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边缘空间-第9部分
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持执蟪勾笪虻目志濉；龅陌嵋黄鹿獗兄趟慷吹墓钰苁笨沾┧螅⒍ㄓ幸桓錾切榭盏模⒍ㄓ幸桓錾悄Ｄ庠谏懒浇绲模⒍ㄓ幸桓隹占涫趋枉酥常⒍ㄓ幸桓鍪奔涫趋西戎佟２滩ǘ芯踝约旱娜馓搴土榛瓯灰徊阊蘩隽⑻弭聊绕胶馄鸱钠叫凶莺崦婕吆托持赖�*分割，组合，变换，游离，夺目，梦幻。蔡波尔迷离中顿悟，一个魔幻的伟大编程高手正在将自己编入一个虚实难测的数字游戏当中，生活在高保真中迷恋陶醉。醒悟的虚脱有效的将他从程序的固有秩序中解脱出来，他必须对真实负有责任。他要斩首子虚的梦魔魇，解救真实。蔡波尔微微拾起身，将犀利冷锋的目光定位在某个级别上… …
蔡波尔右眼皮跳个不停，眼看就要大祸临头了。突兀，觳觫，呆滞。
——上帝和造化有没有决定我们的命运，我确实不得而知。注定的宿命，精神残缺的哲学难题，科学家们为什么不到精子和卵子里挖掘真理呢！恐惧我们最原始的丑恶面目还是骨髓排斥那被结合的腥味——爱的味道在爱中自然是美味，但在研究中恐怕真是腐烂肉体的变质另形呢。但性格决定命运却是我所知对命运有影响之因素中最荒唐的，性格是个政治牺牲品，是我们灵魂中最肮脏细胞与政治的交易。可怜的我们，自卖卖人，最终，唯一被掩盖的真理是：政治决定命运，政府决定命运，政客决定命运。所以，别责怪自己的性格，应该金角、银角自己的脑袋，好钻营入那卧室，扒光了自己左搂右抱的唇定他人的命运。听见没，我们老一辈革命家在唱：大刀，向鬼子的头上砍去。而我们这一辈的官僚们却在唱：大刀，向人民的头上砍去。伟大的持久战，人民能坚持多久？一百年？八百年？最终还不是乖乖的缩回到他们的牛棚里去。这正是所谓：内部瓦解比外部毁灭来的得心应手。我们好歹得休息好，养足精神，好观赏那一激动人心的时刻到来。子虚好象被伟大的正义女神纯洁了灵魂，竟然对着涟漪的湖水水面向自己的邪恶发起了攻击。沉默的蔡波尔继续保持着沉默，并希望能在沉默中找出点头绪。但那狡猾的头绪也在保持沉默。
嗨！瞎子，过来，算个命。看洒家的天数如何！
——得了！你就无须蠢蠢欲动了。你把洗耳恭听摆摆正就可以了。以前，你可是难得神定气闲的听我的汇报，今天你就耳福不浅好啦！对了，这象话。话锋一转，玄机即显。政府官员思小利（私利：来自公利）而忘法义，进则掩蔽贤良以阴暗其主，退则挠乱百官而为祸难；皆辅其君，共其欲，苟得一说于主，虽破国杀众，不难为也。有公仆如此者，皆身死国亡，为天下笑。政府官员都是入党积极分子。知道为什么么？第一，那可利用党赋予的权利来贪污*＇人民赋予的权利！别胡扯了：人民才没那资格呢！＇。贪污*是党给奴才们的奖赏、福利和补贴：它的理论基础是*的改革开放政策及让一部分先富起来的号召。这奖赏和其他一切美好的奖赏一样，只要民众仍然被蒙蔽及在保持耐心的反抗之前，奴才们尽可大胆享用。反之，则舍将保帅（！）、自下而上（？）的呕吐给民众看——这节目现在正在上演，我们无须做太多的分析。关于奖赏，我们还需要有所补充：1989年，北京“*”事件后，基于党内对改革开放的质疑及海外资金吸收的断氧，*在完全辞去党内外一切职务前决策性的将一直所提倡的号召具体落实了，让奴才们瓜分了人民的财产先富起来——天塌下来有大个子顶着。之后的南巡将这一基本政策完全确定下来一直到现在直至将来的审判日。