孤燕轶事-第4部分

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　　黑孩子听白孩子此言，仔细想想，发现白孩子这话大大的有理。
　　这妇人人高马大，想抓妹妹自己哪能拦到现在？
　　何况真要是吃人的虎姑婆，早一伸手抓了妹妹去享用，何必那么多废话？
　　想通了这一节，黑孩子心下大定，也不哭了。
　　白孩子转向妇人，有些嗔怪的道：
　　“这么大个人吓孩子玩，羞也不羞。”
　　妇人见自己吓不住两个孩子，觉得没味之极，老顽童似的撅撅嘴，直起身往外走。
　　白孩子一拉黑孩子，紧紧跟上。
　　妇人故意问道：
　　“你们跟着我做甚？”
　　白孩子赔笑道：
　　“婶婶，你是好人，好人做好事，难道能眼睁睁看着我们死在这里不成？”
　　“救人一命，胜造七级浮屠，求婶婶发发慈悲，救我们两个。”
　　“我们都很乖，吃的又少，也能吃苦，婶婶就拣了我们做个粗使的丫鬟也是好的。”
　　妇人冷着脸道：
　　“你们两个肩又不能扛，手又不能提，拣你们只是拣了两个饭桶，你去找你们家大人去，莫来烦我。”
　　提起大人，白孩子心中不悦——她想起自己那个舍弃骨肉的爹了。
　　只是白孩子心里有气，脸上却笑的越甜：
　　“婶婶莫如此说，不会做可以学么。”
　　妇人从鼻子里重重哼了一声，作势头也不回的要继续往出走。
　　白孩子百般拉不住，索性放了手愤然道：
　　“不救便不救，说什么风凉话了！有大人谁还在这里？见死不救还出言相戏，也好，就让我们死在这里罢了，看你良心安也不安！”
　　她偷偷一拉她姐姐，低声道：
　　“快哭！”
　　随后自己先高声干嚎起来。
　　白孩子边嚎边喊：
　　“世风日下……人心不古啊……下辈子不做人也罢了！”

　　神机妙算不如宅心仁厚　天纵英才反致左右为难

　　黑孩子眼神凄楚，却没有听妹妹的话。
　　她眼光扫到旁边的大背篓，又抬眼看看中年妇人进来时放在路边的一个大麻袋，含泪抱起比她还大的背篓，跌跌撞撞小跑着出去，放在那麻袋旁边，然后默默往回走。
　　中年妇人大奇，拦住她道：
　　“你这是何意？”
　　黑孩子抽了抽鼻子道：
　　“用这背篓背着袋子好拿些，反正我们也没用了，送给婶婶派上些用场也是好的。”
　　“我不救你们，你不恨我？”
　　妇人越听越奇。
　　“能助而助谓之善，无力相助而不助亦不是恶。”
　　“我听爹爹给妹妹说过孤燕山的传说，我知道住在这里的人们日子并不好过，你不救我，我并不怪你。”
　　妇人闻此言，面色变得肃然。
　　她意味深长的又问道：
　　“如果我有能力救也不救你们呢？你觉得我是坏人吗？”
　　黑孩子想了一会儿，认真道：
　　“婶婶这话不该问我，而该问自己的良心。”
　　妇人深深的看了黑孩子一眼：
　　“你妹妹聪明伶俐，论智计远胜于你，可是就凭你刚刚的两个回答，你的心性远胜于她。”
　　黑孩子被妇人夸的有些羞涩：
　　“妹妹比我厉害，这些她其实都懂。”
　　妇人有心再验一验黑孩子的成色：
　　“我很喜欢你，所以打算收你为徒，跟我走罢。”
　　黑孩子大喜。
　　她转身欲喊白孩子，妇人却拦住她打个嘘声道：
　　“莫喊，你们二人我只能救一个，你快快跟我走罢，免的你妹妹发现了纠缠不清。”
　　黑孩子正色道：
　　“我和妹妹决不分开，谢谢婶婶有心相助，恕我不能从命。”
　　说罢，黑孩子转身回到山神庙。
　　妇人看着黑孩子的背影，口中喃喃自语：
　　“一个聪明绝顶，心机超群；一个心性纯良，深明大义。”
