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清醒与糊涂-第11部分
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“亏得他们造的那些人种没有繁殖能力，要不，定要天下大乱。”笑稔说道。
又向前走了一段，只听柔儿说道：“你们快看。”
大家顺着柔儿手指的方向看去，前边不远处，有几个人还躺在草地上睡呢。他们走近一看，三男一女。其中他们认识两人：竹韵和砂石。
“嘘。”柔儿向笑稔他们暗示不要惊醒这群睡虫，然后看了看四周，蹦到笑稔跟前说：“哥，我用用你的小绳。”说着一跳，把笑稔挂在脖子上的小绳拿下来，另一端连着“女儿笔”，她只好蹲下身去解。
“你想干什么呀？”笑稔、柳梅、娉儿都问。
“嘿嘿，别急，让你们看场好戏。”柔儿笑着说道。
那一头不好解，柔儿便下口咬结口，不提防咬着了笑稔的宝贝。
“哎哟，你小心给我咬下来了，看你还用不！”笑稔说道。
“嘿嘿，不用了，让你变个假女儿。”柔儿说着俏皮的把那东西全含进口里，轻轻地用牙一咬。
“啊唷。”笑稔忍不住叫了起来。
经这几戳弄，“女儿笔”昂然而起，就更不好解了。
“哥哥，你这干么呀。”柔儿努着嘴嚷道：“不愿意给人家用，不给就是了，还这样害人。”
柳梅和娉儿看了忍不住笑起来。
“来，姐给你解下来。”柳梅说着，过去蹲下来，伸出手，三两下就解了下来，递给她。
柔儿拿着小绳，轻手轻脚的跑到那睡着的四位身边，用绳子把三位男士的“女儿笔”拴在一起，另一端拴在那位女士的*上。然后招呼笑稔、柳梅和娉儿到一边树后躲着。看大家都躲好了，她从地上捡起一根小树枝扔在那位女士身上，女士一惊，翻了个身，将身边那位男士“牵引”起来，这样，一牵二，二牵三，眨眼间，他们全醒了，感觉下身不得劲，低头一看原来是用绳子拴着，知道是有人捉弄他们。
“这是哪个坏家伙？”那位女士忍不住笑道。
“嘿嘿嘿嘿。”倒是柔儿忍不住笑了起来，笑稔他们一听，也终于忍不住笑起来。
竹韵一看早已明白了三分，解开绳扣就去捉柔嫘，柔嫘欢笑着跑起来，没跑多远就被追上，竹韵把她按在地上咯吱的她笑得上气不接下气，“我让你坏，我让你坏。”竹韵边咯吱她边说道。
柔儿笑得四肢乱动，不一会儿只见竹韵趴在她身上上下动作起来，柔儿很快止了笑，喊道：“梅姐，娉姐，竹韵欺负我。”
柳梅和娉儿笑得蹲在一边。
那位女子爬起来看见笑稔就猛扑过来，笑稔忙转身围着柳梅和娉儿转圈儿，嘴里还一边喊着：“姐姐，不是我，真的不是我。哈哈。”
“不是你才怪了呢，我不信。”那女士边说边追。
一时间，小小的树林里笑声阵阵，惊的小鸟乱飞。转了几圈，那位女士不提防绊了一跤立马摔了个嘴啃草。笑稔一看，忙过去搀扶她，她却一把搂住笑稔，猛一翻身，把笑稔压在身下，说道：“我看你还敢吧？我看你还敢吧？”边说边在笑稔身上狂吻起来，待她吻到下身，笑稔已没有笑的力量了。
那女士看笑稔的笔伸长了，便蹁开腿，对准它猛地蹲下去，只听笑稔“啊”的一声，那女士却满意的边动作边笑喊道：“再让你叫，再让你叫。”
这一场欢闹，早通过宇宙全息网络系统即时传送到宇宙每一个角落，见者无不拍手欢笑。
最后，是柳梅和娉儿分别把笑稔、柔儿搀起来的。
笑稔有气无力地对柔儿说道：“你呀，聪明的连哥哥也搭进去了。”
柔儿只是笑。
