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孤燕轶事-第4部分

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  黑孩子听白孩子此言,仔细想想,发现白孩子这话大大的有理。
  这妇人人高马大,想抓妹妹自己哪能拦到现在?
  何况真要是吃人的虎姑婆,早一伸手抓了妹妹去享用,何必那么多废话?
  想通了这一节,黑孩子心下大定,也不哭了。
  白孩子转向妇人,有些嗔怪的道:
  “这么大个人吓孩子玩,羞也不羞。”
  妇人见自己吓不住两个孩子,觉得没味之极,老顽童似的撅撅嘴,直起身往外走。
  白孩子一拉黑孩子,紧紧跟上。
  妇人故意问道:
  “你们跟着我做甚?”
  白孩子赔笑道:
  “婶婶,你是好人,好人做好事,难道能眼睁睁看着我们死在这里不成?”
  “救人一命,胜造七级浮屠,求婶婶发发慈悲,救我们两个。”
  “我们都很乖,吃的又少,也能吃苦,婶婶就拣了我们做个粗使的丫鬟也是好的。”
  妇人冷着脸道:
  “你们两个肩又不能扛,手又不能提,拣你们只是拣了两个饭桶,你去找你们家大人去,莫来烦我。”
  提起大人,白孩子心中不悦——她想起自己那个舍弃骨肉的爹了。
  只是白孩子心里有气,脸上却笑的越甜:
  “婶婶莫如此说,不会做可以学么。”
  妇人从鼻子里重重哼了一声,作势头也不回的要继续往出走。
  白孩子百般拉不住,索性放了手愤然道:
  “不救便不救,说什么风凉话了!有大人谁还在这里?见死不救还出言相戏,也好,就让我们死在这里罢了,看你良心安也不安!”
  她偷偷一拉她姐姐,低声道:
  “快哭!”
  随后自己先高声干嚎起来。
  白孩子边嚎边喊:
  “世风日下……人心不古啊……下辈子不做人也罢了!”

  神机妙算不如宅心仁厚 天纵英才反致左右为难

  黑孩子眼神凄楚,却没有听妹妹的话。
  她眼光扫到旁边的大背篓,又抬眼看看中年妇人进来时放在路边的一个大麻袋,含泪抱起比她还大的背篓,跌跌撞撞小跑着出去,放在那麻袋旁边,然后默默往回走。
  中年妇人大奇,拦住她道:
  “你这是何意?”
  黑孩子抽了抽鼻子道:
  “用这背篓背着袋子好拿些,反正我们也没用了,送给婶婶派上些用场也是好的。”
  “我不救你们,你不恨我?”
  妇人越听越奇。
  “能助而助谓之善,无力相助而不助亦不是恶。”
  “我听爹爹给妹妹说过孤燕山的传说,我知道住在这里的人们日子并不好过,你不救我,我并不怪你。”
  妇人闻此言,面色变得肃然。
  她意味深长的又问道:
  “如果我有能力救也不救你们呢?你觉得我是坏人吗?”
  黑孩子想了一会儿,认真道:
  “婶婶这话不该问我,而该问自己的良心。”
  妇人深深的看了黑孩子一眼:
  “你妹妹聪明伶俐,论智计远胜于你,可是就凭你刚刚的两个回答,你的心性远胜于她。”
  黑孩子被妇人夸的有些羞涩:
  “妹妹比我厉害,这些她其实都懂。”
  妇人有心再验一验黑孩子的成色:
  “我很喜欢你,所以打算收你为徒,跟我走罢。”
  黑孩子大喜。
  她转身欲喊白孩子,妇人却拦住她打个嘘声道:
  “莫喊,你们二人我只能救一个,你快快跟我走罢,免的你妹妹发现了纠缠不清。”
  黑孩子正色道:
  “我和妹妹决不分开,谢谢婶婶有心相助,恕我不能从命。”
  说罢,黑孩子转身回到山神庙。
  妇人看着黑孩子的背影,口中喃喃自语:
  “一个聪明绝顶,心机超群;一个心性纯良,深明大义。”
  “引导的好,我长春宗发扬光大、开枝散叶的希望全在这两个孩子身上;引导不好,可惜了两块美玉良材。”
  “老天爷啊老天爷,你给了我两个大大的惊喜,也给了我两副沉沉的重担。”
  “不知我该谢你还是恨你?该狂喜还是该担忧?唉,这真是幸福的痛苦。”
  妇人把麻袋放到背篓里,一弯腰背在肩头,仿佛那背篓里空无一物。
  她大步走进破庙,把两个小丫头一手一个托在怀里:
  “你们在这里也是等死,不如跟我走了吧!你们姓什么,叫什么名字?家住哪里,家里还有什么人?”
