兵家吴起-第6部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　
　　3

　　田居不把吴起带回齐国，是有原因的，一是齐、卫两国交好，卫国最后一次将都城迁至帝丘（濮阳），便是齐国之力，如今卫国之所以宗庙犹存，亦然是得于齐国的保护。吴起在卫国犯有人命大案，如果到了齐国，难免招来麻烦；二是田居和国相田和，久存隙痕，两个人虽为同宗，但品性、好恶不同，田居为人和善，厚道率直，田和专横阴诈，排斥异己，多次想找茬口把田居清理出朝班，由于这些年国家多事，有些事情还少不了要田居出面来做，才没有动手。田居心里明白，田和权倾朝野，要举荐吴起在齐国做大夫，是绝对办不到的事情，所以他让吴起客居鲁国，将来在鲁国发展。

　　两个月后，田居择选了一个良辰吉日，亲自把女儿送来了鲁国。田居想到，虽然自己为女儿择婿不讲门户相对，但按时下风气，把女儿许嫁于一个穷困潦倒的后生，是不被人、特别是那些士大夫们认可的，他们会睨而视之，说三道四，为了回避，他没有声张，没有发请帖，也没有邀朋友，只为女儿举行了一个简单的婚典。

　　田居的女儿，单名一个“玉”字，其容貌，也正如她的名字，虽然没有浓妆艳抹，但她那白皙的肤色，细细的眉毛，黑亮亮的眼睛，高高的鼻梁，红红的嘴唇，白白的牙齿……无一处不透着妙丽，还有她那从容的气度，她那双明净如水的眼睛里泛露出来的聪明才气和温存善良，更是令人叹羡不已。

　　两个人婚后，相亲相爱如胶似膝，田玉几乎就是吴起的影子，把吴起照顾得无微不至。白天，吴起到旷野习练骑射，她相伴而出，奉茶侍巾；晚上，吴起灯下夜读，她便陪坐在旁边，夏夜轻摇团扇为吴起送凉驱暑，冬夜加炭拨火为吴起取暖，如果吴起一夜读书不睡，他就一直陪坐到天明。

　　一个夏日的晚上，窗外下起蒙蒙细雨，吴起来到书房刚刚摊开竹卷，田玉便坐到他的身旁，轻轻摇起了扇子。

　　吴起扭过脸，朝她笑笑，然后朝窗外一扬下颏：

　　“娘子你看。”

　　田玉把目光移向窗外，但手里的团扇仍然摇动不止。她不知道吴起让她看什么，蹙起两道弯弯的长眉看了半天，茫然不解地道：

　　“外面黑乎乎，为妾看不见有什么呀？”

　　吴起笑脸微微：“窗外可是下雨？”

　　田玉点点头：“下雨为妾看见了。”

　　吴起道：“细雨蒙蒙，凉风习习，娘子如若再为为夫把扇，岂不要把为夫我凉出病来？”

　　“哎呀！为妾真是没用。”田玉忍不住以扇掩口吃吃笑了起来。

　　“不是娘子没用，是娘子日久成习矣！”吴起爱怜而感慨地拍着田玉的肩头，“为夫真不知道如何感谢娘子。”

　　田玉嗔怪地：“夫君何以讲出这样的话来，你我夫妻，为妾理当如此，何言感谢呢，为妾只企盼夫君早日兵法学成，安邦治国，报效天下。”

　　吴起道：“为夫一定不负娘子所望，娘子歇息去吧。”

　　田玉：“夫君不歇息，为妾又怎么歇息得下呢。”

　　吴起深情地劝道：“娘子乃千金之体，不比寻常妇人之躯，更比不得为夫，天长日久，会把身子熬垮的。再说，如此一个清爽之夜，也用不着娘子一旁把扇，娘子相陪实无必要，还是歇息去吧！”

　　“夫君不必再劝说为妾。”田玉笑微微道：“其实为妾也并非只是在夫君身边痴坐傻伴的，夫君研读兵书，为妾也在默思暗记，说不定有一天，夫君做了将军用兵布阵，为妾或许还能帮上小忙呢。”

