宋谜-第39部分

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　　　　王木木这边也在紧急磋商，事态的发展有点出乎意料，这个西湖里怎么又冒出了白蛇精和青蛇精了呐？王木木是最知道这个世界是不存在妖魔鬼怪的，所以，对于这最新版的湖怪蛇精，他的第一反应就是这是个骗局。后来看见了西湖沿岸不少人家的家破人亡，就更坚信这是一出连台好戏了。王木木想，这个在幕后的，挺可以的，一会儿将这两妖名套在我们的人身上，一会儿你们自己又重新废物利用，像是佛印的风格，呵呵，你也真是够持续发展的了。

　　　　“琴操”发电告知了王木木黄世仁的三日之约，王木木则另有打算。王木木想，如果，任凭佛印和黄世仁联手演戏，那么他们真是名利双收了。凭着一点做人的基本良知，一点侠骨义肠，一点防患于微然，王木木不想让他们如愿以偿。

　　　　王木木这边，因为伊和子等四人去客串琴操了，倭商这一块就剩小智贤了，所以，他定了几个原则后，把目的要求和限止与尺度交代给了八个研究生后，说，方案你们自己拟吧，我负责审核方案、监督执行、提供硬件、预备后援。

　　　　……

　　　　三天的时间不长，转眼已经到了。，这二天里，黄世仁的白青蛇精演出剧组在作最后的炫耀。

　　　　佛印今天要在西湖做一场法事，因为黄世仁的人告诉他，那些在平湖秋月的欧洲美女不好惹，个个都像女神仙；又说在回回堂那里的阿拉伯美女更不好惹，个个都像女罗煞。所以，佛印也想不被这不明因素来打扰，就居中，在这两地间选了丁家山的东北端的西湖湖岸、茅家埠的东南岸。

　　　　现在宋代的丁家山，东面，湖里还没有三潭印月、醉书亭、苏堤；北面，还没有杨公堤。岸北的茅家埠位于西湖西，因在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生，故以为名。

　　　　今天，佛印公告了，说，他要做的法事叫，“柴灯大护摩法会”。

　　　　“护摩”原本是印度婆罗门的一个祭祀法事，原意是将食物投入火中供养给神吃。后来佛陀为了摄受事火外道皈依佛教，引入并改进了护摩法事。说，以行者和本尊的入我我入三密瑜伽，用内在的智火燃尽无明烦恼，再重生新出清净的菩提种子。来加持行者三业清净，福慧双增。

　　　　现在的丁家山东北岸，佛印已命人砌好一用土木建的大型四方护摩坛，坛上堆积加持过的护摩木，木上以常青树枝覆盖。坛的四面还放置了分别代表六波罗蜜的六供养，中置火舍（即香炉），两头是明灯。坛的四角和中间有五色花，坛的四角竖着金刚橛，由五色金刚坛绳围绕而成清净的结界。护摩炉放在须弥坛中间。护摩炉也因护摩法的不同分为息灾，增益，敬爱和降伏四大类。

　　　　佛印说，整场法事中，他将和他的护坛的徒弟僧侣们都在金刚坛绳围绕结界的坛内修法。这次“柴灯大护摩法”是以竹子做为金刚橛，并立于四周和以金刚绳围绕结界。他今天将先要做十八道法（结界，道场观，奉请本尊，供养等）；之后佛印将入火天的三摩地邀请火天来到护摩坛作传送使者，然后佛印再将入本尊三摩地邀请本尊降临护摩坛，使佛印自己和本尊瑜伽一体而行护摩供养。修过十八道法和理供养，事供养后行五段修法就可以进一步修护摩了。五段修法就是火天段，部主段，本尊段，诸尊段和世天段。每段均有特定的对象。修完五段法后就可以将护摩木以及供品如酥油，五谷，丸香，切花，散香，药物和加持物等投入护摩炉内。最后结愿回向结束护摩法事。

　　　　佛印说，他今天要将危害百姓、破坏和平、有违和谐、造孽人间的白蛇精和青蛇精以火焚之、焚而敬神；佛印说，他今天要焚毁湖怪的真身，焚烧蛇精的灵魂，焚除蛇精带给湖岸人民的痛苦……