  “我叫李……”
  “我们没姓,”
  孩子打断黑孩子的话头:
  “她叫黑妞,我叫白妞,我们没家,家里人都死光了。”
  黑妞听了白妞的话,欲言又止,默默无言。
  妇人爽朗道:
  “没有就算了!以后你们就随我姓吧,我姓玉,叫……我也没有名字。你们是我在孤燕山附近捡到的,那黑妞你以后就叫玉孤,白妞你就叫玉燕吧!”
  “谢谢婶婶!”
  两个孩子异口同声。
  妇人大喜,笑着纠正道:
  “不要叫我婶婶,要叫师父。
  黑妞白妞,啊不,玉孤和玉燕,跟着无名妇人——现在是师父了——就这样上了山。
  一路上,玉孤见到很多奇形怪状的“人”——他们有的七孔流血,有的肢体不全,做出许多可怕的光景。
  玉孤一直带着恐惧看个不住,小脑袋左晃右晃,眼睛睁的大大的,全身紧张。
  无名师父见她如此,柔声安慰道:
  “玉孤莫怕,入我门来,以后会经常和这些东西打交道,你一定要学这习惯,不能怕这些东西的。”
  黑妞奇道:
  “师傅你也看的见它们么?”
  无名师父傲然道:
  “虽然我没有你那样的阴眼,但是我却有常人不具备的‘术’,能感觉到它们的存在。”
  玉孤玉燕一听这话都很吃惊,对无名师父却各有不同的想法。
  玉孤想到:
  “师父敢上孤燕山,还有这样神奇的术,肯定是神仙,我要好好跟她学。”
  玉燕却想到:
  “师父敢上孤燕山,还有这样邪门的术,肯定是书上说过的那种妖人,我要把她的能耐学了来,同时要提防她些,莫让她把我们骗了。”
  也许,就是这些最初的想法,决定了两个人一生走上了不同的路。
  山中无日月,岁岁复年年。
  一转眼,两个孩子在山中已是度过将近四年时光。
  生活上,无名照顾两个娃娃甚是省心。
  两个孩子又不哭、又不闹,又不用大人哄——她们互相陪伴,巴不得大人不要打扰她们;而且这两个小家伙又是天生胎里素,胡乱吃点什么都饱了,连菜油也不用几两。
  无名就只要教本事就行了。
  真真是天上掉下来的好徒弟,还是成双成对的。
  古语有云:“长不习武,少不炼丹”。
  须知练武学道,一个要趁着少年学起,慢慢打熬气力;一个要等到心智长成,方好静心养气。
  然而这两个孩子的情况又不同。
  两个孩子年纪虽小,却是武也习得,道也学得。
  先说妹妹玉燕:
  她本就早慧,父亲又疼爱,不肯浪费了她天生的聪明,几乎天天都要把她抱在怀里坐在桌边教她读书写字。
  她爹李慕陶是什么人?
  那是远近闻名的好塾师,家里三代人都献身教育事业,他本人更是占着极好的馆地,同时教着怕不有百十个蒙童。
  抛去秉性不说,李慕陶绝对称的上是饱读诗书,屡试不第也只是他发挥不好、要不就是文章不合阅卷人的意。
  古往今来,有能耐却一辈子不出头的人多了去了,又何止李慕陶一个?
  让这么个有文化的爹手把手点对点的教了那么多年,就是白痴也会数数了,况且玉燕可是天才!
