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唐骑-第220部分

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    何正刚道:“那如果是相信的人呢?”
    “那大家就一起奋战!”张迈道:“不是为我张迈而战,而是为他们自己而战!这样的战士不需要多,只要有一百个做先锋,我就已经有信心击垮毗伽!”
    “大都护!”何正刚道:“现在只需要再有九十九人,就够百人之数了!”
    张迈一怔:“你”
    何正刚道:“我相信大都护!”
    张迈大喜,抓住了何正刚的手,想要说什么,却说不出来,终于道:“好!好!老何,就冲你这句话,我对你也将再无保留!对付毗伽的这个先锋就由你来做,至于士兵,你去挑选——只要是你信得过的人,我也就同样信任!”
    (未完待续)

第三十章 莫敦门之战
    何正刚从镇守使府走出来,望望焉耆的天,天空似乎都变得更蓝了,在走回军营的路上他的步伐也变得更有底气!尽管是个质朴的人,但刚才张迈的那句话也让他晓得:自己已经取得了他的信任,有了这份信任,以后自己在安西唐军中也能说上话了。
    他赶到军营,将张迈的意思撮要说了,六千士兵听张大都护如此宽容,无不感动,六千人均道:“这样宽容大量的主子我们还哪里找去?我们不去张三城,我们都愿意跟随何团练为张大都护效死作战!”
    毕信心道:“张大都护话是这样说,但难道我还真能说自己要去张三城不成?那能有什么好下场!”便也与七将领一起高呼,以表忠诚。
    何正刚道:“如今张大都护赋予了我们重任,不再是右翼而是前锋,所以对士兵的要求也就更高!身为前锋,需得武勇善战,羸弱胆怯者不能参加。”
    他便在六千人中挑选精锐,何正刚是从基层部队一步步起来对,对下面基层指挥官以及士兵的素质情况十分了解,选兵的事情进行得很快,只半日就选出了三千五百人,剩下两千五百人,他建议张迈派一千五百人去张三城镇守,留一千人在城内驻防。
    这时张迈与他已经建立了信任,何正刚提议之后他没有反驳,许他执行。
    毕信看得暗暗纳罕,心想:“我原本以为老何鲁莽,现在看来他的脾性却正对了这位张大都护的胃口。君主与将领之间最难得的就是对脾性,脾性一对以后干什么都容易。”便来找何正刚,表示自己不愿意去张三城,而愿意随何正刚北上杀敌。
    何正刚有些奇怪,道:“你不是想去张三城坐观虎斗吗?”
    毕信笑了起来:“此一时、彼一时!那时何团练你还没得到张大都护的信任,打败了毗伽没我们的大功,战事不顺我们却注定会成为弃子,我为何团练计,为大伙儿计,才有那样的建议,现在何团练已经得到了张大都护的信任,情况就不大一样了。北上一战大有可为了,我为什么还要去张三城?”
    何正刚笑他狡黠,但知道毕信头脑灵活,与自己又是老交情,所以便答应了他,又去求张迈转调别的将领前往张三城。毕信见张迈对何正刚言听计从,暗中呐喊之余又想:“没想到老何转眼之间能有这样的地位!看来此事上我们不但可以争功,甚至有可能争头功!”