　　吴起亦惊亦喜，目望着田玉：“娘子也在学兵法？”

　　田玉粲然一笑：“为妾自然比不得夫君研读得那么深，那么精，只是囫囵吞枣也记住了一些。”

　　吴起从岳父田居手里得到的两部密藏兵书是《司马法》和《孙子兵法》。《司马法》为司马穰苴所著，司马穰苴，姓田名穰苴（田居与田和均为穰苴的第六世叔孙），其祖上是陈国人，后入齐。一百多年前，田穰苴率领齐师大败晋、燕两国的联合大军，从此名震诸侯，“将在外君命有所不受”、“两国交兵不斩来使”，就是他提出来的，他著有兵法一百三十三篇，因为他官为大司马，故其书称为《司马法》。《孙子兵法》为孙武所著，孙武晚于司马穰苴，也是齐国人，著有兵书十三篇，史称《孙子兵法》，八十多年前，孙武率领吴师攻破当时最为强大的楚国，自此显名于天下。吴起想，田玉虽然身出名门，晓知诗书，但司马穰苴和孙武的兵书同孔子和曾子的儒学之书是大不一样的，不说句意，就是句子都很难断开（古无标点），自己读起来都感到深奥费解，她也能读得懂？不由在心里打出一个问号。

　　田玉乃是一个绝顶聪明的女子，吴起的心思一眼便让她看了出来，笑吟吟道：

　　“看来夫君是不信。”

　　吴起：“娘子于深闺之时，想必是读过的吧？”

　　田玉笑微微道：“为妾乃女儿之身，家父岂肯将密藏兵书与为妾读看，为妾所记，全是为妾于夫君身旁所学。”

　　吴起来了兴致，他要看一看他的这位娘子到底有多不寻常，笑道：

　　“好吧，既然娘子说《司马法》和《孙子兵法》也记取了一些，娘子就把《孙子兵法》中的《计篇》背诵一遍，如何？”

　　“看来夫君是要考一考为妾的了。”田玉笑着，“请夫君展开竹卷。”她清了清嗓子，背诵道：

　　“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，

　　不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情。一曰

　　道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上

　　同意也，故可与之死，可与之生，而民不佹也。天者，阴

　　阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、

　　死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、

　　官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知

　　者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有

　　能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚

　　孰明？吾以能知胜负矣……”

　　“娘子停下来，娘子停下来。”吴起听田玉背诵得一字不错，高兴地打断了她。

　　田玉不解地望着吴起道：“为妾还不曾背诵完呀？”

　　吴起笑微微道：“往下，娘子就不用再背诵了，娘子将适才所背诵之句，做个释义，如何？”

　　“看来夫君是真的要考一考为妾了呀！好吧，为妾释意有不妥之处，也正好请教夫君。”田玉取起水杯抿抿，不急不忙又开了口：

　　“孙子说，用兵乃国家大事，生死搏斗，事关国家存亡，不到万不得已，是不可用兵的。两国交兵，需要在五件事上对作战双方加以比较，找出胜负之因由，第一是道，第二是天时，第三是地利，第四是将领，第五是法制。道，指的是臣民与君侯一致，臣民愿同君侯同生死，而不违背君侯之意愿；天时，指的是昼夜、阴晴、寒热、四季时节之变化；地利，指的是地势高下、路途远近、险要平坦、广阔狭窄、死地生地之地形；将领，要具备智谋、诚信、仁爱、勇敢、严明；法制，是说作战编队、将士管理、军费使用，要合乎法度。这五件事，将帅不能不知道，能把握实行方能取胜，不能把握实行就要失败。因此对作战双方当加以比较，找出谁胜谁负的情状，即是说，根据哪一方君主有道，将领贤能，占据天时地利，法令畅行，兵器精良，士卒训练有素，赏罚严明，就能判定出谁会取胜，谁会失败。”

