贴身娃娃-第146部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


“小朵，你不记得我了么？”男孩子的眼神里面都是暗淡跟失落，他依依不舍地离开了羽朵的衣服，却突然发现一个问题，“小朵，你为什么长大了？”

这是个什么问题？羽朵感觉不知道应该如何回答，尴尬得笑了笑，羽朵只能抱歉地摇了摇头，“我应该认识你么？”

“你竟然把我忘记了！”男孩子的眼泪又来了，所有的藤条都发出呜呜的声响，在轻微的颤抖着。羽朵感觉这个情景太诡异了，相比较而言，她还是宁可选择跟这个小男孩战斗了。

羽朵看着小男孩哭得楚楚可怜的模样，她努力想努力想，在石桥镇她有没有这么个小朋友。可是，羽朵感觉自己好像失忆了一般，突然以前在石桥镇发生的一切，都不大记得了。看着小男孩期待的目光，羽朵是真的不忍心伤害她，然后只好避重就轻地回答了，“你为什么说我长大了？”其实这个问题也很诡异好不好。

小男孩泪眼朦胧地看着羽朵，最终失望之极地说了句，“我是胤。你都忘记了么？当初奶奶刚把你带回来，我就经常看你。直到你变成了人类的模样，就是跟奶奶订立的契约后，我经常陪你一起玩的。”小男孩看着羽朵长高了的身体，眼泪又下来了，“可是，当初我们是一样大的，那为什么你现在长大了，我却还这么小！

听到小男孩这么说，羽朵感觉还真的有那么个模糊的印象。看着那抖落一地的藤蔓，羽朵的脑海中渐渐清晰一个词语：木灵娃娃，小胤。

木材是能够次级生长的植物，如乔木和灌木，所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后，根茎中的维管形成层开始活动，向外发展出韧皮，向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称，包括木质部和木质线。木材为林业主产物，对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征，人们将它们用于不同途径。

为春秋时卫国人端木赐之后，为避仇所改。据《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐字子贡，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财，所以，家累千金。在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。其后曾省文为端氏；或避仇改称为木氏，形成了另一支木氏。

据《中国回族大辞典》载，回族中的木姓，主要取自经名之首音。如“木八刺或木沙刺福丁之后裔，姓木。”有一部分木姓，也出自沐姓。如：“明初，因木氏镇守云南有功，被皇帝赐姓‘沐’。明亡后，沐氏后裔为避灾祸，有些又改沐为木。”又据《同治年间陕西回民起义历史调查记录》载，明清时，木姓回族在陕西咸阳还形成了一个聚居点——木家村。该村在50年代时，还立有“国子监太学生木际丰（庆生）”的石碑，立碑时间为乾隆十年（1745年）。木姓回族主要分布在云南、陕西。

明代以前，纳西人是没有姓的，名字实行父子联名四个音字制。明洪武十六年，纳西首领阿甲阿得归顺朱明王后，在朝觐时，朱元璋问他要个什么姓，阿甲阿得直率的说要跟皇上一个姓，旁边的官员连忙的使眼色，他急忙改口说请皇上恩赐。朱元璋没有计较：“你的心意我明白，从朱字中分出一个木，表明你是朱家骨干，木字上加人字就是朱，表明你是朱家人，就赐你木姓吧”。从此纳西族有了第一个汉姓木。阿甲阿得之后代子孙相传姓木，称木氏。

木氏认为，木姓为皇帝所赐，只能为木氏贵族专用，对百姓木氏仿朱元璋另赐了个“和”姓。“和”表示木上添一撇，为戴上木家草帽，旁边加一口，为背上木家筐篮。“和”即奴仆、劳者。所以纳西人有“官姓木，民姓和”之说。木氏归明以后，逐步接受汉文化，并有了汉字之讳。木姓建筑古城时，如果仿照汉城四周高筑墙，则木字就变成了“困”字，因此木氏自然就不愿筑城墙。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。

比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

我国的伟大中医就是含有五行说，形成一个中医体系。

五行相生含义：

木生火；是因为木性温暖；火隐伏其中；钻木而生火；所以木生火。

火生土；是因为火灼热；所以能够焚烧木；木被焚烧后就变成灰烬；灰即土；所以火生土。

土生金；因为金需要隐藏在石里；依附着山；津润而生；聚土成山；有山必生石；所以土生金。

金生水；因为少阴之气（金气）温润流泽；金靠水生；销锻金也可变为水；所以金生水。

水生木；因为水温润而使树木生长出来；所以水生木。

五行相克含义：是因为天地之性

众胜寡；故水胜火。精胜坚；故火胜金。刚胜柔；故金胜木。

专胜散；故木胜土。实胜虚；故土胜水。

第二卷【水灵娃娃篇】第193话藤蔓守护人（五）

第193话藤蔓守护人（五）

其实不怪羽朵记不住胤了。是因为当初的胤并没有以真实的形体出现存在过羽朵的面前，他总是幻化成不同小男孩的样子。不过确实他一直存在过羽朵的童年里面，直到奶奶去世，羽朵被宣宇带走。

