陷世-第7部分

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不到他们，这样，项目就时断时续的，人家也不傻，不见兔子不撒鹰，没有成功。但是，俗话说的，失败是成功他妈，一点没错，宋波从中吸取教训，轮到现在，有机构的支持，他就犹如老虎长了翅膀，厉害着呢。宋波是个人才，他有鬼点子。一个接一个的想法，可惜总是虎头蛇尾，没办法，他拉屎，后面的同事跟上去擦屁股。再有想法，没人抓落实，也不行。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，都是一个道理。宋波的忠实的门徒就是宋浪，两个人合作多年，不是亲兄弟胜似亲兄弟，一个有脑子，另一个有力气。两人配合，相得益彰。英雄人物，还需要一帮难兄难弟帮助，红花需要绿叶来扶，都是一个道理。
　　　　从江城市到洪山村需要五个多小时。如果不走高速公路，需要的时间还要长一些。上山不通公路，只有爬山。德志从小生长在平原，对山是陌生的，爬山只是在清明节学校组织上山给烈士扫墓才爬，那种爬，也是一种玩耍，根本没有一丝的悲痛。小孩子爬山，也不觉得累，经过长久的学习和吃饭，走路，偶尔到山上看看，觉得新鲜；和小朋友们一起，更是好玩。老师的声音，在野外也不觉得刺耳，老师的样子反倒觉得可怜。老师是文人，平时也没有时间锻炼，教学任务重，又要照顾家庭，没有时间锻炼，久而久之，身体越来越差，许多老师牺牲在讲台上，一点都不奇怪。一年一度的爬山，参加烈士的祭扫，本来是一个政治活动，但是，被这些人给弄得乌烟瘴气的，不成体统。烈士不知道，夺取江山的战友们现在有的过的生活非常好，有的非常惨。这并非是危言耸听，总之，人的命运都不同，不能整齐划一，这个无可厚非。
　　　　爬山爬到一半，开始要休息，腿痛，呼吸急促，大汗淋漓。从他们身边过去了的村民，身轻如燕，快走如飞，就像走自己家的厨房和客厅一样。牛在山坡吃草，牛铃铛挂在牛的脖子上，边吃草边听叮当叮当的声音，原来，对牛弹琴不必，牛自娱自乐倒是真的。
　　　　他问宋波：“波哥，你说牛脖子上挂铃铛干嘛呢？”
　　　　宋波答道：“怕牛走失，山里人放牛不需要人在场，让牛自由地吃草，万一找不到，就顺着铃声去找，准找得到。”
　　　　原来如此！他还以为山里人浪漫呢，不过，这种作法的确是群众的智慧。接着往上爬。大概用了一个小时，终于爬上了山，到了住点。安排好房间，他和宋波一间屋，伊妹单住一间。放下行李，开始做饭。宋波很行，从山下带来的菜够吃一星期的。他计划着做了三盘菜，然后吃饭。
　　　　饭后，他主动洗碗，伊妹扫地，收拾她的行李和房间。忙完这一切，然后他们开会，准备下午的工作。每人发了小的笔记薄，记下工作的注意事项以及工作内容的要点。午休。下午走访村民。
　　　　晚上回到住点，很累，宋波做了晚饭，他们吃了就洗洗睡了。
　　　　睡到半夜，突然听到外面有窸窸窣窣的动静。他和宋波共睡一床，他用脚探了探宋波，说：“波哥，波哥，外面什么动静？”
　　　　宋波不理他，仍发出轻微的鼾声。他再听，声音还在。不像是老鼠，也不像是虫蛾什么的。
　　　　突然，一个女人开始哭泣，声音长一声短一声的，他在被窝里，不感觉到热，倒是脊梁上一阵阵地发凉，他打了个冷噤。宋波也醒了，他坐起来示意让德志别说话，再听听。那女人边哭边说，不知道说的是什么。房间里没有脚步声，但搬弄物业家伙的声音、翻书的声音、撕纸的声音，不绝于耳，一会儿在东，一会儿在西，他不敢吭声，也屏住呼吸，心想这是鬼吗？可能是个女鬼。为什么会这样？大概过了半小时，声音渐渐停息。
