温哥华的男道女昌-第4部分

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茶馆为对角线的另一端．狂人说他自己莫名其妙地连弯都不带拐地就直奔茶馆而来（以前并没有来过），且一进门就听到鼓声轰鸣，顿感热血沸腾，有一种摩拳擦掌，揭瓦上房的冲动．狂人表演欲很强，他坚持要给一帮茶叶大国来的臣民们表演茶艺．

　　狂人尼尔的茶艺表演令人有惊艳感．他那只如熊掌般粗大的手将小巧的闻香杯拎起并搓动时不禁让人联想起马戏团里的黑熊演员在台上不停地踩动比它身躯小N倍的滚筒．那只手虽然尺寸超大但动作娴熟自如使人称奇．

　　狂人象小孩似地人来疯，他一见众人围着他叫好便更来劲了，一下整了三套不同风格的茶艺表演以博掌声．

　　在兴奋之余他往地上就地一躺强烈要求给众人表演他最近修成的瑜伽功．白驹过隙，大鹏翱翔，鸳鸯戏水，擎天一柱，在十八般瑜伽武艺演示完毕之后，他又趁兴买空了半面墙上的一共四大张油画－－狂人

　　很气派地将他那张金卡上的钱唰地一声便挪到了＂树静于风＂的账号上，此外他还刷了一笔不菲的邮寄费．狂人说这样他就可以将半个中国搬回草原的家中．

　　一般来讲有特殊才能的人都有点儿异常．不异常的人估计也难有特殊才能．如尼尔般的人物经常在＂树静于风＂茶馆里上演各色生活秀以至于许多作家写手定期到茶馆蹲点收集素材．

　　温哥华实在是太寂寞了！她很美，她的美是那种落寞和郁郁寡欢的就象一个常年在家盼望远行丈夫归家的幽妇．这里的人很单纯，日子很简朴．大家经常对微不足道的事予以巨大的关心，喜欢不花钱或花很少钱就能得到的各种活动，比如说郊游，登山，在海边看海，在房里房外Zuo爱或花一块钱买杯咖啡坐在街边看人等等．许多人去各色各样的PARTY寻找X伴，许多人上网找炮手，有的人X遍了半个城市，不同的X伴女友都能说出这同一个男人的经典句子而她们互相之间却并不认识．人们有着太多的荷尔蒙，太多的时间，他们需要将这些能量发泄到一个地方．什么样的地方可以收容荷尔蒙呢？不就那些个地方嘛．
第三章　带雨春潮晚来急
激｜情只有乘着酒精的翅膀才能飞翔，欲望在禁止的情形下才得以爆发．积，蓄，满，溢，情感在寻找突破口而各种名目的派对就是最好的情欲释放地．

　　昨晚那个莫名其妙的梦把洋子折腾得够呛，使的她如同一匹发情的母马见到象样一点的公种同伴就有跃跃欲试的愿望．她因此而在心里不断地谴责自己．虽然在理性上她很成功地地约束了自己，但在人的动物性那方面她却对自己束手无策，在不胜其烦的情况下她决定听之任之．


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　　在今天这个充满不可知因素的年代，一夜情在某种程度上已经与被打上红XX骷髅骨的毒药一样危险，因此一种新的情欲宣泄方式悄悄应运而生：在公共场合与人寻欢作乐，打情骂俏，将自己的欲望弄得很HIGH，回到私人空间后便利用各种＂器具＂对自己大刑伺候．尤其女人喜欢这个，因为女人总是比较容易受伤的．现代女性很聪明，在没有什么把握的情况下她们不愿意冒险，至少在生理上不愿冒险．据统计数字显示每一百个避孕套中会有零点五个破裂，而这一点点小漏洞，轻则导致那携带亿万子孙的小虫子到你的子宫里着床并汹涌澎湃地造小人，重则让你染上说不清道不明的各种顽疾．这个百分之零点五的受害者一律为女性，当然这并不就意味着女人开始禁欲，这只不过意味着女性需要改变一些方式方法来享欲．她们会结伴去旅游象男人一样在舞会上猎奇，寻觅对眼缘的意中人，然后狂歌，狂舞，狂饮，在公共场合放纵自己并极尽挑逗之能事将男人的小棒陲惹得鼓鼓涨涨的，真上兴头了便会娇喘吁吁地建议双方互相用＂手枪＂对射以解决胯下之急．前一阵子好莱坞的沙朗斯通曾在网上公开提倡用手交和###因为它们安全过直接性茭，当然最好的泄欲方法是完全杜绝感染源，回家DIY．

