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乱清-第716部分
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将领们想，枪毙大约是不至于的，不过看来爵帅真不是在说笑，到时候降职甚至免职大概免不了，于是人人打醒精神，个个提高警惕。
*（未完待续。。）
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第七十四章 爵帅的话
关卓凡放缓了语气，说道：“这件事情，不是你们想象得那么难。办这件‘工程’，关键不在‘有力’，而在‘有心’。除了留出专门的时段，请专人教授，有许多法子，可以学习识字，甚至，行军的时候，也是可以的。”
他轻啜了一口茶，说道：“比如，走在前面的士兵，在背囊上贴一张大字，后面的士兵不就可以‘念书’了吗？”
爵帅此议，大伙儿颇觉匪夷所思，可是……似乎也是可行的。
关卓凡说道：“我举这个例子，是要告诉各位，还是刚刚那句话——办这件‘工程’，关键不在‘有力’，而在‘有心’。只要‘有心’，自然可以生发出许多有用的点子。”
他顿了一顿，说道：“这是‘善政”，说句俗气点的话，是‘积功德’的事情。你们想想，士兵们学会了识字，他们和他们家里的人，不都要感激你们一辈子？”
这倒是实在话，将领们听得心里面暖烘烘的。
关卓凡说道：“这件‘工程’，要由军团长主办——华远诚，我不是叫你做师傅，是叫你‘办工程’。还有，我相信，你会成为士兵们的最好的表率。”
将领们都笑了起来。
关卓凡郑重说道：“这个‘课本’，我会亲自参与编写。”
将领们都微微动容，爵帅是真的重视这件“工程”，大伙儿真正要拿出吃奶的力气了！
关卓凡确实是重视“扫盲工程”，但他亲自参与编写教材，却另有不能宣之于口的深意。
关卓凡要借助“扫盲工程”，完成对轩军的“再教育”，说的难听一点。就是“洗脑”——要叫轩军上下，以关卓凡所思、所想，去思、去想，最终使他对轩军的控制，任何时候，任何情况下，都不可移替。
大多数的文盲，对文字和书籍，有天然的敬畏。他们的潜意识中，多认为油印在纸面上的文字。就是“道理”，就是对的。因此，在学习识字的过程中，“学生”们自然而然，会接受教材所扬。反对教材所弃。
这是一个向士兵们灌输“正确思想”的绝好机会。
这些“正确思想”，主要包括以下几个方面。
第一。培养基本的国家、民族意识。树立为国家、民族战斗的觉悟。
这个“国家”，是“中国”。
教材中少不了的五个字：
“我是中国人”。
当然，还得加一句，“我是大清人”。然后要解释，咱们中国，好几千年了。一个朝代有一个朝代的国号，生在大唐，即是“我是大唐人”，生在大清。即是“我是大清人”。
这样，这个教材，既奉“大清”为正朔，就不致有什么大的关碍。
这个“民族”，是“华夏族”。
汉人、满人，都是“华夏族”。
这个话，相信朝廷也是爱听的。
第二，淡化“忠君”概念，培养公民意识。
切入点是，“我等军饷子药吃用，皆是老百姓的血汗钱”。
就是说，拿了老百姓的钱，就要替老百姓做事；如果拿了人家的钱，不替人家做事，反过来还骚扰掳掠人家，那还能叫人吗？
第三，灌输“革新”意识。“旧的不去，新的不来”，还有，“扫帚不到，灰尘不会自动跑掉”。
第四，开眼看世界。“人家的东西，只要是好的，咱们就要用。”
第五，“新政好”。没有新政，中国就不能富强；没有新政，就没有轩军远高同侪的军饷，甚至就没有轩军。所以，凡我轩军，皆要为新政“保驾护航”。
第六，军人以服从命令为天职。
第七，培养对关卓凡个人的忠诚。
其实，关卓凡兜来转去，根本上，就是为了这最后一条。
如果只是走传统的拉同乡、喂银子、用私人的路子，也许也能把这支军队拢成自己的“私兵”，但这一定是一只没有什么战斗力的“私兵”，摇摇晃晃，说塌就塌。
这样的一支的军队，勉强拢在手中，又有什么大用？
如果经过了前面的一系列思想观念的改造，这支军队，就是支准现代化的军队，即便关卓凡不采取任何的“非常手段”，除了他这个“缔造者”，在本时空，也没有任何一个旧官僚、旧君主可以指挥的了。
这才是保证对轩军绝对控制权的“正途”。
何况，关卓凡还有一大把的“非常手段”。
这个“非常手段”，当然不是摆明军马，要求“忠诚领袖”，那未免太刺激朝廷的眼球了。
