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乱世古惑仔:夜三国,三国夜-第194部分
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免去一场战事倒也是不错，而后来当他接着出使许昌结交曹操的名义“偷渡”出境的时候，相送者千人之多（孙策不想让他走，但是，在当时的环境下，作为一个文化人，生存是比较困难的，后面会介绍到），也可以看出，他的人缘还是不错的。
投奔中央政府之后，华歆干的最牛逼的一件事情就是前面讲过的——奉曹操命收伏皇后玺绶，亲手捆绑伏皇后，并鸠杀二皇子。
这事干的有点绝，至少不像这个清正不贪污*，追求勤俭节约的华歆干的，但是，人家就是干了，所以，算是表露了这位老兄的政治立场。
在此之后，华歆就是尽心竭力的辅佐了曹丕和曹睿两代人，直到231年12月逝世。
华歆之“水”在于他并没有什么惊天动地的大事业作为支撑，既没有弄出什么骇人的理论，也，没有上阵杀敌履历功勋，靠的，除了资历甚老之外就是那个清正廉明的招牌了——仅此而已，但是足够了：
案例一——当初他受曹操征召将行，拜别孙策的时候，“宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金”，华歆推辞不过，就暗暗在礼品上做上记号，记录在案，事后一一送还；
案例二——魏文帝时，华歆官拜相国，但“歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储”。
所以，陈寿说他是清纯德素，诚一时之俊伟也。
但是，在《世说新语》中记载了华歆两件比较丢人的事情：
案例一——华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣；
案例二——管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也”。
一下子就让华歆给管宁和王朗当了垫背的，只不过其中真伪尚不可知，估计是和华歆干掉了伏皇后事件有关系，那事有点恶劣。
而且，就算是真的又能怎样呢？第一件事上，刘邦干的比他还要龌龊，他推下车的是自己的儿子，曹操在逃命的时候也让许褚杀了不少抢船的士兵，至于第二件事，看看热闹以及捡钱又如何？再说了，人家捡到钱后也是知耻而后勇，扔掉了（又不是抢的，拿了又能怎样？），所以，只能说明管宁太变态而已。
说的有点多了，华歆确实是水了一点，不过毕竟是位列三公啊，威望值很高，所以，他的政治立场还是可以引导相当一部分社会舆论的。
华歆的一生水完了，那么他的后人如何呢？是不是也保持和父辈一样的立场呢？
保持与否都是无所谓的了，因为他们的表现也是很“水”，比老爸差出不少来：
长子华表，字伟容，年二十馀为散骑侍郎，后来仕晋，历太子少傅、太常，称疾致仕，拜光禄大夫，性清淡，常虑天下退理。
水吧？别说为曹氏说话了，“性清淡”的他是不会把自己的身家性命给押上去的，这是大多数人的想法；
次子华博，历三县内史，治有名迹——政绩不水，身份有点水，没有挤进舞台中央，属于三线明星；
老三华周，黄门侍郎、常山太守，博学有文思，中年遇疾，终于家——不管是不是死的太早了，其实人家对政治一点兴趣也没有，只不过是想有个铁饭碗而已。
“水”样年华的华歆家族是曹氏指望不上的了，司马氏甚至不用去费力争取，因为争取了也没有用，只要自己牛比了，他们自然就会归附过来，于是，作为五芒星之二的“水”之华氏家族坍塌了，如果把华氏和贾氏看作是两条胳膊的话，那么一条已经麻痹了（华氏），另一条则是胳膊肘往外拐（贾氏），基本上上身是丧失了攻击能力。
再看腿吧，上肢不行，就看下肢呗。
反正中国功夫里面也很讲究腿法的，这又不是拳击比赛，不许用腿。 txt小说上传分享
41—09：博弈，五芒星黯（3）
本回要讲的是五芒星之三，“火”之钟繇。
钟繇的头衔很多，首先，他是一位出色的政治家，可以和王朗、华歆位列三公，就是最好的褒奖；
其次，人家也是名门望族，背景也很出色，曾祖父钟皓“温良笃慎，博学诗律，教授门生千有余人”，祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官，这也是一个荣誉，就像*里被整治的很惨的*们一样；
第三，钟繇还是很出色的军事家，当马腾、韩遂诸将恃强居于关中时，曹操便命钟繇以侍中守司隶校尉之职持节监督，终于说服马腾、韩遂诸将。官渡之战时，袁绍与曹操相持不下，钟繇及时送军马2000匹给曹军，为曹操大破袁军立下汗马功劳，因此，曹操写信给钟繇说：“得所送马，甚应其急，关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。”对钟繇之功劳予以彰扬。
