人皮卷轴-第12部分

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却挣扎着向蜈蚣喷了口毒雾之后倒了下去。蜈蚣被毒雾喷中之后浑身抖了几抖，又痛苦的扭动了一会身体，再跑回蜘蛛面前踩了蜘蛛几脚之后也不动了。

　　见蜈蚣跟蜘蛛都死了，李二黑这才说到：“原来它也发现我们了啊？”

　　李卿点点头：“动物对周围环境的波动的感知，要远远超过人类不知道有多少倍。”

　　来到蜈蚣和蜘蛛的跟前，李卿蹲下去看了看蜈蚣，发觉它被蜘蛛喷出的毒雾沾上的头部已经烂出了无数的小眼。没想到这蜘蛛的毒居然这样的厉害？再看毒蜘蛛，也早已死了多时。

　　两人对蜘蛛和蜈蚣都没有过研究，看来看去什么也没有看懂，只好顺着亮光照来的方向朝那扇门走去。离门前不远处是一条横着的小溪，用手电照了照小溪的上游，李卿赫然发现这条小溪里的水就是佛像下的小溪在不远处的一个拐角处弯过来的。

　　踏过溪上的小桥离那扇门的门口只有几步之隔了，但就在这几步之隔的地面上，却横七竖八的躺着十几具尸体。从尸体腐烂的程度看，已经是有些年代了，只不过那些散落一旁的枪有些已经锈的不成样子了，有些则还是蛮新的，不知道还能不能用。从他们的衣着上看，李卿赫然发现这些尸体都是日本兵的。

　　难道战斗是发生在那扇门里面？李卿快速的向门口冲去。门口处的尸体更多，简直就是叠在一起。“呀呀，怎么死了这么多的日本鬼子啊？”李二黑也吓了一跳，一路跟在李卿的身后嘟嘟囔囔的叫着死的人太多。李卿只是冲他勾了勾手，示意跟在自己身后。

　　走进门里，地上到处都是死人散碎的骨骼和尸体。四下一望李卿才发现里面近似于一个圆顶的厅堂，顶上是圆顶的岩石罩着，四周都是画满了壁画的石壁。大大小小的彩色壁画上面又画了许许多多的佛像，当中不泛就有鸟首人身的佛像，同样的悲天悯人，同样的大慈大悲！

　　比墙上的壁画佛像更慈悲的，是立在地面的那些巨大的佛像。由于离的远，只能知道约莫有几十尊佛像一排排的立在厅里，却无法看清楚佛像的神情。但在这些佛像的中间，赫然也耸立着一座跟外面的水晶佛像一样的佛像。一样的水晶质地，一样的鸟首人身！

　　佛是慈悲的，但就在这些大慈大悲的佛像之间，密密麻麻的却挤了许多的尸体。从那些尸体与尸体之间的空隙里，还可以看到地面铺有各种花纹的图案。但因为尸体太多，却无法窥得全貌。李卿大体估摸了一下，撇开角落里的两个通道和其他地方有没有尸体不算，单就这里来说，至少有四五百条生命已经断送在了这里。问题是谁杀了他们？在四周没有受到丝毫损坏的情况下，又是怎样将这些怀里还捧着枪的日本兵杀死的？

　　室内的光芒来自于屋顶吊着的几块巨大的水晶玻璃球，玻璃球将光线经过反射和折射之后，照亮了屋里的四面八方。看水晶玻璃球能发光的特性，应该和那尊水晶佛像所用的是水晶是同一质地。只是不知道这是什么样的水晶，竟然可以发光？

　　李二黑由于怕老鼠，又是跟在了李卿的身后才敢踏进了佛像厅里。两人一路从门口往佛像走去，嘎嘎啪啪的也不知道踩碎了多少人骨。来到佛像近处时，李卿才发现这些佛像摆放的方式很奇怪，它们有的佛像与佛像之间靠的很近，有的则靠的很远，象是毫无规则的摆放在那儿，但仔细的看看却又似乎放的有一定的规律。等你想找出它的规律时，却又偏偏发现它摆的是原本就是杂乱无章。

