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国史通识-第12部分
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二十一
正 文
黄巢长安咏*，朱温汴京称帝王；
龙袍加身赵匡胤，天上人间李煜伤；
杯酒释去众将权，杨业最勇在阵上。
释 义
黄巢长安咏*
黄巢起义：
黄巢是唐朝末年的农民起义军领袖。唐朝末年，苛捐杂税多如牛毛，尤其是盐税最重，很多穷苦人几近吃不起盐。一些人干起了贩卖私盐的买卖，黄巢也是其中之一。黄巢原来是个读书人，曾到长安参加科举考试。黄巢落榜后曾写了一首题为《咏菊》的诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。” 《咏菊》表达了黄巢非比寻常的志向。公元874年，濮州盐帮首领王仙芝起兵反唐，黄巢在冤句起兵响应。后来王仙芝战死，起义军将士推黄巢为王，称“冲天大将军”。黄巢带领起义军采取流动作战的方法，转战大江南北，四处打击唐军。公元800年，黄巢起义军攻占了长安，建立了大齐政权。虽然最后黄巢的起义军被消灭了，但风雨飘摇的唐王朝遭受到如此沉重的打击，很快便走向了没落。
朱温汴京称帝王
全忠不忠：
朱温是后梁的建立者。朱温最早是黄巢手下的大将。黄巢派朱温前往同州防御唐军进攻，结果朱温趁机叛变了黄巢，投靠了唐军。唐僖宗见到黄巢的大将朱温居然投降了自己，非常高兴，不仅封他为金吾卫大将军、充河中行营副招讨使，而且还为他赐名全忠，希望他能够忠于唐朝。朱温投降唐朝后，带领队伍调转枪口攻打黄巢。黄巢起义失败后，宦官掌权的情况更严重了。宰相崔胤为了改变这种情况，秘召朱温带兵入京。朱温带兵进入长安后，将宦官们尽数诛杀，唐朝的宦官把权至此终结。之后，朱温却趁机把握了大权，后来自立为帝，建立了后梁。朱温虽然被唐僖宗赐名全忠，但他却先背叛了黄巢，随后又背叛了唐朝。唐朝灭亡后，中国进入了五代十国时期，这是一个战火频发、政权更迭频繁的时期。
龙袍加身赵匡胤
陈桥兵变：
赵匡胤是宋朝的建立者。赵匡胤最早在后周担任禁卫军统帅。公元960年，辽国进攻后周。主政的符太后命令赵匡胤带兵去抵抗辽军进攻。军队行进陈桥驿，扎下营寨休息。当夜赵匡胤正在自己军营中休息，却忽然被一阵“万岁”声吵醒。赵匡胤睁开眼睛一看，将领们都跪在自己面前。大将高怀德手中捧着一件黄袍，不由分说便给赵匡胤披在身上，史称“龙袍加身”。士兵们在赵匡义的带领下大声高呼“万岁”，声音响彻云霄。赵匡胤起初还假装拒绝，最后还是答应了。赵匡胤学习汉高祖的样子与众军士约法三章：不得伤害周恭帝和符皇后；不得伤害后周朝大臣；不得伤害百姓。赵匡胤带领队伍进入京城，逼迫周恭帝禅让帝位给他，并将国号改为“宋”。此时宋朝定都在汴京，被称为“北宋”。陈桥兵变是一场不流血的政变，赵匡胤称帝后励精图治，国家实力大增，最终统一了中国。
天上人间李煜伤
李后主：
李煜字重光，初名从嘉，号锺隐，莲峰居士，是五代十国时期南唐的第二个国君。南唐因为地处江淮、远离北方战场，所以经济发达、文化繁荣。李煜是南唐中主李璟的第六子。李煜虽精于书画、谙于音律、工于诗文，却没能治理好南唐。面对宋朝皇帝赵匡胤的军事威胁，李煜采取了割地称臣的办法以求偏安。由于每年除了要向宋朝缴纳高额的供奉，而且还要花巨资从北宋买盐，（因李璟在寿阳战败，尽失江南土地，南唐从此失去产盐地。）造成南唐税负极重；此外南唐内部大臣们派系林立，相互争斗不止。这些都极大地损耗了南唐的国力。公元974年，赵匡胤发兵三路攻打南唐。次年将南唐国都金陵包围，李煜被迫率众投降，南唐至此灭亡。李煜后来被带到汴京软禁至死。亡国后，李煜创作了很多描绘忧愁的词，这些词具有很高的艺术水平，历来为后人传颂。
杯酒释去众将权
杯酒释兵权：
赵匡胤由于是靠陈桥兵变登上皇位的，再加上有节度使起兵反叛，使得他非常担心手下的将领们也发动兵变。公元961年，赵匡胤将请石守信、王审琦等几位老将请到宫中喝酒。酒席间，赵匡胤故意长吁短叹。众将询问他为什么这样，赵匡胤便说：“皇帝这个位置很多人都眼红。我虽然相信你们，但是你们的部下中，难免有人贪图富贵，将黄袍披到你们身上。这可如何是好？”众将听他这样一说，都吓出一身冷汗，急忙跪到了地上。赵匡胤见状又说：“我看你们交出兵权，到地方上去做一些闲散的官职，多买些田地留给子女，安稳快活的度过晚年，不是更好吗？”众将听了都连声感谢。第二天他们每人都递上奏则告老还乡。赵匡胤赏赐了大笔财物后，又派给他们一些没有实权的官职。后来赵匡胤又用强干弱枝的方法进一步的掌握住了全国的兵权。
