蜀山五台教主-第177部分

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043　阮征·天璇神砂
　　　　黎望和崔晋原本都是四十七岛的岛主，道行法力在队伍之中也是拍在前面的，要不然也不可能被乌灵珠选为副手，成为首脑之一，参与祭炼那诸天秘魔神梭。
　　　　黎望绰号叫做云雷真人，将一面云雷仙网抖开，化成一大片红色仙云，笼罩数亩海面，无数道扭曲的电弧相互交织，仿佛群蛇搅动，并且释放出数不清的五色神雷，仿佛节日中礼炮烟花一样向外狂喷乱炸，他因恨秦寒萼方才用白眉针打他，中在手指上，若非法力不弱，即使以真元闭住气脉，此时已经被神针循血攻心而死，因此一抖手间先用雷网将她们姊妹罩住。
　　　　秦紫玲自从出生之后，就在黄山紫灵谷隐居，虽然看着年幼，实际上跟齐灵云相差不多，法力即强，为人又十分稳重，眼见五色云网漫天席地而来，立刻将母亲的弥尘幡抖开，化成一团彩云将自己姊妹护住，比电还急向上穿空飞起，周围无量云雷急涌过来，立刻将去路封死，五色神雷似雨点一般抛洒下来。
　　　　然而弥尘幡威力绝伦，五色祥云向上急冲，竟然把云雷仙网装出一个窟窿，急射苍穹，飞上九霄云端，黎望大喝一声：“妖狐哪里走！”左手骈指向上，雷网立刻张开，也向空中急追兜去。
　　　　忽然从云端落下来亿万朵闪亮的星火天河，恰似银河倒挂，飞旋而下九天，云雷仙网与之一触，立刻便被黏住，无量星砂向下席卷，立刻便把雷网裹住一般，上面的雷珠乱喷，光焰四射，尖锐爆鸣不绝于耳，那星砂却是随灭随生，永无断绝，黎望大喝一声，将五星神钺祭起，带着五点星芒向上猛劈，落入无量星海之中，亦是无能为力。
　　　　崔晋正在跟熊血儿斗剑，见兄长落入下风，急忙过来相助，取出洞灵筝，喷上一口真气，屈指连弹，音波送出，好歹将星海从中震开一道裂缝，黎望急收二宝，天上五色彩云再次飞至，秦紫玲神剑合一，直取黎望咽喉，黎望来不及御剑还击，化一道雷霆飞遁而起，秦紫玲剑光一转，反削崔晋，同时左手五指急发五道少清剑气。
　　　　崔晋左手托筝，随手向秦紫玲急拨筝弦，只听一阵洞石碎铁的铿锵声响，五道剑煞瞬间瓦解消散于无形，秦紫玲剑上叮当脆响，她拼命掐诀稳住飞剑，被音波打得倒飞出千丈之外，手里那柄跟随了多年的仙剑已经碎成铁渣，只剩下一个剑柄，倒飞回手里。
　　　　黎望使出法术，直上云霄，双手张开，放出三十六面天罡雷音神幡，每一个都涨到十余丈高矮，排成一个圆圈，将对手连人带砂一起围在中央，大喝一声，扬手发雷，神幡摇动之间，万雷齐发，天地之间霎时间亮如白昼，亿万雷霆齐向中央狂轰滥炸！
　　　　他却不知，在云中施法的是峨眉派齐漱溟昔年的最得意的爱徒阮征，生得年轻英俊，猿臂蜂腰，尤其最有特色的是双眸之中皆是重瞳，根骨资质，无不是人间罕有。
　　　　却说这阮征，当年因误杀两位男女散仙被逐出师门八十一年，在外连转了两世，其实那时长眉真人刚飞升不久，峨眉派教规比如今严厉不少，尤其是齐漱溟初掌教主之位，峨眉派又是沿袭长眉真人韬光养晦广结善缘的道路，各大长老对门下弟子监督甚严。不像如今峨眉派教风变化，已经不再严守当年教条。
　　　　这些年峨眉派连经慈云寺、青螺峪两场大战，又跟五台派反复鏖斗，损折不少，三仙同辈的长老凋零近半，前些时打开山门，广结弟子入门时候，把阮征也给找回来了。他所用的宝贝名为天璇神砂，又叫天河星沙，乃是当年无意中得到的天府奇珍，还未使用几次，便犯罪遭逐，齐霞儿和齐灵云一起求情，妙一夫人最终帮他炼成四十九个砂丸，合成大衍之数，留下七个母丸，其余留给交给阮征，伴随他转世护身，以防止被左道夺走。
