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帝国崛起-第20部分

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  大臣周嵩曾上书劝晋元帝要整军备武,收复失地,险些丧命。
  士族熊远针对南渡的“衣冠”们忘记故土父老,安于江南优裕的生活,更是直言犯谏,指出朝廷既无北伐复国之志,却有耽于游戏酒食之情。结果外放出京。
  军谘祭酒祖逖主张北伐最力,愿带兵杀贼。司马睿不好拒绝,就对祖逖采取敷衍态度,只给了他1000人的粮廪和3000匹布,任为豫州刺史,让他自募兵员,自造武器。祖逖就召集自己的亲戚朋友千人,在路上又收集2000名壮士,誓师北伐。祖逖击楫中流,慷慨流涕,矢言不收复沦陷的山河,决不再过此江。狭路相逢勇者胜。祖逖带着这3000壮士,屡次大败石勒军,尽复黄河以南全部失地。正当祖逖准备渡河,收复河北时,晋元帝却派戴渊为征西将军取代祖逖,以致收复的失地又尽数丢掉。祖逖仰天悲愤,真是有心杀贼,无力回天,遂感到前途无望,于321年忧愤而死。
  因为在司马睿和王导的眼中,东晋之初,对政权威胁最大的,并非北方的异族,而是南渡的侨姓士族和江东的土著士族之间的矛盾。江南大族自孙吴以来,势力强大,盘根错节。吴郡的朱、张、顾、陆,会稽的虞、魏、孔、贺是著名的大姓。西晋灭吴,他们的势力并没有被摧毁。甚至在司马睿到建康之前,义兴大族周圯、陈敏和钱绘等,都曾起兵割据自守,此即史家所谓“三定江南”,由此可以看出他们的力量。王导很敏锐地看到了这一点,就极力拉拢南方的世家大族。可以说,王导一生的精力,都用在了致力于调和南北士族的矛盾上。至于北伐收复失地,当然就居于次要位置了。这也是王导为后人诟病的地方。在新亭之上那么慷慨激昂,在东晋也有至尊地位,但对于北伐,他却是从来都不曾身体力行过的。
  至于晋元帝司马睿,在稳定了皇位以后,便开始对“王与马共天下”的局面不满了,尤其对于掌握军权的王敦,畏忌很深。因此孜孜于心的,就是如何挖空心思地削弱王氏势力,扩大王权。心思当然也不在北伐上了。且为了平衡王导的权势,便引刘隗、刁协以及江南士族戴渊等为心腹,暗中做军事部署。这样,刚刚建立起来的偏处一隅的东晋王朝,就充满了不祥的阴云。
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王敦乱晋(1)

