逐倭-第11部分

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　　第五章　童生爷爷（3）
　　眼看最后一丝光芒被黑暗夜色吞噬，如墨的夜幕快将掩盖天地的时候。
　　王婆留的心情也随着渐暗的天色变得恶劣起来，一阵丧沮和恐惧情绪袭上心头，让王婆留感到空前无助。他多么希望有人关注他，那怕这人是走过来踢他一脚，再叫他滚蛋。总比直挺挺躺在这里无人理睬强得多。王婆留担心自己会暴尸街头，他一直含泪向老天爷祈祷：谁来帮帮忙，救救我吧，我还不想死呀。
　　当然，王婆留也说不清自己为什么对生命如此依恋，对他而言，赖死赖活，活着也是穷受罪。但是蝼蚁尚且偷生，何况是有智慧情感的人呢？王婆留不想自己一生就这样莫名其妙地划上句号，他还有很多心愿未了，他心中充满怨恨，他还想报仇。对，报仇。他对南塘镇许多人怀有铭心刻骨的仇恨。周全功、唐三、刘天龙这些混蛋都该死，我长大后，一定找这些人算帐，我绝不能就这样死了……王婆留觉得喉咙有若充塞黄莲一般，十分苦楚，如鲠在喉，不吐不快。
　　却是这时，有个驼背的老头儿走到王婆留身旁，他低凝视王婆留片刻，好象对王婆留打横躺在大道中央作这“路霸”的行状感到有点惊讶。
　　王婆留也睁大眼睛打量着这个对他感兴趣的老头子。这是一个胡子拉碴的糟老头，满脸愁容使这个老人的脸象松树皮一样充满皱纹，让人觉得惨不忍睹。这个糟老头的头发乱得象只鸡窝，身上穿的道袍除了充满补丁之外，还油腻得闪闪发光，似乎几年没有换洗过一样。
　　糟老头虽然不修边幅，有点疯疯癫癫的模样。但他神态慈祥，给人一种和蔼可亲的感觉。他低头对王婆留说：“孩子，你怎么躺在这里，这大冷天会冻死人呀，快起来，回家去吧！”
　　“老爷爷。”王婆留呜呜咽咽道，“我被人打了，头很痛，爬起不来。”
　　“可怜，可怜。”糟老头眼见王婆留印堂发黑，额头肿起一个大泡，便俯身把王婆留扶将起来。又道：“孩子，你家在哪里，父母甚名谁？让我扶你回家去。”
　　王婆留听完糟老头这一番话，哭得一塌糊涂，抽泣道：“呜~呜~呜，我没有家呀，我没有父母呀！呜~呜~呜……”
　　糟老头瞪大混浊的眼睛打量王婆留一会儿，摇摇头，又点点头，叹了一口气，道：“咳，孩子，别哭了。先到我家歇几天，养好伤再说吧。”
　　王婆留听罢糟老头这话，还真不敢再哭了。怕再哭惹老人家讨厌，如果老头子丢下他不管了，他还真不知如何是好哩。
　　糟老头又问：“孩子，你叫什么名字？”
　　“我叫王婆留。爷爷，你哩？”
　　“叫我邵先生吧！”
　　王婆留怯生生地叫了一声：“邵先生！”
　　糟老头乐呵呵地答应一声，背起王婆留便走。
　　这个被王婆留唤作“邵先生”的糟老头原来是南塘镇上妇孺皆知的“大名人”，人称万年不中的老童生邵仲文。邵仲文考了一生科举，至六十五岁还是连个秀才也没捞着。但他仍然是不服气，仍然是不服老，愈战愈勇，还打算继续考下去。按封建社会的科举制度规定，只有在县里考上秀才的人，才有资格参加省里选拔举人的考试（会试），然后再在三年一届全国选拔进士的秋闱考场中了进士，才有资格做官。在县里考试未中秀才的读书人，不论年纪大小，一律称作童生。邵仲文无疑是南塘镇童生中最有名的一个，因为他年纪这么大还混在童生队伍中，显得有些鹤立鸡群，万众瞩目，于是成为南塘镇上群众们茶余饭后最好的谈资。“你瞧，那个家伙都六十五岁了，还是童生，还想作梦做秀才呢！等他考上秀才再中举，只怕千年老乌龟也等不到这一天吧，太上老君也该寿终正寝了，到阎王爷那儿当官吗？哇～哈～哈！”