车站里聚集了不少去看运动会的人，但里面很静，大家有的在轻声交谈，有的坐在那里闭目读书或看新闻什么的。笑稔他们到展台那里的电子计座系统上按了手印，然后找地方等车来。柔儿小鸟儿一般的到处蹦跶，一会儿要笑稔抱着她，一会儿要柳梅背着她。
这时，室内墙壁上再次播出那位可怜的大肚子的女人的新闻。报道说，大肚子女人的新闻播出后，引起了全宇宙的轰动，经过有关专家会诊，基本认为肚子里的小生命是人，而且在很久很久以前，人类就是通过这种方式繁衍的，故这是一种返祖现象。同时有关专家正在进行全宇宙搜索，看有没有还在采用这一古老方式繁衍的星球或民族，以便寻求帮助；而有些史学家们则在茫茫史海中找寻资料，但收效甚微。现在的主要问题是，眼见得这位女士的肚子一天大一天，身体也在受着煎熬，到底是让她生下这孩子好呢还是放弃？而且，生，又该如何生？放弃，又该如何放弃？而且由于平白无故的要多个人，故社会计划生育部门有关负责人已就此事发表声明，表示对此予以高度关切。
“我的天啊，还真的是这样。”娉儿惊呼道。
“哈哈。”笑稔笑了：“原来，咱也有不幸打准的时候？”
室内的人立即分成了两派，一派主张让孩子顺利生下来，也算是个有益的纪念；另一派则主张放弃，因为我们没有理由让一个还未知的生命去影响一位女士的健康，那样太不人道，太残酷了。而且，这个孩子生出后，怎么适应我们的社会和生活？弄不好，人们还会把他当兽类看待，那就糟了。还有极少数的一撮人主张先对这个孕育中的生命作一番详细的体检，再决定是否有出生的资格。
“看来这事闹大了。”柳梅说道：“你们怎么看？”
“没法看。”柔儿说道：“还是尊重那位女士的意见好了。”
“可是，”娉儿道：“你们没看见吗？这已经不是那位女士一人的事了，她已经没有权力也没有相应的知识自己来决定处理了。”
“我觉得，”笑稔说道：“关键还要看肚子里的东西现在已经是不是个生命。如果是生命，我们就要给予应有的尊重和爱护；如果不是，随他们处理。”
“哼！你说得倒好。”柳梅说道：“你没听说吗？社会计划生育管理部门负责人已发表声明了，生不生，他们正在做进一步研究，还要发表意见呢。”
这时，旁边那位一直在听他们争论的马子形状的人说道：“唉！已经够乱的了，他们还要再掺乎一把，真让人头疼。”
“就是呀。”柔儿答道。
“咦，娉儿呢？”柳梅问道。这时，他们才发现娉儿已不知躲到哪儿去了。
他们忙开通脑部信息收发系统，与这里的网络系统相连接，很快发现娉儿就在旁边不远处通过这里的网络查询呢。
他们一起过去看她忙什么。
“姐，你在忙什么？”柔儿道。
“我查些资料看看。”娉儿边说边继续做。
“你是不是在查查看古人是如何利用女人肚子生孩子这项技能的？”笑稔问。
“你又说对了。”娉儿笑道：“你说，他们通过女人肚子来繁衍后代，那如何平衡男女？如何平衡人口？前些时，我跟你们说过，那时的人类生活在一种叫‘家’的组织里，那么，这孩子在这一组织里处于一种什么地位？他对这组织的意义又是什么？另一方面来说，有着这样一种独特功能的女人，其社会地位怎样？她们的这一功能，对两性的生活将产生怎样影响？”
柔儿一听，忙嚷道：“姐呀，你行行好吧，这里生还是不生的问题都还没解决好呢，你又鼓捣出这许多的新问题，你是唯恐宇宙不乱啊！”
哈哈哈哈。众人一听，又是一阵笑。
“咦，姐，”柔儿笑了一阵，手臂勾着娉儿的脖子，问道：“你说，女人生孩子，好玩吗？从哪里生？是孩子自己爬出来还是大人把他赶出来？”
