洪荒大盗-第54部分

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再大也伤不到三清根本，除非无量量劫至。这老子却是因为道行高深似乎看出下一量劫的一些端倪来。
　　　　　　　　元始道：“也罢，我等三清便留守东方，不争这天地主角，安享一量劫清净，日后大劫便由得西方去扛，我等却是清静无为，不履红尘之事。”
　　　　　　　　通天道：“如此却是苦了我等门下弟子，日后大劫却是无依无*。”
　　　　　　　　元始道：“师弟，你那门下尽是卵生湿化之徒，多有不良之辈，此番正好可以去芜存菁。”
　　　　　　　　通天道：“师兄，我门下尽是卵生湿化之辈，那你门下弟子又该如何？”
　　　　　　　　元始道：“他们自己选择的路，自己便得走下去，我却是管不得的。”
　　　　　　　　通天气道：“二师兄却是狠心，我却没有师兄般心肠。”
　　　　　　　　老子道：“你二人也莫要再争执。此番你等门下注定入那西方，叛出师门之辈，留之何用，一切只看天数而为便是。此事便如此定下。”
　　　　　　　　三清定下那门下之人最终命运便各自离去。
　　　　　　　　西方二圣得到那蓬莱两万修士后，人员爆满，可西方极乐世界要有亿万佛陀，这点人还是显得少了些，准提找到接引道：“师兄，我观东方阐截二教有不少修士与我西方有缘，我这西方：花开见人人见我。此番我欲前往东土广度有缘之人。”
　　　　　　　　接引道：“师弟，东方虽欠我西方一因果，可师弟度其门下之事却要结下因果。”
　　　　　　　　准提道：“我等西方只度有缘之人，何况当初老子有言，我等可在东方随意度人，此番我前去东方却是应了老子之言，这因果却是算不到我西方。何况我此去东方只度那有缘之人，有缘者自会来我西方，何须我等与东方圣人结下因果。”
　　　　　　　　接引道：“如此大善，我等西方广度有缘共享极乐，便有劳师弟前去渡化有缘众生。”
　　　　　　　　准提道：“我等皆为西方，何须多礼。”
　　　　　　　　准提前往东方度人，却不想那三清早就准备好门下被人渡化之事，如此一来，准提虽度去阐截二教不少门下修士，可三清气运却是未曾减去半分。
　　　　　　　　ps：关于调查，虫虫是先看大家的意见，再拿出最后的结论去问问群里的书友的想法，最后再决定怎么安排，不是虫虫耍大家不按调查来写，这调查的作用就是给我做参考，拿去问问群里的书友意见的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第九十六章　佛度有缘
　　　　　　　　话说那准提到的东方之后，来到大雪山见得燃灯道人。燃灯将准提请入宫内坐下，燃灯道：“圣人在西方安享极乐，如今下得地仙界而来，不知圣人到此所为何事？”
　　　　　　　　准提道：“我等西方极乐世界只为度那有缘之人共享极乐，道友与我西方有缘，贫道特来渡化道友一同前往西方，共享极乐，同参莲花大法，修得不灭金身。道友以为如何？”
　　　　　　　　本来燃灯在阐教便没有名分，当初元始未曾收他做门下，只是让其暂住阐教，以前在阐教享有副教主之位，可惜封神大劫，未曾立下大功，元始也不怎么再重用于他，这副教主之位却是不存，如今准提前来相邀，他却是想叛出阐教到西方去。
　　　　　　　　准提见得燃灯心动，道：“西方教下有横竖三世佛，道友若前往西方可安享过去佛祖之位。道友以为如何？”
　　　　　　　　准提如此一说，燃灯心下大动，道：“圣人相邀，贫道不敢不从，贫道这便收拾一番与圣人同往西方。阿弥陀佛。”
　　　　　　　　准提道：“大善，过去佛莫急，此番贫道观东南两方有红气相交，却是有三千红尘客与我西方有缘，如今贫道到得东方，却是须得渡化那些有缘之人共同前往西方。”
