帝国雄兵-第100部分

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谁能告诉我，每天早晨太阳是几点钟升起来吗？

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自说自话，自我辩析，谈的都是涉及到文学艺术的普遍问题，并不针对某一个人，这就是后记。你爱看就看，不爱看拉倒。看懂了，比你上大学教授讲课还有效；你不看，我也没有什么损失。作者每天辛辛苦苦到各家送票求情说好话，也不指望你一定就要来看，或者一定回票。基本上回来就忘掉了。

你愿意说上两句，我也不一定指望你赞美。有一个书友留言说，对帝国雄兵中的感情不理解，哈哈哈哈，很正常啊，你还能说什么？我去函问他不理解什么，黄鹤不知何处去，我相信他也忘掉了，我也忘了他是谁。

相信这些经验，也是很多作者的同感。

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文学中不要求党同伐异，不要求强求一律，甚至根本不存在两个完全一样的太阳。

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但是，所有的批评，哪怕过激，都要实事求是，《帝国雄兵》能写出现在这个样子，作者是温柔敦厚的。

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这样一个苍然老者，每天佝腰囧背，把家里菜园子种的菜，辛辛苦苦摘洗干净，一身破褂子，挨家挨户上门拜望，送点农家菜，农村人来看望城里人了，求情说好话，心里想的就是求人家一点尊重吧——　“礼多人不怪吧”，　谁叫现在社会风气就是这样的呢，送两包月饼也总不至于吃回敬耳巴子吧？

结果，这次，老兵耳朵边给人重重扇了一记巴掌！

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老爷子已经栽倒在地下。

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苍然泪下啊！

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“这是什么世道啊？”

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（未完待续）

《帝国雄兵》的古代史（17）

《帝国雄兵》的古代史（17）

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像《帝国雄兵》是一部奇书一样，《帝国雄兵》的《古代史》也是一部奇书。她记载了21世纪初发生在现在读书网的一件关于“穿越”的奇闻异事，怪异的情节，通灵的玄幻，瞬息万变，纷至沓来，奇谲的忽悠功能，神马的浮云漂移，超过所有写书者的想象。关于这一怪异现象，记载下来，也可以再写出一部小说。

她记载了现在读书网一次言论自由的大爆发，也记录了一次“真”与“假”的交锋。

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你能穿越到月亮背面去找到从多少年到多少年的唐朝——明显是“假”的；

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我却只有在第一部　巨变警醒/第二章　退出中亚2。四十军阵中，写到汉代军阵穿越10世纪中亚这样简单的时空穿插，后面接着3。怛罗败绩，是明代特使穿越古代怛（da）逻斯战场（大唐与阿拉伯之战），甚至谈不上时间的穿越，只是在段末出现了20世纪中叶，在塔城山口出现的中苏军人之间的决斗——为第二部　争霸天下，中苏对抗，做预示和准备——同时也作为是中亚地区两个“夜莺”之间的最高对决壮剧的一幕前奏或序幕——不错，这才是真正的穿越，可惜你没有发现。

然而，这却可能是“真”的。

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我想大多数作者是可以理解的，也是能够胜任阅读的。

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可惜这位穿越大师，是没有眼力的，他撞的是墙。

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他不分青红皂白，见墙就撞。

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关于艺术的“真实性”，值得再谈，等下次吧。

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讲到“穿越”，这位无所不穿的古代道士，难道，真的认为《帝国雄兵》的全部故事是从第一部《巨变警醒》中，那个中古时代的中亚草原“穿越”过来的吗？（如他所定义的：《帝国雄兵》是一部穿越的书。）

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浑身一阵冷战啊！

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那么，76600个阅读者，也是这样认为的吗？

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十分恐怖！

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本人现在仿搏浪先生五代之法，征求有认为我后面的故事是从前面穿越出来的（并且能够证明之），予以重赏激赏。

