中国笑林大全-第31部分

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　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　厚脸皮
　　脸向阎王告状说：“头是人全身的最高处，而脸又是头的门面。而世人对四肢、躯干等，均给以衣服、修饰，而我脸却什么都没有，这是为什么？”
　　阎王也不知是什么原因，便问判官：“这事也有一定的规矩吗？”判官报告说：“这倒没什么一定之规。其实是因为脸去投生的时候，就窃得了一张厚皮，蒙在上面，所以就不必再穿衣服。时间长了，世人就渐渐把这件事忘了。”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　尸蛆为官
　　阎王没事干，率领着判官鬼卒等在野外闲游，看见粪坑里的蛆在蠕蠕乱动。阎王就命令判官记下来，说：“以后要让这些东西早点转生为人。”判官尊命，记在簿子上。
　　又往前走，看见棺材中的蛆，阎王又让判官记下来，说：
　　“这些东西应当让它们永堕地狱。”
　　判官问：“同样是蛆，为何赏罚竟如此不同？”阎王说：“粪蛆掌握了人弃我取的道理，立身清廉，所以要让它们转生为人。而尸蛆则专吃人的脂膏血肉，让它们转生为人，倘若他再做了官，阳世间的老百姓，不就要受大害了吗？”
　　判官听了叹道：“怪不得近来阳间的百姓受苦，原来前一回有一群尸蛆，逃到阳间去了！”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　吝啬鬼
　　乌龟有壳，螃蟹也有壳。可螃蟹的壳薄，而乌龟的壳厚，所以能驮起重物，而螃蟹却经不起敲打揭弄。但是，蟹能用叉钳自卫，而乌龟只会把头尾、四只脚都缩进壳里而已。
　　有一天，螃蟹遇上了乌龟，便举起钳子想同它开个玩笑。乌龟见了，忙把头尾四肢一齐缩了进去，螃蟹的钳子只夹住了乌龟壳，格格有声，夹了半天，龟壳丝毫无损。螃蟹笑道：
　　“这个厚皮的东西，一点也吃不动它！”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　冒充官员
　　乡下人不认识孔雀，偶尔见到了，相互吵嚷议论说：‘这是凤凰！这是凤凰！“这话被凤凰听到了，它大怒说：”我是百鸟之王，谁竟敢冒充我的大名！“便派彩鸾前去查问。彩鸾查出是孔雀，马上回来报告。凤凰立刻传孔雀来见，大声叱责道：”你为何敢冒我之名，以欺骗世人？“孔雀回答说：”冤枉！我怎敢假冒？都是那些乡下人不认识我，所以才误称我为凤凰。“
　　凤凰说：“你纵然没冒充我，也有冒充官员的罪过！”孔雀分辩道：“我何尝冒充过官员？”凤凰说：“你若不是冒充官员，为何戴着花翎？”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　官员与歌妓
　　外国人的名片，只有一两寸大，中国人的名帖则大到五六寸。而官场中与外国人交涉往来的名片，则又更大，字写得大如拳头，不知有什么含义。上海名歌妓使用的名片，也时兴大字，几乎将名片占满。
　　有位西洋人有一次到某歌妓处小坐，谈笑之间，看到了歌妓的名片，不禁惊异地问道：“你们的名片，为何也是大字？”歌妓回答说：“这样可以用来请客当请帖。”西洋人叹道：
　　“原来你们接待客人，也就如同官场接待我们一样。”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　红顶花翎
　　兔子在山林中游荡，遇到一只鹤，很羡慕，便问道：“你的头顶为何是红的？”鹤说：“这叫红顶子，朝廷规定一品官才能戴这样的帽子！”兔子默记在心。过了几天，兔子又遇到孔雀，也很羡慕，问道：“你的尾巴，为何色彩斑斓？”孔雀说：“这叫花翎，是朝廷表扬有功之臣用的。”兔子又默记在心。