换句话说，胤可以算作是羽朵的青梅竹马了。当然了，那种青梅竹马的含义在羽朵的大脑里面很模糊，但是在小男孩胤的脑海里面，羽朵是唯一陪伴过他的傀儡娃娃。

“对了，昨天亲吻你的那个男人是谁？”小男孩不在乎羽朵已经比自己高了那么多，他依旧将羽朵视为自己的甜蜜爱人。一种酸酸的东西在空气中蔓延着，其实，如果不是顾忌到别的事情，胤昨晚上就要发威了。

看到他们没有继续动作，只是相拥而眠的时候，胤红着脸看着这一切，他手中的藤条一直在轻微地颤抖着，在他的世界中，这样子的事情虽然很正常，但是却发生在羽朵的身上——有那么一刹那间，胤甚至都错觉，正在亲吻羽朵的那个。男人是他自己。这种感觉很奇怪，很离奇。

“他——”羽朵的脸也突然红了起来，她其实知道昨晚上可能发生什么事情，但是宣宇后来停止动作后，羽朵的身体依旧瘫软在了宣宇的怀中，什么都不想了。后来平静的拥抱倒是令羽朵不知道该怎么解释，心里面的感觉了。

“其实，如果他昨晚上继续做坏事情，我会将他扔出去。”

羽朵听到胤这么说，感觉有点头大。她感觉不应该继续这个话题了。羽朵突然又想起来了，想要知道奶奶的事情，所以她立刻眼神闪烁地看着胤，“小胤，你能告诉我，为什么你会在奶奶这里吗？而奶奶跟术士又有什么关系？”

“你不知道吗？奶奶就是一个术士啊！”

“什么？”羽朵一愣，她感觉十分的难以置信。任何人都可以是术士，但是那么慈祥的奶奶，怎么会是术士呢？而且，平日里面也没有看见过她施展法术之类啊！

“其实，奶奶的身份不叫术士，而是叫藤蔓守护人。小朵，你知道吗？每一个娃娃其实都有一个守护术士，而奶奶的身份，是木灵娃娃守护术士。她就叫做，藤蔓守护人。你看到了现在石桥镇的藤蔓了吧，现在大家都散漫了，前几天。我还看到一个木灵娃娃藤蔓，戏弄人类呢。”

听了胤的话，羽朵感觉事情好像越来越复杂了。身为藤蔓守护者的奶奶，她的任务应该是守护藤蔓吧，那藤蔓为什么要守护呢？不过，刚才胤说的后句话，倒是也解释了羽朵的疑惑：藤蔓是一种很随性的事物，而且，十分具有灵性。现在的藤蔓这么肆意生长，甚至开始袭击人类，或许说，正是因为藤蔓守护者不存在了的原因吧。

“胤，你再多说一些好吗？我不是很明白的。”

“这么说吧，虽然人类大规模消灭娃娃，但是在一定程度上，他们不会消灭所有的娃娃，毕竟我们之中有些对他们还有极大的用处。但是同时，他们还是惧怕我们其中这些留下来的娃娃，会对他们造成威胁，所以他们就为某些娃娃设立了娃娃守护者。与其说是守护，看不如说是看守。但是。我们对奶奶，从来都是敬畏跟爱戴的，因为她确实对我们好。”

守护，看守保护。《晋书。孙绰传》：“所居斋前种一株松，恒自守护。”北魏贾思勰《齐民要术。种榆白杨》：“能种一顷，岁收千匹。唯须一人守护、指挥、处分。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。”清薛福成《妥筹保护浙东新筑炮台疏》：“前在浙江巡抚任内，皆於守护礮台一事，筹之已熟。”徐迟《祁连山下》：“现在，已经决定了，他要来担负这个守护者的责任。”

在某种意义上还有爱的意思。当你爱上一个人，但又不能陪在他身边，你就会有种要默默为他祁福祷告的念头，希望他永远快乐幸福，并且看到他幸福你打心眼里的确是幸福的。这种行为，就是守护。前提是，你要知道你已经爱上他了。这个和谁受欺负替人家报仇是不一样的。

另一方面，守护并不局限于爱情，它的对象可以是重要的人或事物抑或某种抽象的感情，记忆。守，表现了一种关注与等候，并不一定要在守护的对象身边。护，体现的是一种抛却自身安危祸福的支持和维护。守护者的付出往往是默默的，不被察觉的，这是一份隐忍的情感。体现了一种自我牺牲的价值观。

