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日本小史-第15部分
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本章综述（1）
日本在相当不确定的状态下进入明治时代。王政复古是否会成功，外国是否会接管日本，这些都不确定。幸运的是，外国似乎对入侵日本不感兴趣，至少暂时是如此，而男孩天皇不惹事。以天皇的名义领导政变的年轻武士们，能够在变革之际巩固政府并为国家带来某种程度的稳定。
他们的目标是建立一个能匹敌、甚至最后能超越西方的强大国家。首先必须让西方列强认真看待日本，至少认真到吓阻他们殖民日本的念头，且要他们废除德川末期签署的令人屈辱的条约。这意味着现代化，而现代化意味着大幅西化，这个过程不仅将协助日本获得西方的认可，且假如做得好的话，将使日本能采纳西方的长处以便让日本更强大、更有竞争力。
但这不仅是向西方学习的问题，因为在某些状况下这些现代国家建造者似乎也留心日本过去的有用的政策。
新政府早期从事的改革，包括为了中央集权而迁都，以及为同样目的废藩置县。封建阶级制度被废除，包括政府领导人士自己出身的武士阶级。推行这些政策引起某些人的不满，而以1877年的西南事变达到顶点。同时，由于叛乱结果是武士传统主义者被消灭，使得政府较容易沿着西方路线进行现代化。
为了获得西方列强的认可，日本尤其必须走若干可能有风险的路线。这些包括允许基督教（包括天主教）活动，采纳西方经济与政治制度，并展示军事力量。后来事实证明，开放基督教没什么风险，因为基督教对大多数日本人没吸引力，即使他们有机会接触它。在经济方面，在西方顾问与科技的协助以及“日本式”政府的指导与支持下，日本利用现有的长处且在极短期内成为重要的经济强国。本时代结束时，日本已建设成一个重工业处于发展之中的加工国家。
政治西化显得较为困难，必须很谨慎去做。表面上看起来，民主改革使人留下深刻印象，尤其新宪法的制定与国会的成立，但这些都必定受到掣肘。寡头执政者的内阁仍然是“超然”内阁，它本身就是法律，而自由是相当限度内的自由。受到西方的自助与适者生存的理念鼓舞的个人，鼓励以自己的能力去追求成就，同时也为国家昌盛这更伟大的目标去这样做。借着体现在《教育敕语》与学校教科书中以天皇与国家为中心的教化，自助成为民族主义者的成功主义，这刚获得解放但有点儿迷惑的人民力量被统制并朝向国家目的前进。
在军事方面，日本很快地学会如何以现代武器与征兵制来打西式的战争。在“西南事变”中借机对不满的旧武士练习作战后，日本击败了衰弱的大清帝国，然后击败国内爆发革命的俄国。因这些胜利而获得的领土，尤其朝鲜，是帝国建造之路的里程碑。
表4…1明治时代的主要发展
发展 时期
理论上天皇恢复统治，实际上寡头执政者掌权 19世纪60年代晚期起
早期主要的改革被制定，诸如土地国有与废除封建阶级 19世纪60年代晚期
至70年代中期
在西方顾问的协助下，社会与经济开始西化 19世纪70年代早期起
自助思想风行 19世纪70～80年代
“自由与人权”思想 19世纪70～80年代
政府出售企业给民间企业家 19世纪80年代早期
政党成立 19世纪80年代早期起
个人成就被引导至国家目的上，尤其借着教育媒介且以天皇作为中心
19世纪80年代早期起
宪法公布，国会开议 1889～1890年
《教育敕语》公布 1890年
本章综述（2）
重工业发展，日本成为加工国家 19世纪90年代起
中日甲午战争，日本获胜 1894～1895年
不平等条约获得大幅修改，日本被西方列强认可 19世纪90年代中期起
英日同盟 1902年
日俄战争，日本获胜 1904～1905年
日本吞并朝鲜 1910年
社会主义在大逆事件中被镇压 1910～1911年
日本的现代化并非总是平稳的。有较多计划外的发展，较多试行错误，机运也扮演了较大的角色，这些都不是政府意料得到的。他们尽力借贷、临时而作、学习及计划，起到作用的还有好运与成功的决心。并非全国人民都是快乐或自豪的，但大多数人是如此，而假如成功能以拥有一两个殖民地的强大西式国家的方式来界定，那么日本是成功了。
日本朝向成功的主要发展摘要于表41。
明治时代也显示出与今日日本非常相关的价值观与做法，这通常是对日本过去的继承。这些摘要列表于表4…2。
表4…2明治时代的主要价值与做法
⊙吸收潜在敌人的长处
⊙混合旧与新、本国与外国文化的能力
⊙许多外国成分的“和化”
⊙务实主义
⊙限度内的自由