  琅琊王氏,素称天下第一世族,名第高贵,非等闲世族可比。司马睿就是在琅琊王氏及其他北方几个强大士族的支持下,建立了东晋。东晋统治集团内部最大的矛盾,就是帝室和几个世族以及南北士族之间的矛盾。虽然北方士族在政治上优于南方士族,但南方士族在经济上要强于北方士族,南北士族之间势力基本平衡。皇帝是旗号,南北士族无不尊帝。最初的东晋政局因此呈现出安定的局面。假如晋元帝不干涉强大士族的权利,唯安享尊荣而已,那么,这种安定的局面会持续很多年。否则,士族必然反弹。
  果然,晋元帝为了削弱王家的势力,便有意起用北方低门第的士族刘隗、刁协,又起用南方士族戴渊作将军,显然,这一方面侵犯了王氏的势力,另一方面也有打破南北士族之间势力均衡的趋势,自然遭到了以琅琊王氏等几个强大的北方士族的激烈反对,322年,危机终于爆发。王敦叛乱了。
  表面看,似乎是具有政治野心的王敦,不满晋元帝疏远王导,实际上是高名第士族与一般士族之间、南北方士族之间利益冲突的结果。
  王敦此人,性格残忍,是个强悍人物。我们可从《晋书》以及时人的笔记记载中,看出王敦冷血的一面。
  当时西晋士人竞以奢侈相尚,晋武帝舅舅王恺尤擅挥霍,府中日夜焰烛高烧,宾客盈门。王导、王敦兄弟自是他的座上宾。一次宴饮,一个吹笛子的乐妓在吹奏胡笳侑酒时,偶有音律稍不合节拍,王恺即命人当庭打死。座上客无不大惊失色,罢酒规劝,唯独王敦神色自若,饮酒如常,就跟什么事也没发生过一样。
  还有一次,也是在王恺府里做客。也是乐妓演奏曲子,美女环侍侑酒。王恺规定,客人一定要尽兴喝酒,不然拿伺候的美人问罪。有一个客人不会饮酒,勉强饮了半盏。王恺遂大怒,认为这是美人没侍候到位,怠慢了客人,丢了自己的脸面,立即命人把劝酒的美女杀了。见此情景,本不会饮酒的王导,怕敬酒人获罪,也多次勉为其难地喝干。可酒量过人的王敦,却故意不喝。王恺一连杀了三个美人,王敦却始终无动于衷,像雕塑一样坐着不动。王导连忙拉着王敦,告辞而出。路上,王导责备王敦不该这样冤杀美人,王敦冷冷道:“他杀自家人,关我何事?”
  王敦的冷酷,由此可见一斑。如此性格的人,也必不能久居人下。因此,当最初王导要拥立司马睿为帝时,王敦就不同意,想立一个岁数小的,便于控制,是王导的坚持,司马睿这才登上了皇帝的宝座。
  因此,打一开始,王敦就没把晋元帝放在眼里。加之他的政治野心越来越膨胀,说话办事无不盛气凌人。晋元帝也就越来越容忍不了他的专权跋扈的作风,就处心积虑地想把王导、王敦兄弟垄断的朝政夺回来,于是开始宠信刘隗、刁协等一班佞人。晋元帝这也是病急乱投医,他虽知道刘隗、刁协的个人品质不好,为士林所不齿。可几个北方士族都听王导的,因此引刘隗、刁协为心腹,也有不得已而为之的意味。从此,便有意疏远王导,并暗中进行军事部署,试图最终全面铲除王家势力。
  恰巧湖州刺史空缺,王敦便推荐从事中郎将刘颁出任,御史中丞刘隗就给元帝出主意,让他派心腹镇守。元帝于是就委派宗室、谯王司马承担任湖州刺史,并同时任命刘隗为镇北将军,戴渊为征西将军取代祖逖,分驻合肥和淮阴,名义上是要积极准备北伐,实际上是防备王敦的作乱。晋元帝此举,目的只是为了巩固皇权,致使黄河以南所收复的失地又得而复失,祖逖因此气死。 电子书 分享网站