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（未完待续）

《帝国雄兵》的古代史（18）

《帝国雄兵》的古代史（18）

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有时候评论一部小说，用得上一句话：“他到底是在讲什么？”或者，“它到底是讲什么的？”如果一本书看完，噢，“这不过是一本写古代小三的”，或者，“不过是一段人生经历，尽管可能有些萍泊遭际，但也没有超出一般性”这是说，小说是一句话能讲尽的。

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但是《帝国雄兵》却是一言难尽的，你无法一句话概括。你说他到底是写什么的，写了什么，缺点可以找一大堆，但是你仍然无法找准你的认识触觉——视角。

实际上，作品简介的一席话，仍然无法道尽《帝国雄兵》。

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《帝国雄兵》真实地反映了社会生活，像对社会生活无法一句话概括一样，你对《帝国雄兵》的广泛性、广阔性，人民性、当代性，还有许多品性，无法概括，她超出了你“一句话”概括的能力。

《帝国雄兵》是在讲故事，可她不止是一个故事——她整整概括了一个时代。

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盲人摸象最具体生动的例证，表现在这位包打天下的评论员仁兄身上。

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他对《帝国雄兵》的主要评论我们都领教了，就是这本《古代史》上述罗列的、他的那些乱七八糟、不堪入目的下三烂言论。

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它充分证明了我们说的，有些作品是“无法一句话概括”的。

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正因为“不能一句话概括”，因此他说了很多。

也因为他没有能力概括，因此，他乱说了。

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说黑，只要自己闭上眼睛，就行了。可是说亮，就难得多，首先，阳光很刺眼；其次，万丈光芒，他无法数清。



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（未完待续）

《帝国雄兵》的古代史（19）

《帝国雄兵》的古代史（19）

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至于他说的“模仿西方小说的叙述语言”大概也是痴人说梦，既没有根据，也没有所指，纯粹是扰乱视听，浑水摸鱼，而已——尽管他是揶揄、奚落的语气——我倒是很想模仿一下西方小说的叙述语言，但是我阅历不广，做不到；我只能说，我的作品里可能有某种小说的气概，而已——我断定他大概也只是赶时髦地、读了《百年魔幻》等几本书。

即使他阅历不广，即使只读过黄仙人的穿越邪术《寻秦记》，也不至于对《帝国雄兵》得出那么脱节、离奇，那么轻薄无知、荒唐可笑的论断——他应该能够迅速辨别出，也领略出《帝国雄兵》的真谛——她不是穿越小说！

因为两者差别是那么大！

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说实话，黄仙人的《寻秦记》也不过是众多消闲小说之一罢了，本来没有什么典型意义，也没有什么文学价值。

用不着拿来做标榜，更不能拿来做小说的标准。

一个视邪书为桂爻的作家，不会是一个正道作家。

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他有许多黄大仙的标准。

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譬如，还有所谓“词不达意的翻译痕迹都仿得非常逼真”，都属于“词不达意”的昏乱语言，我都不知道他讲的什么，是褒还是贬，在什么地方，非常希望这位锦衣秀才王伦能一泄天机。

你要是能从阴沟里钻出来，像你上一次那样公开挑战一样，有勇气向读书网全体作家指出，我《帝国雄兵》，哪里是翻译了国外的作品，翻译了国外的那部作品，我向现在网公开认错！

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你有这个认错精神吗？

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《帝国雄兵》有自己的笔力，为什么要翻译别人的作品，来充神仙呢？

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我本人倒是英语翻译一名，国际上好像还没有《帝国雄兵》的英文品种吧？！

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我们像捍卫个人创作权一样，捍卫作者的名誉权！

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（未完待续）

《帝国雄兵》的古代史（20）

《帝国雄兵》的古代史（20）

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还有诸如　“——在描述一个国家时，人文、地理、历史、风俗、人口都写得很详细，可以毫不夸张地说，这是一部史无前例的、跨越时间、空间的百科全书，同时还让我们过了一把冷兵器和热兵器一起开打的瘾。感谢作者向大家科普了全球各地区各国家之间的战争史和发展史，顺祝中秋愉快、网安好运。”