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第0694章　西湖我的泪
　　　　“西湖里出湖怪了，是两条大蛇精，一是白蛇精，一是青蛇精，会掀船，会害命……”一时，杭州的街头巷尾都在传播，闹得气氛诧异，人心慌慌。

　　　　现在，你去西湖边上，会发现许多新的状况。

　　　　有不少说快书的、侃大山的、脱口秀的，摆龙门阵的，蝇集在西湖边上。那个，人，是一堆一堆的，都围着其中的一中心人物，在听其：神侃、胡侃、乱侃。说是这几天啊，夕阳西下时分，夜幕半展辰光，在西湖的湖中央，常能见两湖怪闪现。疑是一是大白蛇精，一是大青蛇精。两蛇精在西湖中翻滚扑腾，耀武扬威。那是一种我们江南罕见的“饭铲头”蛇，是一种特大特大的“饭铲头”蛇，它们的身子有水桶般的粗，它们的头部则大如伞扇，而那个蛇舌头啊，就是专业术语叫蛇信的那东西，从蛇嘴中伸出来，血红血红的，粗粗的，头部还分杈。那杈还不是一般的蛇信分两杈，它要分十杈，这十杈的蛇信会做各种姿势，能攥拳吓人，能展掌扇人，能拿姿点人，能弯指勾人，妖气十足，不怀好意啊！那两妖时见时隐，忽东忽西，神出鬼没，防不胜防啊……；

　　　　现在，你去西湖边上，会发现许多新的状况。

　　　　有不少老少道士在湖边在洒狗血，在舞桃木剑，在画符作法。你也能看见一些头顶上没有香洞的和尚在湖边念经，在敲木鱼。在和尚念经的地方，还常常会放着一堆白骨，说是刚从湖中捞出的，是被湖怪吃了肉身的残骸。有人质疑，你们道士、和尚在这湖边忙个啥呀？你们忙了，事情还是出了，所以，你们都是作的无用功，你们还是早点回家睡大觉去吧，别来这里搅人心了！道士们则反唇相讥，哼！没我们在这里压住邪气，烧符泼狗血，那湖怪早就登陆来残害路人了！你还能在这里跟我讲话？……

　　　　和尚们则一声阿弥陀佛，说，施主，你错了，佛法无边，佛力无限，我今念经，是将妖禁，禁它在湖中，不准它妄动。你若不信佛，你可留下住址门牌，信不信？没我对你的保护，那妖一定会把你相中，即使你日后足不出户，你也难逃滔天大祸。蛇妖即使不在你家现形，蛇妖也将潜在你的心中，在梦中，在命中，在你日后的日日夜夜中，你将生不如死，不得善终……

　　　　现在，你去西湖边上，会发现许多新的状况。

　　　　有不少原先是日日下湖劳作的茭农和渔民现在都在湖边彷徨。就是有些个胆大的，不怕死的，想驾船下湖，也不成！因为会有由黄世仁组织的西湖景区协管员来出面阻止。人家一本正经地来跟你宣传安全，关心你的安危，你能置之不理吗？如果你要置之不理，那好，那就是你的不知好歹、不识抬举、不明事理、不服管教了。于是，你看，前面有间小房子，别客气，进去谈谈！要谈多长时间？不知道！那得看你的态度！那什么样的态度算是正确的态度呐？哎呦，啊咦哇啦，呵呵，怎么好端端的你走路会摔跤？你还不明白？哎呦，这下能懂了吗？嗯？这下终于服了？这下终于懂了？那，你就大声的说出来！说我听听！是的是的，是我自己摔跤了，是我自己把自己摔得鼻青眼肿了！对！这个跤摔得好，这个眼睛肿得好！我刚才咋不懂好坏呐？咋没看出你们的一片菩萨心肠呐？我是该去鼻青眼肿了！对不？是不？是不是应该这么说？我这态度可以了不？那，我可以走了吗？……

