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中国力-第2部分
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先发国家的这种两重性,为所有后发国家所未有。所有的后发国家,无论是成功的“后来居上者”如日本和俄国,还是那些经过长期努力仍达不到“临界点”的“失败国家”,无一例外的共同之处就是:一方面,必须把先发国家当老师,学习借鉴其成功模式,改造本国;另一方面又必须把先发国家当强盗,与其斗争,逐步建立起不受侵犯的国权。
既要向老师学习,又要与老师斗争,就成了所有后发国家共同的现代化难题。你不全面学习,就无法迅速现代化;而你若太顺从,又会变成“依附国家”,不得不屈服于先发国家的霸权。
国家不自由、不独立,仍然不是现代化,即使经济起飞、人民富裕,也是靠牺牲国家主权交换得来。若是小国,也许是不得已,作为大国,这种牺牲也就意味着放弃大国地位,自甘人后,自取其辱。不要说中国这个曾经的天朝之国,今天的第一人口大国,在当今世界,尚没有任何一个人口众多、领土广阔的大国,自愿成为无能国家。
所以说,对于后发国家,不受侵犯的国权、国家的独立自由,是现代化不可或缺的内容之一。这是后发国家现代化理论的特殊内容。误以为现代化就是社会的现代化,就是经济增长、人均收入提高,没有认识到国家的强权和自由对于现代化的重要性,是很多后发国家登山失败的重要原因。
历史见证,当中国这个后发国家面临现代化难题时,这个难题之难又增加了几倍。当时的中国,没能像日俄那样,在登山的第一阶段即迅速取得成功,一举成为“后来居上者”,这一重大失败导致的直接后果,至少有以下几个方面:
第一,落后必挨打,落后之后再落后,必挨重打。
中国没能尽快摆脱落后,于是,破鼓万人捶,立刻成了新老先发国家联合起来共同压迫的对象,令其面对几乎所有强盗国家,使得中国抵抗外国霸权的难度加大。孙中山说过:中国是每一个与它签订条约的国家的殖民地,每一个缔约国都是它的主人。
第二,学习必从师,学习未果再学习,择师也成了问题。
由于列强数量增加,中国面对的“老师”国家也增加,使得中国在选择现代化模式时难度加大,犯错误的可能性也增大。清末“新政十年”期间,曾有多达两万多的中国学生东渡日本学习,这一波留*动,被评价为“世界历史上第一次以现代化为定向的真正大规模的知识分子移民潮”。甲午战争之前,中国连一个留日学生都没有,战后骤增至数以万计,由此可见,中国向日本学习现代化这个选择,在当时已成为定局。但一场辛亥革命,却使中国突然转向了向美国学习,酿成了大错。
第三,贫弱无自由,国家积贫又积弱,谁都可以随便干涉。
正是由于早期的失败,中国始终没有获得国家独立和自由,不同外国势力的干涉和介入,在中国制造出不同的革命派,引发长期的内乱和内战,使得中国长年国运飘摇。
序章 中国现代化的老师不该是美国(5)
这就是世界现代化的现实,留给每个后发国家完成现代化转型的机会并不多,第一次没抓住,后面的麻烦成倍增大。因为在这个登山赛中,竞赛者并不是各跑各的这么简单,跑在后面的,不仅要自己努力向上跑,还会被领先者往下推,被阻挠干扰,或者被引入歧路,越跑越落后,怎么跑都白跑。
中国就是一个既被阻挠干扰、又被引入歧途的典型。
三、 中国复兴的世纪之误——“你看人家美国!”
从1860年中国洋务运动算起,当时作为后发国家的俄、中、日三国,几乎同时开始了现代化的登山赛。
这三个后发国家,在当时都是君主政体,登山赛的初期,在学习西方技术、发展本国工业这方面,也都差不太多。孙中山在1894年上书李鸿章,文中曾盛赞中国的现代化成就:“国家奋筹富强之术,月异日新,不遗余力,乎将与欧洲并驾矣。快舰、飞车、电邮、火械,昔日西人之所恃以凌我者,我今亦已有之,其他新法亦接踵举行。”
那时候的中国,就已经“乎将与欧洲并驾”了!中国的登山,就已经初步成功了!把这段文言文翻成现在的语言,不是和当前赞美改革开放大好形势的话一模一样吗?