　　有一天，兔子出游，遇上了猎人。猎人手拿鸟枪，迎头一枪，正中兔子头顶，鲜血直流。兔子带着伤，回头就跑。猎人从后面一箭射来，射中了屁股。兔子更加使劲狂奔，跑进了树林。正好孔雀与鹤在闲谈，见兔子跑来，便问它为何这般模样。兔子说道：
　　“我把头都磕穿了，骗来一颗红顶子，到后来花翎也骗到了一枝，只是屁股疼得厉害。”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　狗官
　　古时的狗，除了守夜之外，并无别的用处，白天只能摇尾乞怜而已。后来的狗则不同，懒惰到不能守夜，整天昂着头到处奔跑，目中无人。有人问它说：“你凭什么如此狂妄？”
　　狗说：“古时的狗，没人恭维，所以夜晚便谨守门户，白天则摇尾乞怜。而今我已经做了官，所以便昂起头自鸣得意了。”
　　问的人笑道：“狗怎能做官？”狗反问道：
　　“你难道没听见近来人们说话，常常说什么‘狗官’‘狗官’的吗？”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　黄马褂
　　清代皇帝对御前近臣或有功的大臣赏穿黄马褂，作为嘉奖。有一只白狗从粪窖旁经过，闻到了粪味，很高兴，便跑过去，俯下头，耸起屁股，大吃起来。有个顽皮的孩子见了，从后面一脚把它踢进了粪窖中。狗竭力挣扎，才爬了上来，但全身已沾满了大粪。于是，它便回过头，自己舐身上，从脊背往后，舌头能达到的地方，都舐干净了。只剩下脊背以前，仍然染遍大粪，成了黄色。于是，这只狗摇头摇尾，来到大街上。街上的人见它污秽满身，都从它身边跑开躲避。狗便感叹道：
　　“官职真是可以凭借来自我夸耀的东西！我今天穿了黄马褂，乡里的人就都怕我了！”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　无物可吃
　　一只饥猫和一只饿虎碰到了一起。猫问虎说：“我是因为没有东西吃才饿的，你为何也饿成这样，难道也没有东西吃吗？”虎说：“我向来是以人为食的。可近来看遍了当世，竟没有一个像人的，叫我从哪儿弄吃的？我快要饿死了！不过，我生来就是这样，而你从来都是吃老鼠的，世上无人，难道还没有老鼠吗？何至于饿成这样？”猫叹道：“世上不是没有老鼠，而且老鼠很多。可无奈近来这些鼠辈极会钻营，一个个都钻营到了高官显位，护卫极严，教我怎敢去吃他！”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　孔雀篡王位
　　凤凰自以为是鸟类之王，时时刻刻都傲视一切。孔雀嘲笑它说：“你有什么资格做王？
　　我称王还差不多。“凤凰问道：”你何德何能，还想篡夺我的王位？“孔雀回答说：”身上不长毛羽鳞甲的动物有很多种，而人是其中最尊贵的。人又是万物之灵。如今的人，常拿我屁股上的毛放在头上，作为饰物，美其名曰花翎。身体各部分中，头是最尊贵的。而人类最尊贵的头，还要借助于我屁股下的毛，可见人的头还不如我的屁股，我为什么不能做王？“
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　牛的经验
　　狗最善于媚人，而且又欺贫爱富。所以它见了衣衫褴褛的人，便竭力狂吠。
　　有一天，狗独自在郊外行走，向四处望望，不见一个人影，忽然一个金钱豹迎面而来。
　　狗远远望见，大喜说：“这个家伙全身布满金钱，肯定是富家公子，我应当巴结奉承他！”
　　于是便迎面跑上去，摇动尾巴，做出种种乞怜之状。走到跟前，豹子突然扑过来，张开大口，就要咬狗。狗大惊，回头狂奔起来，好不容易逃了出来，但已吓得魂不附体了。正在这时，一头牛走过来，看到狗的狼狈相，问是什么缘故，狗便把经过说了一遍。牛笑道：
