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混元道途-第3部分
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渐渐的这些处于压榨，打压之中的种族开始在心中暗恨先天三族。只不过先天三族强势无比，族内神通高强的强者数不胜数，无数种族只是敢怒不敢言。不过仇恨，怨恨的种子已经深深扎根于心中。有朝一日这些种子变化快速的生根发芽，最终惊动天道从而产生了第一次天地大劫。
春秋不知数，混元道人第一次从入定中醒来，看着自己的修为没有丝毫增长，不由得摇了摇头，转而又不去再想。右手一招，一个青年道人出现在混元道人面前。
好道人，身高七尺昂藏，星目剑眉开朗。上身穿一件云丝织就的水月环星袍，头心带一顶斑斓溢彩八宝冲天冠。手中握；玉琉璃丝合山云岫拂。足下蹬；七星排布斗柄开天履。当真是貌堂堂白玉璋，衣煌煌真仙王。
“见过老师。”青年道人见到混元道人，恭敬的说到。“创机，你可知道你的使命。”混元道人看着面前这青年道人，虽然有着大罗金仙的修为，但对自己的使命却不太懂。
“为天下苍生谋取一线生机。”创机道人说到。“希望你真的可以做到，你且出去看看这洪荒世界，五千年后再回来。”混元道人声音缥缈，不见人影。
“祖龙，麒麟祖，你们真是卑鄙，居然一起攻打我们凤凰族。”头戴凤凰金钗的凤祖说到。
凤凰一族，龙族，麒麟族原本是相互牵制，祖龙，麒麟祖的修为更强，有着金仙后期巅峰的修为，凤凰一族有两个金仙后期修为的存在，便是凤祖和凰祖。
只是不知道为什么龙族和麒麟族会联手对付凤凰族，凤凰族虽然是用火的高手，但也架不住其他人也不是弱渣，就在昨天凤祖带着自己的两个还没有孵化的孩子逃离，但是半道上被祖龙发现，单打独斗凤祖本就不是祖龙的对手，再加上凤祖还要护住自己还没有出生的孩子，因此一路上凤祖只能逃跑。只是在半路上，凤祖不小心将她孩子丢失了，现在的她可谓是怒火中烧，也许命不该绝居然让凤祖在这个时刻突破，达到了金仙后期巅峰。
混元道人一路前行，朝不周山飞去，看着自己脚下的五色祥云，混元道人突然想要一只代步工具。
突然，眼前一道火红色身影飞过，紧接着一条巨龙闪过，这都引不起混元道人的注意，不过在混元道人想要离开的时候，忽然看见在自己脚下居然有一枚蛋。
“没想到，吾才刚刚说说，就送来了这代步工具。”混元道人将蛋拿起，“也罢，吾就祝你一臂之力。”
一道灵气柱灌注到那枚蛋中，原本就是马上就要孵化的蛋在得到这股灵气之后，立马出现了裂缝。
天空中出现滚滚黑云，一声声霹雳空响，不久，一道小指大小的雷电打在蛋上，那枚蛋一动不动，时间过去不少，现在已经是第三十道雷电，那枚蛋被孵化出来，是一只五彩孔雀，不多时，雷劫过去，一道金光落在孔雀身上，将它身上的伤势全部抚平，修为一路上升，直到金仙初期才停止。
“见过老爷。”孔雀传出声音，原本刚刚应该是化形劫，但是因为混元道人的束缚，导致孔雀无法化形，只能保持孔雀的模样。
“赐汝名，孔宣。”混元道人右手摸着孔雀头，说到。
“孔宣拜谢老爷赐名。”虽然后世的孔宣那可是连圣人都不怕，混元道人记得有这么一段：
丞相兴兵列战车，虎贲将士实堪夸；诸侯鼓舞皆思我，黎庶讴歌尽弃家。剑戟森森飞瑞彩，旌旗掩映舞朝霞；须知天意归仁圣，纵有征诛若浪沙。
话说准提道人上岭大呼曰：“请孔宣答话！”少时孔宣出营，见一道人，来得蹊跷，怎见得？有诗为证：
“身披道服，手执树枝，八德池边常演道，七宝林下说三乘；顶上常悬舍利子，堂中能写没文经。飘然真道客，秀丽实奇哉；炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。”
话说孔宣见准提道人问曰：“那道者通个名来？”道人曰：“我贫道与你有缘，特来同你，享西方极乐世界，演讲三乘法门，无挂无碍，成就正果，定此金刚不坏之体，岂不美哉，何苦於此杀劫中，寻生活耶？”孔宣大笑曰：“一派乱言，又来惑吾。”道人曰：“你听我道来。我见你有歌为证：“功满行完宜沐浴，炼成本性合天真；天开於子方成道，九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐，超出樊笼养百神；洗尘涤垢全无染，返本还元不坏身。”
孔宣听罢大怒，把刀望道人顶上劈来。准提道人把七宝妙树一刷，把孔宣的刀刷在一边；孔宣忙取金鞭在手，便望准提道人打来。道人又把七宝妙树刷来，把孔宣鞭又刷在一边去了。孔宣只剩两只空手，心上着忙急将当中红光一撒，把准提道人撒去，拈灯看红光撒去了准提道人大惊，只见孔宣撒去了准提道人，只是睁着眼，张着嘴；须臾间顶上盔，身上袍甲，纷纷碎，连马压地下了。