一场中日甲午战争,改变了一切。
实际上,孙中山没等到中国甲午战败,就到檀香山去找三合会,开始酝酿革命了。此后,中国在政体模式选择上,开始出现严重混乱。十几年后终于爆发的辛亥革命,否定了君主制之下的“新政革命”,无可挽回地作出了一个危险的道路选择:中国毅然抛弃了大多数先发国家的成功模式,也抛弃了日俄这两个“同学”的成功榜样,单单选择了一个特殊的先发国家——美国,作为学习楷模。
公既渡河,将公奈何?可以说,此后的一个世纪里,中国一直处在这一次渡河所造成的严重后果当中。地理上相隔着半个地球,美国比任何一个西方国家都远,但由于这个选择,美国对中国的影响,比任何一个西方国家都大。
美国之所以成为一个决定性的影响者,之所以被革命党想当然地认做成功模范,自然有美国方面的原因。
就在中国辛亥革命之前的19世纪和20世纪之交,美国完成了两个决定性的跨越:一是美国的经济实力超过了英国,成为世界第一;二是它的领土扩张抵达了西部边界,大陆内的扩张事业结束,美国作为新帝国的对外扩张宣告开始。从此,美国开始了对全世界施加强烈影响的新世纪。
日本离中国最近,它对中国的影响,就是中国官方的十年“新政”,如果这个影响持续下去,就是中国继续以日本为楷模,走渐进改革的道路。
美国离中国最远,对中国的影响,就是中国民间革命党的“驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众政府”,就是中国突然改为以美国为楷模,转向激进革命的道路。
19世纪和20世纪之交中国政治舞台上的“维新派”与“革命派”之争,也就相当于是中国本土的“日本派”与“美国派”之争,最终的结果,以辛亥革命为标志,“美国派”大胜,“日本派”大败。
从国际上看,这个事件的发生,似乎理所当然——美国远比日本成功得多、强大得多,对中国的吸引力,当然会大得多。
但是,美国是世界上最强大的现代化国家,却并不能据此得出结论:中国以美国为楷模是最正确的选择。 电子书 分享网站
序章 中国现代化的老师不该是美国(6)
当时的情况是,可以被中国引为现代化楷模的“老师”级国家,其中的大多数,如英国、德国、俄国、奥国,包括后来的日本,在政体模式上,都是君主立宪制;而采用共和制的国家,如法国,却是长期的内乱和复辟循环,墨西哥和南美诸国等“同学”级的后发国家,更是被严重的内战所折磨。
举目四看,除了瑞士等小国,在当时,实际上只有美国这一个先发国家,是通过人民革命建立了*共和政体,之后又高速实现了现代化。不难设想,假如没有美国这个特殊范例,那么,中国向先发国家学习如何建国,断无任何可能学习失败的*共和政体,即使对清政府充满厌恶,也还是会将君主立宪制作为正确选择。毫无疑问,如果在当时,中国学界能得出这样的共识,那么也不大可能有辛亥革命和*的*建国。
辛亥革命之后,中国毫无悬念地重蹈墨西哥和南美诸国的覆辙,直接陷入了军阀混战和四分五裂的境地。还是同样的道理,如果没有美国这个特例——既是世界第一强国,又是联邦制的*共和国——中国也断无任何可能义无反顾地坚持*共和不动摇,并坚决粉碎任何恢复君主立宪制的企图。所有的理由千言万语汇成一句话:你看人家美国!
“你看人家美国!”成了登山赛上的大合唱也不无道理。整个20世纪,美国的成功不容置疑。仅以美国GDP占全球GDP的比例这一个指标为例,1900年这个比例为38%,1913年为32%,1960年为26%,1980年为22%,2000年为27%,在这100年的绝大部分时间里,美国的GDP都超过世界上任何一个国家的一倍以上。就在日本和中国的GDP分列世界第二、第三的今天,也都只达到美国GDP的1/3左右。
在现代化这场登山赛中,美国就是最领先的那个领跑者,跑得最远,也登得最高。跑得最远,当然成为“头牌老师”,登得最高,当然成为“头号强盗”,这个双重身份,使美国不仅享有独家特权和超级自由,而且具有对整个登山赛的影响力,尤其是对那些一直在拼命登山但始终不得要领的落后国家。
首先,美国高高地站在山顶上,可望而不可即,这个光辉形象,大大强化了“你看人家美国!”这句话的效力,结果,在所有后发国家中,都涌现出势力很大的本土“美国派”。这样一来,外部有美国的施压,内部有本土“美国派”的策应,这些国家的登山之路,必然会像受到引力作用一样,不断发生朝向美国的偏向。
其次,这种朝向美国的偏向,具有“大海航行靠舵手,万物生长靠太阳”的强制性,受其影响的后发国家,会身不由己地抛弃基于本国国情的务实路线,拒绝适用本国特点的成功模式,不管不顾地直接向美国学习。与此同时,美国现代化成就的种种辉煌,又会很好地掩盖这一偏向所带来的巨大危险,以至于“向美国一边倒”的政策造成重大灾难之后,受害者还晕头晕脑,不知道自己错在何处,失误从何时开始。
事实是,在20世纪的登山赛中,还没有任何一个落后者,通过效仿美国的*共和制而一举成功。与此相反,所有曾在历史上发生过“向美国一边倒”偏向的国家,几乎无一例外,都曾内乱不已、灾难连连。
很不幸,中国正是这种情况。
表面上看,中国后来转向了苏俄的人民共和国模式,但究其本质,仍不过是另一种*共和制而已,仍是一个与君主立宪制势不两立的选择。在反对“美帝国主义”最猛烈的年代,中国也仍然坚定不移地只反美帝国主义,不反美国的*共和,照样坚信,中国现代化之路如此艰难曲折,不是因为实行了*共和,而是因为*共和还没有成功。 。 想看书来
序章 中国现代化的老师不该是美国(7)
直到今天,辛亥革命将近一百年之后,中国学界的主要派别之一,中国政治舞台上的主要角色之一,仍然是那个以美国做楷模的*共和派,仍然是那句“百年经文”:你看人家美国!
