中国笑林大全-第45部分

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　　明朝弘治年间，仁和的地方官很不称职。当时猎人在仁和境内捉获了一只老虎，一些好阿谀奉承的读书人便献诗祝贺，说是官府行仁政的征兆。有一位读书人叫俞珩，便作诗讥嘲道：
　　虎告相公听我歌，相公比我食人多。
　　若公今日行仁政，我已双双北渡河。
　　——清·赵恬养《增订解人颐新集》
　　瘦长袜
　　古时布袜很宽大，在膝间束住，像后来的和尚穿的那样。
　　但有一阵子人们以穿窄袜为时髦，把长袜做得很窄，称为“笔管袜”。
　　有个买袜子的人要赶时髦，挑了几双，老是嫌宽。店主不耐烦了，说道：“您要想称心如意，为何不去找漆匠？”买袜人不解其意，店主道：
　　“您不用穿袜，只用白粉把两条腿刷白了，岂不更妙？”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　虱子
　　一个人在朋友面前捉了一个虱子，觉得不好意思，为了掩饰，把虱子丢在地下，吐口唾沫说：“我还以为是个虱子呢！”
　　朋友看了，从容地把虱子拾起来端详着说：
　　“我还以为不是个虱子呢！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　卖粪
　　一家有一坑粪，想卖掉，要价一千钱。来了个买主，只还价五百。主人发怒说：
　　“哪有这样贱的粪，难道是狗拉的！”
　　买主辩道：
　　“又没吃了你的，何必这样发急！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　插草标
　　有个人初次出来在别人家做仆人，总不好意思让人知道，怕别人笑话自己。有一次，主人出去拜客，令他手持拜帖匣跟在后面。这仆人便在匣上标一根草标，假装卖匣的样子。在街上有人想买，便冲他喊：“卖匣的，过来！”仆人便指着主人说：
　　“前面这位已经买了！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　戴绿帽
　　一个女人老是与人私通，每嫁一个丈夫就因此事被赶回娘家，后来使一直嫁不出去。有人问她为何耽误到这么大还不出嫁，她答道：
　　“我天生命不好，嫁一个就是个戴绿帽子的！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　篦头人
　　有个人以给别人篦头为业。有一天夜里，他家被人偷了。第二天他来到主顾家，主人见他愁眉苦脸，便问原因。他答道：
　　“辛辛苦苦积攒的一点钱，昨夜被偷去，仔细想想，只当给贼篦了一年头。”
　　主人听了大怒，把他赶了出去。过了几天雇了另一个篦头的来。新来的问：“府上以前是雇用某人的，为何换了人？”
　　主人便叙述了那个人的话。新来的说道：
　　“这样不会说话的，也想出来弄卵！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　内行
　　乡下亲家翁进城看望城里亲家。城里亲家设宴招待并请优伶演《琵琶记》。这个戏说的是赵五娘在丈夫进京应试后独力养家，为公婆养老送终，弹琵琶卖唱进京寻夫，终于与丈夫团圆的故事。戏演了一阵，乡下亲家惊奇太寂寞，没有战阵冲杀的场面，便很不高兴。主人便让唱戏的加上战阵武打。
　　演到杀声正高时，乡下亲家大喜，回头对城里亲家说：
　　“这才对呢！我若不说，便让你们笑我不在行。”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　信一半