“你这不是也在添乱吗？难道你想去试试？”娉儿笑着，用手拧了一下她一侧的*，道：“你没看那位女士吗？这活儿当然不好玩了，又呕又吐的。”
“既如此，那她们为什么还要去生？”柔儿忽闪着清亮的双眼，继续问道：“仅仅是为了人类的繁衍吗？再没有别的利益什么的了？”
“哈！”娉儿高兴的抬手响亮地拍了一下柔儿那厚实的屁股蛋子，把柔儿吓锝蹦一下跳了起来，以手搓着屁股，问道：“我怎么了？”
“哈哈！”娉儿看她这副狼狈相，笑着说：“你提了那么多问题，还就这几个够深度，姐为你高兴呢。我们不难估计，以那时人类的德性，仅仅是为了人类自身的繁衍要女人们去生育，我看，人类很快就会绝种的，可既然没绝种，那么，肯定会有一种机制强制着女人们去生育。在这方面，人们不会给女人以发言权和选择权的。”
“那可太可怕了。”室内响彻着从全宇宙传来的回响。 。 想看书来
2、性爱运动会
每年一届的*运动会，作为全人类的一次盛会，在各大风景优美区轮番举办，吸引着全宇宙的目光。
赛场在一片凹地中，面积不大，地上铺着厚厚的不断变换色彩的草毯，下面和周遭有各类灵敏的传感系统，确保赛事数据的权威周详。四周看台围满了从四面八方赶来的观众。除了一般的人以外，还有半人半马人，半人半羊人，植物人，展翅飞翔的鸟人，头部永远插在一个透明水桶里的鱼人等等一类科技组合人。大家呼朋引伴，寒暄问候，使现场稍稍显得有些嘈杂。
天空披着彩虹，太阳奏着欢快的乐曲，山林、花草加倍释放着清新的氧气，鸟儿们在树林中叽叽喳喳讨论着眼前这万众欢腾的场景，而不得结果，因而引发更大的争议。蝴蝶、蜜蜂们在花草丛中翩翩飞舞，野兔、野牛、野马、山羊在山坡向这里翘首仰望。不远处，山泉水跃下山岩，叮咚作响。
人这样多，不可能都获得满意的位置。但人们手中有生物蛋白通信系统、脑中有多媒体信息接收系统等多种工具来清楚地看到赛况的每一个细节，每种工具都跟世界每一个角落即时相连。人们之所以来，是为了体验现场气氛。
笑稔他们昨天到时已是下午，是与林琳、粉唇、砂石、竹韵等乘一班车来的。一到，大家都忙着通过各种渠道搜集这次赛事资料，了解各路选手的情况，看看本次赛事有无亮点，顾不得到处走走看看，欣赏风景与风情。只是到了晚上大家才乘着兴致，一起玩闹了一番。
等他们以悠闲的姿态边聊边走着赶到赛场时，已几乎没有他们的立足之地。在一片肉林间挤了一阵，毫无结果。最后打起旁边不远处那片树林的主意。
但其实这里也早有人光顾了。只不过少罢了。
他们选了棵有足够健壮枝条安放他们四人的大树。柔儿一看，高兴得拍手笑，搓了两下手，噌，噌，噌，很快就爬到了树杈间，跃上一根粗大的树杈，站在那里四处张望。
爬树，只有柳梅本事欠缺点，他们绕树一周看了看，是一棵有编码的树，便按动一个机关，输进去一组数码，随着一段优美的乐曲，树的一侧打开一个窗口，从里面徐徐送出一个工具包，笑稔打开包，里面有爬树专用的安全带、脚蹬、护腹、坐垫等，还有饮用水和食物。笑稔和娉儿一起给柳梅穿系好，然后娉儿先爬着以便在上面接应柳梅，笑稔则在下边跟随作护卫。这样慢慢的爬到树的半腰，柳梅就嚷着没劲了，就要往下滑，笑稔紧赶几下，头顶着她的光屁股，手托着她的脚。问她怎么样？她说数年没爬了，只是累。笑稔想了想，便让她骑在自己的脖子上，由他驮着上去。
“那怎么行？”柳梅说道：“你会很累的。”
“没事。”笑稔答道：“放心吧。”
