夷坚志-第15部分

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鸟种类。不可名状。而雀最多。周览未竟而寤。以告家人。誓不复杀生。自恐不能永。颇料理后事。戒其子遍谒乡人之在朝者。梦后半月。除知达州。又十许日出谒归。得疾轿中。至舟而卒。时三月四日也。

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夷坚甲志卷十九　玉带梦
　　　　张子韶侍郎。谪居大庾。得目疾。后为永嘉守。中风手足不能举。目遂内翳。丐祠禄还盐官旧隐。绍兴二十九年三月望夜。梦青衣人引至大寺。门金书牌八字。但记其二。曰开福。一僧如禅刹知客。见张甚喜。延入坐。张问主僧为谁。曰。沈元用给事也。张曰。吾与沈先生久不相见。亟欲谒之。命取公服。随语即至。见沈再拜。沈答其半礼。劳苦如平生。且曰。尊公在此。命青衣导往方丈东小堂。其父母方对坐长啸。张趋拜号泣。旁人叱曰。此不是哭处。复至法堂前问曰。何故无佛殿。青衣曰。此以十方法界为佛殿。张曰。吾病废又失明。未知他日有眼可见佛。有口可诵经否。曰。侍郎何尝不见佛。何尝不诵经。又行及门侧。有小池清泠。外设栏楯。青衣曰。入功德水也。酌一杯饮之。凉彻肌骨。西庑一室极洁。中挂画像。视之。乃张写真。大骇曰。何以得此。青衣曰。异日当主此地。然待公见玉带了。即来。遂寤。遽召门人郎晔。使书其事。皆谓玉带为吉证。若疾愈。且大拜。至六月二日。两疾顿除。即日出谒先墓。继往所亲家燕集。如是五日。偶与诸生读江少虞所集事实类苑。至章圣东封。丁晋公取玉带事。怒曰。丁谓真奸邪。虽人主物。亦以术取。因不怿。废卷而入。疾复作。不能言。翼日卒。人始悟玉带之梦。张寿六十八云。窦思永说。时为盐官簿。

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夷坚甲志卷十九　毛烈阴狱
　　　　泸州合江县赵市村民毛烈。以不义起富。他人有善田宅。辄百计谋之。必得乃已。昌州人陈祈。与烈善。祈有弟三人皆少。虑弟壮而析其产也。则悉举田质于烈。累钱数千缗。其母死。但以见田分为四。于是载钱诣毛氏赎所质。烈受钱有干没心。约以他日取券。祈曰。得一纸书为证足矣。烈曰。君与我待是耶。祈信之。后数日往。则烈避不出。祈讼于县。县吏受烈贿。曰、官用文书耳。安得交易钱数千缗而无券者。吾且言之令。令决狱果如吏旨。祈以诬罔受杖。诉于州。于转运使。皆不得直。乃具牲酒诅于社。梦与神遇。告之曰。此非吾所能办。盍往祷东岳行宫。当如汝请。既至殿上。于幡帷蔽映之中。屑然若有言曰。夜间来。祈急趋出。迨夜复入拜谒。置状于几上。又闻有语曰。出去。遂退。时绍兴四年四月二十日也。如是三日。烈在门内。黄衣人直入捽其胸殴之。奔迸得脱。至家死。又三日牙侩一僧死。一奴为左者亦死。最后祈亦死。少焉复苏。谓家人曰。吾往对毛张大事。即烈也。善守我七日至十日。勿敛也。祈入阴府。追者引烈及僧参对。烈犹以无偿钱券为解。狱吏指其心曰。所凭唯此耳。安用券。取业镜照之。睹烈夫妇并坐受祈钱状。曰。信矣。引入大庭下。兵卫甚盛。其上衮冕人怒叱吏械烈。烈惧乃首服。主者又曰。县令听决不直。已黜官若干。吏受赇者尽火其居。仍削寿之半。烈遂赴狱。且行泣谓祈曰。吾还无日。为语吾妻。多作佛果救我。君元券在某椟中。又吾平生以诈得得人田。凡十有三。契皆在室中钱积下。幸呼十三家人。并偿之以减罪。王者又命引僧前。僧曰。但见初质田时事。他不预知也。与祈俱得释。既出。经聚落屋室。大抵皆囹圄。送者指曰。此治杀降者。不孝者。巫祝淫祠者。逋诳佛事者。其类甚众。自周秦以来。贵贱华夷悉治。不择也。又谓祈曰。子来七日矣。可急归。遂抵其家而寤。遣子视县吏。则其庐焚矣。视其僧。茶毗已三日。往毛氏述其事。其子如父言。取券还之。是夕僧来击毛氏门。骂曰。我坐汝父之故。被逮得还。而身已焚。将何以处我。毛氏曰。业已至此。惟有□为作佛事耳。僧曰。我未合死。鬼录所不受。又不可为人。虽得冥福无用也。俟此世数尽。方别受生。今只守尔门。不可去矣。自是每夕必至。久之其声渐远。曰。以尔作福。我稍退舍。然终无生理也。后数年。毛氏衰替始已。杜起莘说。时刘夷叔居泸为作传。