　　有人初次到苏州去，别人对他说：“苏州人惯于说大话，扯空头。与他们说话，他说两句，你只能信一句。”
　　那人记住了这话，来到苏州后，遇到一个当地人，先问贵姓，当地人回答：“姓陆。”
　　这人听了心想，看来是姓三。又问住几间房，当地人说：“五间。”这人想：“那就是两间半了。”又问：“家中有妻妾几人？”当地人答道：“只有妻子一人。”这人背地里说：
　　“原来是与人合的！”
　　——清·陈皋谟《笑倒》
　　变父亲
　　一个富翁把欠自己债的人都叫到家里来，吩咐道：“你们如果真的一贫如洗，无法还债，那可以对我发誓，说明来生怎样偿还，我就烧了借据，从此清帐。”
　　欠债少的人说：“我愿来生变马，给主人骑，以还今生的债。”富翁点头，将借据烧掉了。
　　又一个中等欠户说：“我愿来世变牛，代替主人出力，耕田耙地，以还今生的债。”富翁又点点头，把他的借据也烧了。最后一个欠债多的人说：“我愿来生变成你的父亲还债。”
　　富翁听了大怒，说：“你欠我许多银子，不但不还，反倒要讨便宜，是什么道理！”说着正要打骂，欠债人却说：
　　“你听我讲实话：我欠你的债极多，不是变牛变马所能还得完的。所以，我只好情愿来生变成你的父亲，劳苦一生，不顾自己的身体性命，积成这样大的房产家业，自己不肯享用，全部都留给你舒舒服服地受用，这样岂不可以还你的债了吗？”
　　——清·石成金《笑得好》
　　反书县令
　　清朝顺治年间，歙县有位县令，不识字。到了出告示画押的那天，刚好是十七日，小吏先教他写“十”，写完后，又教他写“七”，说“七”先写像“十”一样的形状，只是下面弯一下，再向上一钩。
　　这县令眼拙手笨，写到拐弯处错把弯拐向了左。小吏愤愤地说：“向左弯错了！”县令仔细端详了半天，忽然把告示倒过来，说：
　　“这样挂在街上，‘七’字不就正了吗？”
　　——清·褚人获《坚瓠集》
　　财命相连
　　一个老翁看见江边石滩上有枚铜钱，便过去龋正赶上急涨潮，老翁没来得及逃出来，被淹死了。第二天，他的尸体随一块大木浮出了水面，手中还握着那个铜钱。看见的人叹道：
　　“这老翁真懂得财命相连的道理啊！”
　　——清·黄图珌《看山阁闲笔》
　　钱眼中的功夫
　　有个官很贪财，每当收到告状人的呈子，稍有机可乘、能敲诈勒索的地方，他便用笔在该处画一个钱孔。时间长了，百姓都知道了这件事，于是一有人来告状，人们便相聚议论说：
　　“我们的父母官又在铜钱眼中做功夫了！”
　　——清·黄图珌《看山阁闲笔》
　　请解手
　　当年有兄弟二人，父亲死后，兄弟分了家。哥哥为人精明而弟弟愚笨。哥哥在十字路口建起一个厕所，每年就获利不少。弟媳妇不忿，骂自己的丈夫没出息。于是弟弟也在路口建起一间厕所，用石灰粉刷墙壁，刷得很干净，还画上图画。过路的人都误以为那是庙宇，没有人进来解手。
　　第二天，弟弟只好在路口等候。一有人来，他便迎上前去，可过路人并不进他的厕所。
　　他只好说：“各位请来解手！”
　　众人答道：“没有。”弟弟急了，说：
　　“如果没有屎，放两个屁也行！”
　　——清·毛焕文《万宝全书》
　　半边圣人
　　有个人很贪财，拿别人的唯恐不多，而自己的东西却分毫不舍。有人说他吝啬，他说：“一介不与，这是圣人之道。”别人说：“圣人还说要‘一介不券，你怎么样？”那人答道：
　　“这一点我学了，还没学会。”别人说：
　　“看来你只学得了半边圣人！”
　　——清·方飞鸿《广谈助》
　　草包主薄
