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食仙-第344部分
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“那么就可以了，我相信宇文主席的信誉，您的那位兄弟，您等会儿就可以领回去了”苏择笑了笑，就拿起电话，拨了个号，说了几句。
不一会儿，两个保安打扮的青年，就带着宇文度来到会客室。这两个保安就是王植和元冶这两个家伙。
“大哥”宇文度神情灰败，一幅垂头丧气的样，一看到宇文霸，就像遇到救星一样。
宇文霸仔细看了他一会儿，就转身向苏择行礼道：“黑川主教，非常感谢您的大度，那么我们这就告辞了多三天之后，我会再来拜访”
“呵呵，欢迎欢迎”苏择也回了个礼，对身边的保安说道：“你们代我送宇文主席他们出去”
内殿。
苏择随后就回到了内殿，王植和元冶这两个家伙也很进来了。刚刚一进来，王植就叫起来。
“我操，教祖怎么不把那两个家伙留下？居然还敢来要人”
“是啊，教祖，你现在的脾气可好多了”元冶也说道。
苏择白了他们一眼，说道：“留下他们不是问题，但是留下之后做什么呢？难道你们还想请他们做客不成？”
“呵呵，这个【全球人类协会】相当有意思，我有些计划，还用得上他们。所以这次就卖了宇文霸一个面，反正【玄枢通神点睛笔】已经到手，这件事也就算了”苏择笑道。
苏择虽然是个杀伐决断的人，但他也不是好杀之辈，像这种没有意义的杀戮，是完全没有必要的。随着修为的提升，他的眼界和度量也跟着提升了。现在在他眼里，宇文度这种人，就和一只蚂蚁差不多，随时都可以捏死，但是人类用得着去和一只蚂蚁计较吗？
既然对方上门道歉，让苏择这里有台阶可下，法宝也到手了，那也就够了。杀人不过头点地嘛，做得太绝也没意思。何况，苏择现在还有个计划，需要借助这个【全球人类协会】呢。
王植和元冶互相看了看，也不再提了。
不过，王植突然想到另一件事，就问道：“教祖，那么，宇文霸那家伙的法宝又是什么”
“东琉还在后面换衣服，等会儿她来说吧”
范大美女就是刚那个端茶送水的女祭司，在探测到了宇文霸的底细之后，她就回来换衣服了。
苏择现在也觉得，现在几位道友之间，没有代行者模板那种东西，还真是不方便。要达到像代行者模板这样，可以远程实时通讯的效果，必须要到金丹期，有类似的神通法术。
不一会儿，范大美女换了一套平时的皮夹克走了出来。
她表情奇怪的说道：“苏苏，刚玄天已经查清了对方的底细的确是一件仙器”
“哦，那是什么？”苏择和王植等人异口同声的问道。
这时，《玄天录》自动漂浮起来，打开书页，就在上面显示着一段文字和图像。
“此物名为【太乙无为天罗环】，上品仙器属十大洞天之第六大洞天，【上清玉平天】之物西汉和帝二年，玄洲仙伯所制”
“此宝水火不侵，可切断对手与法宝、符箓的联系，因此能击落各种法宝、符箓，妙用无穷”《玄天录》继续显示着。
王植的嘴巴张得大大的，忍不住叫道：“我靠，这他妈的就是落宝金钱啊”
“不对，我觉得像是《西游记》里面太上老君的金刚琢”元冶马上说道。
范东琉说道：“我觉得像是道德真君的花篮”
“教祖，这东西可不好对付啊”刚刚赶过来的吕笛，也是倒抽一口凉气。
“是的，是不好对付。不过再好的法宝，也得看人啊”苏择倒是无所谓的笑了笑。
第5…078章 女神版的司命（上）
第5…78章女神版的司命（上）
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世界，地球，中国，浙江，福泉观。
今天，福泉观正在进行一场规模盛大的请神仪式，热闹当然是不用说了。那是全套的道教请神仪式，而且还是高规格的
不过，对于信徒们而言，今天请回来的这位老大，却是一位比较陌生的神明。
昊天明照玄元至圣司命大帝君
“呃，这个什么昊天明照玄元至圣司命大帝君是什么来头啊？难道又是哪位神仙的封号？”一位道教徒一脸不解的问道。
“不知道，祂的主神号是司命，但是在过去，神号里面有‘司命’二字的，起码也有十个八个。文昌星神君、南斗、北斗、灶君等等都有这个神号”另一个资深道教徒一边说，一边扳起手指计算起来。
另一个插嘴道：“道友，还有一个呢。《礼记？祭法》有云：王为群姓立七祀，曰司命”
那位资深道教徒摇摇头，说道：“不不不，这个地位太低，肯定不是。孔颖达曾说：司命者，宫中小神。熊氏也云：非天之司命，故祭于宫中现在福泉道长使用了高规格的仪式，起码也是天帝级别的”