同时，*党派、社会精英、知识分子精英被巧妙的收买，或保持沉默，或加入堕落。这是新中国历史上最经典的政治和经济冒险：带毒冒险的巨大成功令奴才们在欢呼雀跃之余彻底的肆无忌惮了＇党认为自己为民众造出如此之大之福理所当然应该得到回报＇。由此造成的后遗症如果当前的政府班子没有智慧解决，恐怕只能留给革命来解决。《大誓》云：民之所欲，天必从之；第二，当东窗事发时，党可以救他们一命。因为，作为党员就意味着你有了些猫的血统＇猫狗一体化＇：至少可以保证你有两条命。所以，由此推论：基督耶酥绝对是普天下最忠诚的党员，还有谁能死而复活呢？！对不起，我是不是在攻击党员？我很抱歉，让您胡思乱想了。伟大的党，请您把我关进监狱吧！否则，下一步我会得寸进尺的攻击、诽谤您了。是的，您的信仰在欲望的风俗和魔鬼学以及诱惑神秘哲学教义的影响下大为*＇因为目前在我们社会里所发生的一切关于邪恶和颓废的现象追根溯源都是来自于您。所以，您无须那样辛苦自己，想法设法通过西方历史老帐对比、全球档案示众、将眼中钉肉中刺拽出做替罪羊的方式给自己漂白。在每一次的秘密缩小会议上，您都吐着烟圈，打着饱嗝，若有所思的分析到必须对您所喜欢的庸才、蠢才和奴才撑腰，给他们分一杯您所剩余的羹做营养品，而对您所不喜悦的天才则要压制、约束，最好是扼死。愿意听话的子民多的是，饿死个把天才无伤大雅——您屁股一抬，放了只响屁后继续推敲：啊！*！没有我不能做的事情，没有我整不死的人。告诉那些在网络上的御用枪手，好好挑动争斗，让激情者们跟风，别再跟我这罪魁祸首过不去：我需要到夏维夷海滩上去晒晒太阳，享受享受；人民是愚蠢的，无论我说什么都是真理，他们深信不疑。嘿嘿！上帝都没的跟我比，它才有几个选民可愚弄？！＇。我怎么能够攻击您呢！就算我忘恩负义的攻击我自己的父母，我也不能攻击您呢！但似乎，我自己已失去自控能力，只能请您来严加管教了——对无辜臣民的一切惩罚，首先违反了禁止所有的人除开为了未来的利益以外，都不得因任何其他目的而进行报复的自然法；其次，也违反了禁止忘恩负义的自然法。因为所有的主权一开始都是由于每一个臣民为了自己在服从主权的情况下能得到它的保障才同意赋予的，所以惩罚无辜便是以怨报德了：霍布斯懂什么？！在这里大放厥词——因为在相同的情况下，当一类众望所归的人的顽固态度被奖赏绥靖平息了时，就会有更多的人起而效尤，做出同样坏事来，希图得到同样的好处。不轨之谋也象各种制造品一样，有销路时就会增加。有时社会对抗虽然可以通过某种方式延缓，但危机却会愈来愈大，公众也更加肯定地会遭到毁灭。因此，受托保障公共安全的主权者如果奖赏那些以危害国家和谐和安宁作为手段来谋求显贵的人，而不在危险小的时候防患于初起及未然，一直到时间愈拖愈长，危险愈来愈大时再加以阻遏，便是违反了自己的义务并令破坏一发不可收拾。
只要党纪仍然大于国家法律和人性道德，那，我们的生存安全感就仍然没有保障，国家民族的前途就仍然还是个未知数——你能想象一个政府和政党的自卑、自虐、自残和自悲嘛！那灵魂的羊癫痫之症发作起来能将堕落天使的好定性泡沫化在九霄云外。
有时候，我们禁不住佛络伊德的诱惑，会在梦中问自己：中国是不是需要更换个执政党啦！虽然可以肯定贪污*的现象不会因之有太大的改观，但新执政者在“杀威棒诛杀交替求生吐血”的政治血腥中至少可以消灭一些现在*人怨，却仍在享受人民财富的寄生虫，解解愤怨（避免了革命对国家和民族的涂炭。一举两得。怎么这话听着一样虚假），总比闷在心里生病要舒心的多。