⊙正式权威与实际权力的区别
⊙外在形式与内在实体的区别
⊙愿意学习
⊙决心成功
⊙专心
⊙儒学（和式）
⊙家庭价值的理想化
⊙强化民族主义
⊙尊敬天皇的恢复
⊙不喜欢基督教式的宗教僵化思想
⊙经济的机敏
⊙被权威指导的普遍倾向，甚至于追求个人目标时也是如此
⊙不相信社会主义
⊙借着宣传与教育控制人民的世界观
在仅仅半个世纪内，日本从一个被西方国家斥之为偏僻落后的国家到被认可为列强。在如此之短的时间内，就有此成就，这可能对世界史上任何国家来说都是最不平常的。
第一节 脆弱的大正民主（1）
（1912~1926）
1912年当明治天皇的儿子嘉仁（1879～1926）登基时，国内形势一片大好。意味“伟大的正义”的吉利的名字“大正”，被选择作为新时代的年号，它暗示作为列强的自信并应许智能与正义。
但对嘉仁个人来说，前途看起来没有这么有希望。人们逐渐怀疑他身心是否健康，这大都是由于他出生后的脑膜炎，但他这时已经30多岁了，而疾病的影响应该早已稳定下来。几乎可以确定的是，现在困扰他的是令人困窘的病痛。医生们判断他可以继承皇位，但他的病情很快显著恶化。在3年内，他走路或说话都不正常。这种困难的处境持续了几年，直到1921年11月其子裕仁（1901～1989）出任摄政。
嘉仁不确定的统治以一场政治危机展开。1912年底，西园寺内阁拒绝同意让意图扩军的陆军增编几个师。陆军大臣辞职，而陆军拒绝换人，导致内阁垮台。在山县与其他###的游说下，桂太郎同意组织他的第三次内阁。但他是不受民众与各政党欢迎的人选，他们把他视为是###继续独裁的象征。主要政党现在不仅包括（立宪）政友会，也包括新近成立的（立宪）国民党。这两个政党发起“拥护宪政运动”，并受到好几万民众的支持。
这两个政党也对桂太郎提出不信任动议，桂太郎以说服新天皇下令撤回动议作为反应。天皇的命令被忽视——这是他受到极低度尊重的证据。不久，在1913年2月，几万愤怒的示威群众包围国会大楼，迫使仅在职不到两个月的桂太郎辞职。这是日本史上人民力量首次促成政府垮台。
在桂太郎之后出任首相的是海军上将山本权兵卫（1852～1933），是政治中立派且对政党政治怀有好意。政党逐渐强化他们在内阁的代表，但还不能说政党政治确立了。1914年接替山本出任首相的老迈的大隈重信，过去可能是个政党人物，但至此阶段他受到###们的严重影响。1916年接替大隈出任首相的是寺内正毅（1852～1919），他坚决反对政党政治且是一位不受欢迎的首相。
第一个真正的政党控制的内阁是1918年接替寺内的政友会的原敬（1856～1921）领导的内阁。但他不一定是理想的民主的代表。虽然他以平民政治人物闻名，但事实上他是高阶武士的后裔且有很好的人脉关系。他在###们的细查与认可后才成为首相，是政策性拨款政治（porkbarrel politics）的早期典型，他也诉诸诸如雇用职业打手恐吓对手的非民主手段。 1921年他被暗杀后，接下来的几个内阁都是非政党内阁。
这是大正时期政治的模式。就像明治时期，民主与自由有进展，但仍然受到威权与压抑的制衡。
一方面，有影响力的东京大学法学教授美浓部达吉（1873～1948）提倡民主宪政。他也提倡天皇作为国家机构的观点，与明治时代政府所提倡的天皇权威的绝对性相对立。另一方面，东大另一位法学教授上杉慎吉（1878～1929）主张天皇是绝对的。
至少这是一场辩论。但一项压制性的治安维持法在1925年被通过，实际上把倡导根本改变国家政治体制视为犯罪行为。但也在同一年，投票权被扩充至所有25岁以上的男性。这好像是光与暗的互相作用。
1923年9月发生日本历来最大的自然灾害——关东大地震，这是大正日本的最黑暗时刻之一。这次地震造成10万多人丧生，另有更多人受伤。300多万人无家可归，失去家屋的人大多是因为地震后的火灾，而不是地震本身。谣言很快蔓延开来，说有些火灾是朝鲜人纵火所致。也谣传朝鲜人借机抢劫并以在井里下毒等方式对日本人施加进一步的伤害。有些日本人甚至认为，地震本身是因为朝鲜人居住在日本土地上使神###烦意乱而引起的。在地震发生后几天之内相对缺乏法律秩序的状态中（当局事实上发布了戒严令），估计有多达6000名朝鲜人被义警谋杀。
由于神户居民冈本嘉夫的帮助，我对这个迫害朝鲜人事件有深刻了解。他的父亲虽然是日本人，却被误认为是朝鲜人，受到迫害，仅免于一死。
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第一节 脆弱的大正民主（2）
