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异国奇缘-第4部分
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那种冲动命令我乖乖地待在她身旁，象年幼的孩子依恋他的母亲一样，
不同的是，阿娟的存在又唤起了心中另一种奇妙的感觉，
一种生命之中最原始、最神秘、最剌激的感觉。
第一章 阿娟（六）
我想起我第一次青春萌动的经历，
那是初中三年级寒假的一个夜晚，
我裹在厚厚的棉被中沉沉睡去，
不知何时我迷糊感到一股电流从我身体激射而出，
我似乎被它击垮，却又感觉无比舒服，
无意中碰碰下身，湿湿滑滑的。
从那以后，每次睡前我都不由自主地怀念起那份美妙的感觉。
我开始想象各种各样成*子丰满的*，
她们在我脑里一时清晰一时模糊，
她们对我一时热情如火一时冷若冰霜。
渐渐地我对自己的幻想已能驾驭自如；
渐渐地我发现自己的幻想越来越荒诞不经；
渐渐地我发现自己已经离不开那些美妙剌激的幻想，
我到了没有一番情致缠绵的想象就无法入睡的地步。
我又想起高三毕业后第一次接触*录相的情景。
那一次我和同学并非有意去看，
但是当我们走进录相厅时，眼前竟是一番肉体横陈的景象。
我记得当时我看了很久之后，居然还不明白眼前在发生什么，
单调的画面、单调的动作和单调的声音，
我于是转头问同学“他们在干什么？”
同学在旁闭养神已久，此刻突然张大眼睛似笑非笑地看着我，
刹那间我明白了是怎么一回事，一种强烈的罪恶感遍布全身。
很快我拉起他离开录相厅。
不可否认许多青少年的性犯罪就是从看*录相开始，
可是当这个社会越来越开放时，
*的东西似乎就越来越容易钻进人们的生活里。
在大学里我们曾不止一次地羡慕西方国家的富有；
我们曾不止一次地渴望到欧美发达国家去淘金；
我们曾不止一次地想象西方的社会有多么自由；
我们曾不止一次批评中国五千年文化传统对思想自由的束缚太重；
所以，我们渴望无限的开放，我们渴望无限的自由，
我们要引进，我们要吸收，我们要开放，
“性”呢？“性开放”呢？
我们要不要？
我不知道“性开放”的确切含义，
因为无论《新华字典》还是《现代汉语词典》都没有它的释义，
西方的词典或许有吧，毕竟这可是他们发明和崇尚的。
而这样产生的后果是好是坏呢？
倘若我刚才真的跟那位*女“神”走了，会发生什么事呢？
我能经得起诱惑吗？
为这种诱惑付出的代价似乎也不大，
破点费就能满足放纵的需求，
可谁又在拦住我呢？
是道德，还是理智？
是保守，还是怯懦？
我茫然不解起来。
或许偶而犯点小错也是无伤大体吧，
况且通过这种方式，我付出了金钱也应该获得某种满足，
正如人类通过金钱可以满足吃好穿好，也可以通过金钱满足另一种需要一样，
而这种需要似乎在生活中比吃穿重要十倍乃至百倍，
因为它似乎不再是物质的而是精神上的满足。
谁能否认精神上的满足对人类有多么重要，
为了追求某种精神上的满足，
有的人立下鸿志奋发图强锲而不舍，最终实现一生追求的目标；
有的人克服一切阻力打破陈旧的条条框框，终于开创事业的新天地；
有的人不再为单调重复的生活而困惑，在平淡无奇的生活中体悟到生命的真谛；
可是，我们也看到，
为了追求某种精神上的满足，
许多人吸毒，许多人嫖娼；
许多人打着“性开放”的旗号玩弄女性；
许多人梦想追求完美的爱情却最终沦为“*”。
这些人高官有之，学者有之，老革命有之，未成年有之，
为什么，为什么物质越来越丰富，
我们的精神似乎却越来越难以找到美好的彼岸？
有时我真向往生活在陶潜笔下的世外桃源，
一个宁静安祥、与世无争的小村庄，
男耕女织，饱食终日，无忧无虑，无欲无求。
我们走出跌宕起伏的股市；
我们离开勾心斗角的官场；
我们放弃死去活来的迷情；
我们抛却无休无止的争执。
我们不再慌乱，我们不再困惑，
我们心如止水，我们恬淡安详，
我们不再执著求取身外之物，
我们从此安守快乐平静之心。
但是这可能吗？
在这工业化的发达社会里可能吗？
人类的社会需要的是进步和发展，
这样的想法只会使人类的文明走向无为的毁灭，