　　第五章　童生爷爷（4）
　　邵仲文把王婆留背到他的老家，南塘镇城南一个唤作邵家村的地方。
　　邵家看起来不错，三进四宅，住处倒是显得十分宽阔。尽管邵仲文拥有一间外表看起来很风光的祖传大屋，但王婆留随这邵老夫子走进他家大厅一看，只见邵老夫子家徒四壁，室内空荡荡的，连一件象样的家具也没有。除了案头堆着几本破书之外，似乎再也找不出什么值钱的东西。
　　据说邵家曾有先人在钱塘县里当官，给子孙留下这一份祖业。起初邵家也算是邵家村数一数二的人家，但到邵仲文这一代，家道中落，渐渐入不敷出，几乎把祖传家业败得精光。
　　原因是邵仲文这个手不能提肩不能挑的家伙，根本不晓得什么叫做营生，整日抱着书本死啃，又连个秀才都没有捞摸上，结果坐吃山空，日子越过越穷。家中动用的东西当的当，卖的卖，弄得家中一无所有。只剩下一片老屋，几亩薄田，动弹不得。
　　邵仲文自七岁进学之后，无数次进场向这秀才的目标发起冲刺，次次落空。真不知是他运气太坏，还是他的文字不入流，反正他屡考屡败，屡败屡考。至今年已是六十五岁了，依然一无所获。邵仲文认定“万般皆下品，唯有读书高”的说法，只有书中才有黄金屋，只有书中才有高官厚禄。他至死不悔，在这条道上一路走到黑。
　　邵仲文的儿子邵春元对他父亲这付鬼迷心窍读死书的行状很看不惯，不时在邵仲文耳边唠叨，劝这邵仲文丢掉这书本，安分守己，管好自己的一亩三分地，做个自给自足的乡巴佬也没有不好。何苦这样折腾，一事无成，让乡亲们笑话呢？
　　每当听见儿子劝他不要再进场争这秀才名额的时候，邵仲文都把脑袋摇得如货郎鼓一般，与他儿子争辨道：“我揣摩已成，这次肯定中的，快中了。考上秀才，再中举，然后中进士。不出三五年，便是一个县官。银子小妾，舍都有，我为什么要放弃哩，我绝不放弃。”
　　邵春元眼见老子执迷不悟，一气之下，跟这邵仲文分居了。
　　邵仲文把这王婆留带到邵春元面前，说：“这孩子无父无母，沦落街头，怪可怜。我收留他，让他做个书僮，陪我读书，聊解寂寞。我那孙子邵竹君也该进学了，你送他过来，我教他们读书识字。”
　　邵春元闻言直翻白眼，气呼呼道：“你不要祸害子孙了，我儿子才不要读书哩，我把他送到刘家集跟刘云峰学武去了。”
　　邵仲文生气地道：“学什么武艺，武艺有屁用，能升官发财吗？快唤他回来跟我读书。我运气不佳，考不上秀才，并不是说我的孙子也没有指望……”
　　邵春元摇头晃脑叫道：“你什么也不用说，叫我儿子跟你读书，这件事没得商量。”
　　邵仲文气得浑身发抖，指着邵春元破口大骂：“你这个不屑子孙……”
　　“对，我是个不屑子孙，我才不屑学你哩。”邵春元双手叉腰，气昂昂地对邵仲文道：“看你，看你，一把年纪，还捞不到个秀才，亏你还有脸叫我儿子跟你读书。呸，你休想。我儿子才不会接过你这付穷饭碗，你省省吧！不要动这个念头了。”说完，吐了口痰，出门去了。
　　邵仲文长叹一声，点了两点头，无可奈何扶着王婆留，往自家屋子走去。他把王婆留安顿到床上，轻抚王婆留的头发，若有所思地道：“孩子，你先在我家住下，休养好身体，照应爷爷生活，爷爷教你读书识字，这样好不好？”
　　有吃有住还可以读书。王婆留作梦也没料到自己会摊上这种好事，唔唔呀呀，答应不迭。