  别说修道了,放在现代玉燕就是个少年大学生的坯子,妥妥的。
  再说姐姐玉孤:
  她虽然发蒙晚些,但聪明和她妹妹是一样的。
  从小儿玉孤听多了历史上仁人君子的故事,英雄侠客的传说不知道听了多少在肚里;
  加之她从小受妹妹照顾,和妹妹的关系亲密之极,全副心思都在妹妹身上,对自己的境遇不甚在意,所以不知不觉就养成了一身侠义无私的气概、满肚子的古道热肠。
  玉孤这样的秉性,什么功夫不能学?
  什么法术不能练?
  就学成了本事也不用担心她胡作非为。
  似这等,按理无名师父正该无忧无虑才是。
  谁知全不是如此。
  无名其实常常发愁——愁怎么能把孩子教好。
  若两个宝宝是一般的娃娃,耽误了也就罢了;谁知却又是这样的两块美玉,这样的好材料若是教坏了,无名师父真是死也不闭眼。
  她本来天性洒脱,不是拘小节的人,为了这两个孩子,反而变得无微不至、谨小慎微起来。
  认识她的人知道了,必然笑死。

  识心性埋隐忧 求长春习提纵

  姐姐玉孤无名师傅不担心,无名担心的是妹妹玉燕。
  无名师傅担心的可不是教不会玉燕,因为玉燕这个孩子一点儿不笨,反而聪明绝顶,称得上是“一点就透、举一反三、见一知十”。
  更难得的是,玉燕天资绝佳、却又不像一般孩子那样好逸恶劳。
  功夫、法术之类一经学会她必然苦练、不到纯熟绝不停手。
  可就是玉燕这样刻苦,无名师父反而不敢倾囊相授。
  无名并不怕玉燕青出于蓝、压过了自己的风头,无名怕的,是玉燕这个人。
  因为她看出这个孩子心性有亏。
  这里的“心性有亏”,并不是心智指不成熟;
  而是指心性已然成形、很难再改变了,同时已经形成的心性,存在着巨大的问题。
  小玉燕就是如此。
  这孩子的情况用现代的话来形容就是:聪明、有天份、智商很高,但是情商严重的不足。
  这孩子对姐姐玉孤以外的人和事物根本不在意。
  全世界于她而言不过是玉孤的陪衬,而玉孤是属于她的。
  只要玉孤和自己能够开心幸福,玉燕一点儿也不介意伤天害理——跟姐姐玉孤不同,玉燕这孩子的是非观和伦理观,彻底的缺失。
  无名师傅不是传统的人。
  姐妹情深无可厚非,就算有什么进一步的发展无名也不太在意——那是这两个孩子的事情,只要互相心甘情愿,自己无权决定她们的幸福。
  玉燕可以爱上姐姐,没关系。
  但是这决不意味着,玉燕可以尽情伤害和玉孤无关的人和事物。
  自己不在意的就可以随意摧毁吗?
  当然不!
  玉燕是个非常极端的孩子。
  她对玉孤的爱也是极端的:玉燕不允许玉孤和自己以外任何人亲密。
  玉燕的极端,让她变成了一颗极不稳定的炸弹。
  玉孤就是这颗大炸弹的引信。
  和妹妹不同,玉孤秉性纯良。
  无名带她们回来以后,玉孤一直非常懂事、尽一切可能不给师傅添麻烦,这个七岁的孩子对无名师傅的感情是发自内心的感激。
  和无名师父熟悉以后,出于对术法的好奇和对传说中侠客的崇拜,玉孤开始疯狂的学习,每天都粘着无名师父问这问那。
  与此同时,玉燕的反应越来越耐人寻味。
  玉燕知道,她是无法阻止姐姐亲近师傅的,所以当着无名的面,玉燕从来没有表现出哪怕一丝不悦。
  在姐姐面前,玉燕对无名也很殷勤。
  “师父神功好厉害”“师父的法术好神奇”之类的好话源源不断的从她嘴里蹦出来。
  可是眼角的余光不经意瞥到那孩子的时候,玉燕阴冷的视线常常让无名师傅不寒而栗。
  无名师父不是没见过坏人。
  在她漫长的生命里,别说见过,死在她手上的败类都不知道有多少。
  一个孩子的仇视又能奈她何?