　　在这些佛像之中的那尊水晶佛像，李卿跟李二黑都是很熟悉的，就是那座人身鸟首的水晶佛像。无论是大小还是形状，和外面看到的那座都是一模一样。李二黑傻眼的看了看李卿，李卿也莫名其妙的直张嘴。见地面除了那些日本兵的尸体之外没有水，于是大着胆子过去伸手在佛像腿边摸了摸，除了入手的水晶的冰冷感觉之外，并没有浩荡的佛音传来。

　　李二黑歪着嘴将一个日本兵的尸体踢开了，自己稳稳的站在了地面上之后，看看没有老鼠爬过来，这才长长的出了口气。指着那尊佛像问：“教官！这老鼠、、、”话说出口才发现自己对老鼠忌惮的过头了，于是赶忙改口：“这佛像怎么这里也有一个啊？”

　　李卿无奈的一摊手：“看来修这座佛陀殿的人对这种鸟首的佛似乎很崇拜，你看其他的佛像虽然神色各异，但都没有重复的。唯独这尊佛像出现了两次！但我也没听说过有鸟头人身的佛像啊？”

　　“难道它的名字就叫鸟佛？”李二黑说道。

　　一个声音从左上方说道：“放屁！”

　　李卿一抬头，就看见了左边的那两座靠的很近的菩萨肩膀上有一块被布从中间勒了条凹印的肉。肉的两头各搭在一尊菩萨的肩膀上，就那样立在近五米高的空中。再仔细一看，原来那是一个人的屁股。当戴宇的脸从屁股边上伸出来时，李卿才发现原来是戴宇蹲在佛像的肩膀上。

　　戴宇蹲的姿势相当的不雅观，简直就象蹲在马桶上大便的样子。没等李卿说话，李二黑就张口骂道：“你小子要死啊？蹲在菩萨肩膀上放屁！小心亵渎神灵！”

　　戴宇也不示弱的说道：“老子高兴！”

　　李卿怕两人继续吵下去，连忙对戴宇说道：“宇少，先下来再说！”

　　戴宇应了声一个侧翻稳稳的落在了一堆尸骨上，没等李卿说话就问道：“李卿，你怎么来这里了？”

　　………………。。

（24）孔雀大明王
见戴宇问李卿于是将在竹林边看到水晶佛像以及蜈蚣跟蜘蛛厮杀的事情说了，戴宇听了只是若有所思的点点头并没有说什么，但李卿从戴宇的神色中还是看出了他似乎是有什么事瞒着自己跟李二黑。问到戴宇为什么会在这里时，戴宇指了指大厅的顶上靠近佛像上方的地方，说那里有个通道是从竹林边通过来的，自己跟李卿从竹林边走散之后顺着通道便一直来到了这里。

　　李二黑用强力手电往上一照，果然在大厅的顶上有几个通道口，如果不是戴宇说起乍看之下还真看不出来。

　　“这些佛像似乎有些古怪，你怎么看？”李卿问。戴宇摇摇头：“李哥，还是不要问了。我们赶紧找路穿过这里吧！我们的目的地在阿努比斯，不是这里！”

　　“哎！你这个人怎么这样？有话直说有屁快放，婆婆妈妈的做什么？”李二黑是个直性情人，见戴宇欲言又止的神色，心里老大的不开心。

　　戴宇冲李二黑一瞪眼，看样子象是要发作却又忍住了。

　　李卿一拍戴宇的肩膀：“说吧，没有关系的。真有什么事我扛着，不会连累你的。”

　　见李卿说的诚恳，戴宇叹口气：“李卿，还是不知道的好。这跟我们此行的目的没有关系！”

　　李卿微微一笑指了指满地的尸体说道：“这里应该是神圣的佛陀殿堂，却残留了这么多的尸体，显然曾经有什么大的事情发生。而且，我的那些远征军前辈们的尸体却不在其中，我一定要查看个清楚。说吧！”

　　听李卿这样一说，李二黑这才发现地上的这些尸体中确实没有远征军战士们的尸体。不由得暗自责备自己疏忽！

　　戴宇知道不说是不行了，只好说道：“据我估计，这里应该就是佛陀殿。佛陀殿在佛教中是佛祖讲经说法的地方，但在这里却没有佛祖如来的雕像，却置放着比其他佛像都要高大一些的鸟首佛像。显然修建这佛陀殿的人所崇拜的就是这尊鸟首佛像。”