　　　　现在，你去西湖边上，会发现许多新的状况。

　　　　黄世仁新成立的房地产开发经营集团在对西湖周边的住户挨家挨户的走贫访苦。他们越走人家越贫，他们越访人家越苦。他们日以继夜，不分昼夜，敲门进来，番强进来，穿窗进来，跟脚进来。进来跟你谈谈，谈谈这几日湖怪在作祟，谈谈这些地诲气深重，谈谈树不该挪人该挪，谈谈该挪不挪就该死，谈谈好死不如赖活着，谈谈赖活何必在湖边！呵呵，你说你不是贫苦人？你说你不用被访问？你难道还没有些耳闻？我们要你变穷还不是秒秒分分？

　　　　你说你是家传祖业不敢妄动？呵呵，活动，活动，我跟你说，你活着你就得动！你说你死也不想动？傻！你都死了，你还能管得了人家动还是不动？你说你现在住的好好的，你不想动？那我告诉你，现在的西湖都出了湖怪了，你们是近水楼台，妖怪一定会捷足先登的。你不信？那好，我跟你打个赌！我说，你家的窗户纸，不出三天，会全都穿破；我说，你家的屋前房后，会有人泼粪泼尿和泼污；我说，你家的鸡鸭，明天开始要生病了，一周之内全趴下了，一月之内，全断气了；我说，鸡鸭生病是小事，活人生病就大事了。难道，你还喜欢生个病？躺个床？起不来？送个命？呵呵，你惶恐了？你动摇了？你终于开窍了？本来嘛，人死万事都成空，不如现在动一动。好了，苦海无边，回头是岸，鉴于你的幡然悔悟，在此次的大动拆迁中具有一定的典型性，本人谨代表本集团邀请你共建西湖的明天的前期三通一平的准备工作，你将会与我们一起，以你的切身经历，语重心长地去教诲那些至今还愚昧无知的你昨日的同类，跟他们讲讲，动拆迁就能小成仙，不动不迁成脚癣，疥癣之疾挡车轮？问你不想再做人？……

　　　　现在，你去西湖边上，会发现许多新的状况。

　　　　人说蛇爱吃鸡，现在西湖边的各家各户，都开始丢失鸡鸭了。都说是西湖中的湖怪蛇妖夜食鸡鸭。也有人说，不是的，我看见了，是黄四虎的手下在夜晚偷鸡摸狗的。对此，没抓现行会被双规，在规定的地方和规定的时间里你来把事情澄清一下，别破坏了准公务人员的执法形象；对此，被抓现行的，我们集团公司的人会约请黄家的人给你透露一个内部消息，就是，告诉你，他们抓鸡是抓来去孝敬西湖中的妖怪的，他们出力你出鸡，目标一致，动机单纯，都是为了美好的明天，都是为了打击歪风邪气……

　　　　后几日，众目睽睽之下，人们看见了一些小道士从西湖的南湖的近岸处，在西湖的淤泥中，陆续起出了26具尸首。尸首一曝光，这些死者的家人就都围着哭得昏天黑地。都说，失踪多日了，总以为是跑远处去打工了，哪知会送命西湖？家属中有不少人有疑问，说死者的水性很不错，哪能会溺死于西湖？有人看得仔细，说，这些死者去湖中干吗呀？而且都是去往淤泥潭里钻？……

　　　　集团公司的一些消息灵通人士私下里跟人咬耳朵了，说，这不简单吗？这一定是湖怪蛇精拽了人，弄死了后，藏在淤泥中的。这，就像我们做叫化鸡一样，就像我们做松花蛋一样，前处理就是要用泥封。湖怪蛇精它们要藏着这些吃食过冬呐！所以啊！你们想想啊！这西湖边还是宜居之地吗？你有兴趣跟湖怪蛇妖做邻居？你们这些住西湖边的人干吗不逃离这不祥之地啊？我是准备抛房了！我割肉都想抛房了！你抛不抛？你为什么还不抛？咱们一起！团抛！没兴趣？没经验？不熟悉？怕什么怕呀！不是还有我吗！你咋还不从众啊？……

　　　　未几，民不与官斗，善不与恶斗，理不与横斗，人不与妖斗。一时间，西湖边人气跌落，西湖房半卖半送，拭泪的，留恋的，不甘的，无奈的，一步三回头的，走不动抬了走的，不肯走赶着跑的，赶不跑被铐了走的，不同的人群以不同的速度开始远离了西湖。