　　不管城市大小或位置正偏在那个空间里都会有各种各样的沙龙存在．搞文艺的或自以为是文艺圈的人士喜欢这个，有事无事都爱往那儿钻．有的人来这是为了认识人，有的人来这儿是为了被人认识；有一些人来这儿是为了寻找同眠一夜的伙伴解决一些生理上的问题；还有一些纯喜欢制造点事端的混混也夹在一帮真的假的文艺界人士中；他们有的是受雇于人，有的是带目的地制造新闻，还有一些人到了这儿是为了攻击别人从而让大家为他们瞩目，炒作自己．

　　大陆来的寂寞新移民们，兜里揣着子儿的哥儿们姐儿们都是此类沙龙的座上客．一般来说大陆人比较随意，大家搞派对不过是想在一起聚聚而已因而在食品酒水的准备上基本上是自己动手，能吃就行．在行头穿着上也是属于永远的仔裤T恤一族，因为他们一是不在意，二是许多人不具备能力去在意．如果想弄得跟真的似的什么样的派对配什么样的行头那得有大把的银子做底基才有可能实现．有一帮人是专业沙龙聚会参加者，他们参加沙龙的目的很简单就是：认识更多人和HAVING　FUN．喝呢是连买带自己做，这个红酒白酒是可以自己去买酒引子酿的，

　　一次酿一大桶可以狠狠消费一段时间，每次去派对就直接从大瓶装到小瓶里带上一个就行；吃呢就更简单通常是鸡翅膀，鸡爪子，花生米加煮饺子．经常这种既不知道主人是谁又不清楚宾客是谁的派对，参加者一般都是自助：自己去厨房桌上拿吃的，自己去冰箱里拿喝的，自己动手做茶，在食物消费得差不多的时候，自己自觉地进厨房把那早就准备好的一袋一袋洗净的鸡爪子，鸡翅膀倒到卤汁里放到炉上去煮．

　　通常这样的派对是在那些主人不在本地并叫人看守的空大屋子里进行．集体活动，嘴上功夫全是光明正大地在正厅里进行；私人交谊，需要另外空间的私密行为则上楼，楼上有五至八个带大床的套间，里面基本有卫浴设施因而需要者可以冠冕堂皇地进去，又正大光明地出来，如同什么都没有发生一样．楼下的卡拉OK的尖叫声将其他可疑的哼哼声完全地掩盖了，于是楼上的人到是不必使用＂消声器＂而可以粗声大气地将那事儿干了．如果有洋同胞出现，尤其是洋同胞比较多的时候，脚下走路就得小心一点，因为不时地就可能踩上一个滑溜溜的看上去象掉进浆糊桶的气球样的东西，免得自骂一声触霉头．

　　在这样的派对上，当洋同胞企图诱惑异性时他们一般是比较直接和可爱的，他们会问你要不要和他一起上楼去喝一杯．在问你的时候他们年轻漂亮的脸上写满了欲望和由欲望射发出来的光泽；当华人同胞想干同样的事儿的时候，他们会稍稍含蓄一点地先有意无意地碰一碰或摸一摸你的手或肩在没有抵抗的基础上再进一步从手肩到腰和臀，如再不抵抗他们就会突然间如同失去控制一般地情意绵绵，软语求欢．

