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陌上香锦蔷薇织-第6部分
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后来，赵挺之在于蔡京的政治恶斗中得到一次胜利，位极人臣。关于这件事，《宋史·赵挺之传》里有记载：“既相，与京争雄，屡陈其奸恶，且请去位避之。以观文殿大学士、中太一宫使留京师。乞归青州，将入辞，会彗星见，帝默思咎征，尽除京诸蠹法，罢京，召见挺之曰：‘京所为，一如卿言。’加挺之特进，仍为右仆射”。
只是世事无常，翻手为云覆手为雨。《宋史·蔡京传》记载：“五年正月，彗出西方，其长竟天。帝以言者毁党碑，凡其所建置，一切罢之。京免为开府仪同三司、中太乙宫使。其党阴援于上，大观元年，复拜左仆射。以南丹纳土，躐拜太尉，受八宝，拜太师。”因蔡京善于结党营私，两个月后，复任宰相。而赵挺之被迫辞去宰相官职回家五天之后，便病逝。
赵挺之的死对赵家来说是一次由盛转衰的重大转折。他死后蔡京等人诬陷赵挺之，并将赵家兄弟全部免官，甚至一度使得赵明诚兄弟惹上牢狱之灾。此时，赵明诚携带李清照被遣返山东青州。而这一回，便是十年。
李清照作下这首《鹧鸪天·桂花》的时候是决计无法料到她所企望的隐居生活是以如此难堪艰辛的方式换得的。这就是命之玄机，人人都无能为力，关键还是在于个人的掌控力。这种掌控力作用在自我认知与生活态度当中。它不是可以轻易锻造的，它需要天性。
李清照在面对赵明诚被免官之后青州十年的生活态度是：享用。在这之前，她必当是有过惶恐的偏执。只是它在李清照的意识当中只是如同瞬间杂念一般的无足轻重，她有这样的能力去溶蚀心中的怨气和杂念。
当李清照面对桂花吟出这一阙《鹧鸪天》的时候，我们依然能够触摸到她内心的强大。桂花是一种有气节的植物。它所能体现出来的质地总是带着清雅隐士的光芒，因此，它往往代表了一种淡定洁净、远离喧嚣浊世的生活态度。更重要的是延续这一种愿念背后支撑起来的对自己对生活认知上的掌控力。
李清照，她的前生也许本来就是一株生长瑶池里在月桂树。俯瞰人间袅袅，观望尘世风月。个中况味尽溶在枝叶经络里，不动声色地随暗香流失掉。而当我们仰首祷念她时，所能望见的始终都是如这《鹧鸪天》里的一片风清月朗的笑。
更凄凉
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
——李清照《鹧鸪天》
时已深秋，天渐转寒。这一日，她身边空无一人，忽觉心意寒凉，隐隐带着一种流离失所的悲怆。大家不见当初，小家也难成气候。纵使已经日上琐窗，她依然觉得这天地之间无丝毫温存的暖，只觉秋意凉凉，疏剪萧索。梧桐早凋，婆娑隐隐，叶上秋霜，阑珊绰绰。举目所及，再添悲凉。这个女子心里的愁怨渗进了骨子里，再一点一点地从她的视线里流淌开。
于愁苦时醉饮几盏成了习惯当中的事情。借酒不为消愁，只求好梦一枕安神一刻。国已不是国，家也不成家。她的男人因公务忙碌，奔波在外，不能与之秉烛对饮，而这个女子的心里能容纳下的也就只有这一点单薄的忧愤和挂虑。醒来用团茶解酒，苦涩之处觉出隐隐清香。纵那瑞脑香宜，也始终不能使之心神怡定。梦落于此，她再一次地想起来似真非真的旧事。
秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。想那被誉为建安七子之一的仲宣当年为避董卓之乱到荆州依附刘表却因貌相不扬不得重用，也不过就是如此的心境了。她晚年流离，内心凄惶有过之无不及。这一点她十分地确定，山河依旧，家国却已不似当初。流落至此异井他乡，心里头的对北方的眷恋是难以言细的。
