时空错位-第13部分

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　　从言谈中，我知道年长的妇女姓李，其父亲就住在大井街，是照相馆李超凡师傅的女儿，算是邻居了。

　　她在马尔康川剧团唱川戏。

　　因是演员，言谈举止，总脱不了矫揉造作的痕迹。

　　驾驶员姓王，30多岁，胖胖的，脸上有几颗麻子，他和张师傅同院子住，有家室。

　　我发现，他和李小姐的关系好像不一般。

　　李下车后，扶着小姑娘走进饭店，娇气十足地对王师傅说：

　　“我晕车，不想吃饭。”

　　王师傅连忙给她倒了一碗开水，扶着她到一张空桌子边坐下来休息，让小姑娘陪着她（小姑娘是谁的家属，不知道）。

　　张师傅催王师傅过来吃饭，他总磨磨蹬蹬，不好意思离开。

　　看着李小姐把开水喝完了，在李的示意下，才跑过来吃饭。

　　饭菜都快凉了。

　　山里少蔬菜，全是牛羊肉下饭，有炒的、烧的。

　　饭是金裹银，就是白米饭中加了不少黄玉米面粒。

　　饭后，我抢着要去给钱。

　　心想，坐不要钱的车，已占便利了，吃饭总不能再让别人给自己出饭钱呵！

　　但张师傅却示意我不要去给，意思是：

　　“一个学生娃娃有什么钱，没有必要去争面子”。

　　我不给，两个坐车的装卸工肯定会去给的。

　　可是我最后还是争着把饭钱给了。

　　共5元多钱，2斤粮票。

　　饭后，车开始爬鹧鸪山。

　　鹧鸪山有4千多米高，山很大，上山要2个多钟头。

　　山上全是皑皑白雪，路上也积满了冰，路滑，车开得很慢。

　　远望去，在盘山公路上，一辆车在白茫茫雪海里，如一只小蜗牛，正艰难地向上蠕动着。

　　随着山的升高，气压的降低，我开始感到有些气紧和头晕痛，

　　信好刚吃过饭，全身还暖和，不然我会晕车或昏厥的。

　　到了山顶哑口处，张师傅停下车来叫我：

　　“快下来活动活动血脉。”

　　“我们要给车轮套铁链了。”

　　下山路滑，车快，套铁链可以防车轮打滑，遇危险能刹住车。

　　我从车下来，路太滑，还没有站稳，就摔了一跤。

　　他们都在笑我说：

　　“给山神爷磕头了，小心点，别摔到岩下去了！”

　　车下太冷了，有零下20多度。

　　我没有裹被子下来，冻得直跳，好几次，又差点滑倒。

　　向四周极目眺望：　　

　　巍巍群山，如奔跑着的一群大白象。

　　蓝天下，雪海无垠，磅礴浩瀚。

　　雪山没有从山脚下看见的那样巍峨陡峭，

　　坡度变缓，如大海波涛起伏不平，

　　我在山顶向四周凝望了20多分钟，

　　雪风把我耳朵吹得全无知觉，脑袋嗡嗡直响，

　　也不知道在想什么，眼前的景色让我的脑子凝固了。

　　开车了，我大腿僵硬，爬不上车箱，是一位装卸师傅把我掀了上去。

　　到车内，把被子艰难地裹在身上，嘴半天合不上来。

　　40分钟后，车下到位于山脚的刷马路口（马尔康和刷金寺公路交会处）。

　　晚上，我们宿刷马路口旅店。

　　盖了三床被子，半夜里被冻醒了几次。

　　第二天下午2点过钟，到了马尔康，唐清平的哥哥唐师傅热情地接待我。

　　唐师傅以前回江口县，在唐清平家我们见过面，所以这次见面显得不生疏，也不拘谨。

　　唐师傅待人诚恳厚道。

　　晚上，他在招待所里给我打饭。

　　我问他：

　　“沿途穿过了那么多大山，怎么不见一处大森林，米亚罗处也只看见一些灌木丛呢？”

