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洪荒玄松道-第137部分
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韩非奇道：“弟子自创立法家后，却是一直呆在玄木岛上，并不认识陌生之人，不知弟子有何故人，竟然要劳烦老师亲自带我前去？”
李松笑道：“你去了自然便知道了！”
当下李松带着韩非，直向那万寿山五庄观镇元子处奔来！
却说那唐太宗李世民回到长安后，按照李松所教，在李唐太庙里点一盏明灯，将李建成与李元吉两家九九八十一口姓名尽皆写于那盏明灯之上。然后李世民就对着高祖李渊画像长跪不起。
待得三日过后，就在李世民快要支持不住时，李渊画像上传来一声叹息！
这时，一道七彩功德霞光自玄木岛方向飞来，围绕在那盏明灯之上，只见明灯上的名字便一个个的望轮回地狱飞去
李世民得人族圣父李松之助，先是存得二十年寿命，后又消除了心中之刺！自是对李松心怀感激。
自此，大唐人人拜会圣父圣母护法像！儒法两家本就有过人之处，此刻更是水涨船高！
一三二节 准提再来
西方佛教、须弥山。
远远望去，漫山遍野金色菩提树犹如给须弥山铺上了一层金色的霞帔，显得肃静而庄严，让人情不自禁的生出顶礼膜拜之心。在菩提树下，一朵朵金莲花谢了又开，周而复始，让人感觉到其中蕴含的博大的生命力。
在须弥山的最顶端，接引和准提两位圣人正面向东方而座。只见那苍茫的东胜神州大地上，一道紫光冲天而起，旁的光芒遇见此紫光，纷纷择道而过。此紫光正是那大唐国运凝聚而成。
接引望着那道紫光，面带愁苦，道：“师弟，这玄木道人倒也真是好生了得。只此两招，我等佛教便进退维艰，陷入僵局，在东土发展之势硬生生的被拖后数十年，错过了如今佛经东进这段最好的时期！”
两招者，一招乃是儒法西进之事，一招乃是助唐太宗李世民逆天改命之事。儒法西进，取的是佛教气运；逆天改命，谋的是佛教大兴时间。
佛教如今小乘教派也是已经发展起来，气运更显不足。李松此两招，无异于釜底抽薪，直点佛教死穴。
准提道：“师兄又何必太过顾虑，世上无必然之事。当初道教三清齐齐算计我等佛教，还不是被你我一一化解？道教大兴取的是平；玄木岛儒法两家大兴取的是治；我等佛教大兴取的便是这乱。玄木岛之兴不过得其时而已！”
存在的便是合理的，道祖鸿钧天道不会无缘无故的让人诞生而大兴，自也不会无缘无故的让人毁灭而消失。
天下大势，分久必合，合久必分。如今佛道玄（儒法）三家鼎足之势已成，为下一量劫主角。三家因为教义的不同，各自侧重点自然也是不同，故发展时期也有大不同。
儒法两家顺势而为，依“治”而生。如今东土大唐太宗李世民雄才大略，天下大治，所以儒法两家才好生兴旺。
不过，若是准提得知李松有那镇压气运的混沌至宝鸿蒙剑，怕是就不会有此说了！
准提接着道：“这玄木道人虽然打压算计了我等佛教，可我等佛教原本就未在东土真正大兴，而在东土有既得利益的道教怎会甘心被玄木岛儒法两家踩于脚下？道教与玄木岛越是斗地激烈，我等佛教就越是能乱中取胜。s”
接引点点头道：“师弟说的极是！如今东土大唐人人拜那圣父圣母护法像，而三清道尊却无人理会。想来我们的那位二师兄，也应该忍不住了！不过道教终究是大唐国教，有些事情不太方便出手。也罢。我等佛教就再替道教做了这恶人吧！”
接引准提的二师兄？自是那当年和接引准提等人一起在道祖鸿钧紫霄宫中听道的阐教教主玉清圣人原始天尊了。