    焉耆盆地的地势北高南低,毗伽从北路来,道路长远而且狭窄,需得到焉耆以北一百一十里外才有一个可以供上千战马并排驰骋的山间高原拜辛高地,继续南下地势再次转狭,得到焉耆以北七十里外的莫敦门以南才走出高原地区进入以鱼海为中心的低海拔地区,地势也才变为开阔。
    毗伽来势好快,慕容春华刚刚回来,唐军主力尚未出城,毗伽的先锋已经冲出了莫敦门,第一批人马约有七八百人,以百人为一列在平原草地之间纵横往来。
    石拔要领兵追逐这些骑兵,张迈道:“彼此都是骑兵,不要分散兵力,咱们还是以堂堂正正的军队破敌。”
    点了兵马出阵,用何正刚三千五百人为前锋,九个折冲府并新军一万人居中,慕容春华在后,前锋军与中军之间保持了一定的距离。
    大军不理会少量骑兵的挑逗,直接便朝莫敦门方向压去,大军开至莫敦门时,毗伽才在拜辛高地集结完毕,其前锋骑兵三千人已经在莫敦门外逡巡待敌,毕信探到了消息,对何正刚说:“咱们没抢到这个隘口,有点可惜,莫敦门地势高下明显,敌从北坡掩下,我军仰面抵挡,这样打起来颇为不利,不如向南后退二十里,那里地势平旷,毗伽的骑兵就没法借势冲击了。”
    何正刚将这个意见转向中军传奏,石拔等听了都说:“军队都开到这里了,怎么能退!何正刚分明是怯战,大都护,别理他,下令让他进兵吧。”
    只有慕容春华道:“若说到对本地的地理情况的熟悉程度,何正刚所部最精,他们的建议我看可以考虑,但必须得保证士气不受打击,阵型也不能散乱。”
    这时刚好毗伽派人送来了一匹战马,战马的肚子被一把长矛捅破,四蹄和首级也都被刀斩断。
    张迈问:“这是什么意思?”
    毗伽的使者道:“这是我们大汗下的战书,你们侵犯我们的边界,霸占我们的领土,所以我们大汗引兵前来收拾你们,你们最好快快投降,要是不然一定会像这批马一样被斩断四肢,捅破肚肠,最后斩首示众!”
    张迈哈哈一笑,说:“都什么年代了,还用这种东西来下战书!好,我也回一封战书给毗伽——李膑!”李膑已经命童子准备好了笔墨,张迈便道:“焉耆本来就是我大唐的国土,我奉朝廷命令收复西域,什么时候轮到你毗伽来叽歪?我本想追到拜辛宰了你,又怕杀得你太紧吓跑了你,便后撤二十里等你大驾光临。”
    李膑写完之后折好,掷给使者,跟着传令全军,果然后退了二十里,至莫敦门南的草原上,何正刚根据地形,请求恢复两副军为左右翼的阵型,张迈也听从了,当即以何正刚为左翼,驻扎在一片白杨林旁边,背靠树林,慕容春华为右翼,但左翼突出在前,中军次之,右翼又次之,从敌军处望来安西军三部就像一条斜线,阵型外观丑陋之极。
    毗伽收到了张迈的战书后命约昌开读,约昌看了一遍一开始不敢翻译,便让一个懂得汉文的手下读了,毗伽一听怒火上烧,一鞭子抽在那文官脸上,怒道:“不宰了张迈我誓不回师!”
    集结了四万兵马,拥出隘口,开至唐军阵地,见了唐军的阵型就像一只大雁左翼前扬挥到了雁头之前,右翼却贴在雁股上,雁头也斜斜歪着,笑道:“都说安西军如何了得,现在看来连个会布阵的人都没有。这算什么狗屁阵型!”
    待要下令冲击其位于最前的唐军左翼时,又发现唐军左翼所处地势较高,一片白杨林从其左侧一直绕到右后方,受攻面不大,要攻击唐军中军时己方的右侧却会暴露给唐军的左翼,至于唐军的右翼则更是鞭长莫及。
    毗伽皱了皱眉头,因己方兵马较多,便命一员大将领五千骑兵冲击唐军左翼,自己带领两万精骑冲击唐军中军,约昌在后接应。
    唐军中央军前锋乃是步兵,用的是密集阵型,左翼都是轻骑兵,用的乃是疏松阵型,所以中央军的兵力虽远较左翼为强,但一眼望过去却觉得左翼像个苹果,中军像颗桃核——桃核质地虽硬外观却小,远望之下甚不起眼。所以毗伽准备以雷霆万钧之势将唐军主力压垮。
    何正刚见敌军冲近,急下令弓矢伺候,高昌军五千人中有一千乃是骑射兵,尚未奔近箭雨已发,何正刚也曾转到高昌服役,对他们的战法十分熟悉,在箭雨射出之前就已经洞察到了敌军的意图,下令竖起毛毡,数百面的毛毡绵延二里有余,高昌军的箭雨逆势而上箭势已衰没法穿过毛毡纷纷跌落,唐军左翼中也有二千余名弓箭手,在何正刚一声令下后一起张弓。
    毛毡倏地放下,弓箭居高临下激射而出,冲上来来的高昌军急忙举起盾牌抵挡,但上冲之势却减缓了许多。
    这时毕信指着东面道:“团练使,你瞧!”