　　他回答说：

　　“阿坝卅地处高寒地带，气候干燥，太阳光强。”

　　“经常能被太阳照着的山称为阳山，不向阳的山称为阴山。”

　　“阳山土地干燥，不宜树木生长，最多生些杂草，灌木一类矮小植物；而阴山不向阳，土地湿润，宜生长高大树木。”

　　“阴山沟里有很多原始森林，有些大树要几个人手拉手才抱得着，森林里野兽也多。”

　　“你们来时看的山都是阳山，所以看不见大森林，但你要去丹金，马尔康去丹金要翻蒙毕山，蒙毕山是阴山，公路要从原始森林中穿过，你会看到的。”　

　　在唐师傅的招待所，住了两天，没有等到去丹金两路口的车。

　　无聊便到马尔康街上，瞎溜达。

　　马尔康是阿坝藏族自治卅的首府，太小了，有十字形的四条街道，人口１万人左右。

　　吃森林饭，靠伐木谋生的单位不少，遍街上都挂满了他们的牌子。

　　如某森工局、运输处、木材收购站等。

　　那年头，伐木工人的工作虽然辛苦，长年在深山老林出入，但他们工资比其它项业都高，而且属工人阶级，红五类。

　　所以很多姑娘都想嫁给他们。

　　家里有一位是伐木工人职工，常常受到邻里们的尊敬。

　　虽然有时人们背后称伐木工人为“伐木老砍”，但在市民眼里，他们算混得不错，有出息一类人。

　　几十年后，国家要维护生态环境，不准再砍伐森木，成千上万名伐木工人，纷纷失去饭碗，下岗了。

　　真是此一时彼一时，生活如翻书一样变化着。

　　马尔康街上看藏族同胞，如同家常便饭，遍街都是。

　　不像在江口县难得看到他们。

　　那年代，交通不发达，生活极端贫困，少数民族很少到汉人聚居的平坝上来。

　　如有少数人来，他们特色装饰，常会引发围观。

　　
　　马尔康海拔有2千多米，地处一片宽阔的河滩上，一条河从城边流过。

　　没事，我爱坐在河边一块大石头上，晒太阳，眺望远处。

　　藏民山寨前，喜欢插各色彩旗和幅幡。

　　长长的幅幡随风飞舞，如仙女挥动着长长的袖子。

　　时有一群群白羊、黑牦牛，从山坡草丛中钻出来。

　　牧人长长的吆喝声，或几声高亢的山歌，老在河谷间回荡。

　　这诗画般的情景，让人强烈地感受到异乡民族的人文风俗。

　　我终于懂得了，很多画家、摄影家、诗人、作家为什么都愿意跑到民族地区去采风和体验生活？

　　是因为各民族间文化习惯的差别和奇异。

　　这种不对称的奇异，就是美的自然特征。

　　有美就有创作的源泉呵！

　　第三天中午，仍然没有得到有车的消息，我开始着急了，便对唐师傅说：

　　“我姐夫有位朋友，在马尔康森工局某分局当书记，来时姐夫叫我有事可以去找他帮助，现在我想去他那儿看看有没有车。”

　　唐师傅见三天过了都没有找到车，也有些着急和无奈，说：

　　“好嘛，你去找他，如没车马上回来。总之，冬月间进去拉木头的车太少了。”

　　我向他问明了去某分局的路，背上行李，便告辞了。

　　某分局的位置处在去丹金的公路边，离马尔康县城有3公里路程。

　　太阳光强烈，我走了1个小时才到，全身大汗。

　　肖忠贤正在上班，他知道我要来，我把姐夫写的亲笔信交给他，他看也不看，就把我安排到一间会议室休息，指着报架说：

　　“先看报，等我下班。”

　　1个多钟后，肖哥下班，把我带到他家里。

　　他家就在他办公室背后，是用一间大会议室改装成的三个房间。

　　他爱人已回来，姓罗，是他们单位的医生，30岁左右，中等身材，脸园园的，五官标致，风姿绰绰。

　　肖哥比她高出一个多脑袋，有1米75左右，精干，属标准身材。

　　罗姐见我后，笑着跟我打招呼：

　　“小魏来了，路上顺利吧？”