　　邵仲文如梦呓般唠叨道：“这秀才我无论如何也要中的，我答过我老婆，一定要中个秀才能到阴间向老妻交待。我老婆盼星星，望月亮，到死仍没看见我中秀才呀，死不瞑目呀！所以我必须要中这秀才，才能告慰死去的妻子，才能替祖宗争点脸子。唉，如果这一届又不中，我这老脸也搁不住了。孩子，你跟我有缘，不知你的慧根如何！爷爷就教你读书识字，或者你可以替爷爷争些颜脸……”在邵仲文呢喃细语中，王婆留渐渐进入梦乡，睡得分外香甜。
　　自此王婆留在邵仲文家住下，端茶递水，陪这邵仲文读书。邵仲文也教这王婆留背诵临摹《百家姓》、《三字经》、《千字文》，跟王婆留讲解忠信孝悌。经过这邵仲文一番语重心长的栽培教诲，王婆留渐识文理，通晓大义。
　　一日，王婆留正在书房打扫卫生。邵仲文走进来了，就坐在书案后面的椅子上，笑眯眯的看着王婆留，语重心长道：“小王啊，我看你悟性很强，极具慧根，是个可塑之才，你来和我说说。读书是为了什么。”
　　王婆留双眼朦朦胧胧，摇了摇头，心里想：“读书是为了什么？骗人的吧？他没敢这样说出来。却是迎合俗见，应付道：“为了做官，为了发财，为了娶个漂亮的老婆。大家不是说‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’嘛？”
　　“呵呵”，邵仲文笑着说：“你只说对了一些。”
　　王婆留摇了下头，又赶紧点了下头，心里说：“我说得很对嘛，大家都觉得应该是这样，邵先生怎么说我只说对了一些？”
　　邵仲文点了下头，拉着王婆留指着墙上悬挂的一个老人像说：“你看看，他是谁？”
　　王婆留也不知道这墙壁挂的老人像是谁，小心亦亦问道：“这是谁呀？爷爷，这是你爹么。”王婆留看见富人家大厅都摆放先人的牌位，挂着先贤的工笔画像。也以为墙壁挂的老人像是邵仲文他爹。想到自己是个无爹的孩子，心下不禁有些黯然。
　　邵仲文道：“他不是我爹，这老人是智圣先师孔圣人。孩子，你快向他磕九个响头。”
　　王婆留不敢违逆邵仲文的意思，老老实实恭恭敬敬给孔圣人的画像磕九个响头。
　　邵仲文拍拍王婆留的肩头道：“圣人不出世，千古如长夜。孩子，你看清楚没有，孔圣人的面目是不是很慈祥。”王婆留认真端详智圣先师孔圣人的画像，果然发现孔圣人脸目慈善，和蔼可亲。
　　邵仲文又拍拍王婆留的肩头道：“看明白了没有？他是一个好人，做人应该以他为榜样，他是我们的万世师表。读书，学习，是为了明理，为了保持理性。孔圣人强调中庸，为了接近真理，最大限度实现公平公正看问题，要求人处世办事尽量做到不偏不倚。”
　　“不偏不倚？”王婆留觉得这句话确实是耐人寻味。
　　邵仲文依旧不急不忙，缓缓的说着：“人世间有很多尖锐对立的矛盾，并不是非白即黑，不是对便是错，不是左便是右；乾坤时常大挪移；阴阳瞬间大转换。只有秉持中庸之道，才能避免钻牛角尖，走极端。中庸是读书人的道。孔圣人说‘吾道一以贯之’。这道便是中庸之道。”
　　“中庸之道？”王婆留反复咀嚼这句话，越想越糊涂。
　　“对，中庸之道。”邵仲文抚摸王婆留的额头笑眯眯道。“书不是读得越多越好，知识也不见得是越多越好，当你领悟孔圣人的中庸之道，可以接近智慧最高境界了。”
　　王婆留闻言更加迷惘，疑惑不解，如果知识不足，如何接近智慧？
　　邵仲文道：“有些人整天要研究和参悟什么东西，其实都没有什么大作用。没有慧根，那里修得成什么正果？一个人就算学识渊博，如果动了歪心思，替强权效力，作强权的鹰犬欺压百姓，那他就是才高八斗，也是一只犬儒；如果一个人懂得以中庸之道处世办事，即使他读书识字不多，也能无限靠近真理，智慧见识可以与圣人比肩。真理靠个人的认知、阅历、实践、经验、教训来感悟，你将来会感悟的，无需我来教你，只告诉你一句，你有点慧根，希望你以后能得正果。”