民众之中的反朝鲜分子不是惟一利用这种缺乏法律秩序状态的人：宪兵杀害若干激进分子及其相关人员，包括著名的无政府主义者大杉荣（1885～1923）及其妻与6岁的侄儿。
在国际舞台，大正日本也要经历光明与黑暗。政府对军事支出与增长施加预算限制，政府与其相信军事力量毋宁相信外交。在本时期最后几年当币原喜重郎（1872～1951）担任外相时，尤其如此。但由军力支持的侵略扩张主义的理念是不会停止的。欧洲列强的注意力显然集中于第一次世界大战，而日本名义上以英国的盟国身份参战，但实际上几乎没参加战斗。日本迅速利用机会，出兵占领德国在山东的租界以及在太平洋的岛屿属地。
日本占领的这些太平洋岛屿属于密克罗尼西亚群岛，包括马绍尔群岛、卡罗林群岛和马里亚纳群岛（不包括关岛）。日本认可英国占领太平洋地区赤道以南原来属于德国的“属地”；作为回报，英国同意日本占领太平洋地区赤道以北原来属于德国的“属地”。第一次世界大战之后，国际联盟授权日本正式托管这些岛屿（“二战”结束时日本丧失了托管权），与后来对亚洲大陆国家的占领相比，日本对这些地区的占领算是有建设性的。
但日本的最极端的行动是在1915年初向袁世凯提出二十一条要求。这些要求不仅寻求中国承认日本的据点，诸如新近获得的在山东的租界，并寻求中国给日本在蒙古、满洲的进一步权利。日本也要求中国政府、军队及警察任用日本顾问。这些要求将有效地将中国置于日本的控制下。中国震怒了并向西方列强求援，但列强无法采取任何决定性的行动。最后中国被迫签署二十一条要求的修订版，但任用日本顾问的条款被删除。
不仅中国，西方列强也对日本提出二十一条要求的动机表示极度关切。美国尤其有负面反应，且从此以非常怀疑的眼光看待日本。
虽然如此，日本作为胜利的盟国，在1919年凡尔赛（巴黎）和会中有重要地位，和其他胜利国享有同等的一票。同样，日本在1921年11月至1922年2月召开的华盛顿会议中也占有一席。这一会议旨在把焦点置于多边而非双边协议，以创造一个新的、较稳定的国际秩序。根据该会议的一项限制海军的决议，日本的主力舰限制为3艘，而美国与英国都是5艘。这比起法国与意大利分别为175艘远较有利，但日本国内许多人为此愤愤不平，他们认为日本与美英两国应该享有同等的海军地位。
不平等待遇感在大战期间经常刺激日本，这往往是有几分理由的。日本在1920年是国际联盟的创始会员国之一。在这特别的国际主义方面，日本领先美国，后者一直不是国际联盟的正式会员国。不久后，日本因为所提出的把种族平等条款加入国际联盟宪章之中的提议未被采纳，而感到非常不安与幻灭。这大多是因为澳洲的反对，当时澳洲已经实施白澳政策几十年了。
日本人不安的一个主要来源是美国国会通过的一系列排华、排日的种族歧视法案。1924年移民法案尤其有效地禁止日本人移民美国。自从19世纪80年代以来，日本移民大量进入美国，尤其在美国于1897年并吞夏威夷后。至第一次世界大战，仅加州一地就有超过10万日本移民，而由于大量移民，在加州造成极度排日的风潮。自发的限制没有成功，导致1924年法案的制订，国会故意紧缩移民配额，对日本移民产生特别影响。日本人民为此愤愤不平，并大大削弱那些倡导在基于《华盛顿条约》建立的新国际秩序中跟美国合作的人的论点。
谈到种族态度，如他们对待朝鲜人所特别显示的，日本人本身根本不是道德模范。只有当他们自己是种族歧视实际或潜在的受害者时，他们才谈到种族平等。但日本获得一项讯息，日本人到底不被看成是对等的。日本因为其成就受到尊敬，并在国际社会中被视为列强，但日本将永不被视为真正的对等，只因为其人民不是白人。日本可以永久或偶尔地以西方方式行事，但日本永远不是真正的白人国家（日本在后来的年代被诸如南非等国视为“名誉”白人国家，但这种基于经济权宜的奖励并不是真正的接受）。因此，为什么要去烦心？在西方国家支配的世界中，一些西方的东西仍然有助于日本成为强国并继续让日本保持强国的地位。但这个叫做民主的讨厌东西是否有用，则是另外一个问题。
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第二节 昭和时代一开始就遭遇麻烦（1）
裕仁在其父于1926年12月25日去世时成为天皇。虽然年仅25岁，他作为摄政已经获得宝贵的经验，而且他也去许多国家旅行过。一方面借着他对英国君主制的仰慕，另一方面由于美浓部达吉的影响，他很愿意作为一个君主立
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