　　“你也太不通世故了！难道没听说近来世上，越是有钱之辈，越要吃人的吗？”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　显官威仪
　　金鱼在水中游来游去，鲗鱼见了，急忙逃走回避，告诉同类说：“前面游来的那位，大概是个显贵的官员吧？他身上的纹彩是何等显耀！他脸上的表情是何等威严！双目怒视，好像在生谁的气。我们赶快躲开吧！”于是大家都伏在一旁，悄悄地不敢动。而金鱼却在附近的水藻之间游来游去，一点也不像要离开的样子。
　　过了一小会儿，来了一只小螃蟹，伸出一只钳夹住了金鱼尾巴。金鱼竭力摆脱，仓皇逃走。鲗鱼看了惊道：
　　“没想到这样一个威仪显赫的官员，却怕这种横行不法的小妖魔钳制！”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　怕外国屁
　　自从海上与洋人通商以来，洋人轮船往来于海上，搅动着海面波涛越发汹涌。龙王在宫里也不得安生，便想派使臣与洋人交涉，设法使水族宁静。于是登殿问群臣谁能担当这项差事。乌龟听了，自告奋勇承当此任。龙王大喜，立刻下令派遣乌龟。
　　乌龟奉命而去，半路上遇上一只洋人轮船。它想登船说明来意，却苦于无路可上，便绕着船寻找上船之处。正徘徊间，忽然船后面放出一股热气，不偏不斜，正好喷着了乌龟。乌龟大惊，急忙逃了回去。龙王问它事情交涉得怎么样了，乌龟叩头说：“臣实无才干，请另派有能力的人去办吧！”龙王又问为何回来，乌龟把经过讲述了一遍。龙王听了大怒，喝道：
　　“亏你起先还自荐前去，说是会办交涉，怎么外国人放了一个屁，你就吓得跑了回来？”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　钻营
　　道教玄武神座下的龟、蛇二将，在一起闲谈。蛇说：“我很想去花钱捐个官职。”龟笑道：“看你那尊容，尖头尖脑的；看你那身子，如同光棍一般，怎能做得了官？不如像我这样缩起头来，安分着点吧。”
　　蛇说道：
　　“你有所不知。你看如今这世上，做官的哪一个不是光棍出身？至于尖头尖脑，更不用说了。如果不是尖头尖脑，怎么能把顶子钻营得红？怎么能把官职钻营得大？怎么能把差事缺位钻营得肥？我要钻起来，比他们总要强点。而且，等我捐得了官职，钻通了路子，刮着了地皮，再来学你这样的缩头法子也不晚。”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　书呆子
　　昆虫们在一起，也构成一个世界。在这其中，也有朝廷，也有国家，也有郡县，也有官吏，也与别的部族交涉。昆虫皇帝原先是让粪蛆执掌国政，时间一长，国权丧失殆尽，国势不振。昆虫皇帝很害怕，便下诏令寻求贤才。可怎奈粪蛆掌握国权的日子已很久，所提拔任用的，多是它的同类。皇帝不得已，便亲自选了蛀书的虫子蠹鱼，放在政府掌国权，而驱逐了粪蛆。过了一段时间，国家仍然同以前一样腐败，同以前一样衰颓不振。皇帝叹道：
　　“起初我看那蠹鱼，出入于书堆之中，以为它是有学问的。
　　想不到用政事一试，它竟同以前那个吃屎的一样。“
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　猫的请求
　　兽类世界能施行仁德政治，各种兽之间都能平等自由，各自安居乐业，唯独猫则饿得要死，找不到吃的。
　　有一天，猫们纷纷向各种兽辞行，名片上都写着“恭辞北上”。兽们问道：“你们为什么都要北上？”诸猫回答说：“我们散居在各处，找不到东西吃，所以想入京求食。”有兽问道：“京城的翰林，也不过只有四两银子的馆谷。你们到京城去，怎样谋食？”猫们回答说：“我们听说朝廷所在的京城，能钻营的多，想必鼠辈也必定不少。”
　　——清·吴趼人《俏皮话》