    高昌军的右翼爬的是缓坡,因此先发而后至,其主力却是平地奔驰,因此后发而先至。高昌军的右翼与安西军的左翼尚未接锋,毗伽的主力已经冲到了张迈的中军百步之内!
    “腰弩伺候!”
    唐军到达疏勒以后,武器配备方面有了长足的发展,其中到今年年初为止更是按照《汾阳兵典》的图谱造出了两千个腰弩,这次东征带来了一千五百把,奚胜在发现龟兹新军勇气不足以后,便将他们中的一部分训练为远程部队,这时命令一下,腰弩手按照队列一起坐倒,同时前锋陌刀战斧部以及长矛卒同时下蹲,便如一片树林在眨眼间矮了一截。
    高昌骑兵尚未冲近腰弩已发,腰弩是以腰腿之力发射,射程与穿透力都远胜强弓,高昌骑兵自以为尚在射程疲软范围,猛地见箭如流星般飞至,这些箭雨的密集地指向一个区域,而且其力道之强劲更是出乎毗伽的意料,射到马头马眼直接钉入马脑,射中马身穿肠破肚,射到人甚至能够洞穿铠甲!
    马匹栽倒,骑士摔飞!人的惊呼与马的悲鸣交错发生,毕信在高坡上望见暗暗惊骇,心想:“安西军真是厉害!怪不得张大都护敢正面出来和毗伽大汗硬撼呢!”
    箭雨密集型的指向大大加强了区域内的杀伤力,如果从上空俯瞰便会觉得高昌骑兵就如同被唐军的这一轮箭雨咬出了一个伤口。
    张迈高坐在阵心的瞭望战车上对奚胜道:“你将士兵训练得不错啊。”
    奚胜谦虚地答道:“大都护过奖了。”跟着却又忍不住扬了扬眉毛说:“不过啊,这才刚刚开始!”
    (未完待续)

第三十一章 唐蹄之下,何敌不克!
    毗伽与张迈在城外决战的时候,郑济正在城内与一个僧人密谈,这个僧人是焉耆金光寺长老显德的大弟子胜严。金光明寺在西域佛教界与经义方面只是领袖之一,但在财富上却是首屈一指。
    在唐代,寺院在国家社会经济生活中扮演着极其重要的角色,因为寺庙不事生产而收入稳定,入多出少,长年积累下来便拥有大量的多余财富,此外寺庙之间有着比民间其它机构更频密而且稳定的联系,有了这两个条件,一些大寺庙就干起投资、放债等经济活动,慢慢地由偶然而成系统,起着类似金融机构的作用。历史教科书中写到世界上最早的纸币——交子出现于宋朝,但实际上交子的前驱在唐朝已经出现,而起发明与应用者就是寺庙。
    金光门寺虽然地处焉耆,但通过派出僧侣外出挂单以及进行各种佛事活动之便,跟安西、河西各地寺庙保持着紧密的往来,其经济触手已经遍及沙州、瓜州、龟兹、高昌等地,对于焉耆更是渗入到了方方面面,从田产到渔猎到牧业到,只有锻冶一项无法染指。
    从龟兹到焉耆一带有着丰富煤铁资源,但铁器锻造在中古时期无论哪一个国家都控制得较为严密,金光寺对此一直有野心,趁着焉耆陷入改朝换代的大变,金光寺便希望能够在这一块领域有所拓展。
    可是让他们失望的是,他们所扶持的人物——卢明德虽然执掌了焉耆的民政,但对于铁矿开采以及锻冶却也无法触及,卢明德几次向张迈提起时,张迈总是批复“搁置”两字。在连续碰了几次壁以后,显德便知此事须得另谋出路了。恰巧就在这时,郑济到了。
    敦煌的《安西唐军长征变文》高声歌颂除了张迈之外,就是杨易、石拔等一般武将,文官系统李膑偶尔会露脸,郑渭的形象却十分单薄,但在金光寺僧侣眼中,杨易石拔等都不过是一介武夫,相较之下他们更加看重郑渭,认为这位安西的“宰相”才是真正的“第二大权势者”。所以郑济一出现在焉耆马上就引起了他们的注意。几乎就在郑济进城的当天晚上,显德就派了弟子胜严带了厚礼去拜访郑济,第二日郑济提出要代表唐裔商人赈济焉耆因战乱而陷入贫困的饥民时,金光寺亦马上慷慨解囊借出了一千石谷物,又出了一千石谷物,合成两千石,算是双方的一次联名慈善行动。