准提沉吟一番，道：“这玄木道人既然不将我等几位圣人放在眼中，与我等四处树敌，我等就给他来个四面围攻！且看他还有什么能耐。在下一量劫前挡得我等四圣联手？我这便前去那昆仑山玉虚宫一趟！”
接引宣了一声佛号。抬眼望着那须弥山上漫山遍野的金色菩提树与莲花。一颗颗菩提树枝桠伸张，在寂寞的生长；金莲花开了又谢，谢了又开，浑然不知世事几度春秋。
接引叹道：“师弟，我等当初建立西方极乐世界，原本是要让世人远离红尘苦楚，没想到，如今却正是你我，将这西方极乐世界带到了芸芸红尘之中！”
准提一怔。显然没料到接引突然说出了这话，准提看着脚下的一株菩提树与一朵金莲花。
菩提树才发芽不久，枝干间仿佛甚是脆弱，好像一折欲断；金莲花却是盛开得最美丽的时候，五片金色地花瓣裹着娇嫩的花蕊。有幽香徐徐袭来！
准提一手折了这菩提树。一手采了这金莲花，望着手中的一树一花而愣愣出神。
半晌后准提才叹道：“师兄。树长树止，花开花落，皆是由道祖鸿钧天道而定！但这树这花，却是你我亿万年来心血所在，你我所行一切，光明正大也好，投机取巧也罢，都是为了佛教而已！”
说罢，那枝菩提树与那朵金莲花慢慢从准提手中滑落，遗落在须弥山上。而一道金光闪过，准提已经消失不见！
接引望着准提离去地背影，只缓缓将那菩提树与金莲花又重新栽种在须弥山上。忙完这些后，接引唤来随侍的大势至菩萨，对大势至菩萨道：“你且去东土唤那观音菩萨前来！”
昆仑山、玉虚宫。
如今时已深秋，可玉虚宫却是丝毫没受到人间节气的影响。到处云蒸霞蔚，青翠欲滴，有奇花瑶草传来异香，有灵禽异兽欢歌快鸣！
阐教掌教玉清圣人原始天尊才闭关而出不久，不过却是面无表情，无心欣赏这难得一见的大好美景。
自封神大战阐教实力大损后，在三界地发展就一步比一步困难了。原始天尊这两千年来吩咐阐教门下低调做人，尽量不去掺和那些三界之争，甚至一直由阐教控制地天庭对阐教阴奉阳违，元始天尊也故做不知。
那曾经横行洪荒的阐教好像淡出了人们的视野一般，只在暗中默默发展门下实力，静待量劫起来。
原始天尊要的，是那实实在在的利益。
好在阐教这两千年来占尽地界气运，阐教门下凭此气运之功，实力大有长进，云中子已经有了准圣修为，而广成子、赤精子、玉鼎真人、黄龙真人、灵宝大法师、道行天尊、清虚道德真君等原十二金仙之人也是修为尽复，有了那金仙后期修为！
其中的十二金仙之首广成子更是因为有教导人皇轩辕之功德傍身，又在洪荒经历过诸多风雨，心境大变，有那金仙后期巅峰修为，假以时日，或能证就准圣也未可知。
别忘了，阐教如今可有两大先天至宝在手，原始天尊的盘古幡和通天教主的诛仙四剑！诛仙四剑当日在封神大战中被太上老君取下，赐予了广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位金仙，四位金仙若是布下那诛仙剑阵，便是那些寻常准圣来了一两人，也只有逃命的份。
可就在这关键时刻，却是出了问题，如今这地界大唐，虽然奉人阐二教（道教）为国教，但谁都知道，此事不过虚有其表而已。大唐真正实行地，乃是那玄木岛儒法两家！
如此下去，阐教还如何取得这气运之功？
原始天尊突然心神一动，当即掐指一算。原始天尊面带冷笑，嗤道：“当初你佛教二圣借封神大战因果，度尽我阐教门下，让我阐教遗留万载笑柄，怎不见你来问候于我？如今被玄木岛逼得无路可走，便想起我这二师兄了！”