ps：小风今天有点事情，更新有点晚，对此，小风感到非常的抱歉，以后小风会尽量在此之前更新的，谢谢大家的支持，小风非常感激。小风在此祝愿各位0周五生活愉快。
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第四章 东极拜师元宇寻
只听得孔宣五色光，一声雷响，现出一尊圣像来；十八只手，二十四门，执定璎珞伞盖，花鱼肠，如持神杵宝锉，金铃金弓，银戟旗等件。准提道人作歌而来：“宝焰金光映目明，西方妙法最微精；千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。加持神杵人罕见，七宝杯中岂易行；今番同赴莲台会，此日方知大道成。”
且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持宝杵，放在他身上，口称：“道友！请现原形！”霎时间现出一只目细冠红孔雀。准提道人坐在孔雀身上，一步步走下岭，进了子牙大营。准提道人曰：“贫道不下来了。”欲别子牙，子牙曰：“老师法力无边。孔宣将吾许多门人诸将，不知放在何地？”准提问孔宣曰：“道友！今日已归正果，当还子牙众将门人。”孔雀应曰：“俱监在行营後。”准提道人对子牙说道，“别了。”把孔雀一拍，只见孔雀二翅飞腾，有五色祥云，紫雾盘旋，迳往西方去了。
由此可见，孔宣如何厉害，只是可惜后来却成了西方的一尊菩萨，万载修为成了佛教的嫁衣。不过此时，孔宣却是成了混元道人的坐骑，日后也去不得那佛教，成那菩萨了，由此混元道人与日后的佛教也结下一段因果，日后少不得需要解决一番。
混元道人骑上这孔雀，吩咐朝后来元始天尊的道场昆仑山飞去，此时天地刚开不久，普遍实力不强，这对于混元道人来说倒是有些主意。
此时在洪荒之中，一处景色秀美，瑰丽迷人的仙山之中。只见无数栖息生长在此仙山之中的生灵嬉戏游玩，人参娃娃，芝马娃娃不断游逛在此仙山之地。一道彩虹悬挂于山涧之中，如梦似幻，先天灵气液化成雨，绵绵滋润着万物。
亦是有着无数先天之根，戌土之精，壬水之精，庚金之精。无数先天灵根，开花结果，累累果实，颗颗饱满，水嫩无比。
山涧之地有一洼灵泉，在这灵泉一旁的低洼处有一捧三色水光。却是那日月星三光的，三光神水。此处灵泉每五十年产生一滴三光神水，而这三光神水亦是厉害无比。三光神水色呈三色，其中日光神水炽白，月光神水幽蓝，星光神水暗紫。日光神水专门坏人肉身，即便是那巫族肉身亦是可毁。而月光神水却是专门损人元神，为有着元神的修士克星。至于这星光神水，却是防身至宝，在防御上甚至不下于个别的灵宝，亦是可以用作困敌之用。日后这三光神水却是被元始天尊所得。
紫气绕山，瑞气笼罩，霞光灿灿，白鹤衔芝翩翩起舞，玄猿猴捧果龇牙咧嘴。向阳之处，有万亩药田，尽皆洪荒奇珍异宝，日后大劫损毁的天材地宝。有万年温玉为砖，其上烟霞缭绕，中有灵气凝聚成涓涓水流，无数瑶草喷吐迷人药香，大放无量彩光，红光、绿光、紫光、青光、黄光、金光等等不可胜数，绚烂夺目，瑰丽异常，有五彩蝴蝶翩翩飞舞，穿梭其中，修长尾翼飘逸灵动，双翅一摇一扇之间，有五彩鳞粉洒落，滋养瑶草。
这便是赫赫有名的昆仑山！！！
混元道人来到这昆仑山当然不是为了观看这些景色，要说景色，混元道人的混沌珠所演化的小千世界不知比这好多少倍。
混元道人下了孔雀，徒步走上昆仑山，落在后世西王母的出世之地西昆仑。
“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑山在西方，又叫西昆仑，故称西王母。又称金母或金母元君，全称：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君，总称：上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊。在道教中地位极高，后因历史演变，民间宗教对她作了新解释，故广受信仰。在中华道教形成和发展之路上，一直扮演着非常重要的角色。据《集仙录》载：西王母即九灵太妙龟山金母，又号太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生！
今天混元道人前来就是为了这后世女仙之首，西王母。传言西王母乃是先天西华至妙之气所化，不管是后世还是洪荒，西王母都很少出场，只说她有许多女儿。
“来者何人，贫道有礼了。”一道女声从昆仑山上传来。混元道人定睛一看，只见这女子生的美丽动人。