　　“我的聪明无比的好娘子！”吴起抑制不住内心的兴奋和激动，张开双臂把田玉紧紧搂抱在怀里。

　　田玉幸福地闭上眼睛，任由夫君狂热地搂抱和亲吻。突然，她像是想到了什么，赶忙挣脱吴起的大手，“快松开，快松开，红儿还没有睡下，让人看见羞死了……”

　　“小姐唤奴婢什么事呀？”红儿一步踏进，见状“哎呀”一声扭过脸去，以手掩口不使笑出声来。

　　田玉两腮羞红，尴尬地笑骂：“死丫头，哪个唤你，这会儿你的耳朵倒尖了起来，下去吧！”

　　“慢慢，”吴起把红儿喊住，“红儿，你去备上两个酒菜，今晚我要同你家小姐一醉方休！”

　　“是。”红儿笑抿着嘴唇，玩皮地跑了出去。

　　红儿年方十五岁，她的父母都是田府的奴仆，因此她从一生下来便生活在田府里，在她十二岁那年，田玉见她乖巧、伶俐，又善解人意，便选她做了贴身的婢女，去年田玉同吴起成婚时，又把她带来了鲁国。

　　不多时，红儿备来了酒菜，吴起让她回房歇息，然后笑把两只酒觞斟满，取一觞送到田玉面前：

　　“娘子请！”

　　田玉嫣然一笑：“夫君先将酒觞放下。”

　　吴起不知田玉何意：“怎么？”

　　田玉道：“你我就这么干巴巴的一觞接一觞往下饮，一会儿不就醉倒了么？”

　　吴起：“哪，娘子说，是个怎样的饮法？”

　　田玉道：“适才夫君考了为妾，为妾也该考一考夫君呀！”

　　吴起笑着：“娘子言之有理。娘子是何样考法？”

　　田玉道：“为妾说出《论语》中的文句，夫君答出是哪一章，并说出释义。答得对，妾受罚；答不出，罚夫君。可好？”

　　吴起：“请娘子出题。”

　　田玉：“夫君听好。子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进吾往也’。”

　　吴起笑答道：“此句出自《譬如章》。孔子说，一个人的学问，乃是由他自己做主的。好比挑土造山，只差一筐山便可成，他却停下来不去加满，这里并无人阻止他，是他自己停下来；又如在一处平地，虽然只倒了一筐土，他却一筐接一筐倒下去，直至山成，这里没有人帮他也没有人劝他，是他自己愿意这样做。为夫这样回答如何？”

　　田玉微笑点头，端起酒觞缓缓饮下。又道：

　　“子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也，必也临事而慎，好谋而成者也’。”

　　吴起：“此句出自《用之章》。子路问孔子：‘如若夫子统领三军去作战，夫子挑选什么样的人同往呢？’孔子回答说：‘如若这个人只是力大无比勇猛不怕死，即使他空手能捉得老虎，赤脚能涉越大河，也不会让他随我同去，我要选一个遇事谨慎而且有谋略之人’。”

　　田玉又笑取酒觞缓缓饮下。

　　吴起：“请娘子接着出。”

　　田玉：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立’。”

　　吴起：“此出《子贡章》。子贡问孔子为官当如何理政，孔子回答说：‘治理国家最重要的是广积仓廪、强大军队、教化百姓以信为本三件事。’子贡问：‘世事变化莫测，若遇不得已，要去掉一件，先去掉哪一件呢？’孔子回答说：‘先去掉军队。’子贡又问：‘倘若不得已还要去掉一件，这两件先去掉哪一件呢？’孔子回答说：‘去掉仓廪。虽然没有了粮食百姓会饿死，但死是自古以来就有之事，而如果让百姓失去了信义，也就失去了立国行政之根本’。”

　　田玉连饮三觞，面颊绯红。

　　吴起从田玉的三问中似乎是悟出了什么，他刚要开口，田玉笑口已先他而开：

　　“夫君可知，孔子《道之章》讲的是什么吗？”