　　某县令因事暂离县衙，让属下主簿代理日常事务。主簿原来是仵作出身，主要事务是检验死伤、代人殓葬，后来才做了主簿。他代理县令时，正赶上县里举行考试，这主簿便从《孟子》中找了一句“是何伤哉”作题目。孟子批评齐国人陈仲子虽然高尚，但不够廉洁，而有个人反驳孟子说：“是何伤哉？”意思是：“这有什么关系呢？”这句话凡读书人都该知道，可那天的考生中有一个人让别人代做答卷，代答的人把这句话理解成“这是什么伤痕”的意思，于是作文开头写道：
　　“伤痕难以辨别，只能让受伤人自己来确定。”
　　这个主簿正是验伤的出身，并没读过多少书，他阅卷时竟对这篇文章大加赞赏，在上面批道：
　　“此文周身细看，伤痕之部位、深浅，描写真实，毫不走样。只是结尾还缺少‘余无别故’四字。”
　　“余无别故”是当时官府办案时察伤、验尸报告结尾用的套话。
　　主薄批完后，用封袋装好，送给同僚朋友欣赏，并在封皮上写道：“送师父阅。”却把“师”字错写成了“尸”。
　　朋友们看了都很气愤，于是便在封皮上另外写道：
　　“我们并不‘尸’位素餐，而你却‘尸’居余气。‘尸册’还给你重新整理，‘尸官’当让家属抬回埋葬。”
　　——清·张培仁《妙香室丛话》
　　烟管
　　甘肃参将李璇（xuán），自称“李半仙”，说是只须看别人一件东西，就能知道那人的吉凶祸福。
　　云南有位官员来找他占卜，拿出一个烟管给他看。他说：
　　“这烟管有三截，是镶合在一起做成的。所以你做官也不顺利，三起三落，对不对？”
　　那人回答：“对。”
　　李璇又说：“从今以后，你为人处世，也应改正错误，不要再像烟管一样。”
　　那人问指的是什么，李璇答道：
　　“烟管是个最势力的东西。用得着它时，它便浑身火热；
　　用不着它时，顷刻间就变得冰冷。“
　　那人大笑起来，惭愧地离去了。
　　——清·袁枚《子不语》
　　王爷卖砖
　　清朝北京城中有户有钱人家，想买砖造围墙。有某甲听说后来对这家主人说：“某王爷门外的墙现在正想拆旧砖换新砖，你为何不把那旧砖买下来呢？”有钱人很怀疑，问道：“王爷为什么要卖砖？”某甲解释说：“不怪你这样问，我先也不相信。但我在某王爷府中做事已经有些年头了，不说瞎话。你如果不信，可以派人和我一起到王府去，王爷出来，我去跪请，等王爷点头答应了，你再派人去拆也不迟。”
　　富人认为这个办法不错，就派仆人带着丈量土地的弓尺跟某甲一同去。当时的规矩是：若要买卖旧砖，就用弓尺量墙的长度、高度，然后按十分之八折算砖的数目。
　　他们到了王府门前，正赶上王爷退朝回府。某甲拦住马头跪下，用满语和王爷叽哩咕嘟地交谈一番。王爷果然点头答应了，并用手指着门外前墙说：“你们只管量好了！”某甲就拿了弓尺带领同去的仆人量好了墙，一起算好，共十七丈七尺长，总计要一百两银子。然后一起回去告诉富人，富人很高兴，先付一半银子。付了之后，选好日子派家中仆人一齐去拆墙，打算把砖运回来后再付另一半银子。
　　王府守门的见有人拆墙，大怒，把他们都抓起来审问。他们分辩道：“是王爷允许我们来拆的。”守门的禀告王爷，王爷笑道：
　　“那天跪在我马头前请命的人，自称是某家的家奴，说他主人要建造府外照墙，喜欢我这围墙的样式，所以来请求丈量一下，以便仿照建造。我想这是小事，有何不可？所以让他们尽管量。事情就是这样，但我并未答应要卖啊！”
　　富人听说后，只好亲自到王府谢罪，要求放人。白花了一半银子，某甲早已逃得不知去向了。
　　——清·袁枚《子不语》
　　不信鬼
　　有位唐某人喜欢与人开玩笑，人称“唐笑子”。有个私塾先生不相信鬼，经常说：“阮瞻遇到鬼的故事，只是人们虚构出来的，其实哪有这种事？”
　　唐笑子听了这话，就在夜晚往私塾先生的窗子上洒土，敲他的门，还发出“呜呜”的声音。私塾先生害怕得要命，忙问是谁，回答说：“我是阴阳二气的精华。”