　　“引导的好，我长春宗发扬光大、开枝散叶的希望全在这两个孩子身上；引导不好，可惜了两块美玉良材。”
　　“老天爷啊老天爷，你给了我两个大大的惊喜，也给了我两副沉沉的重担。”
　　“不知我该谢你还是恨你？该狂喜还是该担忧？唉，这真是幸福的痛苦。”
　　妇人把麻袋放到背篓里，一弯腰背在肩头，仿佛那背篓里空无一物。
　　她大步走进破庙，把两个小丫头一手一个托在怀里：
　　“你们在这里也是等死，不如跟我走了吧！你们姓什么，叫什么名字？家住哪里，家里还有什么人？”
　　“我叫李……”
　　“我们没姓，”
　　孩子打断黑孩子的话头：
　　“她叫黑妞，我叫白妞，我们没家，家里人都死光了。”
　　黑妞听了白妞的话，欲言又止，默默无言。
　　妇人爽朗道：
　　“没有就算了！以后你们就随我姓吧，我姓玉，叫……我也没有名字。你们是我在孤燕山附近捡到的，那黑妞你以后就叫玉孤，白妞你就叫玉燕吧！”
　　“谢谢婶婶！”
　　两个孩子异口同声。
　　妇人大喜，笑着纠正道：
　　“不要叫我婶婶，要叫师父。
　　黑妞白妞，啊不，玉孤和玉燕，跟着无名妇人——现在是师父了——就这样上了山。
　　一路上，玉孤见到很多奇形怪状的“人”——他们有的七孔流血，有的肢体不全，做出许多可怕的光景。
　　玉孤一直带着恐惧看个不住，小脑袋左晃右晃，眼睛睁的大大的，全身紧张。
　　无名师父见她如此，柔声安慰道：
　　“玉孤莫怕，入我门来，以后会经常和这些东西打交道，你一定要学这习惯，不能怕这些东西的。”
　　黑妞奇道：
　　“师傅你也看的见它们么？”
　　无名师父傲然道：
　　“虽然我没有你那样的阴眼，但是我却有常人不具备的‘术’，能感觉到它们的存在。”
　　玉孤玉燕一听这话都很吃惊，对无名师父却各有不同的想法。
　　玉孤想到：
　　“师父敢上孤燕山，还有这样神奇的术，肯定是神仙，我要好好跟她学。”
　　玉燕却想到：
　　“师父敢上孤燕山，还有这样邪门的术，肯定是书上说过的那种妖人，我要把她的能耐学了来，同时要提防她些，莫让她把我们骗了。”
　　也许，就是这些最初的想法，决定了两个人一生走上了不同的路。
　　山中无日月，岁岁复年年。
　　一转眼，两个孩子在山中已是度过将近四年时光。
　　生活上，无名照顾两个娃娃甚是省心。
　　两个孩子又不哭、又不闹，又不用大人哄——她们互相陪伴，巴不得大人不要打扰她们；而且这两个小家伙又是天生胎里素，胡乱吃点什么都饱了，连菜油也不用几两。
　　无名就只要教本事就行了。
　　真真是天上掉下来的好徒弟，还是成双成对的。
　　古语有云：“长不习武，少不炼丹”。
　　须知练武学道，一个要趁着少年学起，慢慢打熬气力；一个要等到心智长成，方好静心养气。
　　然而这两个孩子的情况又不同。
　　两个孩子年纪虽小，却是武也习得，道也学得。
　　先说妹妹玉燕：
　　她本就早慧，父亲又疼爱，不肯浪费了她天生的聪明，几乎天天都要把她抱在怀里坐在桌边教她读书写字。
　　她爹李慕陶是什么人？
　　那是远近闻名的好塾师，家里三代人都献身教育事业，他本人更是占着极好的馆地，同时教着怕不有百十个蒙童。
　　抛去秉性不说，李慕陶绝对称的上是饱读诗书，屡试不第也只是他发挥不好、要不就是文章不合阅卷人的意。
　　古往今来，有能耐却一辈子不出头的人多了去了，又何止李慕陶一个？
　　让这么个有文化的爹手把手点对点的教了那么多年，就是白痴也会数数了，况且玉燕可是天才！