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夷坚甲志卷十九　邢氏补颐
晏肃、字安恭。娶河南邢氏。居京师。邢生疽于颐。久之。颐颔连下腭及齿。脱落如截。自料即死。访诸外医。医曰。此易耳。与我钱百千。当可治。问其方。曰。得一生人颐与此等者。合之则可。宴氏惧。谢去之。儿女婢仆辈相与密货医。使试其术。是夜以帛包一物至。视之。乃妇人颐一具。肉色阔狭长短。勘之不少差。以药缀而封之。但令灌粥饮。半月发封。疮已愈。后避乱寓会稽。唐信道与之姻家。尝往拜之。邢氏口角间有赤缕如线。隐隐连颐。凡二十余年乃亡。

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夷坚甲志卷十九　误入阴府
　　　　李成季昭玘少时得热疾。数日不汗。烦躁不可耐。自念若脱枕席。庶入清凉之境。便觉腾上帐顶。又念此未为快。若出门当更轩畅。即随想跃出。信步游行。历旷野。意殊自适。俄抵一大城郭。廛市邑屋。如人间州郡。李容与街中。有旧识贩缯媪。死已久矣。遇李惊曰。何为至此。此阴府也。李惧求救。媪曰。我无能为也。幸常贩缯出入右判官家。试为扣之。乃相随至其门。止李于外。曰。勿妄动。舍此一步。则真死矣。媪入移时喜而出曰。事济矣。但当更与左判官议乃可。俄闻索马之声。暨出。乃绿衣少年。媪呼李尾其后。至所谓左判官之舍。绯衣人出迎。绿衣曰。适有阳间人游魂至此。须遣人送还。绯衣曰。谁令渠自来。既至矣。又非此间追呼。何必遣。李侧耳倾听益恐。绿衣曰。试为检籍。恐或有官禄。再三言之。绯衣始持不可。不得已命吏取籍至。吏读曰。李昭玘位至起居舍人。绿衣吒曰。如何如何。渠合有许大官职。擅留之得否。绯衣颇惭。乃相与作符共押之。用印毕。授一小鬼。使送李。李重谢媪始行。有问者即示以符。小鬼疮疡满头。脓血腥秽。歌呼不绝声。每数十步。辄称足痛而坐。哀祈之。乃行前。至旷野。曰。我只当至此。还汝符。掷之于地。李俯欲拾。蹶而寤。盖昏然瞑卧经日矣。白是李氏春秋设媪位祠之。果终于右史。

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夷坚甲志卷十九　秽迹金刚
　　　　漳泉间人好持秽迹金刚法。治病禳禬。神降则凭童子以言。绍兴二十二年。僧若冲住泉之西山广福院中。夜有僧求见。冲讶其非时。僧曰。某贫甚。衣钵才有银数两。为人盗去。适请一道者行法。神曰。须长老来乃言。幸和尚暂往。冲与偕造其室。乃一村童按剑立椅上。见冲即揖曰。和尚且坐。深夜不合相屈。冲曰。不知尊神降临。失于焚香。敢问欲见若冲何也。曰。吾天之贵神。以寺中失物。须主人证明。此甚易知。但恐兴争讼。违吾本心。若果不告官。当为寻索。冲再三谢曰。谨奉戒。神曰。吾作法矣。即仗剑出。或跃或行。忽投身入大井。良久跃出。径趋寺门外牛粪积边。周匝跳掷。以剑三筑之。瞥然仆地。逾时童醒。问之莫知。乃发粪下。见一砖臬兀不平。举之银在其下。盖窃者所匿云。

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夷坚甲志卷十九　飞天夜叉
赵清宪丞相挺之夫人郭氏之侄郭大。以盛夏往青社外邑。乘月以行。中路马惊。鞭策不肯进。左顾瓜田中一物高丈余。形如蝙蝠。头如驴。两翅如席。一爪踞地。一爪握瓜食之。目光烂然。郭丧胆。回马疾驰。数十步间。反顾犹未去。他日入神祠。见壁画飞天夜叉。盖其物也。

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夷坚甲志卷十九　晦日月光
赵清宪赐第在京师府司巷。长女适史氏。以暑月不寐。启户纳凉。见月满中庭如昼。方叹曰。大好月色。俄廷下渐暗。月痕稍稍缩小。斯须光灭。仰视星斗粲然。而是夕乃晦日。竟不晓为何物光也。四事皆王秬嘉叟说。