　　　　其中，首当其冲的是原本还有点反抗精神的萧让萧家。动拆迁令一公布，萧让就去动拆迁办询问补偿的问题了。后也不怎么讨价还价，就开始消失在居民们的视线中了。有些人不解，这老萧不应该是这样的人啊，怎么把两个如花似玉的女儿丢了，不继续寻找，反是自己出逃了？

　　　　有八卦库存高者说道，这个老萧啊！有前科啊！他的大女儿不就是自贬身价去祝家庄卖身当丫环了吗？他也没怎么样去设法赎回啊！后来还听说那个女儿惹了官司，接着又被人救走去了海外。你看那老萧，提这事吗？他自己从来不提，真不知道他的心肠是怎么长的！

　　　　……

　　　　现在，西湖岸，有了一道新的风景线。清晨，傍晚，饭后，茶余，假期，雨中，总能见到一些人，同样地呆呆地望着西湖，不同样地轻轻地哼着从楼外楼外学来的那几句调调：

　　　　……西湖的水　我的泪，我情愿和你化作一团火焰，啊啊啊啊啊~~，啊啊啊啊啊~~

　　　　……西湖的水　我的泪，我很愿和你化作一团祸谄，啊啊啊啊啊~~，啊啊啊啊啊~~

　　　　……西湖的水　我的泪，我甚愿和你化作一船苦盐，啊啊啊啊啊~~，啊啊啊啊啊~~

　　　　……西湖的水　我的泪，我心愿和你化作一只秋燕，啊啊啊啊啊~~，啊啊啊啊啊~~

　　　　……西湖的水　我的泪，我请愿和你化作一把利剑，啊啊啊啊啊~~，啊啊啊啊啊~~

　　　　啊啊啊啊啊……

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第0693章　西湖现湖怪
　　　　那个从汴京来的高人今天又交了一个任务给黄世仁，因为这杭州的苏大人“公务”繁忙，约会困难；兼之这苏大人还有点士大夫看不起商贾的臭脾气，所以，这汴京来的高人还一直没跟苏大人接上头。这个高人很明白，这个项目，作为自己，是一号工程了。但究竟能不能如愿开展，最关键的是要让这苏大人对这西湖的整治热心起来。所以，亲密沟通是必不可少、且急不可待了。

　　　　高人是高人，即使面对的是自己要去批条zi的当权者，还放不下自己皇亲的身份。这样，就难了，你这应该求人的人不去求人，那应该被求的人总不至于来求你吧。但是，该求人的如果再不求人则将一切计划全却落空；可是叫我皇亲去求人又拉不下这张脸。怎么办呐？高人在几度纠结后，与佛印和尚一番禅机后，终于断然决然的采取了放血疗法，放点血，先把毛病治好……

　　　　高人招来了黄世仁，先是交待了一个任务，就是叫黄世仁上个万民状，这个万民状要有万人以上的签名和按手印，这个万民状的落款者要以环西湖的居民和商家为主，这个万民状主要说的是这现在的西湖，湖狭水浅，六井渐坏，沼泽化严重，二十年之后将尽为葑田，如此，西湖将不复存在，杭州也将不复存在。所以，万民请愿，恳请朝廷组织清淤除葑，还杭州人民一杯清甜饮水，留杭州城区一抹春花秋月，给杭州人民保留一个西湖景观……

　　　　跟高人一起来的佛印和尚则向黄世仁交待了第二个任务，这是一项秘密任务，就是叫黄世仁去找几个个水性好的水鬼之类的人，用绸缎等饰物，装扮出一条大白蛇、一条大青蛇，伺机在黄昏时分，天色将暗，能看见又看不太清楚时，出没在西湖里。如果能掀翻条小船，弄死几个人则更好。简单地讲，这佛印和尚就是要黄世仁制造出西湖中有湖怪妖魔的恐怖来，这，一能阻止茭农的继续扩产增产，甚至能阻止他们的继续生产，让他们不敢再下水、不敢再进西湖；这样做，还能使西湖周边的百姓惊恐，这有利于湖边房的价格回落，有利于自己的逢低吸纳；这，第三，造成百姓恐慌，从而导致万民请愿，这又给万民状增添了精彩而有力的一笔，这样，朝廷是不得不采取措施了。

　　　　高人和佛印和尚