　　阔公子害病
　　清同治帝在位时，曾微服出入烟花柳巷，他病死时，朝廷对外说是出天花，而有传言说他死于梅毒。
　　当时有个伶人叫刘赶三，天津人，擅长戏谑。他祖上是药商，到他父亲那一代，家道渐起，便让刘赶三上学念书，想以儒生的身份光耀门庭。赶三读书刻苦，未成年时，已经名声在外。后来境遇不好，使改行唱戏。先学须生，后改学丑角。
　　同治帝死的时候，刘赶三正好在阜成园唱《南庙请医》一剧，扮演庸医刘高手。他在剧中插科打诨道：
　　“东华门我是不去的。因为那个门里头，有位阔公子，新近害了病，找我去治。他害的是梅毒，我还当是出天花呢，一剂药下去，就死啦！我要再走东华门，被人家瞧见，那还有小命儿吗？”
　　——近人张江裁《燕都名伶传》
　　真皇帝不如假皇帝
　　慈禧太后与光绪皇帝关系紧张，对光绪帝很苛刻。每当看戏的时候，慈禧在堂中坐，却让光绪帝站在旁边侍候，对光绪帝像对待佣人一般。唱戏的演员刘赶三便借机为光绪帝鸣不平。
　　有一天，慈禧点名要看《十八扯》，刘赶三扮演皇帝。当剧中的皇帝上台就座时，刘赶三忽然吊场说：
　　“你看：我是假皇帝，尚且能坐，那位真皇帝却天天站着，又何尝能坐！”
　　慈禧听了这话，为堵众人的口，从此后便让光绪帝坐了。
　　——近人张江裁《燕都名伶传》
　　走狗
　　有一次，名伶刘赶三在一个大太监家唱戏，演的是《南庙请医》。赶三扮演医生，与苍头对白。苍头对医生说：
　　“先生这可到了，留点儿神，别叫狗咬了。”
　　刘赶三用手指着台下座上的客人说：
　　“这个门里头，我早知道，是没有狗的。不过，有的都是走狗！”
　　——近人优优《梨园丛话》
　　剧谏
　　清朝时慈禧太后喜欢看戏，尤其嗜好看色情戏。什么《海潮珠》、《盘丝洞》、《翠屏山》、《双摇会》等，伶人在色情细节上演得越细致，慈禧太后便越看得兴致勃勃。同治皇帝年龄逐渐长大，对慈禧的做法感到羞耻。每当慈禧点名要看这些淫剧时，同治帝必定想方设法加以阻止，但始终没有效果。
　　有一天，慈禧又点名要看《翠屏山》。同治皇帝听说后，便亲自进了后台，扮演石秀，众人都不敢阻拦。开幕以后，石秀一角表演草草了事，台词删减了一大半，不一会儿工夫，就到了剧终。而扮演潘巧云的伶人也不得不随着草草了事。又一天，慈禧点《双摇会》，同治帝扮演剧中劝架的邻翁，对李相公的大奶奶临时加了几句台词打诨道：
　　“你我两家邻居，相处多年，你家大爷年纪也不小了，家庭里若是这样常常闹笑话，闹个不停，不但不成体统，而且也未免太不给年轻人留地步了！”
　　——近人冯叔鸾《慈禧秘记》
　　家产归姓李的了
　　甲午海战后，中日签订了《马关条约》。有一次，李鸿章宴请洋人，召戏班子唱堂会。
　　伶人刘赶三扮演大名府的李固，对贾氏说：“如今这份家产，可要算是我姓李的了！”贾氏说：
　　“怕未必吧？”刘赶三说：
　　“怎么会靠不住！这不是姓李的连中人酒都请了么？”
　　——近人冯叔鸾《戏学讲义》
　　巧言类
　　说明
　　在传统的相声、山东快书等曲艺形式中，有一种引人发笑的手法称为“包袱”。这种包袱被一层层抖开，最后常赢得满堂彩声，令听众开怀大笑。
　　在这个集子中，我们所选的一些作品形式上很像这种“包袱”。具体表现在，前面的情节主要起铺垫作用，造成一种气氛，而整个故事的笑料则主要集中在最后一句上。从内容上讲，这部分作品有的是讥嘲丑恶现象，有的充满了幽默情趣，有的暗含着一定的哲理，不一而足，但在形成笑料的手法上，却是很一致的。于是我们把它们归为一类，称之为“巧言”
　　类。
　　纱帽与皇冠
　　一个当官的，被妻子踏破了乌纱帽，很生气，便上殿启奏说：“臣启奏陛下，臣之妻蛮不讲理，昨天与臣相争，竟然踏破了臣的纱帽！”
　　皇帝传旨说：“卿须忍耐。皇后近来心情不好，与朕一言不合，把皇冠也打得粉碎。你的纱帽算得了什么玩