　　　　　　　　燃灯道：“贫道如今身为西方教过去佛，自当渡化有缘之人共同前往。”
　　　　　　　　准提身为圣人，心下立即明白天数变化，这燃灯要把阐教一众门下渡化去西方，准提自然高兴，如此一来也少得自己麻烦。“过去佛渡化众生，功德无量，贫道先去东南之处度化有缘，过去佛可自行渡化众生，待得完事，可自行前往西方，定有人接待。”
　　　　　　　　燃灯道：“阿弥陀佛。贫道醒的。”
　　　　　　　　这准提离开大雪山之后，前往截教势力范围，去渡化那截教有缘之人，燃灯自己虽然叛教去了西方，可也怕元始怪罪，于是想到多拉几个阐教二代弟子前去西方，如此也好一同顶罪，即便元始怪罪下来那也不怕，多了几个人顶罪，总比自己一个人顶罪得好。
　　　　　　　　燃灯既然想到此点，便来到普陀山落伽洞见那慈航道人，不想文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人三人正好同在，这三人在阐教感情最深，结交甚往，在一起也不是什么怪事。
　　　　　　　　三人见得燃灯前来，拜道：“燃灯老师前来所为何事？”
　　　　　　　　燃灯道：“洪荒之时，我等同在道门修道，三位身为道门弟子，如今可曾得道？自三皇至今你等可曾有寸进？”
　　　　　　　　文殊道：“老师明鉴，我等皆未得道，三皇至今亦未有寸进，老师前来可曾有方？”
　　　　　　　　燃灯道：“鸿均老祖曾言，天道之下三千大道条条可证大道，又有旁门大法无数，亦可证道，我等修习三千大道之法多年，却未曾得道，亦未有寸进，前日西方二教主准提圣人前来相邀，欲传我等莲花大法修得丈六金身，参得无上大道。三位以为如何？”
　　　　　　　　燃灯此话一出，三人便明白燃灯心意，却是要三人同往西方，判出阐教。慈航道人在三人中也算带头之人，此番被燃灯说的心动不已，可又担忧叛教之后老师怪罪，出言道：“燃灯老师好意，我等却得三思之后方能定夺，还望老师莫要怪罪。”
　　　　　　　　燃灯道：“既然诸位要三思之后定下决策，那贫道就此告辞，下次前来，三位莫要再推辞。”
　　　　　　　　三人把燃灯送走之后，普贤真人道：“道兄如此却是为何？难道不怕老师怪罪？”
　　　　　　　　慈航道：“道兄，我等三人入的阐教多年，如今可曾有寸进？”
　　　　　　　　文殊道：“正如燃灯老师所言，我等自三皇至今未有寸进。”
　　　　　　　　慈航道：“西方莲花大法虽是旁门，我等如今学得道门大道，却未有寸进，何不改修旁门悟得大道，又可两道双修，共参大法互补不足，如此我等或可得道。”
　　　　　　　　普贤却是担忧元始怪罪，道：“我等同参大道旁门虽好，可要是老师怪罪却又该如何？”
　　　　　　　　文殊却被慈航说动，心神忽然晃动，面色凶狠道：“道兄却是错矣，我等修士只为参悟大道，阻我大道者皆为魔，老师阻我道，杀之；圣人阻我道，杀之；天道阻我道，杀之；天地众生阻我道，杀之；阻我大道者皆为魔，皆是该杀之辈。”
　　　　　　　　文殊说完之后面色平静，心神再次恢复过来。那慈航和普贤见得文殊表情心下怪异，可也被文殊所言打动，大道才是修士最终的目的，见不得大道，一切都是空话。正所为朝闻道夕可死矣，如今文殊只是把这话理解得偏颇而已，却也道出天地修士的心声。三人于是定下判出阐教，归于西方的决心。
　　　　　　　　那蓬莱张文笑看着一切，道：“阻我道者皆为魔，都是该杀之辈，天道，你可莫要逼我出手杀你才好，哈哈。”原来那文殊却是被张文以大法控制心神，说出如此大逆不道之话。
　　　　　　　　燃灯告别慈航三人之后便去那夹龙山飞云洞见那惧留孙，却是天数如此，合该阐教这几人去那西方，否则燃灯也不会告别慈航三人便来见这惧留孙。