　　别说修道了，放在现代玉燕就是个少年大学生的坯子，妥妥的。
　　再说姐姐玉孤：
　　她虽然发蒙晚些，但聪明和她妹妹是一样的。
　　从小儿玉孤听多了历史上仁人君子的故事，英雄侠客的传说不知道听了多少在肚里；
　　加之她从小受妹妹照顾，和妹妹的关系亲密之极，全副心思都在妹妹身上，对自己的境遇不甚在意，所以不知不觉就养成了一身侠义无私的气概、满肚子的古道热肠。
　　玉孤这样的秉性，什么功夫不能学？
　　什么法术不能练？
　　就学成了本事也不用担心她胡作非为。
　　似这等，按理无名师父正该无忧无虑才是。
　　谁知全不是如此。
　　无名其实常常发愁——愁怎么能把孩子教好。
　　若两个宝宝是一般的娃娃，耽误了也就罢了；谁知却又是这样的两块美玉，这样的好材料若是教坏了，无名师父真是死也不闭眼。
　　她本来天性洒脱，不是拘小节的人，为了这两个孩子，反而变得无微不至、谨小慎微起来。
　　认识她的人知道了，必然笑死。

　　识心性埋隐忧　求长春习提纵

　　姐姐玉孤无名师傅不担心，无名担心的是妹妹玉燕。
　　无名师傅担心的可不是教不会玉燕，因为玉燕这个孩子一点儿不笨，反而聪明绝顶，称得上是“一点就透、举一反三、见一知十”。
　　更难得的是，玉燕天资绝佳、却又不像一般孩子那样好逸恶劳。
　　功夫、法术之类一经学会她必然苦练、不到纯熟绝不停手。
　　可就是玉燕这样刻苦，无名师父反而不敢倾囊相授。
　　无名并不怕玉燕青出于蓝、压过了自己的风头，无名怕的，是玉燕这个人。
　　因为她看出这个孩子心性有亏。
　　这里的“心性有亏”，并不是心智指不成熟；
　　而是指心性已然成形、很难再改变了，同时已经形成的心性，存在着巨大的问题。
　　小玉燕就是如此。
　　这孩子的情况用现代的话来形容就是：聪明、有天份、智商很高，但是情商严重的不足。
　　这孩子对姐姐玉孤以外的人和事物根本不在意。
　　全世界于她而言不过是玉孤的陪衬，而玉孤是属于她的。
　　只要玉孤和自己能够开心幸福，玉燕一点儿也不介意伤天害理——跟姐姐玉孤不同，玉燕这孩子的是非观和伦理观，彻底的缺失。
　　无名师傅不是传统的人。
　　姐妹情深无可厚非，就算有什么进一步的发展无名也不太在意——那是这两个孩子的事情，只要互相心甘情愿，自己无权决定她们的幸福。
　　玉燕可以爱上姐姐，没关系。
　　但是这决不意味着，玉燕可以尽情伤害和玉孤无关的人和事物。
　　自己不在意的就可以随意摧毁吗？
　　当然不！
　　玉燕是个非常极端的孩子。
　　她对玉孤的爱也是极端的：玉燕不允许玉孤和自己以外任何人亲密。
　　玉燕的极端，让她变成了一颗极不稳定的炸弹。
　　玉孤就是这颗大炸弹的引信。
　　和妹妹不同，玉孤秉性纯良。
　　无名带她们回来以后，玉孤一直非常懂事、尽一切可能不给师傅添麻烦，这个七岁的孩子对无名师傅的感情是发自内心的感激。
　　和无名师父熟悉以后，出于对术法的好奇和对传说中侠客的崇拜，玉孤开始疯狂的学习，每天都粘着无名师父问这问那。
　　与此同时，玉燕的反应越来越耐人寻味。
　　玉燕知道，她是无法阻止姐姐亲近师傅的，所以当着无名的面，玉燕从来没有表现出哪怕一丝不悦。
　　在姐姐面前，玉燕对无名也很殷勤。
　　“师父神功好厉害”“师父的法术好神奇”之类的好话源源不断的从她嘴里蹦出来。
　　可是眼角的余光不经意瞥到那孩子的时候，玉燕阴冷的视线常常让无名师傅不寒而栗。
　　无名师父不是没见过坏人。