　　经常发生的事是这样，本来这种性质的派对就是一个由各种寂寞的，心怀鬼胎的好人或烂人组成的综合体可有些人却偏要为它正名而称之为文艺沙龙，而文艺沙龙经常演变为爱情婚姻的声讨会．比如说下叙情景就是十有###会在这种沙龙中发生的：公张三最近和母李四走得很近因而张三和李四便惹起周围的人对他们的交往关注．这些关注经过社会和人际间的加温，发酵和储存就完全成为了另外一个崭新的自我．因为这个圈子的上述功能便使得张三与李四交往这件简单的事变味，变复杂最后变得臭不可闻，可到了最后这个圈子却又通过其拥有的特异功能原路绕回来而最终成为了为张三和李四主持正义并对其遭遇不公进行声讨和控诉的主角．公张三和母李四原是各自有了相好的人，但这两人又因为异性相吸的原理不可避免地走到了一起．开始一众人为张三和李四的原相好鸣不平，觉得张三和李四是狠狠地犯了一回流氓罪，已有爱情为何还要到外找野食，顿时感觉自己义愤填膺，正气直冲云霄；在这种感觉刚刚到位时突然又发现现在流氓罪一项已经从刑法中取消，一下便觉得自己露怯立马又调转枪口打击原配，狠狠地将婚姻以及各种要死不活的长期同居关系的痛楚和敝处来个尽情数落，痛打狠批：

　　结婚是什么？结婚是一男一女早上起来一人要吃麦当劳而另一人要吃炸酱面，因为吃什么而产生的龌龊一直延续到夜晚，并极大地影响到本来预定了的性茭日，比如说每周三午夜时分，或每周四春眠不觉晓之时等等；女人没有吃上麦当劳因而拒绝与同睡一床的男人性茭．第二天早上男人又因为前一天晚上没有得到原来女人的性承诺而罢工干脆不吃就走人．于是这种胶着状态一直延续至十日或十八日，于是人类约三万个宝贵的生命日里就有N个日子因为愚蠢的婚姻而被葬送．

　　结婚是什么？结婚就是男女双方在大事上争夺话事权，在小事上互相激怒，互相伤害最终强者为王败者寇．比如说张三要看有点深度的外国电影，而张三的老婆却要看煽情的连续剧．于是两人关于谁最后使用电视和客厅的问题来了个人兽大战．到最后战火延续到家里家外，上至祖宗，下至远房侄儿，外及远隔重洋的表兄妹．男人最后来了个经济制裁不再提供买碟的钱给女人于是赢得胜利．女人结婚前本来也是个人物后来结婚后老公免费提供一切便日益懒惰下去，工作也辞了，外界也不太搭理了成了专职太太，现在一看情形不对立马又把神经绷紧找了一份工作并象男人一样地早出晚归，甚至早上更早，晚上更晚，有时发展到连夜不归，这时男人也没有太多话讲因为老婆的收入已大大超过老公．平时老公因为挣得少所以嘴就软不敢讲太离谱的话，可一旦喝酒便酒后吐真言对朋友大喊家里有只河东狮，床上睡的是夜叉，但不过也就是喊喊而已就象那旱天雷，夜叉老婆给予充分理解并不予理睬，该干嘛还干嘛．

　　婚姻是什么？婚姻是爱情的坟墓．婚姻的本性就是企图一根绳子勒死两个大活人，这是最不人性，最缺乏道德的东西，难怪现在离婚的比结婚的多，看透的人早就不去烦事登什么记了，高兴就住在一起，就睡在一个窝里，不高兴就拉到，各走各的路，见到爱的就大胆去爱，想和谁上床就和谁上床．连恩格斯都说过有爱情的性茭是道德的．这样一来这个沙龙圈子里的人就基本做人的权力全部都拥有了：高兴了就可以结婚，烦了就可以离婚同时还可以跟N个异性睡觉，其理论根据是：有爱情的性茭是道德的．于是在这样一种意念支配下大家便就肆无忌惮地象发情期的兔子一样没完没了地交配了起来，而且心底坦荡，明目张胆．

　　高人早已将人类社会的命运付诸星相－－人类社会会自行毁灭于战火和瘟疫．也许人类社会将被毁于他们自身的懒惰和空虚．不要说子孙后代人类现在连对自己都不耐烦．

　　伟人曾经说过，世上没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱，那么顺其自然地往下推理世上就更没有无缘无故的给予和承受了．文人丁当因为很多理由要写这篇有关茶馆的文章，其中一个理由便是他想要从女老板洋子那儿得到一些有关款姐茱莉亚的情况．茱莉亚是她现在的名字而她以前叫金蝉．