后来，钟繇又斩杀了来犯的郭援，并且降服了单于接连打败了河东卫固的叛乱及边境地区张晟、张琰、高干等敌寇的骚扰，立下了赫赫战功；
第四，钟繇也是一个不错的*官，否则他也不会被曹丕任命为大理寺卿吧？
第五，人家还是一位很出色的书法家，战争中取得的荣耀会被淹没，所效忠的曹魏也会灭亡，但是，唯有书法史上留下了他光辉的足迹，永不会磨灭——历来都认为他是中国书史之祖，他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要，总之，这是一个对书法，乃至汉字的流变都有着至关重要的作用的人物。
有这么多的一技之长，钟繇能不火吗？
而且人家和曹氏关系相处极佳，曹操就不用说了，对于曹丕，他也很会来事：曹丕早在做太子时，随曹操到孟津征战，听说钟繇藏有一块玉玦，便想得到它，但又难于启齿（我呸！）钟繇听说后，马上送给了曹丕。
于是，曹丕感动之余，写了《与钟大理书》以示谢意。钟繇也写了回信表达内心隐情，所以二人关系极为友善——一块玉锁定了自己的锦绣前程，钟繇比那个有点吝啬的曹洪强多了，这些都是身外之物啊，玉尚且如此，何况钱乎？
230年，这位老兄医治无效，不幸逝世，在他逝世的时候，明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成候，下诏赞其“功高德茂”——由此可见，钟繇有多么牛逼了，连死的时候都要火上一把，同时，也可以确定了钟氏家族与曹氏的亲密关系，按理来说，一旦司马氏和曹氏火并，钟繇的后人是不是应该坚定不移的站在曹氏这一边呢？
钟繇的长子是钟毓，字稚叔，年14的时候，为散骑侍郎，太和初，迁黄门侍郎，后以军功为青州刺史，都督徐州、荆州诸军事。
很受优待吧？但是，大部分不是被曹氏所给予的，而是司马氏的提拔。
难道他早就背叛了吗？也不是，一开始，人家也是很忠心的，有两次事件可以展现出来：
案例一——蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，於关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。”迁黄门侍郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌逼狭，於城南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须丰年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力於农。”事遂施行。
案例二——大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进，爽方欲增兵，毓与书曰：“窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於井陉也。见可而进，知难而退，盖自古之政。惟公侯详之！”
正是这第2件事上把大钟同志抛离出了亲曹轨道，败兴而归的曹爽迁怒于他，一脚踢出了中央机构，让他到外面做了一个魏郡太守。
如此行为自然会让大钟寒心，而且，就算他是无怨无悔的为曹氏效忠又能怎么样呢？正是他被外放的这段时间里，曹爽被司马氏拉下马来，虽然说多了一个大钟不会让胜利的天平倾斜于曹氏，但是，至少是少了一个可以依靠的力量啊。
曹爽完蛋了，大钟也回来了，政治立场也发生了转变，因为我们实在是找不到一个他不和司马氏合伙一起干的理由
——在所有的五芒星嫡系“背叛”中，大钟的行为是最可以被理解的。
相比于大钟，小钟更加出名一些，这就是大名鼎鼎的钟会，人家的立场倒是很明确，司马氏一党，有关他的话题，后面还有很多的机会介绍。
总之，从钟繇到大小钟，五芒星之三的“火”之钟氏也被司马氏拆卸下来。 txt小说上传分享
41—10：博弈，五芒星黯（4）
前面说了，陈群是本该成为“精神力”的，因为以他为首为曹丕谋划的九品中正制对于曹氏篡汉有着至关重要的作用——但是，到了他儿子的时候，却完成了由文到武的转变。
下面进入正题。
4——“风”之陈泰。
陈泰的老爸就是陈群，有关陈群的立场就不用多说了吧？作为颍川集团中的重要一员，对于曹操征战天下以及曹丕的篡汉大告成功都有着重要的作用，而且他也是托孤重臣，参与了对曹睿的辅佐。
直到236年病逝。
所以，未来和司马氏的对抗，自然要“推卸”到他的儿子陈泰身上了。
陈泰自由便一直被父亲进行家学教育，想必文化素质还是不错的，而且，由于父亲的权势，陈泰早在曹睿执政初期便出来做官了，出任散骑侍郎。