女子形象，但见。花颜不老还娇嫩，美貌不衰仍妖娆。轻梳妆，高挽了随云近香髻。淡施粉，浅点着两抹樱桃红。琼鼻含露，柳眉带烟。蝉鬓层云翼，朱唇绛脂匀。上身内穿一件月白蝶纹束衣，外披一件月胧雪蚕宫纱。下身穿曳地飞鸟描花长裙。足下蹬一双锦鸾朝阳绣花鞋。
“贫道混元道人，今日来此，乃是算的此处有一人与我有师徒之缘，特来相见。”混元道人说到，说着还看着那女子。
那女子乃是先天西华至妙之气化生，自然就是混元道人需要找的女子，于是问到：“见到贫道，还不拜师。”
“不知你有什么道法，能够做我的老师。”女子说道。混元道人听到女子所说的话，哈哈大笑，周身漏出一丝丝圣人气息，将女子压制的丝毫动弹不得。
这时这女子才知道遇上高人，连忙说到：“弟子太元见过老师。”混元道人见女子拜倒在地，微笑的说到：“今日你拜我为师，当为我门下二弟子，你上面有位师兄。”说着拿出一面镜子，又说到：“此镜玄天镜，其中妙用你自己以后再体会吧。”
说完，混元道人坐上孔雀，朝东方飞去，太元真人收好镜子，也不管自己以前的洞府，直接跟上混元道人。
一处山脉之中，只见气萦绕，云雾飘渺，分云辟雾。灵禽走兽欢喧腾，奇花异草荣向阳。林木竹石凑奇景，山川湖谷常青长。寻寻觅觅，守得云开见月明；隐隐约约，金碧辉煌现宫阙。琼楼玉宇，高楼广厦；奇花异草，仙鹤呈祥，端的是一派仙家气息。
紫气绕山，瑞气笼罩，霞光灿灿，白鹤衔芝翩翩起舞，玄猿猴捧果龇牙咧嘴。向阳之处，有万亩药田，尽皆洪荒奇珍异宝，日后大劫损毁的天材地宝。有万年温玉为砖，其上烟霞缭绕，中有灵气凝聚成涓涓水流，无数瑶草喷吐迷人药香，大放无量彩光，红光、绿光、紫光、青光、黄光、金光等等不可胜数，绚烂夺目，瑰丽异常，有五彩蝴蝶翩翩飞舞，穿梭其中，修长尾翼飘逸灵动，双翅一摇一扇之间，有五彩鳞粉洒落，滋养瑶草。
只见亿万仙山连绵不绝，如同九天巨龙被困，俯卧山间，龙首昂扬，龙爪似探，龙尾弯曲扭转间，横贯万里！山间郁郁葱葱，参天巨树直插云霄，千仞绝壁自由珠帘悬挂瀑布垂下，水珠落于悬崖石缝之中，叮叮当当作响不停！好似在演奏一曲仙乐。
此处乃是东极之处，这里有着一位和西王母差不多的先天魔神，他乃是先天东极至阳之气化生，为后世的男仙之首，东王公。
混元道人脚踏五彩孔雀，身后跟着太元道人，迎风坐落在这座小岛上，“不知老师来此小岛上有何贵干？”不知道未来的太元道人疑惑的问道。
“此地有一先天魔神，与你同根同源，与我有两世师徒之缘，今吾来此，就为寻他。”混元道人说到。
〃不知老师所言何人，莫不是那先天东极至阳之气？〃太元道人惊讶的说到。元宇（以后就称呼混元道人为元宇，元宇是混元道人后世的称呼）楞了一下，不过以他圣人巅峰的修为瞬间就恢复了，太元也没有发现任何的异样。
“自古就说，异性相吸，不过这太元居然知道木公，看来他们是化形之前就知道彼此，又或者他们化形前就在一起，毕竟现在洪荒不过刚刚出世，龙凤麒麟三族也不过统治洪荒数个元会罢了。”元宇想到。
在元宇想着其他事情的时候，太元已经使用她与木公之间特殊的联系将木公召唤而来。
“太元妹子，你不在西昆仑山修行，今日如何有时间来老哥这里。”突然，元宇的耳边传来一道爽朗的声音。
好道人，果与前人不同。雄赳赳，龙行虎步。貌昂昂，不卑不亢。星袍宽，宽可遮天，松冠耸，耸参日月。看着未来的东王公，现在的东极道人，元宇暗叫一声“好”，就凭现在这样，怪不得会成为众仙之王。
据《三教授神大全》卷一释曰：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。紫府者，职居紫府，统三十五四司，迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气，生化万汇也。帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。故《易》曰：“帝出乎震也”。因此有“东华紫府少阳帝君”之称。凡仙有九品，一曰九天真皇，二曰三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡此品次，初次升仙得道之时，都要“先见金母，后谒木公”，此后才得升入九天，入参三清祖师（殿），就是拜太上而观元始。故汉初有小儿歌谣曰：“著青裙，入天门，揖金母，拜木公”。
《路史·前纪一》罗苹注：昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血（熔浆）成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王（玉皇大帝开天辟地时的化形）在天中心之上，名曰玉�
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