　　王婆留的脑袋乱得一塌糊涂，摇头苦笑道：“爷爷，我满肚子委屈、怨恨，我的思路混乱，经常钻牛角尖，我很愤怒，我怕没希望了。”
　　邵仲文安慰王婆留道：“你还小，脑袋象一张白纸，还有可塑性。孩子，千万别抱着仇恨的意识处世办事，那样会让你变得愚蠢。记住爷爷一句话，仇恨会让人变蠢，所有被仇恨蒙憋心窍的人都是蠢材。”
　　第六章　考场波折（1）
　　光阴荏苒，不知不觉过了半年光景。在邵家做书童打杂的日子，是王婆留一生中最快乐的时光。
　　当年七月，又是“乡试”时节。乡试每隔三年举行一次，各县、州、府的应试者，即通称秀才的读书人，他们都到省城参加科举考试，录取者被称为举人。举人是大明政府钦定的官场接班人，必须要有举人的准入证书，才能参加进士考试，考上进士才能做官（举人也会被朝廷委任当官，一般是县级小吏）。
　　这个时节，县里主管发掘人才的提学官也依例举行考试，选拨秀才。凡是进学还没有身份的童生，都在这个时候八仙过海，各显神通，设法考上秀才证明自己是个不折不扣的读书人，证明自己确实是做官的料。
　　邵仲文提早十天准备好文房四宝，打点包袱，伙同邻村一个叫李甲的老童生，带上王婆留，一起进城，到钱塘县赶考。
　　与此同时，雍和山庄园主唐伯康也带着他儿子唐三上路了，目的地也是钱塘县，目标也是考秀才。
　　唐三要考秀才这消息传开，震撼钱塘县所有读书人的心。
　　唐家是当地武林世家，子孙以习武为主。现在唐伯康居然让他的三儿子唐三转攻秀才，这消息传到邵仲文耳朵中，无疑让邵仲文感到非常震惊，下巴差点儿掉下来。作为唐三的乡邻，邵仲文对唐三的底细来历是十分清楚又明白的。
　　唐三今年八岁，进学才一年多，斗大的字不认识几个，甚至是《三字经》也背不全，可以说是一个如假包换不折不扣的小童生。据说他的老师，南塘镇一个叫郑英明的老秀才，为了让唐三记住“天上明星滴溜溜转”这一句名言，费了九牛二虎之力。郑老师说“人之初，性本善”。唐三偏不认，坚持“人之初，性本恶”。跟他的先生胶柱鼓瑟。郑英明不得不谓然长叹：子不教，父之过啊！唐三戏谑道：既然我父亲有过错；那叫他来跟我一起上学吧。结果唐伯康只好亲自拿着板子伴读，跟着儿子唐三一起上私塾。
　　那唐伯康所以让唐三角逐这秀才的名堂，本意是希望唐家出个文武双全的子孙。唐家是南塘镇数一数二的豪门巨室，每年都要向朝庭上交许多差徭赋役。这样一个暴发户人家，必须有一个秀才支撑门户。因为家中有个秀才可以优免，可以少交点儿税，这就是唐伯康苦口婆心让这唐三读书的真正目的。
　　邵仲文与李甲在钱塘县衙明伦堂附近一个客栈里安顿下来。不免对这唐三考秀才的事说长论短，当作一个笑话取乐。
　　李甲摇头晃脑道：“这年头，真是无奇不有。据说这唐三连毛笔也握不稳，他也考秀才，靠谱吗？”
　　邵仲文感触良多地道：“唉，我们考了一辈子也考不上，这屁孩才认识几个字，也来凑热闹。真不知他父子俩是怎么想的，莫非他们认为大明朝的能人志士都死绝了。岂有此理，岂有此理。”
　　李甲对邵仲文拱拱手，奉承道：“我看邵兄的文章非常老道，这回肯定中了。”
　　“嗯。”邵仲文欣然接受，非常自得地拈须微笑。但他嘴里仍然客客气气回复李甲道。“难说，难说，就怕我的文章不中这提学官的意，不合他的思路，如果是这样，就算我的文章做得最好，也未必有用。”
　　邵仲文几十年寒窗苦读，如此学力，兀自信心不足，那唐伯康的脑袋莫非缺根弦，他儿子这点水平，他怎么会没有一点自知之明，竟然异想天开指