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人是太空人的后代-第7部分
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中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的,而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。而且,其它文献记载,这位睿智的苏里特王命令他的僧侣们写下他们的全部学识,藏在金字塔里,给洪水后的人们留下必要的知识。诸多金字塔的疑问,使我们更加相信:金字塔是上一次文明的遗物。
在公元一世纪前后,有位古希腊天文学家希帕尔克斯,他根据上古留下的一份资料,正确推导出百分之一度误差的月球运行轨道的数据。只可惜,记载上没有说明这份资料的来源和出处,只知道它来自十分遥远的年代。同样的,在大约公元前2000年左右(距今4000年),生活在两河流域的苏美尔人的天文学就异常发达,他们的天文观测台测定的月球自转值比现在观测计算的结果只差不到0。4秒,精确度大约是六百五十万分之一。为什么苏美尔人在4000多年以前就有如此高的科技水平呢?根据其它文献记载,在大洪水之前,生活在苏美尔地区的人曾有意保留下一部分文明,据说,苏美尔国家就是按保留下来的记载中的社会形态重新组建起来的。因此,我们有理由相信,苏美尔人在4000多年前对月球如此精细的观察,得益于保留下来的上一次文明。
1900年,一些渔民,从水下60米处一艘公元前一世纪沉没的希腊古船打捞上一些奇怪的金属片。这些金属片如今陈列在雅典国立考古博物馆内。从外表看,这是些铜质机械零件。考古学家瓦勒里奥斯·斯泰斯在1959年将这些碎片组合起来,发现竟是一个十分精密复杂的齿轮装置,有3个轴,40个齿轮,其中有一个主齿轮竟有230个齿牙和9个大小有序的刻度(见图四)。
科学家研究结果表明,这是一个计算月亮和星星位置的仪器。这些东西看上去做得十分地道,工艺水平很高,谁会相信在3000多年前希腊人已经在使用精密的机械装置?
上一次文明的遗物,不但在各大陆上均有发现,近几十年来,人们陆陆续续又在海洋大陆架上发现了许多。大家知道,大陆曾发生过多次巨大的变迁,最近一次也离我们有一万多年了,大约发生过在人类记载的大洪水时期。这些沉没在海底的文化痕迹,都属于地球史前文明的东西。它们所表现出来的建筑技术,实在无法用我们今天的历史学来解释,因为它们太古老了。
在秘鲁海岸边的水下200米深处,人们发现了雕刻的石柱和巨大的建筑物。1968年以来,人们不断在比米尼岛一带水下发现巨大的石头建筑群,有街道、码头、倒塌的城墙、门洞……令人吃惊的是,它们的模样与秘鲁史前遗迹斯通亨吉石柱和蒂林巨石墙十分相象。这些海底建筑结构严密,没有相当的知识水平是无法建造的。
1974年,苏联的一艘“勇士号”科学考察船,在直布罗陀海峡外侧的大西洋海底,成功地拍摄了八张底照片。从这些照片中可以清晰地看到,除了腐烂的海草外,还有一座古代城堡的墙壁和石头台阶……。它沉沦的时间也是在大约一万多年以前。
最近,法国和美国的科学家在百慕大三角地带海域西面,发现了一座巨大的金字塔,它的底边长300米,高200米,其塔尖距海面100米。据研究,这座金字塔比埃及的金字塔还要古老。
如果仔细研究以上这些史前文明的遗迹,我们不难看出,它们具有以下两个特点: 第一,知识水平与智力水平的脱节。所有的史前文明遗迹,都包含着极高的知识水平,像玛雅人留下的历算,古埃及的金字塔等,无一不是知识的凝聚物。但另一方面,从考古学来看,当时整个社会的智力水平十分低下,大多数处于刀耕火种的原始状态。
第二,应用技术与理论研究的脱节。从现在发现的史前文明看,大多数是一些实物,虽然这些实物中体现了很高的技术水平,像搬动建筑金字塔石块的起重问题,玛雅金字塔坛庙的设计问题,埃及木乃伊的防腐问题等等,但相对的理论研究却至今没有发现,没有一种文字和传说可以告诉我们当时的天文、理论、几何学理论、机械制造理论和化学理论,按当时的社会发展,这些理论是不可能出现的。因此,史前文明存在着严重的应用技术与理论研究脱节的现象。
史前文明的这两个特点说明了什么呢?它说明我们的假设是正确的。在人类被创造的初期,大脑的智力还没有完全开发,不可能接受高深的理论。因此,外太空人传授给人类的主要是应用知识,以便帮助人类渡过早期的困难时期。这就是史前文明中应用技术与理论研究脱节的原因。中国文化中的八卦、太极图、针炙、气功等都是一些具体的应用方法,而没有相应的学术理论,其原因正如我们以上所说,我们的祖先还没有发达到可以接受外星人学术理论的程度。