　　　　他问：“宋波，他们在哪里住的？”
　　　　宋波说：“我们来的时候，村里的房子不好租，只有这一家空屋，房主出去打工了，这个地方比较偏僻，是村里的墓地。在我们房子后面，那些你白天看到的白乎乎的东西，是墓碑，我怕你晚上睡不着，就没回答，既然你现在问了，我才告诉你。你不要怕，世上没有鬼的。”
　　　　他反问：“真的没有鬼吗？”
　　　　他说：“没有。”
　　　　德志心里仍然忐忑不安，不过，他也的确不怕鬼，即便有，又奈他何？他自认为他没做亏心事，就不怕鬼敲门。而且，他自以为义、自以为是，怕鬼干什么，他自己难道不是一个鬼么？
　　　　奇怪了，伊妹那边静悄悄的，难道她睡死过去了，一点动静都没有？还是什么？不知道原因，也不敢声张，熬到天亮了再说吧。
　　　　后半夜不知不觉又睡着了，心里的紧张，还是战胜不了睡魔。当一束阳光透过窗户射进房间的时候，他起床，宋波已经在准备早餐了。
　　　　洗漱完毕，上完厕所，回来看到早餐，就是面条，难能可贵，他最爱吃面了，谁让他靠近北方，从小都有北方人的生活习惯呢？早餐一碗面，别无所求。生活其实可以过简单的，看你怎么看了。北方人比南方人要粗犷些，面食为主；南方人要精细些，米饭为主。从小，人的胃就形成了专一性，只认主食，其他，可以尝一尝，但最终还是要回到起点。
　　　　正如原配和二奶的区别，男人和二奶的关系，就是尝一尝，原配是起点，从哪里来，到哪里去。二奶是二奶，原配是原配，不会乱套的。所以，二奶不要嫉妒原配，原配不要恨恶二奶，二者没有可比性。男人心里自有抉择。如果女人为了男人大打出手，有失淑女风范，结果也不太好，说不定弄个鸡飞蛋打的后果。女人和男人相比，女人更聪明，但男人有力气。二奶看中的是钱，或者是房子，眼皮子很浅，所以，街上的衣裳和化妆品都是为女人准备的。男人不看重这些，当然，伪娘会关注这个。大多数人都还比较注重实力。二奶只能新鲜一阵子，就像牛奶，不能久放，放久了就会变酸，变坏，最后倒掉。男人的新鲜劲儿一过，就会失去兴趣。天下女人都差不多，无非是年龄的差别，男人更重视眼目的的满足，但是，满足只是一会儿时间，时间一过，一切都成为旧的，想要重温旧梦，除非有来生。
　　　　伊妹来自京都，当然对面不反感。乐意去吃。他问她：“昨晚听见什么声音没有？”
　　　　她一怔，眨了眨眼睛，睫毛忽闪忽闪的，不是假的，小嘴张着，合不拢，他也看着她。
　　　　她说：“没有啊！”
　　　　他说：“没有算了，以后警醒点，到了坟场了，还睡那么死。被鬼抓走了都不知道。”
　　　　伊妹“啊”了一声，不像百灵鸟，很像乌鸦的声音，她问：“真的？”
　　　　德志说：“你问波哥。”
　　　　宋波指了指窗外那片坟地，说：“村里的墓地，诺，在那！”
　　　　伊妹顺着波哥手指的方向一看，顿时晕了过去。
　　　　！

第012章　伊妹在床
　
　　　　一见伊妹晕倒，他慌了神，不知所措。
　　　　宋波说：“来，把她先抬到床上，再去请村医来看看。”宋波架着伊妹的胳膊，他抬着伊妹的双脚，伊妹的身体悬空，成了一个u形，挤压，倒显得小了许多。她紧闭着双眼，脸色煞白，嘴唇却红润。把她放床上后，宋波要去请医生，伊妹却动了一下，他对宋波说：“先别！”伊妹又动了一下，她长叹一口气，眼睛睁开了，问：“哎，我怎么在这里？”
　　　　他说：“你刚才晕倒了，我和波哥抬你上床的。到底怎么回事？现在感觉怎样？”
　　　　伊妹说：“我没什么，就是贫血，一遇到惊吓的或者别的刺激的事，就犯晕。”