而是“迂回攻击”，“曲线救国”。
比如，这个“课本”，分成多章，每一章都会有一段“爵帅的话”，或者叫“爵帅讲话”——都行，叫什么名字，关卓凡还没想好。
这“爵帅的话”，自然都是好话，讲大道理的话。只是全书没有一句“皇上的话”，“太后的话”，通通都是“爵帅的话”，这本书念完了，在“学生”的潜意识中，“金口玉言”的那位，自然就变成了“爵帅”。
在书里，关卓凡戴了一位老师的面具，话说的再多，也算导人以善，对此，不会有谁有意见吧？
而且，中国的政治传统中，皇帝也不能随便说话，因为开口就是“君无戏言”，变不了现的话就尴尬了；另外，皇帝高高在上，底层的子民，平民也罢，士兵也好，是“没有资格”直接聆听“纶音”的。
到了近现代，周边工业化大潮浪涛汹涌，还玩这种农业社会的装逼路数，关卓凡以为，属于自动放弃话语权，须怪俺不得。
还有，轩军的文书布告，打头的四个字，一定是“奉爵帅令”，全文极少出现“朝廷”或“圣谕”这种字眼。
“奉爵帅令”和“爵帅的话”，起到的是相同的作用。时间长了，轩军上下，自然而然就认为，有权力对自己下命令的，就是“爵帅”了。
而“奉爵帅令”，在台面上，有非常合理的解释。
轩军“奉旨以西法练兵”，其兵制非朝廷经制。因此，在体制上，朝廷给轩军的任何敕诰，都是给关卓凡一个人的，然后由他“代表朝廷”实施。
轩军的将领，在朝廷经制中有具体职务的，其职务和轩军并不发生直接关联。因此，轩军任何一位将领，都无法单独接受朝廷的敕诰。
如姜德的“狼山镇总兵”，和他的“松江军团第四师师官”没有任何关系。只有事关“狼山镇”的军务，才能发给姜德本人。呃，江苏的“狼山镇”，已经裁得差不多了，能有什么军务，非得远在天津的姜总兵本人来办呢？
松江军团军团长华尔，“三等子爵，赏戴头品顶戴，提督衔”，更是只有爵位、荣誉和级别，在朝廷经制中，没有任何具体职务。
轩军种种事务，不仅管理建设完全自主，将领任免和部队调动，亦百分百操于关卓凡一人之手。朝廷在事实上固然干涉不了，即便在体制上，也很难干预——什么“师官”、“团官”，根本就不是朝廷的官。
这就是关卓凡要采取新建制的第二个原因：将轩军和朝廷彻底区隔开来。
新军装，新仪注，新建制，新思想，通通都是为了这个目标。
既为保证轩军的战斗力不下降，也为保证自己对轩军的绝对控制。
这个时候，相对于中国其他军队，这支军队的战力，占有压倒性的优势。只要轩军在手，通向大目标的路上，不论有什么蹉跎起伏，最后的胜利一定是属于自己的。
*（未完待续。。）
ps： ； ；明天一更，放在傍晚。
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第七十五章 委员会和委员会
道光二十年，即1940年，鸦片战争，英军总兵力一万九千人。
咸丰十年，即1860年，第二次鸦片战争，英法联军总兵力一万八千人。
两次战争，侵华军队的总兵力相若，即是说，近代化的军事力量，对付前工业化的中**队，两万兵力足矣。
开始“工业化”了之后呢？
光绪26年，即1900年，八国联军侵华，总兵力五万。
当时的中**队，其实还是农业社会的身子，但作好作歹，总算在下体，穿了一条破破烂烂的“半工业化”短裤。对付这种军队，侵略军的兵力，增加一倍，算到头了，再多就没有实际意义了。
现在的轩军，总兵力超过六万，其中沐浴过美利坚腥风血雨的，超过五万。这五万兵，对阵英法，或者经略全国，或许还略有不足；但若只求自保，则坚固过于磐石。
关卓凡在轩军内部，建立了一个“军事委员会”，把华尔、张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德、安德森七个人放了进去，华尔任“主任委员”，张勇任“副主任委员”，其他五个，是“委员”。
关卓凡自己，任“委员长”。
明确规定：轩军日常之管理和建设，由主任委员以下负责；涉及轩军之调动、指挥，一律报委员长批准。
理论上，丁世杰也是这个“军事委员会”的成员，当然这只是“挂名”，丁世杰并不参加天津驻军的实际工作。
华尔这个军团长。性质颇为微妙。他以客卿身份参加轩军。以“松江军团军团长”名义。成为关卓凡在美指挥作战的副手。其权力，其实是有限的。
本来，“松江军团”只是一个“战时机构”，就是说，是“临时性”的。现在，“松江军团”不但变成永久性的，还和轩军二合为一，则华尔这个军团长的权、责为何。容易让人产生误会，必须加以明确。