也罢，也罢，也罢。不如忘了那些颠沛流离的感伤，三杯两盏淡酒，喝它个一醉方休。看着那香熏百草的东篱菊芳花满庭，饮着这当年私藏下的绝品佳酿，赏一次那花种锦葩，享一回这清净良辰。她的故作潇洒里满是隐忍的忧伤。也罢，也罢，也罢。
这首《鹧鸪天》便是李清照南渡之后所作。此时赵明诚官任江宁知府，正值“靖康之变”后的国殇之年，动荡不安。宋高宗赵构偏安江南，南宋王朝于危乱当中飘摇而起。李清照面对的是一切重新的生，一个短暂的承平之世。这是引发她故国之思的线索，但一切辗转流离的始端都因那“靖康之变”而起。
北宋初期，推行强干弱枝、重文轻武的政策，加上党争之乱，政治腐朽、军事衰弱，致使国力积弱。宋徽宗时期，北宋王朝日趋衰落。而东北女真族却日益强大。公元1115年，女真完颜部的完颜阿骨打建立金国，并展开了一系列的入侵，以求一统天下。金政权在灭辽之后便将入侵大宋制定为下一个目标。
靖康元年（公元1126年），金军仅以4万人南下，破北宋27州兵锋，直取北宋国都开封。十月，金军强渡黄河，北宋守军不战而逃。在金军围困开封尚未攻陷之时，宋钦宗曾亲自求降，下令各路军民停止抵抗。闰十一月，金军攻陷开封。
靖康二年（公元1127年），金人废黜宋徽宗、宋钦宗，另立原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。这一年的三月，金军将俘虏的两位皇帝以及后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人，连同大量宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等开始北撤。北宋灭亡。
靖康之变带来的耻辱不只是时代的，也是每一个个体灵魂里抹不去的腐朽的刺青。李清照，芸芸众生里的一个，她的敏思注定要为她带来比常人更多的痛苦。这是她命里躲不掉的一劫。
恰逢此时，赵明诚的母亲又在江宁离世。依循古代礼法，赵明诚兄弟必须离任去江宁奔丧。想必赵明诚离去之前定会对李清照有所安排，而他那时候能对李清照的安排必定要与他们潜心收藏研究多年的文物字画的去处息息相关。至此，李清照便开始了她移整文物、颠沛流离的生活。
此时，他们居于缁州。缁州是青州十年生活后赵明诚重返仕途的第二站。在这之前，赵明诚担任了三年的莱州太守。后来便到了赵明诚担任江宁知府的时期。而这之间所有的流离颠沛对于李清照来说，不单是只身辗转的路途，更是肩负着再三转运她与赵明诚收藏的文物字画的重大使命。那些文物字画在李清照看来绝不是一些死物。它们是有生命的，是她爱情里的一株又一株鲜活的植物，连同记忆一起在她的生命里扎下了根。
在李清照抵达江宁之前，她所历经的磨难不是三言两语可以尽述的。这就好像，她独自走过一座独木桥，脚下是万丈深渊，内心的惊惧绝望以及置之死地而后生的悲壮只有她自己知道。
也正是经历和见证了再三的流离舛错，她内心积郁的温存在现时里的严酷凄绝的逼迫下沸腾起来。当南宋朝建立，短暂的安定生活对于她来说如同暌违经年的爱人温热久违的拥吻，记忆里阙如的那一桢一桢朴素温情的画面一再跳脱进她的意识里。于是，她忍不住开始了对旧国旧家旧时光的怀念。于是，便有了这一首《鹧鸪天》。
李清照如同一位时光长河里涉水而过的旅者，携带着不被人知的光辉，而这一些光辉总是透过她历经的那些磨难里被折射，并终被流转。
比并看
卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。
云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
——李清照《减字木兰花》
这一年的春天悄无声息地来到，连她也没有嗅到空气里淌出来的春意盎然的味道。那一日清晨，她从卖花农处买来一枝含苞待放的梅。花朵尚新嫩，有晓露浸染瓣面。看过去，妍如彤霞。她心里一阵少女似娇羞的欢喜。她又一次地想起了房中候着她的那一个人。他之于她，仿佛是一片玉宇深海，又仿佛是一片敞亮旷野。她看着自己一点一点坠落进他的温存里，不能自拔，心甘情愿。
只见她轻轻捻住那一枝梅，盈盈回转过身，朝院里走去。生怕弄折它脆弱的根茎，生怕损伤了它粉嫩的瓣。但这一头欢喜之心未定，那一头心里又生了怯。只因见这美妙花容，竟担心起自己没有倾城之色，“怕郎猜道，奴面不如花面好”。于是她动了动女儿家的小心思便将那一枝梅斜插在髻上，让它为自己增添几分光几分美。再连人带花一起到他的面前让他赏看。美眷如花。
她丝毫未曾察觉出这独自一人冥想时的一颦一笑里透露出的娇嗔和单纯。喜怒形于色，毫无粉饰之心。微弱的担心，特意的争强，故意的小气，纯真如女童。溺于爱中的人都是孩子。心无旁骛的嬉笑怨嗔都只是一个孩童面对掌心宝贝时的全部情绪。他们会倾其所有去对待那一个人，就像对待掌心里的宝。
那一日的清晨，李清照斜插一枝新梅欢喜地去赵明诚的书房，悄悄穿过他的身边，忽而又伸出纤美的玉臂环在他的腰间，嗔嗔地对他说话。读这一首词时，仿佛真的能看见这一帧温情的画面。
作这首《减字木兰花》的时侯，正值李清照与赵明诚新婚燕尔情浓娇嗔之时。也正因为此时李清照心底那一些膨胀的温情又娇柔的少妇情怀，使得这首词词意不深，并且充满隐忍的情欲的气味。使得这首词备受争议。比如，许多人都认为这首词并非李清照所作。赵万里辑《漱玉词》中便有“词意浅显，亦不似他作”的话。
但是这正是李清照真实的生命本色。她非是圣贤菩萨，只是这浊世里一枚谋爱女子。她有她的七情六欲，作词也是一样，她有她的肆意、真实，这像做人的素质里十分崇高的一样。李清照正是凭借她这真实坦荡的性情，才能写出“一种相思，两处闲愁”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样意境迥异却一样荡人心魄的好句来。
当婉约时婉约，当豪放时豪放；当深情时深情，当怨愤时怨愤；当娇嗔时娇嗔，当清醒时清醒。她从不需要为自己刻意担当任何一丝的表里不一。这一点，在她的诗词里最为难得。
宋徽宗建中靖国元年（公元1101年），十八岁的李清照与当时二十一的赵明诚喜结良缘，可谓是男才女貌、佳偶天成。有了赵明诚“芝芙梦”和李清照初遇赵明诚那首情意甚为浓烈的《点绛唇·蹴罢秋千》在先，不难想象新婚之后夫妻二人如胶似漆耳鬓厮磨的状态。他们得到一个果，必然会在这“感情的果”里作为一番，而这首《减字木兰花》就是夫妻二人“作为”的表现之一。
当然，李清照、赵明诚夫妻二人的婚后乐趣绝不可能只是这粗简的闺中之趣。当时，赵明诚尚在太学上学，每个月初一、十五两日会回家探望。在这矜贵的相聚时间当中，他们总想方设法会将时间利用到最好的状态。于是，夫妻二人会常常一起创作诗词文章，收集整理金石碑刻，鉴赏品味文物字画。而这一些共同志趣也正是夫妻二人当初相恋相爱结为夫妻的一个重要契机。且“夫妇擅朋友之胜”，常有三两位知己会来府中饮酒品茶话诗文。