　　　　“哦，原来这样啊，有点吓人！”宋波说，“机构领导知道的话，要特别照顾一下才好”。
　　　　伊妹接着说：“我昨晚起来了，我择床，翻来覆去睡不着，就起来看书，收拾东西，写日记，觉得不好，又撕掉。想妈妈，想得禁不住哭起来，影响到了你们吗？”
　　　　“没有！”他和宋波不约而同地说道。两人相视一笑，是这样啊，敢情昨晚来了一个女鬼。
　　　　伊妹从床上要起来，德志问：“你能行吗？”
　　　　她说：“没问题！”宋波说：“好吧，起来后，我把碗洗了我们一起工作吧。”
　　　　“不！”伊妹说，“我来洗。”宋波也就没和她抢，而是坐在小桌前整理笔记。
　　　　他检查一下出门要带的东西，齐了，然后打开看起来。看，总觉得有点心不在焉，看不进去。没有什么大的问题，可是，又缺少了很多的东西。这个问题就是，当读经成为家常便饭，而不把它使用出来，恐怕就很有问题。比方说，读经如果不用心去读，去领会，就没有生命，没有生命，就是死的，死的就活不了，就是僵化的东西。这些东西让人感到非常郁闷。可是，谁都不敢脱离这种习惯，因为在地上，已经失败，没有金钱，无法取得人的羡慕和嫉妒，在天上又没有地位，同样受穷或者疾病缠身，都是一种交易。在地上受苦，在天上同样受苦，没有幸福。不如在地上争取到天上的幸福门票，而领票的时间，就是人死亡的时间。如果说，公平是相对的，是少数的，那么在死亡面前，就不分贫富，也不分地位，世人所看重的东西，都没办法来衡量人的品德或者作为。德志很清楚，是否真心在追求公义，不是决定于你是否在读经，而决定于你是否将读经当成生命不可分割的一部分。读经是为了应付，或者是为了博得人们的交口称赞，还不如不读，因为人坐在那里，心已经远离，正如人魂游天外，只剩一副驱壳在地上行走，机械地进行着各样的活动。一个人没有灵魂，就如同一个动物，成为一个有血肉的东西，但是，没有任何的生命迹象。
　　　　洗完碗，等伊妹收拾好了自己所带的东西，他们三人就出发去四组。四组在更高的地方，同样没有通公路，靠坐11号公共汽车才能去（两条腿，两根棍，不是11是什么？）11路很形象，因为11就像两条腿，靠腿行走，不能靠车。在山区，修一条公路相当困难，出门想坐车，如同天方夜谭，不可能实现。除非以后有钱，又取缔了空中管制，那么就有可能买直升机，出门方便。不知道是否实现，从外国的经验来看，直升机没有汽车安全，最终解决出行难问题的方法，就是修通公路，家家户户买小车。特别有钱的又买了巨额保险的，可以考虑买飞机，这样就不存在堵车的问题了。
　　　　这里的土壤呈红色，可能是南方独有的土壤颜色。东北的是黑土地，黄土高原上的土地是黄土地，到了江南或者荆楚大地以南，就有了红土地，越到南方，特征越明显。四月刚下过一场濛濛细雨，如针似毛，密密麻麻地，如雾一样笼罩着山川和大地。路上还是湿漉漉的。想起昨晚闹鬼的事，心里不禁又乐起来，原来，鬼是在雨天造访人们的。这个女鬼刚好就在身边，就是伊妹。晚上没事，干嘛起来，悄悄地，好像在搞什么鬼似的。想到这，他问：“伊妹，你才离开家，这么快就想妈妈了！”“是啊，我从京都市回到家，没有陪妈妈几天，立马又到江城，好多知心话都没来得及说呢。”伊妹边走边躲着黏黏的红泥，边回答我的问题。她在京都市漂着，也不是什么好事，老大不小了，该处对象了吧。“京都市很大，我却很小，在京都市没有找到好的公司，学历不高，处对象都难。”伊妹说道。我们都知道，京都市的大龄青年确实不少，单身贵族在京都市是一大奇观。伊妹现身说法，让我们对京都市有了更深的了解。
　　　　四组快到了。