　　我不好意思地说：

　　“顺利”。

　　他们把我安置到一间单人寝舍住下。

　　晚饭时，只有我们三人吃饭。

　　“他们没有孩子吗？”我不好问。

　　付哥在吃饭时简单地问了我和姐夫的情况后，就不说话了。

　　罗姐到还热情，不停地要我吃菜。

　　后来我了解到他们有一个男孩子，是放在罗的娘家读书。

　　在肖哥家，我感到不自由，很拘束。

　　主要是肖哥很少说话，对人不冷不热。

　　下班后，总听罗姐滔滔不绝地谈单位上的事情，肖哥很少开腔。

　　我参加工作后，也感到当官的就是话少。

　　听人说：当官话少，才有官气，有威信，让下面的人摸不清他在想些什么！

　　这可能是中国特有的官风：

　　下级对上级话多，上级对下级话少。

　　原因是官都是由上级任命的，所以下级对上级需要争表现，拍马奉呈，话自然会多。

　　如果官都由百姓直接民主选举，当官的对下的话，也会多起来。

　　在肖哥家又等了四天。

　　每天都盼他回来，能带来好消息，但他一进门总是一句话：

　　“明天没有车去丹金”。

　　真让人失望。

　　他们单位离县城运，荒郊野岭，四周没有一户人家。

　　单位人少，可能有十来个，上班时鸦雀无声，没有一点人气。

　　我无处走动，除把报子翻来覆去看几遍外，无事可做，太无聊了！

　　第四天晚上，肖哥回来，我正准备对他说：

　　我去马尔康找唐师傅再想想办法。

　　他却先开腔了：

　　“明天灌运处钱师傅的车子要去卓克基山沟里拉木头，你坐他车去，在公路边等，凡去丹金方向的车，就请他帮你拦下，我相信一定会搭上车的。”

　　他看我好像还没有弄明白，又补充说：

　　“马尔康去丹金两路口只有一条公路，公路经卓克基山沟，所以无论从哪里去丹金的汽车都会经过那里，钱师傅跟他们熟悉，拦车没有问题”。

　　我听后几乎高兴得跳起来。连忙说：

　　“太感谢了！”

　　第二天早上我把身上仅有的5斤半粮票，拿出5斤偷偷地放在肖哥书桌上，用一本书压着，便坐车走了。

　　心想，求人家帮助，吃人家的饭，饭钱可以不付，但口粮各人只有一份，一定得付。

　　车进了卓克基山沟一片原始森林中，林中有伐木工人搭成的简易工棚，几个工人在棚外空地上烤火，车就停在他们旁边。

　　森林一望无际，树木高大，树叶遮天蔽日，树杆密密麻麻，最小的树杆也有洗脸盆大，以红杉和冷杉树为主。

　　空地上狼藉着被放倒的大树和砍伐后余下的树桩头，地上的枯枝败叶，已是厚厚的一层，发出阵阵霉味。

　　被剧成段的树干，很多己经开始腐烂，长满了霉菌。

　　人类的破坏力真大呵！

　　千万年才形成的大森林，在几年间就可以被毁掉。

　　大自然是会报复的。

　　前人的急功近利，留给后人的将是偿还不完的孽债。

　　钱师傅叫几个年轻工人给他上木头装车，便和我、钱的助手、一个看棚的老工人，坐下烤火。

　　钱师傅样子长得文质彬彬的，像知识分子，但他和助手摆的龙门阵，全是黄段子笑话。

　　他说：

　　他们单位有位修车师傅，样子长得不怎样，为人也抠门，龌龊，大家都不想搭理他。

　　一年夏天，他穿了一条短裤，躺在单位过道的长椅上睡着了，他的那东西不小心从裤头中露了出来，足足有1尺长，被一位女同胞看见，马上就在单位的女人间传开了，他的女人缘便开始好起来。