“军事委员会”的建立，表明：轩军调动、指挥的权力，在爵帅一人之手；其他的人，只有“管理和建设”之权责。
战时，经爵帅授权，将领们才拥有对本部的指挥权。
还有，五个师长，参与军团层面的工作，使轩军的的日常管理。成为“集体负责制”。一方面，军团的决策经研议而得共识。执行起来更加顺畅；一方面，也可预防有人专权，削弱关卓凡对轩军的控制。
最重要的是，既然“涉及轩军之调动、指挥，一律报委员长批准”，那么，轩军以外的人，就不能“调动、指挥”轩军了。
不过，关卓凡留了一个“后门”：在必须做出关于轩军调动的重大决定、又无法联络到爵帅的情况下，由七个委员投票，决定如何进止。
军事委员会之下，建立“士兵委员会”。
关卓凡的这个决定，对诸将之震撼，不在“扫盲工程”之下。
“士兵委员”每个连队一人，由全连士兵“自行推举”，军官不得参与，不得干涉。
每个班先自行推举一位“士兵代表”，然后全连的“士兵代表”开会，从中自行推举出一位“士兵委员”。
就是说，“士兵代表”既是“推举人”，也是“被推举人”。
“士兵委员”任期一年，期间退役、阵亡、升职，即行“补充推举”。
“士兵委员会”本身并不开会，每一位“士兵委员”联络“士兵代表”，了解情况，然后每月一次，向“军事委员会”直接“汇报工作”。
汇报内容，就是两项：
第一，在训练和作战之外，长官有没有虐打士兵？
第二，长官有没有克扣士兵的粮饷被服伙食？
其他事项，原则上不予受理。
“士兵委员”汇报事项，“军事委员会”必须认真记录，存档备案。同时，将“节略”上报委员长。
与会诸将心里都在说：爵帅的这一手，太厉害了！实在是在全军每一个连队都派了耳目！而且，说是一个“士兵委员”，其实是所有的士兵一起盯着——军官想要行差踏错，几乎没有任何可能了！
关卓凡说道：“咱们轩军，官也好，兵也好，都是兄弟。既然都是兄弟，怎么好又打又骂？上阵见仗，你是要人家替你卖命的，平日里，怎么敢虐打军士？打起仗来，不怕人家在背后打你的黑枪？”
他微微扫了诸将一眼，见个个神色郑重，全神贯注，心中满意，又说道：“训练的时候，有的兵笨一点，有的兵懒一点，急起来踹两脚，在所难免；打起仗来，怕死的，当逃兵的，当场枪毙也不稀奇。所以，特别指明，‘训练和作战以外’——所以，这个‘士兵委员会’，绝不会对长官平日的管教、训练，造成任何关碍。”
关卓凡说道：“各位都是带老了兵的，晓得当兵的最在乎哪些事情？除了行军法，你不打他，不骂他，不克扣他的粮饷，这样子带出来的兵，上了战场，哪有一个做缩头乌龟的？”
诸将都是心悦诚服的表情。
当时的军队，不论哪个国家，长官打骂士兵，都是家常便饭。
以后世标准，不同层级军人间过于显著的差别待遇，也非常普遍。而这种差别，相当程度上来源于军官对于资源的过度侵占。这种情况，和长官打骂士兵一样，各国相差仿佛，只是程度有所不同罢了。
所以，如果关卓凡真能解决这两个问题，他的轩军，一定是当世第一军，什么英国法国普鲁士，都要给他跪。
还有一层意思，关卓凡没有说出来。
将监督上官的权力——虽然这个权力还很有限——交到士兵手里，对于当时的士兵来说，完完全全是“开天辟地”。这种从天而降的“主人翁责任感”，能带来怎样的战斗力的提升，是当时的治军者无法想象的。
关卓凡的“士兵委员会”，灵感当然来自原时空二十世纪二十年代后期那次著名的“改编”，但也颇有不同。关卓凡手里，“士兵委员会”的权力被大大缩减，本质上是一种积极性很高的“坐探”。不过，相对于本时空这个时代，已经足够用了。
关卓凡还不能高喊“官兵平等”，但却可以要求“官兵友爱，同甘共苦”。
他明确要求：实行连、排、班编制后，一，排长要和士兵同宿；二，连长使用的卧具必须和士兵一样。
和连、排、班编制配套的，是建立“三级连队会议制度”。
第一级，班务会议，每周一次，全班参加，班长主持，周日晚饭后进行。
第二级，排务会议，每半个月一次，班长、副班长参加，排长主持。
第三级，连务会议，每个月一次，班长以上人员参会，连长主持。
会议内容：
一，做本单位、本时段的“工作总结”，对参会各人、各部的表现做出点评，“揄扬进步，补阙拾遗”。
二，传达上峰的各种指示。
三，研究、布置下个�
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