　　　　“你看，那是我们帮助村民发展的百合。”宋波说，“这里适合长草药，我们带村民代表外出考察，回来就决定种植百合，没想到还成功了。这里有一个村医，被选为管理小组组长，对发展中草药种植很感兴趣，也愿意配合我们大力发展。”
　　　　“那当然好，他是医生，懂得草药的功用，加上自身的优势，地理和人才的优势，大面积种植是很有希望的。”他说。
　　　　在四组，山上的人家不是很多，稀稀落落的分布在山的各个地方。要想走完整个村，恐怕需要大半天的时间。
　　　　走着走着，宋波不走了，让伊妹先走，他知道他要干什么。他就陪着伊妹先走，就是一条路，直通山顶。一拐弯，就看不见宋波了，他可能就地小便。他猜是这样的。因为在路上，他一连打了好几个响屁，只要屁股一扭，就要屁来，他们就要多远些。这是个正常现象。本无可厚非。但有些人不好意思放，就硬憋着，或者把屁股挪一梛，张开屁眼，顺畅放出，也就不会发出响声，不被察觉，也就作罢，偷偷地放屁，污染了空气，却不知是谁所为，没有证据不足以说服人，只好忍着，不发作，待再有屁来，屏住呼吸，不吸入臭气就行了。问题是，有些人放屁技术不高，本想夹住不放，怕影响个人形象，或者影响群众关系，但屁不争气，本是一股气，不让出来，屁就有意见，冷不防地就偷溜了出来，或者很响，或者闷着。响的屁不臭，臭的屁不响。还是那话，没有人主动承认是自己放的屁。总要找个替罪羊才完事。宋波放屁之后，肯定要撒尿。这都是尿憋的窍。只要排泄了，减轻了内部的压力，屁就烟消云散。
　　　　他倒不憋，看到波哥撒尿，他也有了尿意。也让宋波陪伊妹先走，他要解决小问题。宋波笑了笑，说：“怎么学我呢？”“我也不知道。你们先走吧。”他答道。又找了个拐弯处，看不见他们俩了，他拉开裤子拉链，对着石头，开始浇起来。小时候，常和小伙伴们比赛，看谁飚的远。他往往得第一。也常用尿浇了地上的灰尘，团成粘土，捏小人、小动物和手枪来玩。尿不够，小女伴也会浇尿，只是她们都蹲着尿，比赛就免了，不让她们参加，她们没有小鸟，根本没有参赛资格。因为她们贡献了尿，就容许她们参加到他们做玩具的行列。做好的玩具也有她们的一份。现在想来，为了玩，不怕一切，妈妈的责打也就算不得什么了。伊妹知道他们刚才干了什么，羞红了脸。
　　　　宋波说：“四组的厕所改造还没开始。所以，他们的厕所很脏，一口坑，一根木头，门口挂一帘破麻袋片。上厕所要当心。”伊妹听说后，怔住了，不肯往前走了。他明白她的意思。他们要到四组耽搁一上午。她不可能憋尿能憋那么久。她也想尿。
　　　　他给宋波使个眼色，加快了步伐，等看不见了伊妹后，他对宋波说：“她也憋不住了。只是不好意思说。”宋波说：“那好办，周围都是树林子，到树林里解决不就行了。”
　　　　果然，小树林到处都是，林子深处，什么也看不到。她不会在路上撒尿吧。
　　　　不一会，伊妹气喘吁吁地赶上来，说：“还好，路上没来人。”我说：“羞不羞，在路上撒尿，给人撞见多不好。”“那怕什么，走半天看不到一个人影子，你们撒路上，我也撒，这叫‘男女平等’，嘻嘻。”伊妹说道。
　　　　“不愧是祖国首都来的妹子，真的说得出口。今儿我算长见识了。”他说。
　　　　“哎呀，不好！”伊妹叫了一声，不知道发生了什么事，吓了德志一大跳。
　　　　！

第013章　手机秘密
　
　　　　伊妹惊叫一声，把他们吓一跳，都还以为她踩到蛇了，谁知她说：“我的手机没拿。”他和宋波长舒一口气，把人搞得一惊一乍的，是不是未婚女性都有这么个毛病呢。手机没带没关系，昨晚闹腾了一晚上，难免会丢三落四的，因为休息不好，就会粗心大意，脑袋昏昏沉沉的，哪有精神