王敦乱晋(2)
王敦得知是刘隗作梗后,就写了一封信威吓刘隗:“天下安泰,帝业才能兴隆。而今庸人自扰,天下怕是进入多事之秋了。”刘隗针锋相对道:“鱼相忘于江湖,人相忘于道术。我唯知效忠王室,尽心王事而已。”王敦自此深恨刘隗等人,也在暗中做着叛乱的准备。
  他上书元帝,为王导打抱不平,说:“陛下曾说过:‘我与二王,是管鲍之交’,言犹在耳,该不会一朝而终吧?”言辞之咄咄,连王导也觉不妥,就将奏书密封后退回王敦处。王敦再次上奏,意思非常明白,就是要叫司马睿知道他家的不满。
  那段时间,王敦激怒迸发,以酒浇愁,醉后常拿一只玉如意,敲击唾壶,借吟诵曹操的诗句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心未已”以抒发愤懑的情怀,致使壶嘴为之碎裂。
  晋元帝永昌元年(332年)5月,唯一使王敦畏怯的祖逖赍志而没后,王敦便认为自己就是当世唯一的豪杰了,便假借“清君侧”的名义,先发制人,从武昌起兵。上表###刘隗、刁协等。王导为保全王氏家族的利益,消极抵抗,暗助王敦。建康军事力量薄弱,刘隗、刁协、戴渊的抵抗,也一触即溃。王敦轻而易举地就攻入了建康,纵兵劫掠。周顗、戴渊、刁协等人被杀,刘隗投奔前赵的石勒。
  刁协和刘隗一死一逃,宫中宿卫也早已四处逃散,元帝凄凉地坐在宫中,一筹莫展。元帝脱下黄袍,穿上朝服,对尚侍立在侧的两位侍中叹息说:“王敦想要我的王位,只管及早言明,我退还琅琊,自当让贤,何至于如此扰乱百姓呢?”最后,元帝派王导及百官去跟王敦讲和,要他退兵。
  王导遂撇开百官,私下里跟王敦进行了一次密谈。
  王敦退兵的条件是:一要大赦他起兵的罪名;二要晋升他为丞相,都督中外诸军事,隶尚书事,封武昌郡公,领江州牧。
  晋元帝没有办法,只得一一照办。
  王敦起兵的目的,就是要篡权,因此,他对王导说:“朝廷中刁、刘余党还在,我看得斩草除根。主位移动与否,另当别论,但朝政务必得改革。”王导知道他心怀不轨,就劝他说:“朝廷经过这次变故,也势必悔过了。只要不再疑忌我们兄弟,我们的祖业得以为继,我看就到此为止吧!”王敦这才打消了废立之事,东晋危而复安。
  但他的权势却膨胀起来了,他不经过朝廷同意,就擅自任免了一批大臣和州郡长官,也根本不去朝见晋元帝,一切安排妥当后,就直接带兵返回武昌。
  司马睿见无法动摇王家的势力,于当年11月,忧愤而死。太子司马绍继立,是为晋明帝。
  晋明帝聪明英武,为改变东晋主弱臣强的局面,他从即位之初就在做着努力。他命华恒为骠骑将军,都督建康水陆诸军事,命郗鉴为安西将军、兖州刺史,都督扬州、江西军事,西镇合肥,防范王敦的意图非常明显。
  王敦于是进行了第二次叛乱。明帝太宁元年(323年),王敦移镇姑孰(今安徽当涂),正谋起兵,夺取建康。可正在这时,王敦病倒了。太宁二年7月,明帝乘王敦病重,决定先发制人。但明帝因担心众人惧怕王敦余威,便假称王敦已死,下诏历数王敦罪行,并任命王导为大都督,传檄征讨。王导此时与上次的态度相比,大相径庭,明朗且坚决,宣称“宁忠臣而死,不无赖而生”,声明讨逆。王敦首战失利,不久,便忧愤而死,余党立即作鸟兽散,叛乱得以平息。
  王敦临死,对羊鉴及其子王应嘱咐道:“我死后,宜即刻立王应为帝,先立朝廷百官,然后再安排葬事。”而王应是一个纨绔子弟,扶不上墙的一堆污泥,他将王敦的尸体用席子一裹,涂上防腐油蜡,草草的埋在议事大厅下面,就与一帮公子哥们上街狂饮豪赌去了。
  晋明帝平叛之后,余恨未消,掘出王敦的尸体,焚毁衣冠,绑赴刑场,砍头示众,算是报了父子两代帝王被欺负的仇恨。
  