　　金蝉曾经一度名声很大，是中国改革开放后的第一批电影明星．电影明星本身倒可以说什么都不是除了吃饭的时候让他们或她们充充场面－－这些人不过是一帮被人利用，被人支使的可怜虫，但这个原来叫金蝉现在叫茱莉亚的女人的命运在成为茱莉亚之后却发生了巨大的变化，变得叫人不得不对她刮目相看．　
第四章　蝶变之茱莉亚及她身边的月亮和星星们
年纪在三十五岁以上从大陆出来的人想必还记得金蝉这个名字；　一个出身于西北农村，成名于八十年代的电影明星。　她没有走陈冲；　张瑜等人的留洋路子反而在大陆学做了山口百惠－－在事业的高峰期激流勇退嫁给了一个来头不小的###成员．　

　　她在婚后的二十年里相夫教子做了标准的贤妻良母并一心想在建立美满家庭的业绩上能与山口百惠媲美。　在把一双儿女养大成｜人后；　有一天她突然发现自己的丈夫周围早已是万紫千红；　而对镜自望却是人老珠黄。　她细思自己从无名小卒到著名影星；在巅峰时期弃艺嫁入夫门；其中并无不守妇道之嫌；　于是金蝉决心为自己讨个说法。

　　就在她为自己的爱情和婚姻争地位之时却被同床共枕二十年的丈夫和其家人尽其所能地羞辱；无奈之际　她为维护自己的人格尊严而提出离婚；　于是一场旷日持久的离婚大战顿时把一个家弄得硝烟四起。　她的无权无势与对方的家世深厚；　财大势强形成鲜明对比。　在儿女被对方家庭用强权夺走；　个人尊严被残暴地践踏于脚下之时；　她不得不在丈夫赐予她的离婚协议书上签字并按协议规定携自己的全部身家加上丈夫为离婚而付给她的一笔赔偿费离开伤心地来到了温哥华。　本来她可以在大陆睁只眼闭只眼当王夫人的，但她最终却选择了做秦雯．

　　她没想到她今生最好的朋友洋子是在温哥华一家咖啡店因冲突而结识的．

　　那天，洋子从头到脚一身的吉普赛装扮眼里冒着一股愤青的火焰正从咖啡店的柜台上端着滚烫的饮料原地向后转，这一转就正好撞到不懂规矩紧贴洋子身后站着的金蝉身上，金蝉被泼了一身．洋子忍声吞气先道歉，然后再发飙，她很不客气地对金蝉说要想下次不被烫着最好离人远一点，你看看大家有谁像你这样的？洋子说的是英文，金蝉一窍不通只是呆呆地看着洋子发傻，洋子见她这付样子马上明白了可能是不懂英文于是改用汉语问她话．被烫傻了的金蝉一听有人跟她说普通话马上就哭了起来．她一哭倒是把洋子给吓着了，她只好反过来安慰她叫她有话好好说，别站在这儿傻哭，不然好事的外国人会以为出什么差错而报警的．

　　洋子安慰金蝉说她刚来环境不熟，语言又不好所以觉得害怕和着急，其实这很正常，过段时间适应了就会好的，当然洋子并不知道金蝉在大陆时生活的那些曲折和为什么来到这里的理由．那天洋子急急安慰金蝉一番后匆匆离去．当时洋子正面临着一些生活中重要的转折，那天她正好有一个重要的约会与人谈事情，匆匆分手之际两人也没有来得及留下什么联系方式直到几个月后的一天她俩不期而遇在洋子新开张的，坐落于海边名叫＂树静于风＂的茶馆．

　　那是一个天黑得很早的冬日的下午；　不到四点天已完全乌黑．　

　　金蝉在海边无聊地散步只为消磨些时间好让自己感到冷和累这样她便可好好入睡………她知道自己不能再吃安眠药了；　她不能死；　不想死；　她要活着虽然并不知为了什么。　正在跌跌撞撞之际她看见了一家新开张的铺头；　里面有着美丽的五颜六色以及橘黄的中国式宫灯；　她被那种不可言述的温暖吸引着，感觉就象在黑夜的冰海海面上见到了一盏救命的明灯。　　在这儿她惊喜地又再次见到了洋子．这次她们有了大把的时间，两人彻夜长谈了个痛快

　　．金蝉没有想到的是自己歪打正着地在正确的时间来到了一个正确的地点………她赶上加国历史上的第三个地产大崩盘。　

　　她还记得当时的她对温市本地行情一点都不