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美女的纯洁高手-第37部分
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韩依依迷离着一双大眼睛,眼眶里有太多的泪,睫毛忽闪之间,泪从眼眶涌出,在光洁洁的脸颊上,划出两道痕迹。
段章探身向前,轻轻地吻在韩依依的脸上,只轻轻地一触,便分开后退。
“我还要夜班,得抓紧时间睡觉休息,依依,你也休息一下,一觉醒来所有的不快,都会抛之脑后。”段章不敢久留,不待韩依依说话,快步离开,顺手将她房间的门关闭严实。
来到自己的门前,开门进去,关上房门。段章这才松了口气,“真的是**啊,差点按捺不住,不过想想,我就这么把她给上了,后果会怎么样?”
段章是正常的男子,一时间思绪万千起来。
第89章 修炼的理论
段章压住心中的意念,洗了一个冷水澡,双盘跏趺静坐,心绪才慢慢被平静下来。
一个小时后,他感觉双腿阵痛,意念开始动摇,不能集中,便放弃静坐,打开电脑阅读典籍。
段章阅读的典籍很杂,中外都有,内容主要集中在宗教和哲学方面。
很多修炼中的障碍现象,段章都是通过自己阅读总结,小心翼翼地求证,才慢慢化解,前进一小步。
比如静坐,典籍中就有睁眼、闭眼两种。
闭眼静坐容易昏沉和掉举。昏沉从字面上,就能理解。
掉举就是脑海回忆猜测各种经历,胡思乱想不断。掉,取落下之意,举,则是抬高的动作,古人用来形容一颗心七上八下,非常生动贴切。
如果睁开眼睛静坐,则不容易昏沉和掉举。
但睁开眼睛,就会看见眼前的景象,如果修炼用功不力,则容易随着眼前所见之物,猜测推度,内心就此混乱起来。所以修炼之人才想出面壁的办法,既然控制不了,一定要看,给你一面最简单纯粹的墙壁,免得胡思乱想。
少林达摩祖师留下语录:外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。
此修炼之法收录在《二入四行论》中,一般人没有真实的修炼,都当作一些思想类的文字看过。
段章知道达摩祖师不但是武学泰斗,也是中国禅宗初祖。
其实他最主要的功绩是禅学,证道上面。而一般世俗流传,则更热心于达摩祖师的绝世武学。这在段章看来,完全是买椟还珠的可笑行径。
武学对于达摩祖师来说,就是一套活动身子骨的广播体操,禅学证道才是根本。可笑的后人,对达摩祖师留下的武学推崇备至,而把他留下的精髓弃之如敝屐。
不过这也不怪世人,修行证道虚无缥缈,因为看不见,很难让人相信。假若段章不是亲眼见到,他也不会相信,内心的顽固念头,很难被语言文字所改变。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。段章现在亲身体会看见了,也就不再有怀疑的想法。
世界的奇妙,仿佛从门缝射出一道光亮,让段章为之振奋。很多以前认为理所当然的事情,各种追求、爱好,都在慢慢地转变,这也是段章拒绝韩依依的主要原因。
段章看过各种典籍,不管是道家,还是佛家,还有一些小宗派,都提到一个“无”的概念。内心要空,意念控制住内心不燥动,使其静下来。
然而就算面壁,到底还是看着墙壁,内心始终有一个墙壁的概念。段章决定静坐时闭上眼睛,断绝双眼视物的影响。虽然容易掉举、昏沉,但经过一段时间的努力,终于有所好转。
这时候,段章发现其中的妙处,自己用意念调动左手气团,更加轻松自如。
左手气团来自古玉,本来不能被段章意念驱使,一直是出拳之时,气团如水一般,主动涌出体外,使攻击力变强。
但经过清泉观一战之后,段章发觉自己可以驱使气团移动。而闭目静坐,克服掉举昏沉之后,驱使变得更加简单,简直是随心所欲,收发自如。