人民内部矛盾在向阶级矛盾方向转化，大战一触即发。
眼镜族们，视线可不要模糊。人命关天的幽默艺术正在扑面而来，感受到那份热情了吗！小心烫伤！我可没有狗皮膏药。
从德国根据真实事件拍摄的电影《死亡实验》和《浪潮》中，我们可以了解到人类人类的一种心理状态：邪恶的残酷性。它犹如柏拉图智慧论里的智慧，天生就存在于人类的精神和灵魂里，而一旦条件成熟便会自发溢出，弥漫我们的世界。正因为此：人类从有生命之始起，就通过人与人之间的爱——通俗的讲，就是为了生存的安全，人与人之间达成一种默契，保持爱和安全感，抑制邪恶、残酷和贪婪——这种爱和安全感的俗约，随着人类的进步和文明的发展提升为道德和法律，从我们对自身的约束和自我调节上组合成整个社会的谐畅，以保证人类自身发展的优势：即我们为了自身的生存和安全感，排斥和残害其他物种，而对自身还是保留人性化的尊重，以示与禽兽有别——可不是，我们至少也是衣冠禽兽，级别大大不同。但，我们现如今的社会以及控制社会运作的团体，因遭遇个人的私心和团体生存公义的矛盾，在平衡与倾斜的过程中，打开了潘多拉之盒，我们的道德和法律被逼入青楼；我们的生存和安全感被训练成充满敌意的木偶机器；我们的权利和义务成为交易的媒介… …听下去，不要泣不成声。那，就说到这儿吧！其实，这一大堆废话我们的祖先只用十个字便搞定了（没错，是出自《丹书》）：义胜欲则从，欲胜义则凶。经典吧！心服口服，五体投地。
——兄弟，不服不行。政府从人民那里谋取权力是要干什么，就是要人民心服口服，五体投地的。最后，我们要画龙点睛，旧事重提，秋后算帐。在那俱乐部内，你看见她的*是没有关系的；在那俱乐部外，你熟知她的长相也是没有关系的。现在的问题是，你将两者颠倒了过来，你在不应该看见她长相的地方揭了她的面具，这就等于你在不应该看见她*的地方扒了她的衣服。你可知道她是谁！她是浙江省发展改革委员会某高级官员的独珠千金，而且，她的父母同时身兼杭州市主管工商金融企业的行政长官，他们要想让你在杭州活不下去简直就是易如反掌，而且不露痕迹＇至于这事件的幕后黑手我实在不便为你猜测。但可以肯定，绝对不会是美国总统＇。这次，你的桃花劫招惹了你的命运祸：你去找上帝吧！我爱莫能助。蔡波尔呼山山不应，唤地地不灵：一场*事件就这样突发奇想、异想天开的转化为残酷的政治*——打着经济制裁的招牌。假如有一天我在天堂里孤独的神秘死去，大家不妨从此处入手查明我死亡的真相，绝对没错。你们就当这是我的临终遗言吧！一个投资伟大的窈窕主编曾在某个滂沱雨季决策性的告诉我＇以党校作为坚强后盾，以《钱江晚报》设专栏作为不贰诱惑＇，你要保证写让英明之革命领导喜欢的东西，否则你只能眼睁睁的看着自己死去：记住，这是两份警告性实质内参的真理——查看编委会名录。
——你最好为你自己写好墓志铭以及讣告，以便将来在某个时候还历史一个清白。对了，也许我们需要一个郑重的再见仪式：我已移民加拿大，这次是在中国的最后逗留，几日后就要回国去：是的，我的新母亲，美丽的加拿大。*倜傥的多伦多大公子子虚理了理头发，整了整服装，多情的目光之中早把纯中国籍生死未卜之落魄乞儿蔡波尔给淡化消融了。蔡波尔一颗心沉下去，明晰的看见西湖之面上浮出一个小丑式的东海夜叉在向他暧昧的招手，淫笑，
