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法海与许仙-第11部分
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许仙又说能。
这里接引僧让许仙跟着他说道，“弟子许仙今请大德为证盟剃发本师。”这样说了三次，并向法海三拜。
这里法海道，“受你殷勤三请，愿为你作证盟剃度本师，所有言教，你要好好听着。”之后便给他讲了些佛法教义，又请法明宣示佛门教规。
待讲完，接引僧唱道，“请剃度本师为许仙延请西天诸佛、菩萨及剃度会上寄位诸天、梵释四王、天龙八部、伽蓝主者、土地龙神、护法神王、金刚力士、幽显神祗为许仙剃度作证。”法海起身接过许仙手中三枝香，往殿上西方三圣延拜。接引僧领众僧唱出家功德偈：
南无本师释迦牟尼佛，
流转三界中，恩爱不能脱。
弃恩入无为，真实报恩者。
善哉大丈夫，能了世无常，
舍俗入泥洹，希有难思议。
皈依大觉尊，能度三有苦，
亦愿诸众生，普入无为乐。
唱完，接引僧引导许仙以俗礼拜谢天地、君王、父母、师长四恩。磬声起，许仙合掌顶礼十方，三拜法海。
这边有小僧持盘上，盘上托一净瓶，一戒刀。法海起身立在许仙身前，手拿净瓶，倒了些许水在手中，弹洒在许仙头上，如是者三，边弹边说，“灭却心头火，心中自清凉。洗去尘世垢，勿使烦恼生。”
做完把净瓶放在盘内，拿了戒刀在手。“现在用戒刀为你断去头上之发。令你尘清水灭，梵行增长。这是你几世几载修下的善因，种下的福根，并非一时一念所请所愿。你要明白这些，心生大欢喜。”
许仙复长拜。起身后法海开始剃发，边剃边念偈语：“剃除须发，当愿众生，远离烦恼，究竟寂灭。”
法海剃完周边之发，唯留顶髻不剃，放下戒刀对许仙说，“我已为你剃除头发，除了头顶。你且细想清楚，是否能忘身进道，是否能忍苦修行。如若不能，你还有头顶之发未除，还不算我佛门中人，此时回家也还不晚。所以我在大众前问你，你现在决意出家，是否想好了？”
许仙合什复拜，起身说，“决志出家，后无悔退。”
法海又问，“我现在为你剃去顶发，可以吗？”
许仙道可。
法海这才重新拿起戒刀，说，“此发一除，爱缠永绝，福慧日增。”听得此语，许仙眼中竟滚出一颗泪来。
法海与他把顶发剃除，两厢法音轻唱，唱的是：
“毁形守志节，割爱无所亲，弃家入圣道，愿度一切人。大哉解脱服，无上福田衣，披奉如戒行，广度诸众生。”
在梵音声中，许仙抖尽身上发，法海赐他法号印心。又取了小僧捧上的袈裟授与许仙，许仙受后顶礼，依旧交还法海，法海再授，如是者三次。接引僧这才从许仙手中取了袈裟与许仙披好。
法海道，“既入我门来，当忏往日之罪过，发四宏誓愿。”接引僧引许仙到法缘处跪了，随着法缘唱忏悔偈和发愿偈。
忏完罪发过愿，接引僧复引许仙到法海蒲座前跪了。法海说，“印心，我与你授三皈依纳体。出家者，念动三皈依，纳受戒体，妖魔不侵，杂念不生。”
许仙便依接引僧先前教他的说道，“尽形寿，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今随佛出家，法海为和尚，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。”说罢长施一礼。
又道，“尽形寿，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今随佛出家，禅宗为我所学，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。”说罢又长施一礼。
起身又道，“尽形寿，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，弟子印心今随佛出家，金山寺僧众为我同修，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。”说毕依然长跪施礼。
法海颔首道，“三皈依乃戒之根本。戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”又侧身对法明道，“恳请法明师兄为印心传授沙弥十戒。”接引僧又引许仙到法明前跪下施礼合什。
法明爽声叫道，“印心。”
许仙答弟子在。
法明高声问，“尽形寿不杀生，能持否？”
许仙便答能持。如是十条一一问去，许仙俱答能持。
之后便是僧众唱佛宝赞，唱赞佛偈，最后是回向，唱的是“出家功德殊胜行，无边胜福皆回向，愿沉溺诸有情，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜。”
因天寒地冻，又近年节，又加江水阻隔，故无随喜观礼的香客居士。
佛事毕，法海也不回方丈处，把一应事情交与法明，自己径往石洞去了。
＇第八章＇第一节
＇回目名：＇印心参悟云水境，法海开导折桃枝
这里许仙出家，虽不能如心中之愿，总也好过他往日在家相思之苦。又是拜在法海门下，便心无旁想，日日修习起佛家经典来。法海在石洞中静修，他便在石洞外土堤的大石上参禅，不避风雨霜雪。若有疑问，便对着洞门轻击三下，两人便隔门而谈，并不曾再做出一丝一毫有违清规之事。
这日，许仙轻击洞门三下。那里法海问何事？
许仙答，“印心问和尚，如何是‘云在青天水在瓶’？”