杨业最勇在阵上
杨无敌：
杨业本名重贵，又名继业，是北宋的名将。杨业起初在北汉国主刘继元手下当大将。后来杨业随刘续元投降了北宋，成为了北宋的大将。公元980年，辽景宗发兵十万攻打雁门关。杨业亲率部队绕到雁门关以北实施突袭，大败辽军，自此声威大震。传说辽军见到“杨”字大旗都吓得不敢接战，人们于是管杨业叫“杨无敌”。公元986年，杨业随潘美掩护百姓撤退，被强令带兵出击。临行时他请求潘美在陈家峪伏兵接应。辽军众多，杨业只得且战且退。可是当他退到陈家峪的时候，却没有军卒接应。杨业带领部下与辽军拼杀，最后只剩下百余名士兵。杨业让士兵们逃走，却没有一个人肯走。经过激战，杨业身受重伤被辽军俘获，最后绝食殉国。杨业的事迹受到人们的传诵和赞美。后人为了纪念他，还创作出了杨家将的故事。
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五代十国：
五代十国有时也称为“五代”，一般认为是指从公元907年朱温灭唐到公元960年北宋建立。五代十国是中国历史又一次大割据时代。短短的五十四年间，在北方中原广大地区，先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时，南方各地又陆续并存过九个较小的割据政权，即：吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平及闽，加上北方河东地区的北汉共有十国。后唐末年，石敬瑭将燕云十六州献给契丹，对中原北部边防造成极大的威胁。五代十国时期是中国历史上最*时期之一，大小统治者为了权力之争，战火不断，社会经济、文化受到颇大影响。
强干弱枝：
强干弱枝是指宋朝建立后，宋太祖赵匡胤采取的一系列强化中央集权、弱化地方力量的措施。唐朝中期以后，地方藩镇由于势力太大，经常各据一方，甚至公然进行叛乱。宋朝建立之后，宋太祖依据宰相赵普提出的“削夺其权，制其钱谷，收其精兵”的十二字方针，首先派遣文官到地方担任州郡长官，以之挟制武官，并各地设通判一职，以为牵制；随后收回了各地的财权，明令各地将多余的收入移交京师；并且将各地军中的精锐将士都抽调到京都禁军中来。宋朝禁军扩充到几十万人，而各地所余兵士都是些老弱兵员，缺乏战斗能力。这些措施从政权、财权、军权三方面消除了地方反抗中央的基础。除此之外，赵匡胤还分割了朝廷重臣的权力。这些措施加强了中央的权威，巩固了中央政权，彻底改变了唐末以来的藩镇割据的情况，终宋一代也没有出现割据的情况。但是这些措施但这些措施也使得官员增多、开支加大、权力互相钳制、地方实力削弱，埋下了宋朝日后积贫积弱的种子。
二十二
正 文
寇准力主抗辽寇，狄青不为出身怅；
文正岳阳悲天下，欧阳划沙艺业成；
包拯铁面传美誉，安石变法意图强。
释 义
寇准力主抗辽寇
澶渊之盟：
寇准字平仲，是北宋的宰相。公元1008年﹐辽军大举侵宋，攻城掠地，深入宋朝腹地。宋真宗赵恒因惧怕辽军，准备迁都躲避。寇准认为若是迁都躲避，定会引起前线军心涣散，所以力主抗辽。在寇准的坚持下，宋真宗放弃了迁都，亲自前往前线，并登上澶州北城城楼督战。宋朝军民看见宋真宗亲临前线，倍受鼓舞，“万岁”之声传出数十里。连番激战之后，辽军只得提出议和。双方于十二月初达成停战协议，宋朝派使曹利用与辽国萧太后进行谈判。于次年初与辽订立和约。合约规定：辽国归还占领的宋朝土地，宋朝每年给辽国银十万两，绢二十万匹。当时宋年收入一亿以上，而宋当时一场中等规模的战事所耗费的军费就高达三千万以上。盟约缔结后，宋、辽之间百余年间不再有大规模的战事。因澶州又名澶渊，这次合约史称“澶渊之盟”。
狄青不为出身怅
面涅将军：
狄青字汉臣，是北宋的名将。狄青出身贫寒，十六岁时因兄长与人斗殴，代兄受过参加了军队。后来狄青在与西夏的战争中英勇作战、屡立功勋，最后做到了枢密使的官职，成为了宋朝最高的军事长官。由于宋朝采取“重文轻武”的政策。士兵地位非常低微，为了防止逃兵，脸上都被刺了字，古语称之为“面捏”。狄青身居要位，脸上却依然留着刺青。宋仁宗曾经劝说狄青将字用药把字除去，狄青却坚决不肯，并说：“陛下你提拔人才不计出身，为臣留着这些刺青，要让士兵们看一看应该如何去做。”后来有人拿着一副狄仁杰的画像找到狄青，对他说：“将军既然姓狄，不如认狄仁杰为先人好了。可以抬高自己的出身。”狄青却说：“我不过是干出些起色，怎么能乱认是狄公的后人。”坚决地拒绝了这件事。
文正岳阳悲天下
庆历新政：