原始天尊又自言自语道：“也罢，你等要争，我便让你等去争到底，玄木岛也好，佛教也好，任你们哪一方成了下一量劫之主，都与我阐教无忧！只要你们斗得你死我活，我便是再退上一步又何妨？最好是你们占尽这量劫的台子，让我在这台子之下看风景！”
就在这时，白鹤童子来报，说是佛教圣人准提来访。
原始微笑道：“快宣！”
准提手持得道先天灵宝七宝妙树走了进来，见得原始，双手合十，唱道：“准提见过二师兄！千年未见，师兄风采尤胜往昔，实在可喜可贺！”
原始还了一礼，道：“师弟过奖了，师弟大驾光临玉虚宫，贫道与有荣焉！”
两位圣人师兄弟各有心思，就这样有一句没一句的打起哈哈来！说些没营没养的话！
终究在这大唐气运上，准提要比原始更急。准提抬眼望向那地界大唐，道：“师兄，这大唐奉道教为国教，如今却是好生兴旺了！”
原始心想准提你终于露出狐狸尾巴了！不过原始仍是道：“这得多谢太上老君大师兄，大师兄当年化名李耳在地界传下道家一脉，才使得地界大唐以道教之后自居，为我道教争德了几百年气运！”
准提心道：这原始是打定主意要坐山观虎斗了！如此也好，我佛教不像原始阐教，才从上一量劫封神大战中出来，如今已天定是下一量劫之主，无路可退。我且借原始心态，为我佛教谋得先手。
一三三节 佛道齐心
准提既然想的透彻，当下也不再拐弯抹角，直道：“二师兄，你我乃是同在道祖鸿钧紫霄宫中一起听道之人。这亿万年来虽然阐佛二教因果纠缠，但你我总算是知根知底！”
原始天尊面无表情，不置可否！
准提顿了顿，接着道：“可这玄木道人才不过化形数万年间，眼下还未成圣，便行事如此张狂，不将我等圣人放下眼中。若是玄木道人成圣了，那这天地间，哪还有你我立足之地？”
这世上之人的关系***很是微妙，在同一个***之内的两人，或许有深仇大怨，老死不相往来。但是当有别的***的人要来触犯这一个***的共同利益时，方才还在争斗的两人马上就联合起来，一致对外。
玄木岛和佛教的因果就不必说了，可玄木岛和阐教的因果怕也并不比佛教小。李松刚出道时，就抢了那时还是阐教副掌教的燃灯道人的贴身法宝乾坤尺；后来玄木岛大弟子竹灵在陈都痛打阐教十二金仙之首的广成子；李松为救三宵和原始天尊又在那黄花山下大打出手等等。
玄木岛和佛道两教根本就不在同一个层面上，可偏生玄木岛成立时间不长，发展速度却要远在佛道两教之上，竟然形成了三足鼎立之势。这让得在洪荒已经发展千万年的佛道两教如何不引起恐慌？
而且玄木岛每次和佛道两教之争都是占了便宜，如今玄木岛与佛道两教同时为下一量劫之主，佛道两教自然要一起来对付这玄木岛了。
在封神大战结束后不久，道教也不是没想过要扶持玄木岛对付佛教，但很快便改变了主意，和佛教联合起来一起打压玄木岛！
准提正是抓住了这点，言下之意乃是：我准提虽然和你原始有因果，但你我半斤八两，谁也奈何不了谁。我不怕你，你也不要怕我！你和我相斗，来来去去不外乎是那些手段伎俩。
但是这玄木道人就不同了，如今水平还不如你我，就视你我这些老前辈如无物，不来朝拜你我也就罢了，居然还要一心和你我对着干；日后这玄木道人水平比得上你我或者比你我还高，那还得了？你跟我要去哪里混？
原始天尊终于面色微变，想得片刻。s才缓缓道：“师弟的话儿都说到这份上了，贫道这做师兄的不有所表示倒显得没诚意了！却不知师弟打算如何出手？”