　　　　此宝伴随阮征两世专修，已经与心神相合，除了自身法力略差之外，品质比之苍虚老人的太乙星砂还要强上几分，黎望的天罡雷音神阵虽然厉害，然而万雷狂轰之下，阮征将神砂聚拢护身，雷霆只劈得星火四溅，银雨乱涌，却无法真正伤到他，反被他将一口精血催动神砂，疯狂化生，向外猛涨，仿佛洪峰击岸，一浪猛过一浪地向幡上砸过去。
　　　　岳清到时，正看见诸葛警我大战虞孝，诸葛警我是玄真子的大弟子，虽然根骨资质比较平庸，但胜在勤恳努力，多年来默默潜修，根基扎得极稳，炼就一双无形仙剑，运转之间神出鬼没。
　　　　虞孝是钟先生最心爱的徒弟，根骨资质皆是上乘，这些年苦炼道法，在昆仑派小一辈里也是佼佼者，前些时新得了昆仑派一元祖师昔年所用斩仙剑，对上诸葛警我，不愿意总用法宝胜之不武，因此使出昆仑派独门剑术，将一口仙剑化作一道三丈多长耀眼白光，飞舞之际，雷霆闪烁，惊虹激射，与诸葛警我斗了一盏茶的功夫，不分胜负。
　　　　岳清不愿意以大欺小，像他这样的地仙，又是一派掌教，如果去打金蝉那样的小孩，实在是要让人笑掉大牙了，即便能将对方一巴掌拍死，又有什么意思？况且门人也该**自主，撑起一片天地，总不能里里外外，大事小情全都要自己一个全做了，即便受伤也是难得教训。因此并未打算插手，只略看了一会，见双方还算势均力敌，便想飞过这里往无定岛去。
　　　　哪知刚要动身，慧目之下，见到笑和尚隐身飞向虞孝，竟是要乘二人斗到最紧凑的时候用无形剑偷袭！峨眉派的太清玄门有无形剑气也跟五台派的混元真气一样，难修难精，笑和尚和诸葛警我都未能修到三仙二老那样随手发出比旁人飞剑还要强韧的剑气，他们是由三仙帮他们采集数千种灵药反复洗炼，凝成两口极为特殊的飞剑，非但使用的时候无影无形，御剑飞遁之际也能将身影彻底隐去，让人防不胜防，不过到底无法做到像三仙二老那样潜踪匿迹，若是虞孝事先有所地方的情况下，仍能发觉，只是此时跟诸葛警我斗得正狠，被他悄悄飞到身后，丝毫没有察觉。
　　　　笑和尚也是看虞孝的那口飞剑太过厉害，身上背着的后羿射阳弩又是大杀器，一来助大师兄一臂之力，二来杀了虞孝还能向天灵子卖个人情，横竖如今是两派混战，也不必讲什么单打独斗，因此飞到虞孝深厚，忽然现身，放出飞剑！
　　　　他功力不济，飞遁之时，需要借助剑遁才能隐身，一旦用飞剑杀人，便得现形，他现身大喝：“昆仑派的小贼，也敢助纣为虐！”说话之间，无形剑已经悄无声息地飞出去了，哪知刚飞出不到一丈远，身体周围忽然升起一片黑白相间，翻滚不修的混元精气，两口无形剑都陷在里面，滞涩无比，无论怎样施法，都运转不灵。
　　　　虞孝听见喝骂，回身观看时，认得是五台派的混元真气，五台派修炼这门道法的人不少，但许飞娘、邓八姑和刘泉都没有炼，除了岳清便以杨鲤最为深厚，但以杨鲤的功力绝对无法单凭此困住笑和尚，立刻便猜想是岳清到了，果然刚四处看了几眼耳边便想起岳清的声音：“不必找我，绣琼原那边岳韫摆下恶阵，我还得赶紧过去破解，峨眉派弟子俱都不弱，你们自己当心。”
　　　　话音刚落虞孝便看见那团混元真气裹住笑和尚，远远地向南方抛了出去，他心中颇为振奋，身体急向上升，站在云巅，大声喝道：“各位道友，岳师叔已经到了！叫大家赶快结果了这些峨眉弟子好去绣琼原跟他老人家汇合！”
　　　　说完手持仙剑，脚踏罡步，左手掐诀，念念有词，使出昆仑派独门秘传五雷天心正法，霎时间风起云涌，黑煞汇聚，从虚空之中渗出一条条雷霆霹雳向他左手掌心里面聚集，先是一记五雷轰顶，将向上追来的诸葛警我直接从半空中狠狠砸入海水之中，紧跟着一记雷霆万钧，疯狂爆发数百道狂雷向前乱劈，将驾驭着九天十地辟魔神梭蛮横冲来的易家兄弟轰到十里之外！