其中道理,段章也不太明白,最后归结为专心的作用。
不管做什么事情,都要专心才能做好。静坐修炼也是一样,睁眼静坐,无法避免外境干扰,闭眼则能屏蔽外境,比睁眼更能专心。所以心无杂念,驱使气团更加轻松。
其实很多影视桥段,盘膝静坐的修炼人都是闭目。
段章不会盲目去学,为何闭眼,又为何睁眼,除了知其然之外,还得知其所以然。真正的修行是明明白白的事情,务必使内心没有疑惑,心中有了疑惑,不明不白地修炼,终究会酿成惨剧,走火入魔。
段章全靠自己理解,没有人传授。也可以说,流传下这些典籍的圣者,都是他的师傅。他现在就好像武当张三丰,观蛇鹤参悟出太极拳术一般,从随处可见的典籍中,吸取精髓,对照自身的状况,摸索出自己的道路。
他身边还有一本书,闲散野人的役鬼之术。上面也记载一点修炼之法,但这些修炼的目的,都为了役鬼,与身体的修炼关系不大。
役鬼术也记载了养鬼之法,段章见猎心喜,也曾考虑养只小鬼在身边,得其相助,很多事情都会变得简单。但闲散野人特别说明,得此术之人绝对不能养鬼。
养鬼的目的,是为了帮助魂魄暂时滞留,以便寻找合适的条件轮回,不是为了自己的私利方便。强行拘留一只鬼在身边,是很残忍的事情,只会损掉自己的阴德福禄。而且阴鬼在身,一旦壮大,可能会反噬养鬼之人。
闲散野人的养鬼宗旨,就只有寥寥数语:养鬼如养自家小儿,手执戒尺,软语呵护,成长待机,使之入轮回。看各家育儿之苦,应从正反思虑。
这段话前面好理解,后面一句却颇费思量,段章思索再三,有了自己的看法。
寻常人家养育孩子,长大之后也许是好孩子,也可能是熊孩子,或者最坏的烂人,伤其父母也不一定。但不管怎么样,孩子要长大,你不可能将孩子一直管教着不放手。就算是好孩子,成年之后都会有所逆反之心,强行地管教,必然会铸成大错。
养鬼也是如此,就算再听话的鬼,也会在可能的时候,反噬养鬼人。而且鬼魂本来就带着前世的一些记忆,他会按照自己的思想行事,比养小孩更加困难。
难养、损阴德,还会反噬其主,实在是得不偿失,段章也就放弃了养鬼的想法。
除了东方的典籍之外,段章对西方典籍,也没有放弃。
他是哲学科班出身,哲学以西方为胜,专业典籍看了不少。但现在为了修炼,他阅读主要放在宗教方面。
不过,西方基督教很少关于修行的记载。一些僧团修士的笔记也语焉不详,只是一味强调虔诚和内心的信,而说不清楚为什么,很难让人信服。
第90章 一流的人不著书
基督教除了戒条之外,基本上没有修炼之法,他们的修行就是内心的祈祷和信。
这主要和基督教的成因有关。当初有人看见耶稣基督复活,喜悦中奔走相告。认为这是赎罪回归神的唯一途径,神之子已经为我们作了示范,只管依照着走下去,必定得到永恒和荣耀。
接下来的使徒时代,出现很多关于耶稣基督的宗教团体,大家教义不一样,但还能彼此和谐相处。后来君士坦丁觉得受到神的眷顾,战胜了敌人,成为了第一位皈依基督宗教的罗马皇帝。至此,基督教终于统一了西方思想。
耶稣基督并没有传下文字,身边的使徒各自记录一些事件,形成了圣经。概念越抽象,歧义也就越多,为了圣经的解释权,基督教开始语言争执,最后宗教裁判所应运而生。
所以基督教没有修炼的方法,他们宗教的内涵精华,全部都是语言逻辑上辩驳。
其实基督教的主要争论并不多,总结一下,就只有几点:基督有神性;也有人性;神性人性合居一个位格;二性在一个位格中适当地区分。
然后,从上面四点衍生出无穷无尽的问题,为了这些问题,大家千年争执,至今还未平息。
比如救赎问题,人只有人性,如何能从人性得救?基督是两性,与我们不同,怎么可能示范呢?他示范的时候,身体内的神性在哪儿?在干什么?人性在哪儿?又在干什么?