这样的想法只会使人类丧失发达的科技回到落后的远古。
然而文明发达的社会又带给我们什么呢？
我们花费一生的时间把自己培养成一个职业化的人，
我们花费一生的时光为各种各样身边的事情忙乱得神经兮兮，
我们花费一生的精力编织一张可靠强大的人际网以便确定自己的位置，
为了生存，我们变得勤奋无比，我们整天忙忙碌碌，
可当我们有时间静下心来时，我们不禁会问自己：我们是谁？
现在的我就是最真实的我吗？
有本书说，我们这一代年青人属于新中国的第五代人，
是最没有理想最没有信仰的一代。
我不知道自己是不是其中之一，
因为有时候会觉得只要有快乐只要有利益，
似乎什么都可以成为我的理想、我的信仰，
这真的很可怕，最可怕的是我根本不知道它可怕在哪里。
谁能告诉我，我应该追求什么？
金钱、权力、马列主义，还是神话中的爱情？
当这个世界上所有的钻石都变成土灰，
什么才是永恒不变的东西，
我的心好乱，再想下去我会发疯的，
算了，别帮哲学家浪费精力了，
干脆明天自个儿回北京，待在这儿实在太没意思了。
第二章 阿娟的故事（一）
吃过晚饭，父亲破天荒来到我房间，
这是抵越三天来他第一次亲自找我，
更令人惊讶是他居然叫我跟他出去散步。
看他一副苦瓜脸就知道今天的谈判进展不顺，
怎么，要拿我泄泄火吗？我可不象老妈那样逆来顺受，
大不了翻脸，明天自个儿回北京，反正我也不想在这儿待下去了。
尾随老头子走出宾馆，跟他上了一辆三轮摩托，
穿街走巷来到一条黑森森的胡同前，
下车付钱后，老头子径直往黑乎乎的胡同里闯，
我心里虽然疑窦丛丛，却也不想多问，
老头子毕竟还是老头子，总不至于把亲生儿子带到什么见不得人的地方去吧！
我们俩用摸着石头过河的步伐前进着，
地面上到处都是坑坑洼洼，不小心还会陷进了路边大沙堆里。
拐了几个弯后，只见前方赫然挂着一串示警的红灯，
原来这地方正在搞施工。
父亲居然对红灯视而不见，只说了声“小心点”就雄纠纠气昂昂地往前走，
我也毫不示弱，哼也不哼就跟他踮着步伐绕过一个又一个大坑，
终于来到一家破旧不堪却灯火通明的小食店前。
一群光着上身的民工正围在桌前喝酒划拳，
酒味、汗味和泥臭味夺门而出。
老头子认了认门前的招牌居然走了进去，我只得尾随而入，
心里却是十分纳闷，这老头大概是吃晚饭时顾着摆领导风度，不敢多吃，
这会儿才带上我偷偷摸摸地来到这个脏兮兮的小店将就将就。
果然他一进门就朝厨房里忙着做菜的年老夫妇走去，
拍了拍老头的肩，
扯了扯老妇的袖，
弄得两位老人停下手头的话，迷惑不解地望着他。
我在旁更是惊奇，以至怀疑这老头子是不是忘记带钱想讨好两位老人。
老头子见老夫妇不理他，便叽哩咕噜地嘣出一大堆越南话，两位老人立刻兴奋得象看到失散多年的儿子，
老头紧紧地握住老头子的手，
老妇不停地拍打老头子的背，
两位老人都笑得热泪盈眶。
老头子又说了几名话，
两位老人神色黯然地摇摇头，
老头子十分失望，呆呆地望着窗外良久。
突然老头子回身把我叫过去，要我会会两位老人，
我走到他们身前，老头子向老夫妇说了一堆话，
老头紧紧地搂住我瞧了又瞧，
老妇将手掌放在我的头上不停摩娑，
刹那间我感到一股暖意遍布全身，
虽然我还不知道他们是谁，
但是这份浓烈的异国情感让我感觉就象回到儿时外婆的怀抱，
这几天的不快早已飞到九霄云外。
不一会老夫妇为我们端上满满的一桌小吃、一罐竹筒酒和四个小杯。
虽然我听不懂他们的话，却看得懂他们眼中的慈祥和爱怜，
第一次在老头子面前开怀畅饮狼吞虎咽起来。
过了片刻老夫妇招呼别的顾客去了，
老头子转身凝望漆黑的窗外，口中喃喃自语：
“三十三年了，这张桌子还是那么牢固；
三十三年了，这里的味道还是一点没变；
三十三年了，这里的老板夫妇还是那么热情；
三十三年了，这里的另一张椅子我又能留给谁？”
我在一旁听得满头雾水，我明明坐在他身边，
他居然说另一张位子不知留给谁，还说什么桌子固牢味道没变，
挺有诗意的，给人的感觉是铁面包公唱起柔情小调。
不一会老头子已独自干了七、八杯，
话越说越多，越说越有诗意，
不过不象在对我说，更不象对老板夫妇说，
倒象在对面前的桌子和坐着的椅子说。