　　吴起道：“此章，孔子讲的乃是当政者对庶民百姓要施以礼德。孔子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’意思是说，如若对庶民百姓仅只依靠法令刑罚，百姓虽不敢犯法，但因不知羞耻与是非曲直，终不能解悟根本；假如从礼义道德上加以引导，让百姓知道了怎么样为对，怎么样为错，就会用是非准绳约束自己。庶民百姓如若人人如此，国家自然也就治理太平了。”

　　田玉见每问吴起都能对答如流，心里有说不出的高兴，笑脸微微伸出手指又去端取酒觞，被吴起伸手按住：

　　“娘子且慢。”

　　田玉笑吟吟道：“为妾该当受罚的呀！”

　　“不。”吴起动情地道，“娘子今日所问，无一不是藉圣贤之言教为夫学必求成，日后为官以圣贤之道治国安邦，报效天下，可谓用心良苦，这一觞，为夫当饮。”

　　田玉甜甜地笑着：“那就你我同饮这一觞吧。”

　　夫妻双双高高举起了酒觞。

　　窗外细雨不知道什么时候停歇下来，圆圆的月亮悄无声息地高悬在渐渐离散的云隙中，笑望着人世间这对志同道合的恩爱夫妻，遥遥祝福。

　　书包　网　。　想看书来

步入仕途
第三章　　步入仕途

　　1

　　吴起婚后第三年，田玉生下一个又白又胖的儿子，吴起年近三十方才得子，欢喜得从心里一直笑到脸上，他俯着身子，双臂拄着床榻，望着儿子黑乎乎的胎发，半睁半闭的小眼睛，高高隆起的小鼻子儿，嘬着的小嘴儿，嫩红的小脸儿，看个没够。

　　田玉侧斜着身子躺卧在床榻上，笑望着吴起道：

　　“别看啦，快给儿子取个名字吧。”

　　“对，对对对！”吴起口里说着，但他的目光仍然没有离开喜欢不够的儿子，“取个什么名字呢……？儿子，你说！”

　　田玉忍不住笑出声来：“夫君你真是，他刚刚生下来，会说话么？快给儿子取名字吧。”

　　“取个什么名字好呢……”吴起动起了心思。

　　田玉：“若是给儿子取单名一个‘期’字，夫君你看可好？”

　　“‘期’，取名‘期’字。”吴起不解地笑望着田玉：“娘子给儿子取名‘期’字，何意呀？”

　　田玉甜甜地笑道：“期，望也，盼也。为妾期盼着儿子长大以后象夫君，胸怀大志，奋发有为，显名天下。”

　　吴起：“为夫不过一布衣耳！”

　　田玉笑道：“夫君入列朝班，不过早晚之事，待妾父来鲁，荐夫君于鲁相，定会用夫君做大夫的。”

　　转年二月，田居来到鲁国探视外孙，在与吴起几日长谈之后，觉得吴起兵法已经学成，于是便把他举荐给了鲁相公仪休。

　　公仪休已年过古稀，自先侯鲁悼公三十六年为相，至今已四十年，是时下诸侯国国相中做相时间最长的一个，也是时下诸侯国中威望最高的国相。几十年来，在各诸侯国中一直广为流传着《鲁相不食鱼》的故事。说的是公仪休初为鲁相时，有位客人给他送来了几条鲜活的红尾大鲤鱼，他执意不收，客人道：“听说你最爱吃鱼，所以才送与你，你为何不收呢？”公仪休道：“正因为我爱吃鱼，所以才不能接受，现在我为国相，所得的俸禄足能供给自己吃鱼，如果因为接受别人送给我的鱼而被免了职，谁还再供我鱼吃？你还是提了回去吧。”为了避免再有人登门送礼，公仪休居然从此再也不吃鱼了。由于公仪休以身作则，奉法循理，故而百官自正，食禄者不敢与下民争利。公仪休是国相，也是托孤之臣，国君鲁元公做太子的时候是一个只知吃喝玩乐、游手好闲的主儿，先君鲁悼公很不放心，担心日后姬氏