　　　　　　　　惧留孙接待那燃灯入洞坐下之后，燃灯道：“封神大劫完过，道友在此清修，也是清净，只是如今道友道行却是停步不前，再过一千五百年神仙杀劫却是难逃。”
　　　　　　　　惧留孙道：“老师所言甚是，只是弟子参悟大道不得法，至今难有寸进还望老师教我。”
　　　　　　　　这惧留孙在阐教也是和黄龙真人一般最不受欢迎之辈。无他，只因元始收弟子看出身，门下弟子也就学会看出身，那惧留孙收个弟子却是三寸丁，那岂不是遭人笑话么，如此一来元始不喜他，其余弟子也不喜欢；那封神大劫最后，土行孙未曾回山躲劫，结果身陨在圣人大战之中，没有封神榜救助，最后落得个身化飞灰的下场，这惧留孙本就喜欢自己的弟子憨厚老实，如今弟子身陨心下更是悲伤，再有那门中师兄弟的嘲笑，心早已离了阐教。
　　　　　　　　燃灯道：“前日西方二教主前来寻的贫道，欲邀我前去西方共享极乐，同参莲花大法，贫道不敢独享，便前来相邀，道友可愿一同前往西方，同参莲花大法，共享西方极乐。西方极乐世界众生平等，我等前去也无什约束正好可以安享清净，参悟大道。”
　　　　　　　　惧留孙听得燃灯所言喃喃道：“众生平等，众生平等。我留在阐教即已无牵无挂，留之何用，也罢便随老师同去。”
　　　　　　　　燃灯大喜道：“如此甚好，我等这便同去，只是还得前往普陀山相邀三位道友一同前往西方，共享极乐。”
　　　　　　　　燃灯和惧留孙到的普陀山之后，慈航三人早已定下去那西方之事。如此五人便一同前往西方而去。这门下弟子去了西方，元始自然知道，可三清早已商议好，却不好再出手管门下之事，任由门下弟子前往西方，他们的命运却是被注定了。
　　　　　　　　话说那准提到的截教的地界之后就依*那三寸不烂之舌，将西方教义尽数传播到截教，这截教本来就人多，里面三教九流什么都有，这些人总有那么些不忠心截教之人，更有一些墙头草，如今准提前来相邀，那些个截教中人立即投奔西方而去。
　　　　　　　　准提自从在混沌大阵内收取蓬莱万仙之后，再次感受到收人入教的快感，这次入教之人尽是自愿前去，比起那蓬莱万仙却是好对付多了，蓬莱万仙大有不尊西方教之人，只能强行镇压，那混沌大阵收取的蓬莱修士有不少被准提封为座骥，送与那些菩萨佛陀，这些人却是不尊西方教之人，现在截教三千弟子尽是自愿去西方，如此西方佛陀却是大增。
　　　　　　　　准提现在只顾西方大兴之事，却忘了这人多心乱之劫。这西方教日后即便大兴，却注定要经历一番磨难，如若磨难不足，大兴之时便是大衰之征。还好西方教有蓬莱张文插手此事，否则日后佛教气运却是不能到达张文的要求。只是张文一插手此事，那西方佛法东传之时，西游路上却是有戏看了，也不知道唐僧四人日后能否走完这西游之路？
　　　　　　　　ps：虫虫说了今天三更，现在先2更等下午再更一章。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　第九十七章　地藏入地府　佛教损佛祖
　　　　　　　　准提渡化截教三千红尘客之后，西方大兴之势越来越盛，只是现在依旧还差了一点，如今西方教有不少人员加入，不再似当初一般人丁稀少，准提回到西方之后与接引共同改立佛教。佛教一出，天地众生皆知，三清见得西方二人改立佛教，也知道这西方二人却是正式脱离道教，不复鸿均门下。
　　　　　　　　这西方教中本来有一佛名为地藏，地藏本是阿修罗族圣女，后见得本族之人尽数在那血海挣扎受苦，于是转世轮回，不想正好碰到东来打秋风的准提，把地藏带回西方培养成一弟子。
　　　　　　　　封神大劫之时，那洪荒众生死伤无数，地府之中人满为患，大劫虽未曾席卷地府，可大劫之后道佛两门注定要进这地府之内，即便阻止那天数要两门入这地府，现在没进地府日后还是会进，堵不如疏。