——哦！忘了告诉你，你的心上人芳名乃是：关姬儿——官方*，妩媚人儿。子虚将要出包厢时，忽然凝然不动的向这小天地之外的空间说了句蔡波尔才可以听懂的政情咨讯：一个完美的交互式潜意识情报窃取案例，一切就在这平面的立体世界里发生。子虚并不想证实：越过加拿大的北极雪原，在一望无垠的天堂边缘，蔡波尔悄无声息的以一个歌剧式的美妙姿态倾覆在神州天堂包厢的华丽地板上，仿佛在为他的爱情印记浇灌大理石的铭刻轨迹。柔肠百断的，意韵缱绻的。
时空错位。蔡波尔需要一个安详的忘我之思——也许生灵都在默思。我们应该把感觉放在什么状态之中才能使我们的生存只不过是宇宙演化的一塑雕刻而已呢！
【因果@前】之九
人类之所以不象某些生物那样一旦生育后就被子女吞食而亡，是因为造化需要我们向我们的后代在遗传肉体后能继续传遗我们的精神和灵魂，以保证我们的后代明白的懂得，作为世间生物最高等的一种，我们较之其他低等生物具有怎样的不同，怎样的优势，并怎样将这种不同和优势通过一种秩序性的规则接收和传承下去，以使我们作为一种生物类别而知自己与其他生物类别的有别之处（别怪我不厌其烦的重复这话题，因为事实上我们确实不知道），并证明我们存在的意义。否则，我想我们的残忍将促使我们杀掉我们自己所有的后代，以证明我们的独断和垄断生存权的权力。那，灭绝我们作为一个种类的凶手不在是间接的我们（羞羞答答），而是直接的我们（大大方方）。也就是说：我们的灭亡不是因为好莱坞电影中某些邪恶的同类因邪恶之欲望而置我们这个生物种类于死地，而是直接的杀死并生吞熟食我们自己所生育的每一个后代。我们团结一心、金石可断的把我们自己给灭绝了。随着我们这一代人的不断死亡直到最后一个人，在百年之内我们生存的星球将实实在在的成为一个非人类的乐园，也就是说，对人类来说，一切生存之地也将不复存在。因为：人类将自己从这个时空宇宙中给毁灭殆尽了。这，才是我们的骄傲。幸运的是，这个伟大的断代工程正由我们伟大的中华民族来完成，其他国家和民族的人恭维我们做的相当不错，我们当然很开心这种恭维，因为我们确实干的不错。我想百年之后，我们的政府再也无须为我们民族的生存和虚荣而辗转反侧了，因为百年后中华民族已经不存在了。我们骄傲的向世界宣布：我们把我们自己给消灭了，毁灭了，灭绝了，断子绝孙了。除了伟大的中华民族外，还有哪个民族能做出如此伟大的壮举呢！
也许只有蔡波尔这个懦弱的家伙做不到。不过那已经不是我们应该关心的问题了，因为他的命运已经确定：说的好听点，他的最终命运只是时间问题；说的难听点，他也就是个还在招摇过市的死人罢了——即便让他的命运脱开政治的窠臼也没什么不同，因为实际上他的命运本身早也就给他注定了他人生轨迹的嚆失。所以，我们就不要再关心他那已注定的未来，我们不妨施舍点真正的同情恻隐在他难料的现在吧！宽容下他那倔强的驴子脾气吧！谁让他的命运决定了他的性格呢！哦！乌鸦嘴！都说不要再牵扯政治的嘛！犯贱！自己掌嘴！手下留情！无厘头表演！自己偷着乐吧！哈哈！哈哈！神经质！
人类所有的一切复杂：肉体的、精神的、灵魂的以及赖以生存的环境：开拓了的，未开拓的，事实上只是一个特定的、有局限性的自虐。其实，只要我们自信的突破那特定和局限，启动造化赋予我们但我们从不去使用的第三只眼观察和审视我们自己，我们就会发现，其实我们，也就是人类，一点都不复杂，甚至可以说，我们是所有造物中最简单，最不值得研究的一粒尘埃。我们只所以自谓是复杂的，只不过是出于对自我过于简单的一种自卑而已。问问看，谁会愿意听这句话：甚至一只屎壳郎都比我们高贵，更不要说是一头猪了。不写啦！——哦！不看啦！伤自尊啦！
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