第二章 天地分离
月球是一个有强硬表壳的中空体,这一点已得到证明。其实月球就是万年之前外太空人使用的一艘宇宙飞船,月球曾悬浮于地球北方靠近中国附近。战争使月球从近地轨道上升,地月分离形成巨大的引力改变了地轴并引发大洪水。大灾变杀死了全部住在海边和河边的人,而安然活下来的,都是高山上的牧羊人。
河图洛书、气功八卦、瑜珈术、金字塔……大灾变、上古文明的断裂,高山上的牧羊人不得不在人类文明浩劫中重新破译……
在中国古代大陆的西北地区,一颗智能生命操纵的星球缓缓升起,星球巨大的吸附力引发了地球全球性的大洪水……
地月分离的观点是形成本书的第一思维原点。在此之前,从来没有任何人明确提出过这样的观点。确实,即便作为“构思”,这样的想象也是不可思议的。何况,我们提出这一命题,是把它作为严谨、系统的理论而对待的。
在世界各地区的神话及宗教传说中,均存在着天地分离的概念,著名的中国神话“共工怒触不周山”、《圣经》中的“逐出伊甸园‘等等。这种”巧合“使我们相信其中隐藏着历史的真实。
l、人类劫难的记忆
全球所有民族的神话传说中,无一例外地都能找到关于地球洪水的故事,这绝对不是一种巧合。
《圣经》中诺亚方舟的故事、中国汉族精卫填海的故事。汉、苗民族伏羲兄妹的传说、蒙古族猎人海力布的故事、印第安人大神巴里卡的传说、墨西哥古籍《奇马尔波波卡绘图文字书》的记载、危地马拉古文书《波波尔·乌弗》的描述、印度、缅甸、巴比伦、秘鲁、希腊、爱尔兰、加拿大、埃及、加里曼丹……
考古学家在安第斯山脉发现了千米的海洋沉积线,表明远古某个时期,这里曾经一片汪洋。
在苏美尔古国遗址墓穴下发现了两米多厚的粘土沉积层,印证了苏美尔泥板文书的记载:“早晨,雨越下越大。我亲眼看到,夜里大粒的雨点密集起来。我凝视天空,极度恐怖……”
70年代初,在墨西哥海湾钻探出的沉积泥芯中发现了有孔虫甲壳,证明历史上曾有不可思议的大量淡水涌入墨西哥湾。
毁灭人类的大洪水发生于距今15000年前;记载这次洪水的神话与传说的国家和地区,几乎都在赤道以北;在所有传说中,都有洪水之前神对人的警示这样的内容。
大洪水是因为什么暴发的?
迄今所有的史学家、考古学家都没能给出令人信服的答案。
从中国神话围绕天地关系展开这一特点探源,我们给出全新的解释:地月分离——即月亮从地球上升起,巨大的场效应将洪水吸附到了北半球!
地球在其几十亿年的历史长河中,经历过无数劫难,但留给人类深刻记忆的,仅只大洪水。
近年来,大洪水已被不少中外专家学者从宗教、神话传说中列入现实的历史考证中,这其中的某些观点在学术界还引起相当的反响。
在我们看来,大洪水是人类历史上最惊心动魄的一幕,遍及全球的洪水暴涨非有巨大直接的天文事件是不可能发生的。但是,仅靠这样单一的推想不足以作出定论,同时巨大的天文事件也必然地会产生一系列的相关效应,在人类史学中留有痕迹。
地月分离的观点非常奇巧地弥合了这一大胆假说的缝隙,使得“沧海桑田”的变迁还原为历史真实。
相信我们的观点必定会引起学术界广泛的重视,并且在未来的考证中取得越来越多的认可。
史前洪水是真的吗?
灾难!一场特大的灾难!地球突然被来历不明的洪水包围,近千米高的洪峰,以雷霆万钧之势,咆哮着冲向陆地,吞没了平原谷地,吞没了这地方所有的生灵。高山在波涛中颤抖,大陆在剧变中呻吟。
这是上古神话传说及早期宗教里的记载。有人认为它是人类传讹附会的记忆,也有人认为它是千真万确的事实,孰是孰非,千百年无定论。让我们抛开所有的争议,实事求是地面对这些早期的人类记载吧!
相传,炎帝有个小女儿,聪颖漂亮,名叫女娃。有一天,也是孩子家一时性起,决定去东海边玩玩,可没想到,无情的海浪吞没了女娃的幼小的身躯,使她再也回不到父母身边了。而她的魂灵化作了一只小鸟,花头、白嘴、红足,样子十分可爱,名叫精卫,就住在北方的发鸠山上。她伤心自己幼年短命,她恨无情的波涛毁灭了她年轻的生命。因此常衔来西山的小石子呀、小木棍呀,投到东海里去,决心要把大海填平。这段悲壮的神话不知感动过多少代人,晋代大诗人陶渊明在读完《山海经》中这段神话后,挥笔写下“精卫衔微木,将以填沧海”两句诗。一种哀悼的情绪跃然纸上。据说东海曾有誓水处,因为女娃曾淹死在那里,所以精卫鸟发誓不喝那里的水,老百姓还亲切地称她“帝女雀”。
“精卫填海”的神话,反映了人类对大海的憎恨情绪,恨不能把大海填平。为什么远古的人们如此憎恨大海呢?这种情绪和毁灭人类的大洪水有什么关系呢?