环顾整个世界,类似的情况到处都是。众多国家都在努力实行着美国式的*共和,都坚信只要种好了*共和这棵政体之树,就一定会结出美国那样的富强之果,这个道理绝不会错,为什么?因为缮你看人家美国!
美国自己这方面呢?当然没错!我就是因为实行了*共和,才有了今天这个最富裕、最强大国家的地位!这还有什么可怀疑的?我自己从来不怀疑。需要我来教你吗?顺便问一句,你们国家的地下有石油吧?
有人作过一个计算,由于美元作为世界货币,美国仅凭着这个货币特权和连带的财政特权,就可以额外享有上万亿美元的可支配资源。又由于英语作为世界语言,美国仅凭着这个语言特权和连带的文化特权、知识特权甚至价值观和思维方式方面的特权,又可以额外享有难以衡量的支配权力。其实,这些还都不是最强大的霸权力量,如果全世界所有国家都把美国的政治制度当做楷模,当做“普世”性的成功法宝,当做现代化的必由之路,那么因为这种普遍的顺从而赋予美国的超级权力,比经济和文化方面的霸权合起来还要大几倍!
四、“西方化”绝非“美国化”
问题这样看就清楚了。理论上的一个公式:*共和=富强之路;现实中的一个实例:美国是世界第一强国。两者合起来被做成了一个“政治商品”套装。这个“政治商品”的总生产商当然是美国,从19世纪末它就开始向全世界出售,不仅厂家直销,还通过各国本土的“美国派”进行分销,以各国政府为对象进行强买强卖。如果乖乖买了就算了,如果不买,那就与你这个反*的专制政府没完,一次革命不够就再次革命,革命复革命,直到全盘“美国化”。
回看中国近代史,1894年6月孙中山上书李鸿章建言改革未果,同年11月回到檀香山决定发动革命推翻清政府,建立一个美国模式的共和国。从那时起,中国就开始落入了“你看人家美国!”这个陷阱,从此以后,就是漫长且激烈的革命复革命原地转圈,没过多久,“乎将与欧洲并驾”,就变成了“晕晕乎将与非洲看齐”!
本书作者正是从这个角度展开了对中国现代化道路的分析。当年急于学习登山的中国,选择了直接学习美国,而没有像日本那样,选择学习英国和德国,于是走上了一条与日本完全不同的现代化道路。当日本在“二战”之后又转变为学习美国时,中国却因为早期的学习失败,转向了学习苏俄,两国的发展道路再次相左。改革开放后,中国再一次转为学习美国,但十年后的政治风波,几乎让中国早期的失败历史重演,美国“政治商品”死灰复燃:“*共和=富强之路”、“你看人家美国!”
这一次,中国通过一个惨烈方式,将“美国化”的诱惑连同那只死死抓住这个“政治商品”不放的手臂一起割掉了。壮士断臂,鲜血四溅,举世大惊。
当年因为轻信了“*共和=富强之路”,因为误读了“你看人家美国”,20世纪的中国,走了一条一步错步步错的苦难之路、曲折之路。如果再次犯下同样的错误,那就不再是在所难免,而是无可救药;那就不再是失误,而是愚蠢。
序章 中国现代化的老师不该是美国(8)
纠正错误,恢复明智,只要把“*共和”与“富强之路”两者之间的等号去掉,甚至不妨把眼睛从“美国化”这个特例上移开,回归更为真实的世界现实,很容易就豁然开朗、拨云见日了。
历史事实一目了然:几乎所有的西方强国,在其转入现代化进程之初,都是中央集权国家。在英国和法国,其现代国家成形,是在大国王专制时期;在后起的俄国和德国,也是君主专制制度;而在日本,是从封建幕府制度重新恢复天皇制中央集权后,再开始走上现代化道路。
排除掉美国这个特例,即可得出这一结论:中央集权制度,在一个国家转入现代化进程的初期阶段,是最为可靠的政治制度保障。而这样一个“中央集权现代化”起步之路,才是真正的“西方化”道路。
无论听起来多么不“革命”,多么不“*”,但事实就是这样,“西方化”道路的历史经验就是:第一,现代化进程初期,若正逢一个伟大的君主,就继续其统治;第二,若君主没有能力领导现代化,就实行虚君制,由铁腕人物组阁,维持中央集权制度;第三,如果已经分裂为封建割据,就应当恢复君主权力,重建中央集权;第四,如果已经推翻了君主制,实行了共和制,就应当在共和制基础上再重建中央集权。
为什么中央集权对一个国家的现代化转型不可或缺?道理也不复杂。想象一下,一个正在平地上独自悠闲散步的人,突然卷入了一场很多人参加的登山赛,赛事的成败不只事关荣誉,而且事关每个参赛者的生死,这个转
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