门阀世族

  东晋朝廷对在战乱中大量南下的北方大族和流民,设置侨州、郡、县,一仍北方###之前的政治格局,以维护侨迁士族的特权和利益。北方原有的徐、兖、青、司、豫、雍、秦、幽、冀、并等州,在南方也都有相应的侨州。其中大族的显姓就有100多家,这百家大族就是东晋政权的支柱。司马睿到南方后,即以王导为谋主。在王导的建议下,司马睿最初大量启用北方大族,使北方士族在政治上长期凌驾于南方士族之上。
  在门阀政治中,门阀士族对皇权起着限制和制衡作用,门阀之间也互相制约。皇权离开门阀士族的支持,就会倾覆;反之,门阀士族如果抛弃皇权,也就不能和平相处,大家共同遵守着这一游戏规则,从而形成东晋门阀政治的特点。因此,当司马睿试图要打破这种格局时,无形中就侵犯了这些士族大家的利益,于是就发生了王敦的叛乱。而王敦的叛乱以及其后桓玄的叛乱,之所以不能成功,实际上也是高名第士族与一般士族之间、南北方门阀士族之间互相牵制和平衡的结果。
  据《世说新语?仇隙》记载,当年元帝任用谯王司马承为湖州刺史以防备王敦时,就为王敦之弟王廙所杀。王敦死后,司马承的妻子才敢哭着对其子司马无忌兄弟说:“是王敦假借王廙之手杀了你们的父亲。我所以多年没有告诉你们,是因为王氏门强,你们兄弟年幼,我不想因此使你们遭到灾祸啊!”由此可见,琅琊王氏势力之大,以至宗室也不敢道其杀亲之仇,这正说明了门阀政治的特性:“主弱臣强”。
  虽然东、西晋实行的都是门阀政治制度,但却有着本质的区别。西晋是宗室诸王掌权,门阀士族多依附于其门下,更多的是作为皇权的装饰品而存在。而东晋却正好颠了个个儿,门阀士族成为权臣,宗室王公反倒要仰食于门阀士族了,皇权成了门阀政治的遮羞布。譬如当时随晋元帝一起到江南的除他本人外,还有彭城王、汝南王、南顿王、西阳王,号称“五马渡江”。但这些宗室诸王,皆因不满士族当权而先后丧命。可见皇权政治的衰落,门阀政治的强大。
  琅琊王氏以后,犹有颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏等门阀士族相继执政,这种主弱臣强的“共天下”之局一直终东晋一朝都不曾改变。
  门阀士族拥有优厚的政治、经济特权。只要凭藉门第,就可青云直上,轻易位至公卿。当时的中央和地方的文武要职都由士族担任,依旧是“上品无寒门,下品无士族”的格局,权力尤其集中在北方士族王、庾、桓、谢和江南士族周、陆、顾等七大家族手中。他们占有大量的生产资料和社会资源,过着寄生生活,奢侈荒淫,为所欲为。但却一代不如一代,逐渐退化,再无优秀人才出现,门阀士族也就日趋衰落了。
  当门阀士族日趋衰落时,寒门士族却在崛起。当时寒门士族出身的刘裕,凭着军功,一举成为北府军将领,在推翻桓玄的门阀政治和镇压农民起义后,顺利地掌控了东晋政权,终结了门阀政治的格局。而门阀政治的结束,也就意味着东晋王朝也到了谢幕的时刻了。
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气吞万里:刘宋帝国崛起真相解密
在中国历代帝王中,不乏出身低微者,他们建功立业,青史留名。南朝宋的建立者宋武帝刘裕就是其中的佼佼者。西晋自八王之乱以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五族,在中原点起了长达半个多世纪的战火。###打破了一切规则,为了躲避战乱,数以百万计的北方汉人成群结队地向南逃亡。这些南迁的侨民,在丧失了土地和房产的同时,也失去了赖以证明自己煊赫身世的家谱,因此也便失去了做地方豪强的资格。刘裕的先祖就是随晋室南迁到丹徒京口里(今镇江)落户的,丹徒因此成了刘裕的出生地。追溯久远,他家虽贵为西汉楚元王刘交的后裔,但到刘裕的祖父时,煌煌贵胄的血液早已稀释,其祖父勉强能官至东安太守之职,而刘裕的父亲刘翘则没有那么幸运,不管怎么努力,也只能出任本郡功曹,薪资已不足以养家糊口。彻底疏离了士族行列,沦为不入流的寒门。那时,寒门能做到郡太守,已经是烧了高香,要想进入上流社会,那只能是痴人做梦,比登天还难。而代晋自立的南朝宋开国皇帝刘裕,却创下了一个奇迹,跃登九五。因此英雄传奇,宋代文豪辛弃疾曾激情地写下“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”这样豪迈的词句,赞扬他的功绩。
  

刘裕出世

  刘裕(363年~422年),字德舆,小名寄奴,原籍彭城县绥舆里(今江苏徐州市)人,是汉朝楚元王刘交的第21世孙。
  西晋末年,五胡乱华,中原板荡。南迁的北方民众,大批涉淮渡江,迁徙到安定富庶的江南。到刘裕父亲刘翘这一代,这支南迁的刘氏宗族已在京口繁衍了三代。刘翘因为疏离了士族行列,在最重门阀的东晋时期,只能担任郡功曹的官职。虽忙碌于案牍之间,而薪资已不足以养家糊口。好在刘裕的祖父在做侨郡太守时(所谓侨郡,是东晋南渡之后为了收纳流民,表示追怀故土而虚设的郡级行政单位,侨郡太守其实也就是手无寸土的挂名太守),硬要与同僚把酒结盟,指腹为婚。因此,后来刘翘才于升平四年(360年)娶了曾经是平原郡(侨郡)赵太守的女儿,名叫赵安宗。赵家和刘家结亲
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