（守护是镰仓时代、室町时代由武士出身的军事行政官。1185年，源赖朝以讨伐源义经为由，在全国设立守护，赖朝拥有其任命权。

镰仓时代。原则上一国一人，由得力的御家人任命，守护的权限包括征剿叛乱者，逮捕杀人者，及监督京都与镰仓的警备事宜。守护任职之国内的御家人听其指挥，治安维持及警察权力由其行使，遇有战事则负责指挥国内武士。

至镰仓时代末期，守护统治一国的地头、御家人，侵占庄园，有了领主化的趋势。室町时代至南北朝后，权限更广，守护可在某一地域独立地行使权力，往往转变为守护大名。

守护

网络游戏魔兽世界中猎人职业的技能。

守护是特殊的与动物相关的增益魔法，使猎人可以从他的动物朋友身上得到特殊的好处。你每次只能使用一个守护，这点与圣骑士的封印相似。

守护需要根据情况不同而改变。你每次只能使用一个，而你需要使用“最好”的一个。举例说，你在远程攻击时可以用雄鹰守护开始。如果怪物向你奔来，转换到灵猴守护并开始近战。你还可以用摔拌然后在转换到猎豹守护后逃跑。）

羽朵幽幽地叹气着。直到现在，她已经弄不明白了人类跟他们傀儡娃娃的关系了。这点上呢，羽朵更担忧的是宣宇那边的想法。她其实在这几天想了很多，如果，如果她真的是巫灵娃娃，那么说。巫灵娃娃应该是娃娃猎人们最大的敌人了，那个时候，宣宇会怎么对她呢？还是这样子的呵护吗？或者，他们可能再度成为敌人。

“小朵，你怎么了？”胤的眼睛是真的很漂亮，长长的睫毛仿佛是黑暗天使的羽翼，明亮的眸子甚至是黑色玛瑙都比不上。一直在石桥镇长大的胤甚至知道的事情，都不比羽朵多。可是一下刻，胤的眼睛又开始闪烁了，“羽朵，刚才我明明有看到你在施展木灵术法的。你说你说你说，你不是风灵娃娃么？”

OK，好吧，羽朵其实有的时候，不喜欢别人家问问题那么跳跃了，但是现在她倒是十分感动于胤这个跳跃后的问题了。有的时候羽朵真的很鸵鸟，想不明白或者纠结的问题，她都会情不自禁地选择逃避。

遇到危险时，鸵鸟会把头埋入草堆里，以为自己眼睛看不见就是安全（不过现在有说法认为这其实是种误解）。后来，心理学家将这种消极的心态称之为“鸵鸟心态”。事实上鸵鸟的两条腿很长，奔跑得很快，遇到危险的时候，其奔跑速度足以摆脱敌人的攻击，如果不是把头埋藏在草堆里坐以待毙的话，是足可以躲避猛兽攻击的。“鸵鸟心态”是一种逃避现实的心理，不敢面对问题的懦弱行为，好吧，羽朵承认自己懦弱了。

其实她有个小小的心愿，那就是能够跟宣宇在石桥镇，一辈子。

可是就这个小小心愿当宣宇离开的这一刻，她的心就开始焦虑了起来。她也说不上心中的那种忐忑是什么，但是这种感觉一直折磨着羽朵，如果不是胤的出现，羽朵怕是现在已经开始胡思乱想，甚至，自己会立刻飞到安城去了。

羽朵在给胤做饭的时候，还在想宣宇的事情。胤看着羽朵的心不在焉，却不知道她为什么会发呆。

“小朵，你说你会很多种类属的术法？”虽然都不是很熟练，但是会使用这件事情本身就很离奇了。胤在吃着羽朵做的面，然后竟然还啧啧赞叹，“小朵，你的手艺快赶上奶奶了的。”

一提到奶奶，羽朵幽幽地叹了口气。她最近叹气的时候又多了，每每这个时候，就说明她又有了郁结的事情了。“其实。我还是比较怀念奶奶做的鸡蛋面。哎，如果那个时候宇宝不离开石桥镇，我也不去安城，该多好呢。”

不过，这个世界上，哪里有那么多的如果不去发生。现在的羽朵只有静静地等待着宣宇的回归，不过心里面还是有些烦躁。看出了羽朵的心事，但是却不知道羽朵的这些心烦从何而来。

“胤，你别问了。”羽朵自己都弄不懂啥回事，所以她不想回答也回答不明白胤的问题。就在胤吃面的时候，羽朵看到了窗外的那些藤蔓。是不是木灵娃娃跟其他的娃娃类属不同，他们有一定的假借物作为依托。胤的假借物是藤条，而其他的木灵娃娃的假借物有可能是各种植物了。树木，花草，或许还有许多许多羽朵叫不上来名字的物种。

等待的滋味是漫长的，生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。

岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。

细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，