“晕，哪会是谁呢？”几个围观群众被绕晕了。
天底下的道观诡的神仙并不完全一样，别说是不同宗派，就连同一宗派，也是如此。不但道教如此，佛教、印度教、神道教等等，凡是多神教的寺庙，都是这个样，根本不可能统一诡某位神明。这跟当地的传统习俗，或者这所寺庙的信仰倾向，都有关系。
这也是多神教的特点，东西方都这样。比如“雅典”这个城市的名字来历的传说，就充分说明了这一点。据说，当年雅典娜和波塞冬为了抢夺这个城市的市场，各自施展了无数手段，后当然是波塞冬同学可耻的失败了。但是在其他地方，波塞冬同学也是有自己地盘的。
另一位道友说道：“你们看到没有，这次请的神明，是安置在主殿的。这就说明，今后这个道观，就是以这位神仙为主要诡对象”
以前的福泉观，除了三清四御这些通用的神明，是没有主要诡对象的。因为一个寺庙的主要诡对象，也不是随随便便就可以制定的，这个得要有“”支持。换句话说，就是必须得到某位神仙的承认，或者在此显示过神迹，或者是降临过此地。不单道教这样，多神教都是这样。
当然，这也是因为江道全以前一直没有拿定主意。因为是不是“神迹”，有没有“神迹”这种事情，还不是神棍们说了算。
这下教徒们兴奋了，顿时七嘴八舌，议论纷纷，各说各有理。
“是不是曼尼大神啊？”有个小伙小声说了句。
“你个小白老还马克思真人呢”
结果，这个可怜的家伙马上就被一堆资深信徒围着狂拍，只见板砖横飞、口沫四溅。这个可怜小白就被拍的满头是包，不敢吭声了。
拍完了小白之后，资深信徒们还觉得不过瘾，又开始互相pk起来。他们各执一词，都坚持自己的主张，谁也说不服谁。一时间，福泉观外面吵成一片。
这时，音乐突然一变，主持福泉道长领着几位道士走进了正殿。
一个信徒大声说道：“好了，好了各位别争了，别争了马上要揭幕了，我们看看神像，不就知道是谁了吗”
福泉他们的表情都很神棍，一脸的肃穆和虔诚。对着正中那块白色幕布，开始了焚香祈祷。
这块白色幕布后，就是此次请回的神仙塑像。
其实，福泉他们现在搞的这套，说热闹倒是热闹，说精彩倒也精彩。但是，这并不完全符合道教的仪轨，比如事先遮住神像这种做法，就完全是没有先例的。也是因此，引了信徒们的激烈争论。
要是放在以前，福泉这家伙的这种做法，都称得上是“违反教规”的行为了，绝对会被师门和同行的长辈们喷到死的，就算被开除道教，也不是不可能的。
不过在现代社会这种背景下，过去的种种规矩约束力已经越来越低了。想想就知道，就连作为道门总舵主的天师府，都仆街仆到街尾去了，这些礼仪上的规矩还有个屁的约束力？
到了现在，如果是属于宗派共有的道观的主持们，因为道观不是自己的，所以还会有些顾忌。但是像福泉观这种，完全是主持们自筹资金修建的道观，因为有独立的产权，那就完全是无所顾忌了。
只要不违反国家法律，这种私立道观的主持们，想怎么玩都可以的。
此时，音乐又是一变。
福泉一脸肃穆的三拜九叩之后，就走到幕布旁边，拉动了牵引绳。
只见幕布缓缓拉开，慢慢显露出刚被遮挡住的一尊神像。
福泉转过身来，向信徒们打了个稽，朗声说道：“各位善信，请神仪式已经结束，可以开始拜祭了。请各位凭着刚领到的号牌，依次上殿，拜祭司命帝君”
“我，道长，我我封能军是第一号”一个胖胖的，粉嫩粉嫩的中年人跳了起来，他高高举起手里的号牌，一脸得意的喊道。
这家伙一身名牌，穿金戴银，脖上还带着一根手指粗的宝石念珠，一看就是个抱。
这厮一脸得瑟的对着一个长相极为凶残的瘦笑道：“熊灿哲，你就排在我后面吧，哈哈哈”
这个叫熊灿哲的瘦，是封能军在生意场上的竞争对手，他们似乎天生的八字不合，极为的不对盘。在任何场面，只要他们俩个在场，都会别一下苗头，似乎不分出个高低，就睡不好觉一样。
双方的财力、势力都不相上下，别苗头的结果自然也是胜负各半，今天你恶心我一把，明天我又恶心你一次，基本上没谁有绝对优势。
这一次也是一样，他们两个都是福泉观的信徒，他们这一次为了争夺这个“位拜祭资格”，几乎抢破了头。由于这两个都是重要的赞助者，福泉江道全也不好决定，就来了个抓阄，让他们自己比拼人品去。
不过这一次，熊灿哲老板的人品值不足，可耻的失败了。他这时一脸的憋屈，脸上青一阵白一阵，一幅不小心吃了狗屎的样。
“哼，封能军你也不用得意，第一又怎么样？有句老话叫什么来着”他脸色难看的冷哼了几下，故意装作毫不在意的样，不以为然的说道：“哦，就是赶得巧不如赶得巧第一个进去的是你，可第一个得到帝君赐福的，可就不一定是谁呢”