　　　　　　　　那接引为佛国众生讲道，地藏忽然心有明悟，上前道：“我佛，弟子观地府众生皆苦，佛光不能普照，我欲入那地府渡化众生。”
　　　　　　　　接引道：“我佛之光照耀大地，地府立于地界之外，却须得有人前往方可。”
　　　　　　　　地藏道：“我不入地狱谁入地狱，南无阿弥陀佛。”地藏发下大宏愿：“十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”
　　　　　　　　地藏发下地狱不空誓不成佛的誓言，那九天之上落下无边功德金光相助地藏，地藏得到这功德之后一身实力直线上升，到的那斩却二尸的准圣境界便不再上升，这地藏有了二尸的境界之后直往那地府而去，随后落在六道之前。
　　　　　　　　接引和一众佛陀念道：“南无阿弥陀佛。”
　　　　　　　　这地藏有佛国众生相助又有接引相助，这实力非圣人不可阻。地藏身上金光万丈，将这地府完全笼罩，那无数鬼魂被这金光一照，立即飞往西方极乐世界而去。
　　　　　　　　“哼。”一声冷哼传来，那地府金光全数消失，地藏也吐血受伤，一身佛光暗淡无色。
　　　　　　　　酆都慢慢走到地藏面前，地藏见得酆都大帝拜道：“贫僧拜见大帝，小僧发下宏愿只为渡化众生，今日所为尽是天数所定，还望大帝见谅。”
　　　　　　　　酆都道：“小小佛门弟子却想在我地府猖狂，今日给你一番教训，日后莫要再犯，否则定将你打入轮回，受尽万世轮回之苦。”
　　　　　　　　地藏道：“贫僧只为渡化苍生而来，众生皆苦，小僧只想邀众生前往西方共享极乐。免受这轮回之苦，小僧所为天道彰显，降下大功德，还望大帝莫要阻逆天数才好。”
　　　　　　　　酆都笑道：“你确是想那天数说事，我的话就是天数，你来渡化地府之人便是逆了我的天数。”
　　　　　　　　地藏道：“贫僧所为皆是顺应天意，大帝虽能定下天数，可也不能违逆天道。还望大帝莫要阻逆天道，况贫僧许下地狱不空誓不成佛誓愿，还望大帝应运。”
　　　　　　　　酆都道：“地府不是你西方地府，而是苍生的地府，你将那些众生渡化进了西方，却是断了苍生转世机缘，再过千年，众生无那转世之人，便不会有生灵降世，天地众生日渐稀少，你却是行了灭世之举，此举却是逆了你西方教义，亦是逆了你之宏愿。”
　　　　　　　　酆都的声音带着迷惑之力，将这地藏迷惑得心神不宁，道心失守，这地府离那魔界又近，不少的心魔在地府对面徘徊，见得地藏心神失守，那一众心魔立即冲进地藏心神之中。
　　　　　　　　地藏心神被心魔潜入，立即走火入魔，业火缠身。身在西方的接引和准提同时念道：“阿弥陀佛。”声音穿透九幽，直达地藏心神，地藏得到两位圣人相助，心神立即清醒。
　　　　　　　　酆都道：“世间万物皆是有定数，你如果渡化了他们，便是改了他们的命数，将来他们还有机会证得大道，可一旦被你渡化便是失去了机缘，你这样做根本就是在坏人机缘，断人生机。正如你佛门所言，不求今生求来世，你现在断了他们的来世，便是作孽。你不是在渡化苍生，而是在毒害苍生。”
　　　　　　　　酆都再次迷惑地藏，那地藏刚清醒的心神再次迷失了。地藏喃喃的道：“我所作所为皆是错，我不是救苍生，是在祸害苍生。我错了。”
　　　　　　　　酆都肯定道：“对，你错了。看看这地府的苍生，他们本来在这里积累功德，广修气运，可你渡化那些魂魄却是害了他们，看吧。他们在佛国只能当一佛子，今后却再无机缘。你可知罪。”
　　　　　　　　酆都最后那话却是带着道行吼出，地藏被这一声叫醒。拜道：“师伯祖就我。”
　　　　　　　　酆都一指那三涂河对岸，道：“那里有无数魔，其实他们是佛啊。”