　　“这水晶像真的是佛像？”李卿原本只是从水晶像大慈大悲的神态中判断它是佛像，现在听戴宇也这么说，连忙求证的问。

　　戴宇应了声：“是的！这就是孔雀大明王菩萨。”

　　“孔雀大明王？”

　　“恩，孔雀大明王原名摩诃摩瑜利罗阇，也称为佛母孔雀大明王。孔雀大明王的法力在佛界仅次于佛祖如来。佛经说，这个孔雀大明王的杀性太重且好食人肉，佛祖刚到灵山时，大明王就曾经将佛祖如来吞入腹中，后佛祖刨开大明王的脊背才得以逃脱。至孔雀大明王到达灵山时，佛祖原本欲杀死其以正三界。但众仙苦苦规劝，曰‘尊从其体出，伤之如伤尊母’，后佛祖方才作罢，并称之为舅。为磨灭孔雀大明王的杀性，遂封其为佛母孔雀大明王菩萨，留其在灵山之上以乏其性。”

　　听戴宇这样一说，李卿跟李二黑才恍然。李二黑摇摇头：“这个孔雀大明王我不太清楚，我只知道观音菩萨。”

　　戴宇说到：“观音菩萨因为救苦救难，多关心生灵的安危而被广为尊崇，所以世人知道的比较多一些。观音有送子观音、祈福观音、慈悲观音之称，但佛母孔雀大明王菩萨因为成佛前杀性太重，后虽潜心修佛，但拜它的人却依然少之又少。看这尊佛像的样子，应该是孔雀大明王成佛后的样子，显然修这个佛陀殿的人所拜是是正神而不是凶神。”

　　“那又怎么样？”李二黑问。

　　“不怎么样，只是到目前为止我只知道有一个民族他们曾经拜的佛就是这尊孔雀大明王菩萨。”

　　“哪个民族？”李卿动容的问。看来修这个佛陀殿的人，就要有答案了。

　　“夜郎一族！夜郎族人数极少，但天生异能。在西汉时曾经联合其他族群在西汉的西南边陲靠近云南的古滇国建立了夜郎国，西汉使者出使异域路过夜郎国时，夜郎国王曾问他是汉朝大还是夜郎大？这就是所谓夜郎自大的由来！后夜郎国渐渐分裂，不复存在于历史之中。夜郎族的后人一部分进入中原融入了当时的社会，而另一部分则走入了边远山区的茫茫林海之中。如今这些人已经只有极少数还留在森林里！”戴宇说到这里脸上露出了痛苦的神色。

　　“那，这些佛像难道就是走入森林的那些古夜郎人留下的？那岂不是有上千年了？这么隐蔽的地方没有被外界发现也是难得！那些走入原始森林的古夜郎人又是怎么生存的呢？”李卿惊讶的问。

　　戴宇点点头，脸上已经淡漠的表情中隐隐又露出一丝遗憾：“照这种佛像的样子看，应该是古夜郎人留下的不会错。至于在森林里生存，那是夜郎一族的强项！夜郎一族的天生异能便是能够支配飞禽走兽，让他们供自己驱使。尤其是对飞禽的驱使，夜郎一族已经达到前无古人后无来者的地步了，夜郎一族的族典上说，这都是孔雀大明王赐予他们的，所以夜郎一族世世代代膜拜着孔雀大明王。”

　　戴宇的话让李卿一惊，戴宇小小年纪竟然可以对这种已经失传上千年的文化如数家珍，这和他的年纪是不相配的！想到戴宇可以自由的指使飞鸟，李卿猛然醒悟，难道戴宇就是那些走入了森林深处的夜郎一族的后人？这佛陀殿就是他祖先的历史？转头看向李二黑时，见他也用诧异的眼光看着自己，李卿知道他也猜出了些什么。

　　“你们过来，我告诉你们这些佛像都是些什么佛像。”戴宇说着走到一尊两眼圆睁，模样颇为凶恶的佛像面前，指着佛像说到：“这尊就是伏虎罗汉。”

　　李二黑看了看伏虎罗汉之后问：“为什么这尊罗汉长相如此凶恶？佛佗不都是慈眉善目的吗？”

　　戴宇一笑：“看来你对佛教一无所知。”

　　“为什么？难道你就知道很多？”李二黑一脸的不服气。

　　戴宇也不跟他争论，只是反问道：“那你知道佛祖手里拿的是什么吗？”