总之,各种问题,多如牛毛。后世来者充分发挥自己的想象能力,提出千奇百怪的问题,令人瞠目结舌,至今还找不到答案。
基督教的方法,就是虔诚的相信。虔诚的对象,是不允许质问的,因为凡夫智慧不够,所以不允许质问。还有就是对自己错误的忏悔,大家围坐在一起,真心谈谈心中阴暗往事,然后痛哭忏悔。如果不好意思,可以进入修和室,与神父悄悄话。
直至今日,有些虔诚的西方家庭,小孩子入睡时,必须向上帝祈祷。
小孩子那里懂这个?装模作样一番。家里成年人就会问你,听到圣灵的感召或者声音没有?小孩子说没有,便被要求继续操作,小孩子想睡觉,就说听见了,然后就可以上床睡觉了。
再看东方的宗教,比如佛家,就有专门的修炼之法,每一个等级都有现象的叙述,只有真实地去修炼,达到一定的实力,就能感应到。道家也是如此,只不过很多方法,参杂了太多密语,没有人讲解,根本看不懂。
段章选择佛家为主,也是因为有典籍,能看懂,觉得言之有理。
还有一个重要原因,佛家的世界观是成住坏空、无始无终。
世界从生成到灭亡,然后继续新的循环,没有开始,也没有结束。这与现代社会的常识、科学的世界观,完全一致,所以,段章选择了佛家的理论。
当然,段章心中,对基督教没有一点轻视之意。他只是觉得自己要修炼,你没有我想要的东西,所以只能把你的学说,当作辅导参考教材,不能把主要精力放在上面。
比如十二使徒之一,约翰留下的《约翰福音》,第三章第八节,记载了耶稣对尼哥底母说的话,
“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
段章看到这段话的时候,几疑自己是在看一位大乘禅师,对人说法。
作为地球人类衍生出宗教,开始的人都是大智慧的圣者,后来因为各种原因,被人为地混乱了。
段章对于这些典籍和传承下来的思想,没有任何门户之见。适合则用,不适合就参考着体会,兼听则明,触类旁通,摸索着修炼下去。他常常在想,如果耶稣要著书立说,或许会留下修炼之术,也说不一定。
不过这个世界第一流的人,都不太愿意著书。
耶稣没有写书,他的言行是通过使徒的记载流传;释迦牟尼也没有写书,言行也是追随者记载流传。
与耶稣不同,他还未涅槃之时,就有弟子著述请他批阅,所以有了修行之术。使徒所成的文字,则是在耶稣蒙难之后,所以欠缺很多。
老子也没有写书的意思,遇上守关的尹喜,不留下文字,不许走,这才勉为其难写下了《道德经》,成为道家的一本总纲。
孔子也是一流的圣人,但与上面三位相比,混得就很不如意。四处碰壁后,灰溜溜地开始著书流传。
简而言之,混得好的人,是绝不会写书。写书的人都是混不下去了,无可奈何才拿起笔,唰唰唰地写书。
段章在自己的住处,醉心于典籍之中,寻找自己的修炼之路。
看了一会儿书后,他觉得倦意袭来,便倒在床上沉沉地睡去。
一觉醒来,已经是晚上九点,段章伸了一个懒腰,从床上起来,发觉肚子空空,饿得难受,这才想起自己一天没有进食。
“九点了,干脆上大排档吃一顿,然后去上班。”段章穿上衣裤,拿起手机一看,韩依依给他发了几十条短信。
“段大哥,我给你准备了好吃的,你快点来!”