　　　　熊血儿因他杀了师文恭，一心为师兄报仇，催开四十九口庚金仙剑，呼啸着飞来，手里拿着一枚离合金光令牌，将虞孝发出去的雷霆全部引到令牌上面化解消除，直杀到跟前，又跟虞孝斗在一起。
　　　　再说这笑和尚，被岳清一把扔出三百里外，不能自已，好容易禁锢在身体周围的真气才散去，已经是落入冰冷的海水之中，急忙出来时，正好看见远处有人斗法，一边是条长达数十丈的三角墨龙和三个少女，另一边正是玄龟岛的女神婴易静和新近上山还未正式入门的凌云凤！



044　同行·金银双姝
　　　　龙玄夫妇赶来北极向妙一夫人报信，因为遁法比岳清慢了不少，结果落在后边，眼看要到北海，见到了鸠盘婆的两个女弟子金姝和银姝姊妹俩来北海采药，他们本是旧识，鸠盘婆虽然出身魔教，但深知劫数变化，平时并不为恶，当年虽然奉铁城山老魔法旨创赤身教，也没有真个将其发扬光大，始终隐在蛮荒之地，更约束弟子门人，不许肆意妄为。
　　　　因此她虽然是魔教中的巨擘，但行事作风远比白骨神君一类的邪教大佬来的正派，于天下各门各派之中，无论正邪，皆有来往，当年易静跟她起了冲突，被她擒住，打算用九子母天魔将其生魂吞噬，形神俱灭，齐漱溟上门说情，又把易静的元婴给要了回来，当年邓隐在时，她见了长眉真人和邓隐都要叫一声师叔，因此两家也有过来往，所以并不似别的门派，要么站在正教一边，要么站在邪教一遍，水火不容。
　　　　金姝和银姝姊妹性情宛好，非但从不为恶，为人处世也是极为和气，常来北海采药，跟龙玄夫妇早就认识，这次遇见他们急匆匆地赶路，便飞上来打了个招呼，还有帮忙的意思。
　　　　龙玄夫妇知道她俩是鸠盘婆的弟子，非但自身法力不弱，若是受了委屈，她们师父鸠盘婆若能出手，便能为峨眉派更添一大助力，因此便备述五台派妖道如何欺人太甚，强夺古仙人盘荦留给峨眉派的宝物，自己凭白在仙府外面守了一百多年，还被毁了飞剑和好几件法宝，他们现在要去北极向妙一夫人报信，并且怂恿二女跟他们一起去北极助战。
　　　　金银二女因前些年裘芷仙和申若兰在大厦岭神龙涧大战独角灵官乐三官，师姐铁姝被请去助战，对方那边也来了好些帮手，铁姝自炼的白骨神魔被对方合力破去，受了委屈，故意将对方两对男女诱去魔宫，困在欢喜地狱里面。恰好被百禽道人公冶黄撞见，因受过岳清指点巩霜鬟取冰蚕赠灵药之恩，知道是五台派弟子，随后上门找鸠盘婆要人。
　　　　鸠盘婆很卖公冶黄的面子，不过声称欢喜地狱一旦发动便无法停下来，否则里面中招的人便要被自身浴火焚化而死，只不过将许多折磨人的手段全都去了，仍然有魔法勾动人的七情六欲，罗鹭和裘芷仙还好，各自皆有证道天仙的决心，互相之间情愫也并不是很重，最重要的是入手便是五台派的太乙玄功，又都修炼过元阳心经，因此只管心心相印，非但七情极弱，六欲更全然不生。
　　　　李厚对申若兰却是痴到了极点，前世便是为申若兰而死，如今受到魔法感应，杂念幻象纷扰而生，一会因若兰不理会他而愤恨失望，一会又因若兰对他软语相告而情动难忍。申若兰本来自运玄功，坐忘合道，还能抵御外魔，见到李厚苦苦挣扎，烈火焚身，在地狱境界里不能自拔，不由得心生怜悯，哪知心念一动，又被魔头乘虚而入，怜悯转为心疼，心疼转为爱怜，爱怜再化**甚至生出“能的一个男人这样对自己，便是不做天仙也是值得”这样的想法。
　　　　眼看二人就要败道，多亏公冶黄传音进来，在二人耳边传了昔年大师兄叱利老佛留下来的一段密法，专门对治情丝绕魂，欲念纷飞。