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夷坚甲志卷十九　沈持要登科
　　　　沈持要枢湖州安吉人。绍兴十四年。妇兄范彦辉监登闻鼓院。邀赴国子监秋试。既至。则有旨唯同族亲乃得试。异姓无预也。范氏亲戚有欲借助于沈者。欲令冒临安户籍为流寓。当召保官。其费二万五千。沈不可。范氏挽留之。为共出钱以集事。约已定。沈殊不乐。而湖州当以八月十五日引试。时相去才二日耳。虽欲还亦无及。是日晚。忽见室中长人数十。皆如神祗。叱之曰。此非尔所居。宜速去。不然。将杀汝。沈惊怖得疾。急遣仆者买舟归。行至河滨。见小舟。呼舟人平章之。曰。我安吉人。贩米至此。官方需船。不敢归。若得一官人。当不取其僦直。然所欲载何人也。曰。沉秀才。复询其居。曰。吾邻也。虽病不可不载。即率舟中人共舁以登。薄暮出门。疾已脱然如失。十六日早。抵吴兴城下。见白袍纷纷往来。问之。云昨日已入举场。而试卷遇暴雨多沾渍。须易之。移十七日矣。沈遂得？试。所亲者来贺曰。徙日之事。特为君设耳。试罢且揭榜。梦大雷震而觉。出庭中视之。月星粲然。心以为惑。欲决之蓍龟。迟明有占轨革者过门。筮之得震卦。画一妇人病卧床上。一人趋而前。旁书奔字。其词有龙化之语。占者曰。公占文书甚吉。但家内当有阴人病。然无伤也。卜者出。报榜人已至。姓名曰贲胜。音奔沈中魁选。及还家。妻果卧疾。明年赴省。以范为考官。避入别院。一之日试经义。且出。有厢部逻者。守之不去。时挟书假手之禁甚严。沈颇讶其相物色。曰。何为者。曰。见君箧中一二烛甚佳。非湖州者邪。若无用。幸见与。沈悉以与之。次日。试诗赋。其人又来。曰。适诣誊录所。见主司抄一试卷。至于五六。绝类君所书。必高捷。今夕勿遽毕。吾已设一次于户外矣。沈意其欲得烛。又以赠之。受而还其一。曰。请君留此以自照。三年一来。不可不致详也。晚出中门。引手招就坐。设一几。四顾无人。沈欲纳卷出。挽使再读。至家藏孝经诗。乃觉误押两方字。亟更焉。明日入访之。了不复见。始验神人以其误。委曲为地也。是年遂擢第。盖旅中所见。邻人拏舟。雨污试卷。轨革之卜。逻者之言。皆有默相之者。异哉。

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夷坚甲志卷十九　杨道人
温叔皮革之女。嫁秀州陈氏子。既而仳离。居家学道。有杨道人者。亦士大夫家女子。与之同处。绍兴二十四年。温赴漳州守。过泉南。馆于漕使行宇。女与杨及二婢在西房。夜半忽大呼捕贼。温杖剑往。见杨之婢高举手向梁间。初无绊縳。而牢不可脱。其旁青衣童。年可十四五。腰下佩一物。类药笈。温叱之曰。汝何人。敢中夜至此。曰。我京师人也。杨道人欠我药钱百万。今来取之。关君何事。又连呼数声。正争辩间。倏已灭。温遣招天庆观道士郑法询治之。及至。婢缚既释。无所施其术。时杨氏年未三十。江南所生。所谓京师药钱之语。或以为宿世事云。

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夷坚甲志卷十九　陈王猷子妇
潮州人陈王猷。为梅州守。子妇死焉。葬之于郡北山之上。其魂每夕归。与夫共寝。夫惧宿于母榻。妇复来即之。不可却。虽家人相见。无所避。一子数岁矣。韶秀可爱。每欲取以去。举家争而夺之。妇出入自若。陈氏甚惧。乃召道士醮设及祷于神。皆不能遣。时绍兴庚午三月也。又三月。陈守卒于郡。

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夷坚甲志卷十九　郝氏魅
郝光嗣为广州录事参军。有魅挠其家。房闼庖湢。无不至也。尝火作于衣笥。郝往救焚。手皆焦灼。告身一通。但存字及印。余皆爇焉。朝服衣裘。悉穿穴不可著。一日发印欲用。封鐍宛然。而中无有矣。始犹命巫考治。久而不效。则扫一室。严香火事之。凡失印二十许日。广之官吏待禀俸者需粮料。印未得。咸以为苦。忽闻如大石坠于所事室中。三击几而止。视之印也。初郝氏以几不佳。蒙以白纸。盖施三印于几上而去。自是七日郝生死。其家徙出。魅随之不置。迨北归乃已。时绍兴二十年。三事皆谢芷茂公说。