“段大哥,你怎么不回短信?好吃的哟,满满一桌,我亲自做的饭”
“段大哥,你不理我了,对不起,刚才我错了”
“段大哥,你回我短信啊,求你了,依依现在害怕,不要不理我”
后面的短信都是认错道歉的话,韩依依哭哭啼啼,叫段章不要不理她。
“有好吃的,正合本座心意。”段章吞下口水,急忙给韩依依回短信,说明自己在睡觉,短信没有设置铃声,所以没有听见。
一声短信铃声,韩依依立刻发了回信过来,“好吃的很多,快点来!”
段章看了看短信,笑着收起手机,出了房门,来到韩依依的住处。
菜肴不少,满满的一桌,白切鸡、烤鹅、脆皮烤猪肉、牛肉丸、鱼丸、酱汁猪蹄膀等等,全是买来的熟菜。
“你说这些菜,是你做的饭?”段章笑道。
“是啊,我亲自做的饭。”韩依依笑着指了指旁边的电饭煲。
“呵呵,真的被你打败了,不过我真饿了,谢谢依依。”段章不客气地坐下,大吃起来。
第91章 蓄意谋杀
一桌子好吃的,段章不想多话,夹起一块白切鸡大嚼起来。
韩依依笑着在旁边坐下,双手抱着一瓶啤酒,帮他斟满酒杯。
“段大哥,我换了手机号码,刘菲给我发来短信,求我原谅她。我不想和她纠缠,所以换了一个新号码。”韩依依轻声说道。
“需要我去警告他们一下?”段章问道。
“不用了,他们两人很惊怕,短信中一个劲地赔礼道歉,估计不敢再来找我了。”韩依依说道。
刘菲和鲁文斌两人,看见郑昕的惊慌失措,自然也会心惊胆颤。估计是吓得屁滚尿流,才鼓起勇气向韩依依示好,请求原谅的吧?
段章点点头,不想再提这两人的名字,免得韩依依不愉快。
“过几天,我就会搬走,研究生在校园有宿舍,比外面租房便宜很多。段大哥,你以后要多来看看我。”韩依依说道。
段章点点头,“一定会的,海城大学的位置并不算远,休息的时候,我会去看你。”
“段大哥,我不在你身边,还是有些不放心,你那间房,要不,我这儿退房,你租我这间房好了。”韩依依说道。
“依依,你还是不相信呀?都告诉你了,真的没事,你看我这么能打,鬼都怕我。”段章笑道,“还有我交了半年租金,如果退房,租金就算送给房东了。依依,你是学医的,以后就是硕士、博士了,别这么迷信,要相信科学。”
段章说完,拿过一个杯子,斟满啤酒,“来,咱们喝一杯,预祝你学业有成,获得博士学位!获得诺贝尔医学大奖!”
“我哪有这么厉害,不过我倒是想一直学下去,争取考一个博士学位出来。”韩依依拿起酒杯,与段章碰杯之后,一饮而尽。
韩依依放下酒杯,咳嗽几声,含笑望着段章,也不再提凶宅的事,只说一些网上的见闻。两人闲聊中,时间不知不觉地过去,段章也酒足饭饱,放下了筷子。
从韩依依房间出来,段章下楼骑上自行车,直接向公司而去。
海城的天气是典型的热带海洋气候,炎热但却感觉不到压抑闷热,海洋上的风吹拂过来,空气中能感觉到海洋的咸味。
段章的自行车一路飞快,快到公司的时候,前方来了一辆大车。
引擎喧嚣声中,大车仿佛故意似的,突然打开车前的远光,唰!灯光一片雪亮,段章下意识地闭上了眼睛。
“这该死的司机,一定是故意的。”段章心中暗道。
就在这时,大车方向一转,猛地向段章碾压过来。
“不好!”段章急忙自行车方向一偏,冲上了人行道,呼地钻进道边的花草苗圃之中。
吱——!大车停了下来,引擎突突突
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