　　“当然是佛经！”李二黑说到。听了李二黑的话，就连李卿都忍不住笑了起来。

　　“怎么了？我说错了吗？”李二黑瞥了瞥嘴。“不是佛经，难道是英语书啊？”

　　戴宇一笑：“既不是佛经也不是英语书，而是降魔杵！”

　　“降魔杵？”

　　“恩，这也是为什么许多佛像面相凶恶的原因。无威不足以降魔，这也是佛法可以降妖驱魔的由来！”

　　李二黑被戴宇说的无语，想了想指着伏虎罗汉边上的一尊佛像说到：“那这尊佛像为什么慈眉善目？他是谁？”

　　“这是文殊菩萨。文殊菩萨生于舍卫国，多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言。其名文殊的含义就是吉祥之意，是佛祖释迦牟尼的左胁侍。和佛陀，普贤菩萨合称华严三圣。是佛祖的大弟子，智慧和辩才均非其他佛陀能比！”

　　“那这尊佛像呢？”李二黑接着问，戴宇自然也为他做了解答。李二黑一连问了好多尊佛像，戴宇都一一做了回答。听的李卿在一边都面色动容，这个戴宇到底是什么人呐？对这里的佛像知道的这么多？

　　李二黑不管这些，走到一尊两面都是佛像的佛像前指着佛像问：“这又是什么佛？”

　　李二黑指的这尊佛像很特别，别的佛像都是一面是身前一面是背部。但这尊菩萨却不是，它的两面都是佛像没有背部。只不过从性别上看，一面的佛像是尊男佛而背面的佛像是尊女佛。

　　……………

（25）九宫佛陀阵
和其他的佛像所不同的是这尊佛像不但是男女同体的佛像，更是*裸露着。佛陀殿的其他的佛像都是身披袈裟衣衫飘飘，唯独这一尊菩萨是*的。男菩萨和背部的女菩萨都是一样的*，性别特征非常的明显，却又让人没有丝毫的邪念。

　　“这个？”戴宇的脸上现出惊讶的神色。

　　“怎么样？说不上来了吧？我以为你知识多么渊博呢？”李二黑得意的说到。其实他内心里也是长出了口气，总算把戴宇问住了。

　　戴宇迟疑了一下说到：“这是藏区密宗特有的欢喜佛！”

　　“欢喜佛？”李卿皱了皱眉，似乎想起了什么，却又偏偏什么都想不起来。

　　“对！欢喜佛虽然是男女　裸　体佛像，并非指男女淫乐而言，而是指在以各种手段战胜和降服了异教徒后，从内心发出喜悦的意思。因欢喜佛大多*，也是象征修持者清净无染、脱离垢土之意。这种裸　体的欢喜佛是西藏密宗所特有的，他们的特点是男女合体双修，是密宗一种用来修炼佛性的‘调心工具’和培植佛性的‘机缘’。对着裸　体欢喜佛观形鉴视，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。佛教教义是‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’，利用空乐双运产生了悟空性，达到以欲制欲的目的。这就是欢喜佛！

　　目前除了藏区寺院外，恐怕只有北京雍和宫和五台山的有些佛殿才可以看到。而且跟其他的佛像称呼不一样的是，其他的菩萨是每一个名号都只有一尊菩萨，而欢喜佛则是一个统称，只要是合体双修的菩萨，都可以被称为欢喜佛。但是、、、、、、”说到这里戴宇迟疑了一下。

　　李卿忙问：“怎么了？”

　　戴宇挠挠头：“欢喜佛一般是指一男一女合体相拥，但象这样男女同体的欢喜佛，我也是第一次看见！”

　　“那你能确定他就是欢喜佛？”问话的是李二黑。

　　“我能确定！”戴宇说的很肯定。

　　李二黑不再问了，恐怕这里面的一切，对于戴宇来说都是如数家珍般熟悉。见喜欢多嘴的李二黑不再说话了，戴宇走到李卿面前说道：“我们走吧！”说着转身便走。

　　“你的话还没有说完呢！”李卿拉住了他的胳膊。

　　“我都说完了。”戴宇的胳膊一阵轻微的颤抖。

　　“佛陀的身份你虽然说了，可你还没有告诉我们这些佛像摆在这里