柳梅看一看上面，两手使劲抱紧了树干，把肚皮撑离开树干，屁股翘起来，笑稔把头从下面钻进她的两腿间，柳梅坐了上去，就这样，一步一步地爬到树杈间，柔儿和娉儿两人伸手把柳梅提了上去，
他们从包里拿出坐垫，各自找粗壮的枝杈坐下来休息。柳梅有些虚弱眼晕，笑稔便靠近她，背倚树杈抱着她。
他们朝赛场看了看，还好，能够看清全场。
音乐响起了，这音乐仿佛从四面八方而来，人们不论坐的远近，都能一样听得清晰，有时激越如山呼海啸，有时婉转如小溪潺潺，和风习习，人群立时一言不发，沉寂下来。
运动会开幕了。
参赛选手们一对对颈围花环，一手持鲜花，另一手或相牵，或相揽，或女的牵着男的“笔管”，向全场四周微笑着挥手致意，在运动会倡议者姝女画像的导引下，健步绕场一周。
紧接着，每个人的头脑都接到这样一条信息，下面将播放该运动会倡议人姝女女士的讲话录音，还说这是十数年前发现的珍贵录音，今年方经专家鉴定是她在某一次运动会开幕式上的讲话，弥足珍贵，播放这段录音将成为今后历届运动会的保留项目。
全场轰动，掌声，惊讶声，赛场内的，赛场外的——不！在宇宙即时网络系统的联结下，宇宙间的一切，那儿还分什么内外！——交织在一起，如海啸一般在赛场滚过。
“各位姐妹、各位兄弟：
“你们或许都不知道，当我们的世界只剩了这简简单单的称谓时，我们的人类曾走过怎样艰难的岁月。
“人们曾经在各种千奇百怪的称谓组成的泥潭里滚爬，被纠缠得晕头转向。这与其说是赋予了他们更多的责任，毋宁说是他们自我制造了更多拖累前进的矛盾与羁绊。
“而这一切，皆源于他们生活在一个‘家’的组织里。通过一个个所谓的‘家’，人们人为的将一个整体的社会、整体的民族分割为一个个互不隶属的独立小单元。这才使少数的统治者有了充足的力量来统治这个社会或民族。这是好斗的男性自私自利思想发展的必然结果，也是很可怕很可恨的结果。他们将女人、孩子、财产牢牢的禁锢在这里面，不许别人染指，却总想把别人的掠夺过来。在金字塔般繁琐的社会统治序列里，‘家’成了最基本的统治单位，无可争辩的成了统治者奴役人民的帮凶。故此，每一个‘家’都有着流血的惨痛记忆。更为严重的是，他们不仅奴役自己的同类，还把虎、豹、牛、驴、猫、鸡、鱼等动物以及花、草、树和毫无生命的江、河、湖、海等也放在一个个小‘家’里进行奴役。他们用‘家’这把尺子衡量天下，划分宇宙。从此，人类生活的自相矛盾之处便无所不在，倾轧和谎言充塞于天地间，大公无私胸怀全人类的高贵品质长期以来成了少数人的行为，平等自由成为他们的绝对不可能实现的奢望。
“人类分两性，绝不是为了让一方奴役另一方，借此推动发展，创造所谓的文明；同样，人类有性，绝不是为了方便组建家庭，繁衍后代。人类有性，是为了使男女之间更团结友爱，亲密无间。但绝不是为了让一个男人和一个女人的团结友爱，而是为了让一个男人团结爱护所有的女人，让一个女人团结爱护所有的男人。可是，所谓的‘家’却使这一切成为错误和不可能。为此，人类社会处处充满着悲剧。人们在天性和自私的男权基础上发展起来的文明约束间困苦的挣扎着。
“人类在宇宙中的任务是什么？毫无疑问，是为了平等健康快乐友爱的活着。可是，‘家’的存在却使追求财富成为他们乃至一个社会一个民族的主要的甚至是唯一的目的。以至于在这场看不到头的财富争斗中，谁要是不能占有足够多的财富，迎接他们�
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