  无名师父恐惧的是未来的玉燕。
  这样的一个奇才,如果学成了一身鬼神莫测的本事,要造多少杀孽?
  这么小的孩子已经知道纳恨于心、含而不发,这份暴虐最后又会催生出一个怎样的怪物?
  无名师父宁愿玉燕像个孩子般哭闹着、报怨自己抢了她的姐姐,也不愿意她当面笑着却在背后用那样的眼神看她。
  自己该怎么办?
  无名师父问自己。
  她亲手带回了玉燕,却越来越希望自己当初真的如逗玉孤时说的那样,只带回了玉孤一个人。
  无名师傅真的舍不得。
  抛开玉燕的天份不论,无名师傅舍不得一个那么小的孩子死在自己面前。
  “我英雄一世,想不到临了却如此优柔寡断,”
  无名自嘲的想:
  “玉孤,事已至此,为师能依靠的,只有你了。”
  两个孩子一岁那年,无名师父开始训练她们提纵之法。
  不要误会,这里的提纵之法不是一般修真小说里腾云驾雾架雾的仙术。
  宅二书里的提纵之法要从字面上解释。
  提,提气轻身;纵,纵横跳跃。
  说白了,就是通过通过一系列的特殊训练,使人能够体健身轻,动作敏捷。
  这种特殊训练对身体来说意味着巨大的运动量,会给肌体造成非常大的负担。
  刚刚把小姐妹带到山上时,两个孩子没受过大苦,身上也没有任何武术底子,无名师父不可能贸然用这种方式训练她们。
  那么娇嫩的身体,这样做无异于揠苗助长,很容易对两个玉儿稚嫩的身体造成永久的损伤。
  而现在则不同:在山中呆了四年,两个孩子高了不少也壮了不少。
  每天坚持不懈的武术基础训练,让两个玉儿的基本功有了长足的积累,她们的身体素质也提高了,已经可以进行针对性的特殊训练。
  也许有人会问:四年的时间只打基础,看上去是不是太浪费时间了?
  对一般门派来说的确如此,对无名师父的长春派来说则不然。
  这个坐落于荒山野岭的小小门派,总的成员数只有三个,全部的不动产不过石室四间:两间住人,一间做书房,一间做杂物房。
  可是门派的创始人无名师父本人却是个真正的大家。
  无名师傅本是豪门小姐,不想家道中落,年纪轻轻家破人亡。
  她无依无靠,不得不从少女时代起女扮男装混迹江湖,如无根的浮萍一般飘来荡去的度日,一直闯荡了大半辈子。
  在隐居孤燕山之前,无名师傅几乎游遍了幅原辽阔、地大物博的整个中土国,她的见识之广,远超常人。
  无名师傅性格洒脱,嫉恶如仇,古道热肠,颇有上古侠义之风,而且她的福缘也很深厚。
  当年无名师傅行走江湖,曾经获得多位世出或不世出奇人的指点,甚至得到他们的衣钵传承,所以她所学之多、之杂,几乎是一般江湖人难以想象的,而且在武道、术法方面,无名师傅都有大成就。
  是以长春派虽然门派规模很小,但是却集中了许多不传世的绝学。
  老话儿说得好:“厚积薄发”。
  在集众家之所长的同时,无名师父自己也有创新,肚子里的本事林林总总,一时也说他不尽。
  隐居山中数十载,她把毕生所学所创都整理成册,名之为《无名手记》,是为长春宗传世之宗门典籍。
  《无名手记》分为武术、法术、阵法、器物谱、丹药、世俗门派鉴等六卷,每卷数册或者数十册不等,其中包含了她一世的修行见知以及对门人的要求和期望。
  《无名手记》语言简练,内容却浩如烟海十分庞杂,林林总总加起来,数量差不多有百册左右。
  就这百册宗门典籍,已经可以让长春宗跻身于世间大派之间不落下风;至于门人道场基业,并
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