——也是轻浮的、娼妓式的、损人利己的、不负责任的——

看过《帝国雄兵》的读者，能发现上述语调中，那种读书不求甚解，大而化之，浮在表面的阅读态度，和他专有的“地理的和历史的”阅读方法，以及“科普的、百科全书式的”阅读追求——中学生就是这样的，各位已经是家长的写手，都知道自己家里的孩子是什么样子的——中学生的视野就是这些，急于找历史、地理依据急躁的也是这些，所关心的都是“科普”和“全球各地区各国家之间的战争史”他们看不到，或者，根本不会去动脑筋，发现那些文字背后的东西——可惜，这些都不是在阅读小说，而且，也根本读不到小说的真髓——

现在，他向空中招手挥手绢，准备结束他那难忘的《帝国雄兵》中亚草原　“穿越”旅程以及自以为得计、目空一切的、充满了关爱精神的、洋洋自得的表演show了——他在发表结束语了——尤其是结尾　那句——“感谢作者向大家科普了全球各地区各国家之间的战争史和发展史，顺祝中秋愉快、网安好运。”多调侃啊，好啦，这位泽福人间的新王母娘娘袖袍一甩，要升天啦，得胜还朝也！潇洒也！

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谢天谢地！

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值得注意的是，他竟然把无中生有的垃圾语言、侮人自扬的惑众谣言，冠冕堂皇地，很骄傲地，作为正式文章发表，在世人还沉湎在“文学批评家”的专业教导的光辉雨露的幸福滋阴时，他的恶评来了。

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真的是恶评！是真的恶评！

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我说过，《帝国雄兵》尤其喜欢恶评，这是一句公道话，因为“恶评”里也可能有真知。

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小说观念不一样，就要慎重评。他应该知道，他，至少在目前的层级上，是啃不动《帝国雄兵》这块骨头的。

认识有差距不要紧，你有发言权；批评是好事，但是，不要荒腔走板。

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从你对《帝国雄兵》的评价看，你不仅没有认真地读原作，而且，你对什么是西方文学、世界文学的真髓，都是恍恍惚惚的，所谓“模仿国外小说的叙述手法”、“连词不达意的翻译痕迹都仿得非常逼真”的论调，不过是气枪打水而已。

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作品中的史学探讨辩证，牵涉到历史的真实性问题，进而也是艺术的真实性问题，容不得半点马虎，所以应该是一个值得较真的严肃话题。

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小说是在昏智状态下写出来的，可是评论却不能在昏智状态下发出——这是最简单的常识。有的人能写小说，却缺乏基本的逻辑认知，这是想象的结果，也是小说的妙处；想象不能带来批评，这是理性的结果，也是评论的妙处；以上不同，也是小说家不能同时兼作批评家的机密，你得不到两份奖赏。

红夜莺

（未完待续）

后记　…　关于文学批评

关于文学批评

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文学批评的指南，汗牛充栋。我一贯认为，就我拙劣的表达，好的文学批评是好的文学的产婆，是文学起飞之翼，文学大道的引灯，等等。

每个人都希望自己能得到可贵的文学批评，以期进步。

然而，好的文学批评的标准是什么呢？

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一个是实事求是，现在已经不是文革时期了。

一个是善意。我们每一个人的心中都有善良的一面。

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你可以不善意（我们经常遇到），但是，你必须是实事求是，这样作者还是能够接受。因为我们古国的教育，我们知书达理，知道服从真理，态度是第二位的，可以原谅的，这样的批评容易达成文学中的真知。

你可以不实事求是，但是，只要你是善意的，作者仍然能够接受你，能够从你的批评中发现你的好意。他会反过来关心你。真心，都是从只言片语中，闪现出来的。这样的批评容易带来文学中的挚友。