“三十三年前，也就是六十年代中期，我曾在这里留学，
三十三年后，想不到又回到这个当年常来的小店。
我还十分清楚地记得，我们那时的大学生活实在是艰苦，
整整一年，我们没有吃过一块肉，没有尝过几滴油，
豆腐是到了节日才有的奢侈品，平时有两个黑乎乎的玉米馍馍填饱肚子就不错了，
我们男同学几乎都瘦成皮包骨头。
每年大家最怕的就是一年一度的体检，
因为要和同系的女同学一起量身高，测体重，
体形孱弱的自然得不到女生的青睐，恐怕还被取笑为‘芦柴棒’。
当时的国际形势也十分严峻，西方帝国主义对我们的红色中国虎视眈眈，
‘老大哥’苏联也在危难时候同我们翻了脸，
刚刚诞生的新中国又一次处在内忧外患、风雨飘摇的紧要关头。
那时除了越南，所有的国家都和我们断绝了关系，
中国的外交事业面临前所未有的恶劣状况。
为了振兴国家的外交事业，打破帝国主义的重重封锁，
党号召优秀的大学毕业生到越南留学，促进中越两国友好邦交，
我那时正好大学毕业，又是共产党员，二话没说就听从组织的安排，来到了越南的河内大学，
此前，我从来没有见过一个越南人，听过半句越南话。
第二章 阿娟的故事（二）
异国求学的生活异常艰苦，
绝不是你们这一代养尊处优的大学生所能想象得到的。
我听你们班的辅导员说你的文采不错，
还在班刊上写过一首诗叫《为谁削瘦》：
你闲我也闲，空虚加难受，
你炫我更炫，名牌挑肥瘦。
你高我也高，睡前贬教授，
你搞我更搞，泡妞到削瘦。
我没记错吧？
（我吓出一身冷汗，写这首诗时我的署名是‘无聊仁士’，怎么所有的人都知道是我干的？）
我们在越南的留学生班只有十五人，全是清一色的男同学。
虽然大家来自五湖四海，但是都是炎黄子孙，
很快便相互熟悉成了好朋友。
和我最要好的也是一个来自北京的大学生，
班上的同学都叫他“木木”，
因为他说话结巴，吐字不清，
别人问一句，他总是想了半天才能答上来，
还经常答非所问。
虽然他在学习上十分刻苦用功，但是他似乎天生就不是块学语言的料，
第一个学期期末，没有一门学科成绩合格。
学校的老师了解到木木的实际困难后，
决定派一名优秀的越南女大学生来和木木结成“一帮一”的学习对子，
帮助木木提高语言表达能力。
那位优秀的越南女大学生名叫阿娟，那个名字是当时越南最美丽最盛行的名字，
阿娟也在河内大学读书，读的是汉语言文学，
她聪明美貌，成绩出众，还是当时越南*长的掌上明珠，
我们都十分羡慕木木，说他傻人有傻福。
为此班上某才子赋诗一首：
鲜花长到牛粪旁，粪戴鲜花上课堂。
牛粪要想用得上，还请鲜花多帮忙。
木木也不生气，只是傻傻地笑。
没过几天，阿娟如人预料地出现在留学生的课堂，
和同学们一一微笑招呼后，她找了一张椅子落落大方地坐在木木身旁，
从此，沉闷的留学生班变得异常活跃起来。
大家都喜欢接近阿娟，和阿娟说话，
因为她是班上惟一一个女学生，
更因为她还是一个亲切可人、美丽大方的女孩子。
饭后睡前，阿娟成了男生宿舍里谈论最多的话题，
大家都想知道，象阿娟这样优秀出众的女孩，会将美丽的绣球抛给谁。
令人遗憾的是在阿娟的努力帮助下，木木的成绩没有半点起色，
每当阿娟煞费苦心地教木木朗读时，
木木时常张大嘴巴，“啊”了半天也没“啊”出个字来，
许多同学都在背后“嗤嗤”地笑，
这样一来木木更紧张了，连声音都发了颤。
阿娟十分焦急，但是遇上木木这块千年顽木也是无计可施。
一个月后学校要举行全国大学生歌咏比赛的选拔赛，
阿娟邀木木一块参加，木木胆怯地拒绝了。
又有人赋诗一首：
鲜花来到牛粪旁，有了牛粪鲜花忙。
牛粪要想说得棒，跟随鲜花齐歌唱。
引得大伙哄堂大笑。
阿娟也笑着说，歌声是世界上最美好的心灵交流方式，
只要能唱好歌，一定能说好话。
可是不管阿娟怎么劝说，木木就是没有信心参加。
于是阿娟气得一连几天都没来留学生班，
害得班上许多男生茶不思饭不想，急忙怂恿木木去找阿娟商量商量，
在大伙们的打气下，木木找到阿娟答应一同参赛。
为了不影响班上同学学习，一到自习课木木和阿娟就去校园后门的棕榈园唱歌。
木木曾经告�
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