龙符昆仑令

序：传说世间凡有圣者成佛，在宇宙某一处必有一朵优昙婆罗花盛开。传说龙王献珠开盛世之象，零露施仁山川rì月锦sè一片。龙所施之漙露便是龙涎香。传说天外来客，初涉净土，因地肥美，摄食过多，神光顿失，于是就地休养生息，繁衍后代，是为人的本源。可惜专家说优昙婆罗花是草蛉的唾沫，龙涎香是鲸鱼粪便，人的祖先是禽兽……美丽的梦都不经拆，太瑰丽的梦于人世没有这种sè彩，人世只有两种颜sè——生与死。不论帝王将相，饭夫酒卒，生下来无非习人伦道德，复衣食住行，触七情六yù，品人世繁华。然而营营役役，赢家名列史册心傲志昂，输家郁郁寡欢恨饮一生，当世情看破，爽心豁目，两袖清风时，大半生已闪逝而过，红尘过客不管舍不舍得，终要抛身弃命，了却前缘。决定不了自己的生死，但可以准备自己的生死。金字塔、兵马俑、泰姬陵、汉家冢，辗转曲折还要再来，只因诸般舍不得，故以死为生，在生命的转折中为自己安排下一世的命运。怎知天地万法因果不爽，莽乾坤人如蝼蚁，如何安排得了下一世的命运？如此生有何喜，死亦何悲？执着的是人，比人更执着的是“神”。人执着于生死，“神”执着于了生死；人习气深植品xìng难移，故历史循环往返；“神”生命绵长，

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