英国民族学家弗雷泽曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中,没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上,记录大洪水的并不限于美洲印第安民族,在各大陆生活的民族中几乎都有关于大洪水的神话。首先,让我们来看中国有关大洪水的各种神话和传说。
我国西南地区有一则关于伏羲的著名传说:在很久以前,山里住着一户人家,父亲操劳着农活,一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天,雷公发了怒,威临人间,要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚,雷暴一个接着一个,大雨如注,疯狂鞭打着山川。随着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响,青面獠牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧,用虎叉向他叉去,正中雷公腰部,把他叉进了一个大铁笼里。
第二天,父亲要去集市上买点香料,临走时嘱咐孩子说:“记着,千万不要给他水喝。”狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩,得到了几滴水,恢复了神力,挣脱了牢笼。为了感谢小女孩,雷公从嘴里拔下了一颗牙,交给两个孩子说:“赶快种在土里,如果有了灾难,可以藏在所结的果实当中。”说完飞腾而去。
父亲从市上回来后,得知雷公已去,知道大祸要临头,赶快备好木料,连夜打造木船。两个小孩把雷公牙种到土里,转眼间就结出了一个巨大的葫芦。两个孩子拿来刀锯,锯开葫芦,挖出里面的瓤,钻了进去。这时大雨从天而降,地底也喷出了洪水,大水淹没了房屋,淹没了高山,一直淹到神仙住的天门。
天神们害怕水最终会淹没天国,所以让雷公赶快退水。大水退得真快,一下子退到了海里,坐着船的父亲从空中摔下来摔死了,只有两个小孩幸存了下来。哥哥叫伏羲哥,女孩叫伏羲妹,长大以后他们俩结婚做了夫妻。人类这才又重新开始繁衍。
这则传说直接记载了大洪水暴发的经过,和毁灭了整个人类的严重后果。当然,中国关于大洪水的记载远不止这一则。《淮南子·览冥训》曰:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不来,水浩洋而不息。”《尚书·尧典》云:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”袁柯先生在其《中国古代神话》中认为,古代的“昔”字在甲骨文中写作“昔”,这是太阳在大洪水里的形象,意思是说:从前曾经有过可怕的洪水泛滥的日子,大家不要忘了。
让我们再看几则世界其它民族有关大洪水的记载:
《圣经·创世纪》这样写道:“此事发生在2月17日。这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨40天40夜浇注到大地上。”诺亚和他的妻子乘坐着方舟,在大洪水中飘流了40多天以后,搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去,诺亚连续放了三次鸽子,等第三次鸽子街回橄榄枝后,说明洪水已经退去。
在出土的公元前3500年的苏美尔泥板文书中,对大洪水作了如下记载:“早晨,雨越下越大。我亲眼看到,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度却无法形容。……第一天,南风以可怕的速度刮着,人们都以为战争开始了,争先恐后地逃到山中,什么人都不顾,拼命逃跑。”
秘鲁印第安人的会议部,大神巴里卡卡来到一个正在庆祝节日的村庄,但因他衣着褴楼,所以没有人注意他,也没有人给他东西吃。只有一位年轻的姑娘可怜他,给了他一点啤洒。巴里卡卡为了感激她,就告诉她说这村庄5天之后便要毁灭,叫她找一个安全的地方躲起来,又嘱咐她不能把这事告诉别人。于是,巴里卡卡引来风暴和洪水,把整个村庄给毁灭了,大水一直淹到山上。
一直保留到今天的一种古代墨西哥古文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说:“天接近了地,一天之内所有的人都灭绝了。山也隐没到水中……”
现在居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族,有一种名叫《波波尔·乌弗》的古文书,书中对灾变作了如下描述:“发生了大洪水……周围变得一片漆黑,开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下……人们拼命地逃跑……他们爬上房顶,但房子塌毁了,将他们摔在地上。于是他们又爬到树顶,但树又把他们摇落下来。人们在洞窟里找到避难地点,但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样灭绝了。”
世界各民族有关大洪水的记载有许多惊人的一致性:
首先,逃脱大洪水的人都受到了神的警示。中国的伏羲,受到雷公的警示;《圣经》中的诺亚受到了上帝的警示;印度的鸟神依休努同样向人们提出了关于大洪水降临的警告;在缅甸的《编年史》中,一位穿黑衣服的僧人,向人们发出近期有灾祸的警告。比伦的叙事诗中,也有神对人的警告;秘鲁印第安人有大神巴里卡卡的警告;在太平洋诸岛中,也存在着很多这样的传说,即出现了一位不知从哪里来的使徒,向人们发出了灾变即将降临的警告。
其次,逃脱大洪水的人无一例外都是坐船一类的东西,而且人们探知大洪水是否退去的方式也很相似。圣经中的诺亚,为了知道洪水是否结束了,经常从方舟中向外放鸽子。他一共放了3次,当鸽子嘴里衔回橄榄枝后,这说明洪水已经退去了。比这更古老的苏美尔洪水传说中的主人公,同样用方舟逃得性命,也为了探
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