据李清照在《〈金石录〉后序》当中回忆：那时每逢初一、十五，因赵明诚太学期间尚无经济来源，于是他们会去当铺典当闲置衣物，再带上有限的银两结伴去汴京著名的大相国寺游逛文物市场。
这段清寒朴素却又欢喜连连的时间在李清照的生命里留下了深刻的烙印。总有那期间的二三事躺在她的记忆当中，稳稳当当地流转在时光里不退色。
李清照在《〈金石录〉后序》有记：“每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”又记：“尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”
时光如水，静默无澜。这一点一滴的记忆碎片，如青丝落进寂静的潭里，惹起几圈涟漪，再缓缓散了去。而个中深意，唯有心知。
两家新
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。
——李清照《瑞鹧鸪·双银杏》
那一年，她曾在汴京家中的院落里种下一株银杏。那是一种十分寻常的小树，并不惹眼。却又因那时银杏的矜贵让她铭记在心。万事万物都经不住时岁辗转变迁，它也不例外。如今想那小树早已茁壮，但她已无缘再见。此时此地，当她再一次放眼望去，南方的这一处院落里亦有这相熟的植物。那一种亲切旁人不能体会，唯有她自己能体会其中的暖和矜贵。生机盎然中，她的心底于这陌生的城里隐隐生出一些欣慰。
虽然她见这银杏果的汁肉不如旁的植物丰盈，形态色泽也是寻常，是属于那种生来并不起眼的果类。但是至少她还是明白，比起尊前的那几枚柑橘，它已是风韵雍容得多了。她突然觉得自己是这样地热爱着它。这种热爱是突兀的，也是情意中理所当然的。它让她想起了太多的旧的、人事和温情。
只是见这相熟的双蒂银杏此刻被人摘采后躺在她的面前，惹得她内心感慨连连。这个女子刚强时猛烈不可抵挡，委婉时亦是柔肠百转。连一枚洁白圆浑的白果也成为她怀念的理由。
她叹：无人怜你流落到千里之外的异井他乡，只是可怜了你这玉骨冰肌不肯枯萎的模样。她大约是因这行将被食的双蒂银杏想起了自己和丈夫双双离浪到陌生的南方，以及那一些散落的早已染上他们身体气味的文物字画。
庆幸的是，她身体里种植着根深蒂固的高远和乐观。这让她身处任何窘困艰难的境地都充满希望。也在冥冥之中她的下半生蓄积着力量。这一刻，见这颗对生银杏保持了并蒂完朴的美好形象，她忍不住想起“玉楼宴罢”醉意缠绵的杨玉环与李隆基在那一回大唐盛世后千回百转万世相传的爱。今日，当她将这两枚银杏擘开时，仿佛在连接掌心手指的那一道力背后隐隐藏下了一些美好真意。
这一首《瑞鹧鸪·双银杏》大约也是作于李清照南渡之后。当她历经迁转徙离来到江宁与赵明诚相聚，她的内心必定需要一段长久的时间平静内心的折复。而在这期间，她的敏感总会被放到最大。这是情理之中的事情。
这首词里提到的双银杏是银杏树的果。银杏树又被称做白果树，春季开花，雌雄异株。雄花成下垂的龋杌ㄐ颍苹ǘ寥龃厣诙讨ι稀Ｃ炕ň叱けザ靖魃恢肿樱嗌Ｊ焓笨腔疲獍咨Ｆ湮陡识逑憧墒常亲滩挂┯谩Ａ硗猓釉冀厦窦湟拔铮狈较视幸仓郑菟狄釉谒未跄暝涣形逼贰�
而她用来衬托银杏的柑橘，被她直称为“奴”，足见其对银杏的偏喜。而“柑橘”为“奴”并非情不自禁的莫名之语，它典出《三国志·吴书·孙休传》。裴松之注引《襄阳记》里有这样一段记载：“丹阳太守李衡……后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳！’衡亡后二十余�
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