　　有个30多岁的某女士和他有了肉体关系后，在办公室向其他女同志大谈，她跟他干那种事的感觉，更让单位中不少妇人争先恐后，主动去跟他相好。

　　后来，事情被单位领导知道了，要处分他，他大喊冤枉说：

　　“又不是我勾引她们，全是她们主动送上门来的，一进门二话不说，就脱得光溜溜的，躺在床上要我弄她们，我有什么办法嘛？！……”

　　内容越说越黄。

　　说到精彩处，抬木头装车的小伙子，全放下抬杠，跑过来围着听。

　　个个听得眉飞色舞，笑得前仰后翻。

　　我当时虽然已19岁，但没有一点性经验，对男女性生活的乐趣，似懂非懂，听了半天还是搞不懂：

　　为什么女人们都喜欢男人的东西又粗又长呢？

　　但这段笑话却让我猛然想起，读高中二年级时，在我班上男寝室里发生的事情。

　　也是夏天，午饭后要睡午觉，我们寝室有四张上下铺床，睡八个同学。

　　钱飞扬同学睡临门边的下铺上，王炳阳同学睡在他对面。

　　因为天热，钱飞扬把衣服全脱完，只穿了一条内裤，对着门仰面躺着睡。

　　一会儿他睡觉了，可能是做梦，还是生理反映，他那东西不知不足地从裤头中钻了出来，硬硬的、直挺着。

　　这情况被王炳阳发现了。

　　王炳阳悄悄从床上爬起来，先用牙膏在他龟头上轻轻涂了一圈，又用黑毛笔在上面画上眼睛、鼻子、嘴巴。

　　没有睡觉的同学都被王炳阳的动作搞笑了。

　　午睡值班的是一位上体育课的女老师，她听到我们寝室里有动静，跑过来，从门缝隙中查看室内的情况。

　　大家见有老师来了，全装睡，眯着眼，观察动静。

　　钱飞扬睡得太死，这么大的响动都没有把他吵醒，面带笑容还在做美梦。

　　那东西仍是翘然昂首，正好被女老师视察到了。

　　只见她，马上把头缩了回去，悄悄走开了。

　　下午班会，值班女老师到班上训话说：

　　“某寝室的男同学，午觉不好好睡，拿起笔来乱画。”

　　说得全班男生哄的一声大笑也来。

　　女老师脸也红了，女同学个个感到莫名其妙。

　　上午，有两辆车，从马尔康方向上开过来，拦下问，都是短途，不到两路口。

　　中午大家吃着用火烤热的馒头，黄段子越说越多，大家听得入神。

　　忽然，一辆解放牌汽车从公路边驶过，去丹金方向。

　　我还没有反应过来，钱师傅己飞快跑过去，把车拦下了。

　　一问正是去丹金两路口，驶室空着，钱师傅高兴地喊我：

　　“小魏，快上车”。

　　我拿起行李跑到车上，激动地不断跟钱师傅握手：

　　“再见！”

　　“再见！”

　　车上，我还在回忆刚才的笑话。

　　那年代，正是大讲阶级斗争，强化意识形态，统一思想，统一言行的非常时期。

　　但人们对性事却津津乐道。

　　足以说明，性是人类永恒的主题，是基本人性，是任何政治理念都代替不少了的。

　　翻蒙毕山时，正如郑师傅说的那样，公路两边全是茂密的原始森林，但砍伐破坏得相当严重，有些山岗被砍伐得光秃秃的，好端端的一片森林，搞得千疮百孔，使人感伤！

　　天黑了，车才到丹金两路口。

　　我找了一家旅店住下，全店只有我一位客人。

　　旅店房间门窗紧闭，被子很厚，盖在身上感到沉重。

　　我怕睡着了，室内缺乏空气，被闷死，便爬起来想开点窗户，放些新鲜空气进来。

　　刚打开点缝儿，一阵寒风扑面而来，冷得我直打颤，赶紧把窗户关紧。

　　睡觉时感到很暖和，一觉醒来，天已大亮。

　　我用身上仅剩的半斤粮票，在饭店买了几个玉米馍，准备用着路吃的干粮。

　　向老板打听：