范仲淹字希文，是北宋的宰相。范仲淹是一个品格高尚的人，在他的《岳阳楼记》中曾提出过“先天下之忧而忧”的理想。宋朝由于采取了强干弱枝的政策，造成了官僚过多，行政效率低，人们生活苦难。公元1043年，范仲淹与富弼在宋仁宗赵祯的授意下提出了“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项以整顿吏治为中心的改革主张，欧阳修等人也纷纷上疏言事。宋仁宗采纳了大部分意见，施行一系列的新政。由于这次改革发生在庆历年间，史称“庆历新政”。 这些新政清减了官僚，提高了行政效率，鼓励了生产。但由于庆历新政触及到了整个士大夫层的利益，改革受到了他们的坚决反对。公元1045年，范仲淹和富弼等人先后被被排挤出朝廷，各项改革措施也被废止。
欧阳划沙艺业成
沙地习书：
欧阳修字永叔，号醉翁、六一居士，是北宋的政治家、文学家、史学家和诗人。欧阳修出身贫寒，很小的时候父亲就亡故了。欧阳修年幼时家中贫困，无钱买书，只能从别家里借书来看。由于没有钱买纸笔，欧阳修便来到河边的沙滩上，找来一只小木棍当做笔在沙地上写字。用小木棍写在沙子上的字，用手一抹便能抹去，欧阳修靠着这些不花钱的“纸笔”刻苦练习。凭着自己的一股韧劲，欧阳修最后成为了一代文学大家。后来欧阳修不仅参与了庆历新政，还曾经先后任翰林学士、史馆修撰等职。欧阳修不仅与宋祁同修《新唐书》，还独自编写了《五代史记》（即《新五代史》）。欧阳修提倡平实文风，在他以翰林学士的身份主持进士考试时所提拔录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变都有很大影响。
包拯铁面传美誉
包青天：
包拯字希仁，是北宋的名臣。包拯执法公正、不避亲党，以断案英明刚直而着称于世。在汴京为官的时候，包拯打开官府正门，让前来告状的人能够直接来到大堂上告状。由于包拯的严格执法，汴京的皇亲贵戚、宦官再不敢胡作非为了，京师的百姓间流传着“关节不到，有阎罗包老”的说法。包拯大公无私、不谋私利，他一生俭朴，即使是当了官，有了地位，衣食住行及生活习惯，也和普通老百姓差不多。包拯曾写过一则家训，刻在家中壁上．家训的全文是：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”（意为：后世的子孙当官，有贪污行为的，不许回老家，去世之后不许埋在祖坟中，也不许算是包家子孙。）人们称包拯为“包青天”，后世有许多关于包拯的故事流传。
安石变法意图强
王安石变法：
王安石字介甫，晚号半山，小字獾郎，因被封为荆国公，世人又称之为王荆公，又称临川先生，是北宋著名的政治家、思想家和文学家。宋神宗即位后，面对国家积贫积弱的情况立志革新。公元1068年，宋神宗赵顼召王安石入京城，以图变法立制、富国强兵。王安石到达京城后，进行了一系列雷厉风行的改革。颁布了一系列的措施鼓励农工、限制垄断、增强军事实力。王安石各项变法措施都得到预期的效果，但是由于新法本身存在弊病，被贪官污吏借以盘剥百姓，加上王安石用人不当，任命了很多奸狞之徒协助自己变法，致使新法逐渐失去人心，遭到了人们的反对。宋神宗死后，保守派全面废除新法，宣告了变法的彻底失败。王安石的变法促进了社会经济的发展，客观上有利于社会的进步，列宁评价他是“中国十一世纪时的改革家”。
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辽朝：
辽朝又称大辽、辽国或契丹，简称辽，是中国古代的少数民族契丹族建立的政权。辽原称“契丹”，后因其居于辽河上游之故，遂称“辽”，“辽”字在契丹语是镔铁的意思。辽国的原名为契丹国，于公元916年建立，开国君主为辽太祖耶律阿保机。公元947年定国号为“辽”，公元983年曾复更名为“契丹”，公元1066年恢复国号为“辽”，直到公元1125年辽为金所灭。辽亡后，耶律大石在中亚楚河流域，建立了西辽。公元1218年，西辽被蒙古所灭。辽在与中原和西方各国的交往中，融汇众长，卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速发展。辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会，并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部。辽朝密切了各族人民之间的联系，促进了融合，为开发蒙古地区和中国东北发挥了重要的作用。
西夏：
西夏是中国古
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