准提也不隐瞒，道：“方才准提前来拜见二师兄时。接引师兄已经命大势至菩萨前来将观音菩萨宣回西天！一则观音菩萨与那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了结！二则观音菩萨出身二师兄门下，也算和你我都有交情，日后观音菩萨将玄木岛势力赶出地界时，一切的一切还是由二师兄你做主！”
原始暗道：什么观音和李世民有因果。还不是你佛教没理由在东土生事。硬安上的借口罢了！竟然是如此下流的手段都用的出来！端的是不为人子！难怪封神大战中女娲和通天二人齐齐被你算计，倒也输得不怨。不过眼下我道教却是尚需你去对付玄木岛，再说你此举也对我阐教大有好处，便就由你去折腾了！
原来这佛教到面前为止，对东土而言，还属于那西方外来教派，入不得老百姓们心中的正统！所以佛教要在东土行事最缺地就是这“名义”二字，更何况佛教如今想做的是那摄取地界中心大唐国的气运？
唐太宗李世民乃是地界“千古一帝”，对佛教可算是仁至义尽。先是封少林寺为“护国寺院”，后又命唐玄奘去西天取经。佛教想要对付李世民，却也怕承担其中的因果。只能找李世民的借口，来对付李世民之后人！
所以李松为李世民继得二十年寿命，硬生生的将佛教在东土动作的时间推后二十年。二十年时间说长不长。说短不短。若是在平时。对于修道人而言，不过是眨眼的片刻间！
可如今玄木岛和佛教在地界的气运之争已经达到了白热化地程度。这二十年正是检验佛教东度和儒法西进两项大事成果的关键时刻，玄木岛帮李世民继命成功，佛教东度算是败了一回合，比不得儒法西进了！
佛教二圣自也知道此点，所以才来拉下面皮，向道教讨得名义，好在地界东土行事。毕竟，玄木岛儒法两家大兴，已经在大唐完全将那道教架空，道教也是不愿意看道这种结果，巴不得佛教和玄木岛死掐！
至于准提所说的李世民和观音菩萨地因果，却是一个小故事了：观音菩萨本来法号全名为“观世音菩萨”，唐太宗李世民登基后，大唐国民为避李世民“讳”，将观世音菩萨中的“世”去掉，改为“观音菩萨”（备注：因行文方便，色佛一直称观音菩萨！）。
地界每一位君王登基，都有好事的臣下替其取“讳”，这也不是什么新鲜事！没想到硬是被佛教安上了对付大唐的借口！
所以，饶是原始天尊这种精于算计之人，也是对准提地手段颇为不屑！
原始天尊淡淡道：“贫道已久不问世事，这事情非同笑可，贫道还是前去问过大师兄地好！”
准提自也是听得出原始天尊的口气，心道：你道教气运悠长，是坐着说话腰不疼！可我佛教气运不足，步步危险，我不行算计之事怎能让佛教大兴？！
但原始的语意却是松动，准提自知此行东土算是大功告成。当下向原始道：“有二师兄亲自出马，定能说服大师兄，准提便在此多谢二师兄了，准提就此回佛教等候二师兄的好消息了！”
准提拜别原始天尊，自是飞回那西方极乐世界。
原始天尊看着准提远去，复又面无表情，自言自语道：“自封神大战后，我一直闭关未出！如今量劫将起，我也是时候拜会一下大师兄了！玄木岛来势汹汹，佛教磨刀霍霍，我阐教就以逸待劳罢！”
原始天尊身影一闪，便望那天外天八景宫飞去！
话说那地界西贺牛洲，有一坐仙山，名为万寿山。万寿山上有一座五庄观，五庄观里住的正是那怀抱大地胞衣，先天灵宝地书而出世的先天戊土之精镇元子大仙。
镇元子乃是当年道祖鸿钧紫霄宫中听道之人，如今早已是斩却两尸的准圣后期巅峰修为境界。又因为镇元子手中地书上记载那天地间所有地仙修为之人的名号，是故镇元子被世人称为那“地仙之祖”。
镇�
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