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如果你实事求是，又出于善意，你就是好的文学批评，不管你水平如何。

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如果你既无善意，又造谣生事，诽谤中伤，唯恐天下不乱，那你就要受到谴责。

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无疑，我对许多作品是有看法的，对文风、文坛都是有看法的，许多作者都是一样。我在后记中专门谈到很多问题，但都不是针对某一个朋友，而是对准社会的普遍现象，但是我从来不指名道姓讲哪个如何如何，就是说，对事不对人。对于朋友来函评语中不同意见，只要是不关宏旨的，我的答复从来都是“不争论”，并且马上送两票，抚慰人心。

我们平时对许多作者的态度，是尽量正面　的美言、吉言，“良言一语三冬暖”，尽可能鼓励支持，尤其是那些年龄小，持笔时间比自己短的年轻朋友，要体谅人家的状况，给人家以温暖，让人家感到进步的动力，而对写作中一些存在的问题，让人家自己去认识。

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一个对自己的作品温柔敦厚的人，一定也是对社会、人生，也是对广大写作朋友，温柔敦厚的。

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其实，这就是人性的光辉啊。

小时代——阅读札记

小时代——阅读札记

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“看了感觉很真实　霸气啊　哈哈”

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小时代的，只知道李慧华、古龙其实从世界范围来说，好小说原不止他的眼界所能看到的。

把那些新鲜的、自己没见过的、称为“模仿国外小说的叙述手法”，是典型的小时代。

在另一个通俗的意义上讲，小时代，是拒绝走向世界的同义语。

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如果你连《巨变惊醒》一章都读不下来，我不能不说——小时代的，是无法看，也无法评的。小时代，和技巧派的，只能看到技巧，和细节，是看不清大的结构的。

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走向世界，才知道什么是真正的好小说。

把中国文坛上的一些作品，王蒙、张贤亮、铁凝、史铁生、张志和等，和世界级大师，莫泊桑、契柯夫、梅里美、大小仲马等等等，是不能放到一起的，前者都是次作品。

原因？呵呵，就不说了吧，有公开的议论，说得比我详细。

中国作品评不上诺贝尔文学奖，是有道理的。

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含金量不一样，放到手上掂一掂，自己应该知道份量。

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小时代的，是一所精巧的房子，玲珑雅致，很讲究技法，但却不就是技法派，也超不过技法派。

大的作品，也是讲究技法的。雨果、巴尔扎克、果戈里、肖霍洛夫、托尔斯泰不胜枚举。

小时代的，能写出好作品，但写不出大作品，他们的视野永远是小的——场面有时候是亮丽的，旨趣永远是屑小的。

把中国文坛上的一些获奖作品和世界级大师，一些诺贝尔获奖者的作品，是不能放到一起的，放到一起，感觉是不一样的。

好的作品，大的作品，打开，摊放在桌上，一股生活的气息、时代的气息，人物的气息、那种深广的历史尺度感，一种立体的时空感——扑面而来！

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简直就是世界本身！

活生生的气息——亲切得闻得到青草的香味、鲜血和热吻的气息！

那种真实的气息！

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生活大于匠心，命运大于技巧，天与地，比激情更激动人心！

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红夜莺

《巨变警醒》时空穿越（1）

《巨变警醒》“退出中亚”时空穿越（1）

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《巨变警醒》1—4节，全文22900字，是开篇部份，占全篇47万字的约莫2％，非常精彩，绝妙穿越，令人眼花缭乱，经过疯子恶评以后，我们反而发现它是一篇绝好的文章。

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现在我们看，尽管经过黄易仙的糟蹋，但是《巨变警醒》1—4节，反而显得气势峻突，辉煌不凡。

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开篇地狱大风，就是来造反的，它是来向文坛宣战的。它类似谵语，像红楼梦前言中疯疯癫癫的愚僧你说他是《兵士日记》的一部份也可以，说他是作者诅咒也可以，总之，他预示了