　　在她漫长的生命里，别说见过，死在她手上的败类都不知道有多少。
　　一个孩子的仇视又能奈她何？
　　无名师父恐惧的是未来的玉燕。
　　这样的一个奇才，如果学成了一身鬼神莫测的本事，要造多少杀孽？
　　这么小的孩子已经知道纳恨于心、含而不发，这份暴虐最后又会催生出一个怎样的怪物？
　　无名师父宁愿玉燕像个孩子般哭闹着、报怨自己抢了她的姐姐，也不愿意她当面笑着却在背后用那样的眼神看她。
　　自己该怎么办？
　　无名师父问自己。
　　她亲手带回了玉燕，却越来越希望自己当初真的如逗玉孤时说的那样，只带回了玉孤一个人。
　　无名师傅真的舍不得。
　　抛开玉燕的天份不论，无名师傅舍不得一个那么小的孩子死在自己面前。
　　“我英雄一世，想不到临了却如此优柔寡断，”
　　无名自嘲的想：
　　“玉孤，事已至此，为师能依靠的，只有你了。”
　　两个孩子一岁那年，无名师父开始训练她们提纵之法。
　　不要误会，这里的提纵之法不是一般修真小说里腾云驾雾架雾的仙术。
　　宅二书里的提纵之法要从字面上解释。
　　提，提气轻身；纵，纵横跳跃。
　　说白了，就是通过通过一系列的特殊训练，使人能够体健身轻，动作敏捷。
　　这种特殊训练对身体来说意味着巨大的运动量，会给肌体造成非常大的负担。
　　刚刚把小姐妹带到山上时，两个孩子没受过大苦，身上也没有任何武术底子，无名师父不可能贸然用这种方式训练她们。
　　那么娇嫩的身体，这样做无异于揠苗助长，很容易对两个玉儿稚嫩的身体造成永久的损伤。
　　而现在则不同：在山中呆了四年，两个孩子高了不少也壮了不少。
　　每天坚持不懈的武术基础训练，让两个玉儿的基本功有了长足的积累，她们的身体素质也提高了，已经可以进行针对性的特殊训练。
　　也许有人会问：四年的时间只打基础，看上去是不是太浪费时间了？
　　对一般门派来说的确如此，对无名师父的长春派来说则不然。
　　这个坐落于荒山野岭的小小门派，总的成员数只有三个，全部的不动产不过石室四间：两间住人，一间做书房，一间做杂物房。
　　可是门派的创始人无名师父本人却是个真正的大家。
　　无名师傅本是豪门小姐，不想家道中落，年纪轻轻家破人亡。
　　她无依无靠，不得不从少女时代起女扮男装混迹江湖，如无根的浮萍一般飘来荡去的度日，一直闯荡了大半辈子。
　　在隐居孤燕山之前，无名师傅几乎游遍了幅原辽阔、地大物博的整个中土国，她的见识之广，远超常人。
　　无名师傅性格洒脱，嫉恶如仇，古道热肠，颇有上古侠义之风，而且她的福缘也很深厚。
　　当年无名师傅行走江湖，曾经获得多位世出或不世出奇人的指点，甚至得到他们的衣钵传承，所以她所学之多、之杂，几乎是一般江湖人难以想象的，而且在武道、术法方面，无名师傅都有大成就。
　　是以长春派虽然门派规模很小，但是却集中了许多不传世的绝学。
　　老话儿说得好：“厚积薄发”。
　　在集众家之所长的同时，无名师父自己也有创新，肚子里的本事林林总总，一时也说他不尽。
　　隐居山中数十载，她把毕生所学所创都整理成册，名之为《无名手记》，是为长春宗传世之宗门典籍。
　　《无名手记》分为武术、法术、阵法、器物谱、丹药、世俗门派鉴等六卷，每卷数册或者数十册不等，其中包含了她一世的修行见知以及对门人的要求和期望。
　　《无名手记》语言简练，内容却浩如烟海十分庞杂，林林总总加起来，数量差不多有百册左右。
　　就这百册宗门典籍，已经可以让长春宗跻身于世间大派之间不落下风；至于门人道场基业，并