    这次行动过后,两家的交往便空前亲密了起来,所谈论的话题也由一开始的寒暄逐渐深入,终于到了表露目的的阶段了。
    “你们想要进入锻造业?”郑济有些诧异:“僧人锻铁,只怕有些不伦吧。”
    “我们并非以金光寺的名义直接锻铁啊。”胜严道:“我们可以雇人来做,我们只是提供资财,而后铁坊有了盈利我们从中收取利润,如今西域困顿已久,要想普度众生,就必须得资财无量啊。铁器一项,毗伽运作得太差劲,若由我们来合作,不出三年形势必能大为改观。”
    郑济沉思良久,才道:“铁器一项,各国素来十分敏感,天下聚财生息的门路甚多,为什么一定要进入这一项呢?”
    胜严大笑道:“天下聚财生息的门路虽多,但有什么比得上盐铁二项?我们也知道此事不易,但如果事情容易,那就不用找郑二公子了。”
    郑济道:“话是如此,但铁器涉及到国力之强弱,大都护府对此限制极严,不瞒大师,即便是我在疏勒时也没法插手,所以这件事情我也是有心无力了。”
    胜严却依然没有消极、失望的神色,而是满怀信心地说道:“天下间的事情,不会完全没有可能的。本来世人谁也想不到张大都护能在半年不到的时间里连克龟兹、焉耆二镇,但如今他不也办到了么?只是打江山容易,守江山难。张大都护要守护好这片花花江山,也总得与已经帮过他大忙、且将来会继续帮他忙的国家梁柱合作啊。”
    郑济道:“大师这两句话,话中有话,郑某人可有些听不大懂了。”
    胜严笑道:“张大都护横扫诸胡的气概、混一安西的雄心,放眼西域无第二人能及,尤其难得者是他上马铁血,下马慈悲,上战场能够金刚怒目狮子吼,入城市却又随心顺民安黎民,深合我佛出世入世之真谛。正因此佛门中人对他老早就很关注了。我今天来,背后可不止是金光寺而已,在我背后是我佛在西域的无上慈悲。张大都护攻克龟兹是出乎大家的意料,但到了焉耆这里就是各方面助力的结果了。郑二公子虽然在商界但消息灵通,对焉耆军政大局想必也知之甚深。二公子可想想——骨咄之乱,是谁出的力量?何正刚献城,又是谁在推动?安西军入城后焉耆迅速稳定,六千子弟兵也都向张大都护效忠,这背后是否也有菩萨的保佑呢?这三件只是大者,至于小事一时就难以尽言了。”
    胜严说的这几件事郑济知道有些是与佛教有关,但也有些他没想到会与佛教有关,这时胜严点破了之后,他才暗叹焉耆的局面牵涉之深还远在他意料之外。
    胜严又道:“如今张大都护与毗伽的对决,关键不在战场之上,而在战场之外。张大都护与毗伽都是西域之雄,两虎相斗,胜负难分,但谁能得到我佛的庇佑,谁在接下来的战斗中便势必无往不利。其实张大都护自从在疏勒驱除邪教、光大佛法以来,早就已经成为我沙门之护法,菩萨也一早就在保佑于他。只是如今张大都护或者身为我佛护法而未自知,这一层关系,肤浅之人或难自明,但以二公子以及郑长史之会跟却必然解得,也就不用贫僧多费唇舌了。”
    胜严的话自然字字都深藏玄机,又句句紧扣佛法,语气之中也带着相当浓郁的蛊惑性,其时天山南北、葱岭以东乃是佛教的天下,自君主以至于庶人无人不崇佛法,倒是郑济进入萨曼已久,与天方教、祆教、摩尼教、十字教都
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