背靠大树好乘凉，刚刚30岁的陈泰完全可以说是意气风发，一个美好的前程在那里等着他。
但是，236年，陈群病逝之后，继承了父亲大人的爵位之后，陈泰做出了一个出人意料的举动——离开中央政府，前往西部边境投身于军旅生涯。
难道是伤感于父亲大人的病逝吗？难道是效仿班超投笔从戎吗？好像都有点牵强，对于前者，再伤感似乎也没有必要做出这种举动来，而对于后者，当时的西部边境形势比较复杂，不仅民族成分复杂，而且和蜀国接壤，随时都会有战事发生，从来没有进行过军事课程系统训练的陈泰来说，稍有不慎就会陷入万劫不复之地。
先来看看他在这一带的表现如何吧，因为蒋琬和费祎侧重于防守，所以，姜维还无法在目前这个阶段就对这一带展开什么大规模攻势，所以，陈泰主要的工作就是树立自己在当地的威信，搞好民族关系。
这一方面他做的还是不错的， 240年，陈泰迁任游击将军，没有几年之后，也就是正始五年（244年），他又出任了并州刺史，加振威将军，持节，护匈奴中郎将，主管并州的军、政、法等事务。
一连串的升迁体现了他这段时间所作出的努力和贡献——他的辖区及周围地区民族众多，由于很注意对当地各少数民族采取怀柔政策，所以威信很高。
看来，虽然是在军旅中混了，可是，还是秉承了家父风范，以德服人，没有大动干戈。
除了工作方面兢兢业业，陈泰还很注重保持一个好名声，当时京城权贵托他在边地购买奴婢，并附送宝货。陈泰将所送之礼皆挂在墙上，从不打开，当正始九年（248年）的时候，陈泰被调回京城任尚书，他将权贵所送之礼全部退还——真令当今的一些干部汗颜啊，他们打着潜规则的招牌做了多少龌龊事？说人家是封建糟粕，你有这个资格吗？
随后，在司马懿和曹爽明争暗斗的时候，陈泰的态度证明了他的立场和之前为什么要跑到边地去建功立业——与其说是建功立业，不如说是想躲避这场内耗，来一个不偏不倚，保持中立。
因为他和司马师还有司马昭的关系很好，不说是死党也是差不多了，所以，在交往的过程中一定会有过被拉拢和暗示的小动作，这就令陈泰有点为难了，曹家对他们不错啊，老爸陈群一直是尽心竭力的辅佐曹睿，到了自己这一代，就这么转变政治立场似乎有点不妥啊。
所以，陈泰在自己老爸刚死就闪人了，一方面是磨练一下自己，提升经验值，一方面躲避一下将会展开的腥风血雨，同时，也可以观察一下形势，看看到时候一旦水火不容的时候倒在哪一边可以不吃亏。
看似中立，实际上已经是等同于把自己放在了司马氏的立场之上，你想啊，司马懿和曹爽的政治智商高下已分，其他一些势力要么和陈泰一样宣布中立，要么已经被司马懿给争取过来，胜负已分，你说陈泰会导向哪一边呢？
所以，当陈泰回到京城做官的时候，也是他作出站队抉择的时候：投上好兄弟们一票吧。
而后，在曹爽大势已去的时候，陈泰虽然没有帮着司马氏上窜下跳，可是，也是鼓动着曹爽交出大印，主动缴械——就像他的老爸有所保留的倒向曹丕一样，他也是犹抱琵琶半遮面的追随了司马氏：曹丕受禅时，朝臣三公以下皆受封爵位；独华歆因为以神色不合触忤曹丕，所以只是官徙司徒，而并无进爵。曹丕久不能释怀，便问陈群道：“我应天受禅，诸侯群后，无不人人喜悦，其形尽现于声色，惟独相国华歆和你脸有不豫，这是为了甚么呢？”陈群便离席长跪道：“臣与相国曾为汉朝之臣，内心虽为陛下感到喜悦，但在义理上，臣等的神色实应畏惧、甚至憎恨陛下才对。”
曹丕听后方知其意。
等待曹爽被诛杀之后，心里有愧的陈泰再度远离了中央，跑到边地去建功立业，这种有点“良知”的行为固然可以得到理解，但是，曹爽再度丧失了一个本应该站在自己立场上的得力助手也是既成事实了。
本来就综合素质不行，现在，又丧失了很多潜在的助手，曹爽能不输吗？
上肢报废了，下肢也是运转不灵，一个死活不挪窝，一个原地转圈，所谓的五芒星已经折损其四。
下面，就来看看最后一点——“精神力”吧。
41—11：博弈，五芒星黯（5）
本回要讲的是五芒星之五，“精神力“王朗，虽然王朗一开始的表现有点水，因为他不擅长军事所以才被孙策给摆平了，但是这就像要让姚明和维埃里比谁的头球技术好，虽然大家都是中锋，但是不是一个领域啊——王朗和孙策虽然都是名人，但是，一个从文，一个习武，根本就不具备可比性啊，当然要被那个小霸王给打的稀里哗啦。
下面进入正题。
5——“精神力“之王朗。
有关王朗，之前已经讲过一些了，这里只是把他在魏国初建之后的简历做一下列举：“魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。及文�
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