　　　　说起来，道家讲性命双修，实际上修性乃是修命的入门课程，譬如钟离权要收吕洞宾，先要经过“十试”，看吕洞宾的心性确实适合修道，这才收徒传艺，而很多仙人收徒，也要先用某种手段磨砺弟子一番，看看他能不能通过考验，这边是所说的根器，有些人的性子，实在不适合修道，譬如瞋恚嗜杀，心胸狭窄，睚眦必报，奸猾贪婪别人对他有一点不好，他都要记一辈子，看见别人有好的，就想得到，这种人非但无法拥有出世的心境，甚至连打坐时候都静不下来。
　　　　老子说：“致虚极，守笃静，万物并作。”“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”
　　　　不能安静下来使神思清明，就不能“万物并作”，也不能“动之徐生”，修道人在定境之中拥有神通，生发万法，便是这个意思。
　　　　那么连第一入静都做不到，心里总想着金银财宝，想着谁骂过我，谁打过我，我得怎么报复他，这种人后面那“万法”自然也就生不出来。
　　　　譬如施龙姑和凌云凤，二人精气充盈，神魂稳固，按理来说修道是应该一日千里的，但实际上二人的心性就不适合修道，因此修了许多年的道法，却越来越落后于同门，非但比不过雷起龙、申若兰，就连许多后入门，且体质不如她们的，也开始超过她们，峨眉派的笑和尚三千年反复转世苦修，到现在还是个峨眉派小辈弟子。
　　　　因此道家的性命双修，“修性”往往在入门前就要自己完成，入了仙门之后，便多在“修命”上下功夫，这一点峨眉派尤甚，尤其是齐漱溟掌教这些年，门下弟子心性上的修持基本上都被抛弃，只看法术能不能练好，很多地方甚至不惜由长辈帮助作弊，急于求成，实际上已经走进了旁门的岔路之中。
　　　　而相对于道家，佛家里面始终是把修性放在第一位的，修命反而是次要，只要心性到了，随时随地都生活在定境之中，行走坐卧，心如止水，到了那一步，自然神通自显，慧光普照。
　　　　道家坐忘存身，天地合一，自然也能念念生而不生，不为魔惑，但那却需要本人有一定的根基，不能拿过来就用，这一点上确实不如佛家的方法方便，因此公冶黄便将一段佛门秘法传给二人，以大爱而破小爱，以大心证无住，**纷纷退散，虽然只是暂时性的，到底消了欲火，二人急忙收摄心神，施展本门秘法，抵御外魔，这才勉强过关。
　　　　鸠盘婆也不愿意得罪五台派，况且昔日太乙混元祖师在时，两家也有过不少来往，因此等四人出来之后，给他们一人一件法宝，以作安慰，又留他们在魔宫小住，特地拿出丹药来给李厚将养身体，补充损耗的元气。
　　　　金银二女也是温和性子，跟裘芷仙和申若兰相处得极好，双方以姊妹相称，并且相约日后有空要去五台山和恒山游玩。
　　　　如今听龙玄说起跟五台派的冲突，便想从中化解，这也是她们姊妹常年在魔宫之中，除了在海外采药之外甚少出门，品行单纯，有些不自量力了。
　　　　她们姊妹要去北极给两边说和，能不打就尽量不打，在二女心中想来，大家放弃了各种唾手可得的荣华富贵，来到深山老林之中，枯燥乏味地苦修几百年，道行法力来之不易，莫要因为一时义愤或是误会毁之一旦，将毕生心血打了水漂。
　　　　同时龙玄夫妇也是诚心想为峨眉派拉一大助力，双方便结伴往北极去。
　　　　哪知正巧易静带着凌云凤从南海来，凌云凤自从到了峨眉派之后，因是背师叛教，总觉得别人看不起自己，刚开始李英琼等人还同仇敌忾，把恒山派当做邪教一样贬低，认定凌云凤是弃暗投明，偏偏凌云凤自己疑心生暗鬼，脾性又不好，这个得宝她要嫉妒，那个对她说话冷了她要愤恨，最后弄得大家全