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夷坚甲志卷十九　王权射鹊
建康都统制王权。微时好射。弩矢不虚发。绍兴初。从韩咸安世忠往建州征范汝为。尝挟弩往山间。望树上有鹊巢。即射之。不知其中与否也。闻有人在其后言曰。使汝眼为箭所中。当如何。反顾无所见。权悟其异。亟登木视之。一鹊中目。宛转巢内即死。权惊悔。拔佩刀碎其弩。未几与贼战。流矢集于鼻眦之间。去眼不能以寸。病金创。久之乃愈。韩王子彦直子温说。

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夷坚甲志卷二十　木先生
　　　　汪致道叔詹徽州歙人。绍兴十八年。以司农少卿总领湖北财赋。尝赴大将田师中宴集。最后至。漕使鄂守先在。与田奕棋。道人木先生者。亦坐于旁。见汪揖曰。久别健否。汪愕曰。相与昧平生。何言久别。道人曰。公已为贵人。忘之耶。独不记宣州道店谈牛奇章事乎。汪矍然起谢。道人去。汪谓诸客曰。崇宁五年初登第。得宣州教授。以冬月单车之官。投宿小村邸。唯有一室。一秀才已先居之。日甚暮。大雨不可前。不得已推户径入。曰。值暮至此。与公同此室可乎。秀才方踞火坐。顾曰。唯唯。良久忽言曰。公曾读唐书否。某愠曰。某虽寡学。宁鄙陋至是。又笑曰。记得牛僧孺传否。某不答。秀才曰。吾言无他。公乃僧孺后身。前生为武昌节度使。缘未尽。今生当再往。异时官禄多在彼土矣。某异其语。疑为相师。问其姓字。徐对曰。公知有雍孝闻者乎。吾是也。自崇宁之初。殿廷驳放。浪迹山林。偶有所遇尔。扣之不肯言。终夕相对。论文而已。至晓而去。不复再见。适睹道人之貌。盖雍君也。风采与四十年前不少异。真得道者也。坐客莫不惊叹。汪再漕湖北。又守鄂州。为总领。累年皆在武昌。木生名广莫。往来汉沔间。见人唯谈文墨。殊不及他事。无有知其为异人者。沈道原浚亦识之云。政和中。以道士入说法。徽宗谓其得林灵素之半。故以木为姓。汪说。

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夷坚甲志卷二十　灵芝寺
　　　　绍兴十二年。唐信道廷对毕。馆于西湖灵芝寺。时已五月。二仆纳凉湖边。呼声甚急。唐往视之。二仆共挽一僧。云。僧走欲赴水。一足已溺。呼之不肯回。力挽其衣。犹不能制。遂与归室中。寺之人云。顷寇犯临安。两僧死于湖。今其鬼耳。问溺者所见。曰、两僧来告。孤山设浴甚盛。邀同舟以行。一足已登。而为人掣其后。故不得去。心殊恨恨也。坐少定。复发笥取新衣著之。并易履袜。若有导之者。径趋水滨。数僧急尾救之。既还。诋救者曰。我适游处甚佳。尔辈何见疾。必强我归。我终一去耳。主僧遣三人护之于室。而扃其外。唐所寓舍与之邻。惟以苇席为限。闻为鬼所凭。作诗云云。唐唯记其一句曰。日日移床？下风。盖窃东坡语也。唐诮之曰。汝生为出家子。视形骸如土木。虽不幸死。当超然脱去。乃甘留恋为游魂滞魄。真可羞也。答曰。吾非为厉者。欲度此僧。故与之俱。且何预尔事。唐曰。吾视人垂死而不救可乎。且汝既不能自脱。又枉以非命害一人。何益于汝。空令湖中增一鬼耳。相往复至夜半。鬼益怒。叱曰。只尔亦非了生死者。唐嘻笑应之曰。我当死即死。必无幽滞。终不効汝加非理于生人。鬼似悟唐说。不复有语。久之。僧始昏睡。迨晓问之。乃会稽人。主僧令送归其家。唐后见之于鉴湖鹫台寺。云只忆初赴水时事。余皆不知也。

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夷坚甲志卷二十　王壁魁荐
王炳文壁明州人。靖康元年。赴淮南试于楚州。寓龙兴寺。寺大门内有人题曰。东壁之光。下照斗牛。今年王壁当魁荐。问诸僧及阍者。皆不知何人所书。是岁王果为解头。三事皆唐信道说。

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夷坚甲志卷二十　太山府君
　　　　孙点、字与之郑州人。温靖公固诸孙也建炎四年。知泉州晋江县。居官以廉介自持。是岁七月。叛将杨勍。自江西轶犯郡境。点出御寇。