　　私塾先生恐怖异常，用被子蒙着头，战栗不止。找来两个弟子守护着，一直到天亮。第二天萎靡不振，卧床不起。朋友们去探望，他还呻吟着说有鬼。后来知道是唐笑子干的，感到很惭愧，不敢说没有鬼了。
　　——清·牛应之《雨窗消意录》
　　白日梦
　　杭州净慈寺有个和尚，大白天睡觉，梦见菩萨对他说：“有姓张的新贵人来了，还不快去迎接。”醒来后，来到寺门外窥视，见有一个人靠着松树叹气。
　　和尚上前问道：“您是张某吗？”那人回答说：“是。”和尚赶忙相邀说：“新贵人何不进去坐坐？”张某辞谢说：“师父不要弄错了，我是没中科举的秀才，哪里谈得上‘贵’？”和尚把自己做的梦告诉他，又说：“要录取并不难，我愿为您尽力。”张某说：“没有钱，怎么办？”和尚说：“我愿替您筹集，只要您当了官不要忘了我就行。”
　　于是，和尚让张某补上了名字，又安排好他的食宿。事情办完后，卜了一封，结果是吉，两人更加高兴。考过后，在发榜的前一天，和尚买了酒菜庆贺，二人高高兴兴地喝了一整夜。
　　第二天，和尚一早进城看榜，果然看见张某的名字排在前面！和尚十分高兴，赶紧回来叫上张某一起去看。张某发现，榜上的人与自己姓名相同，籍贯却不一样，原来考上的是个与张某同姓名的人。和尚和张某惊呆了，只好垂头丧气地分手，这事大概是鬼神同他们开的一个玩笑。
　　——清·牛应之《雨窗消意录》
　　秘方
　　杭州吴山有个人，专卖各种神奇秘方。很多人围观，有人用三百枚铜钱买了三条秘方：第一条是怎样发家致富；第二条是怎样饮酒不醉；第三条是怎样使身上的虱子断根。
　　卖方人拿起这三条秘方，层层包好，很慎重地交给买主，并告诉他：“这方法很灵，但你千万别外传。”
　　买主捧回家，打开一看，第一条上写着：“勤俭。”第二条上写道：“早散。”第三条上写着：“勤捉。”
　　——清·陆以湉《冷庐杂识》
　　庸医
　　东关有家姓吴的人家，媳妇偶然感到忽冷忽热，便请医生看，说是中了暑。给她治暑气，没有治好。
　　换一个医生看，说是受了潮气，是风寒症。于是给她治潮气、风寒，又没能治好。
　　就这样，病人缠绵在床四五个月，四肢渐渐肿胀，腹部也渐渐隆起，兜肚已经裹不住了。医生又说是气血不调，身体虚弱，便尽力滋补，肿胀还是不退。城里面稍懂点医道，读过《灵枢》、《素问》这类医书的人，全请遍了，却都束手无策。
　　后来又请了专治臌症的医生，医生说这鼓胀病，被庸医耽搁了很久。便用攻的办法、泻的办法，仍不奏效，病情依然如故。过了十多天，腹部很疼，又询问前面那位医生，回答是“绞肠痧”。到晚上，生下一个孩子，才知道生病前就有了身孕。但被医生们又是攻、又是补，弄得母子都不能活了。
　　——清·诸联《明斋小识》
　　种银子
　　有座寺庙里的一个和尚，性情既卑鄙又吝啬，不念佛经，不守佛门规矩，行为龌龊，叫人望而生厌。寺庙里来了一位江西客人，经常用好酒好肉招待和尚，二人很能谈得来。
　　有一次，江西客偷偷地对和尚说：“我学过种银的法术，想帮助你，你干不干？”和尚问怎样种银子，江西客解释说：“把银子埋在地下，画符念咒，七天之后，一两银子可长成十两。”
　　和尚不信，就交给江西客一锭银子，让他先种种看。江西客慢慢走到大院前，口中喃喃地念动咒语，在地上埋坑埋下了这锭银子。然后把院门锁好，嘱咐不要让人偷看。七天后，挖开一看，果然有十锭白花花的银子。
　　和尚看了很高兴，一跺脚问道：“多种行吗？”江西客说：“怎么不行！母越多子就越多，只是作法期间烧的纸钱也要多。”
　　和尚倾其所有，又把衣、帽、钟、铙、钹之类庙里的物品全部