看到老对手吃瘪，封能军得瑟至极，开心的大笑道：“熊灿哲你嫉妒吧，我很高兴的，哈哈哈哈好了，我现在还要祭拜帝君呢，就不陪你玩了，你老人家就慢慢等吧哇卡卡卡卡”
封能军得意洋洋的走进了正殿。不过，一进这里，他就立即收敛起得瑟的笑容，变得一本正经起来。
他躬身接过旁边道士递过来的信香，走到神像前，正要准备跪下去拜祭，却突然间愣住了。
“咦怎么怎么是位女神呢？”封能军那粉嫩白胖的脸上，充满了惊讶的表情。
只见神坛上立着一尊荷衣蕙带的女神像。这个女神的形象看起来就是一个十三四岁的大萝莉，琼姿花貌，清眸流盼，翩若惊鸿，婉若游龙。脸上露出一丝纯真的微笑，两颊笑涡，霞光荡漾。
这位女神的姿态有些与众不同，她是坐在一只动物上的，这动物是一头金色的乌龟状生物，龙头鳄尾，口生利齿，背附坚甲。这“乌龟”一脸的恭顺，与它狰狞的外貌形成了极大的反差。
女神的肩上，还盘着一条白蛇。不过，这白蛇有些特殊，龙头鱼尾，背上伸出三对羽翼。女神左手浮在乌龟背上，右手轻垂，芊芊纤指上拈着一只艾草。
“道长，这”封能军连忙转过头，迟疑的看着旁边的道士。
这道士竖起右掌，一脸肃穆的说道：“神明都是变化万端的，男女只是凡人的看法而已。司命帝君近显灵的形象，就是这样的一位女神，绝对不会有错”
“哦原来是这样啊”封能军不懂装懂的点点头，就连忙拜了下去。
不过，他心里还是有些疑惑。道教是个多神教，当然也不会没有女神，而且数量还不少。但是位阶等同帝君或以上的女神，却也没几个。这些大佬基本上都是大家耳熟能详的存在，比如女娲、西王母、妈祖之类的大神
可这位司命女神，又是从哪里冒出来的？
拜祭完了，封能军带着一肚疑问退了出去，在外面的客厅等着。他想等到仪式结束后，再去问问福泉道长。
没过多久，他看到老对手熊灿哲也进来了，脸上也是一脸的想不通。
这个奉迎司命帝君的仪式，今天不但是福泉观在搞，全国还有4所道观，也在同时进行。相同的，信徒们都是一头雾水。
第5…078章 女神版的司命（上）
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昊天明照玄元至圣司命大帝君
“呃，这个什么昊天明照玄元至圣司命大帝君是什么来头啊？难道又是哪位神仙的封号？”一位道教徒一脸不解的问道。
“不知道，祂的主神号是司命，但是在过去，神号里面有‘司命’二字的，起码也有十个八个。文昌星神君、南斗、北斗、灶君等等都有这个神号”另一个资深道教徒一边说，一边扳起手指计算起来。
另一个插嘴道：“道友，还有一个呢。《礼记？祭法》有云：王为群姓立七祀，曰司命”
那位资深道教徒摇摇头，说道：“不不不，这个地位太低，肯定不是。孔颖达曾说：司命者，宫中小神。熊氏也云：非天之司命，故祭于宫中现在福泉道长使用了高规格的仪式，起码也是天帝级别的”
“晕，哪会是谁呢？”几个围观群众被绕晕了。
天底下的道观诡的神仙并不完全一样，别说是不同宗派，就连同一宗派，也是如此。不但道教如此，佛教、印度教、神道教等等，凡是多神教的寺庙，都是这个样，根本不可能统一诡某位神明。这跟当地的传统习俗，或者这所寺庙的信仰倾向，都有关系。
这也是多神教的特点，东西方都这样。比如“雅典”这个城市的名字来历的传说，就充分说明了这一点。据说，当年雅典娜和波塞冬为了抢夺这个城市的市场，各自施展了无数手段，后当然是波塞冬同学可耻的失败了。但是在其他地方，波塞冬同学也是有自己地盘的。
另一位道友说道：“你们看到没有，这次请的神明，是安置在主殿的。这就说明，今后这个道观，就是以这位神仙为主要诡对象”
以前的福泉观，除了三清四御这些通用的神明，是没有主要诡对象的。因为一个寺庙的主要诡对象，也不是随随便便就可以制定的，这个得要有“”支持。换句话说，就是必须得到某位神仙的承认，或者在此显示过神迹，或者是降临过此地。不单道教这样，多神教都是这样。
当然，这也是因为江道全以前一直没有拿定主意。因为是不是“神迹”，有没有“神迹”这种事情，还不是神棍们说了算。
这下教徒们兴奋了，顿时七嘴八舌，议论纷纷，各说各有理。
“是不是曼尼大神啊？”有个小伙小声说了句。
“你个小白老还马克思真人呢”
结果，这个可怜的家伙马上就被一堆资深信徒围着狂拍，只见板砖横飞、口沫四溅。这个可怜小白就被拍的满头是包，不敢吭声了。
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