法海说，“这只是个话头。并无定论，求法还需向内，你自己揣摩来。”
许仙道，“我思想着，这云与水本是同性之物，云可成水，水又蒸为云，在青天时他逍遥自在，或大如车盖，或细如游丝；在瓶中他循规中矩，在圆瓶中便是圆，在方瓶中便是方＇奇＇＋＇书＇＋＇网＇。修行之人便要如云水一般，既有自在之性，又能安于本分。”
法海道，“不错。只是又起了分别之心。他哪里又来了大和细，他哪里又有这方和圆——他还是他。又安知那天不是个大瓶么？在家出家本是一样，并不曾有着分别。”
许仙称是。
法海又说，“我这法门，不执着不行，太过执着也不行，两种皆是外道魔障。无非求个在执与不执之间——既能欣然拿起，又能安然放下。”
许仙在洞外跪叩。
不觉得已是春回大地，万物复苏。许仙这才发现自己参修的大石边有一棵桃树，正吐着丝丝红意绿念。心下想道，这原本是南朝时有名的道场，却怎么有人种了桃树在这。不禁笑起来。
却听那洞中问道，“笑什么？”
许仙忙下石来在洞门前，说，“那洞前大石边有个桃树，想也有几百年了，必是那南朝时的和尚种下的。”
“这有何可笑？”法海道。
“想我们出家人，第一当断的便是这色，他们却还在这寺中种桃花，岂不是犯戒？”许仙道。
奇“你见他们犯戒来？明明是你犯戒。”
书“我——”许仙忙说，“那都是我未出家时之事，我自跟从大和尚，并无一丝半点情色之念了，这是天地可鉴的。”
网“既不曾有一丝半点情色之念，方才见着桃树生的是什么念？”
许仙一听这才知道自己起心动念了。
“笑他们痴时其实是自己心中生出了痴心，并非是他们痴。明白了吗？”
“是了。”许仙摸着头笑了。“我又起分别心了，树还是树，花还是花，不过是有情人将情移在了树上以寄托相思情爱——青草本无心，想那白乐天看见青草淹没了古道，便想着那是他们要阻住离人的脚步，其实是他想留住朋友，却又不便说出来呀！多谢和尚教诲。”
“这是佛陀有意开示于你，所以才叫桃花盛开。你若谢时，折下几枝，拿上佛堂去敬佛吧！”
许仙道诺。方要去，又听洞中问道，“折下没有？”
许仙回说，“刚要去折。”
“难道不知树会痛么？若有人用你的手足去礼佛，是正理么？且不说你会痛，那佛愿意收吗？”
许仙忙敛了方才的高兴劲。细想了好一会说，“说折是大和尚，说痛也是大和尚，和尚岂不是有意刁难吗？”
法海道，“那我不说，你自己拿个主意吧。”
许仙犹豫着，法海喝道，“拿了个什么主意？”接着又说，“你说我不该替你出主意，你自己却也拿不出主意。这是为何？”
许仙不知所措，便如实说，“和尚说着礼佛，自然应该，且已起了心念，是必然要去做的。想那桃树一介生物，寿活百年也是不易，如果被我一时起心动念折损了，也是罪过——你今天说的这个法，却让我不知如何，请和尚开示。”
“我只替你说了两个主意，你便不知所为。若在寺中，便有十个百个主意，若到那镇江府街上，便有千个万个主意，你如何取舍？”
许仙会心一笑，道，“若要和尚取舍呢？”
却听洞中道，“和尚原没想过桃树，与它并无瓜葛，你呢？是折还是不折？”
许仙没回答。
法海又问，“是折还是不折？”
许仙道，“已经折了——便插在那大石旁，专等佛陀来赏。”
法海笑着说，“你平日常问，什么是‘求法向内’，这便是了。就如方才折与不折的主意，若向外求法，能求着吗？”
许仙颔首应诺，“其实不管我折与不折都是对的，折是敬畏之心，不折是慈悲之意。只要当时当地守着这一心一意便是了。原就不该听和尚瞎唠叨的。”
转念又道，“虽如此说，和尚毕竟是我的师父，真正行起事来，哪有不听的？”
法海在洞内答道，“听是听，做是做。”
＇第八章＇第二节
＇回目名：＇大和尚退让三尺地，小沙弥难辩二法门
这一年的春天来得早，大正月里便见了桃花，向阳坡上的草也绿了。
进入二月，雨开始绵绵地下了，江水涨了许多。人们刚刚走出去年夏秋冬连旱的阴影，预备着牛犁，想像着今年的丰收景象时，雨却没有停过。一连十几日的春雨就那么不大不小地下着，连那盛开的桃花也暗然失色，在风雨中孤独地飘零。
许仙坐在石洞边的木棚里，看着桃花开过，又飘落。看着江水一点点涨起来。
终于雷声在天边炸响，春雨撕开了帷幕，开始了惊涛狂澜般的剧情。雨随着雷声向地面倾泄。僧人们的唱经声终于被雨声淹没了。
江水狂涨起来。雨水在岛上四处流动，填满了坑渠，漫过了塘池。山间响着震耳的冲沟水，山下路上一片狼籍。
法明拄着伞与几个弟子踩着竹屐深一脚、浅一脚急匆匆地向石洞走来。走在前面的小和尚焦急地拍打着洞门上的铁环，许仙已走出了木棚。
法明来在石洞前说，“江水陡涨，岛西崩塌三四丈，江水还在淘着岛下泥石，这样下去，不下几日就要塌到寺墙下了。师弟且拿个主意。”
洞门开了，许仙终于见到了一门之隔的法海。仍然是那样精神奕奕。
法海说，“若是本地大雨，必定不至于水涝，想是上游各县郡几日前大雨倾盆，才有如此大的来水。如今大水阻隔，又不能派人去上游查看，也不知上游还有几日的大雨，还有多大的洪水要来——不如做最坏打算，布置下去，严阵以待。”
正说着，一个小和尚指着江中大叫，原来江中飘来些牲畜尸体。众人一看都齐念佛号。
法海便与法明商量，安排寺中僧人。除年老幼小的，做饭的，其余分成三组，一组由法缘带领，去岛西打桩做堤，许仙也在这一组中；一组由印天带领上山采木伐竹，以供做堤之用；一组由印可带领，在岛四周看守，救助落水生灵。那些年老幼小的，便由法明管理，在寺中念佛唱经，不许四处走动。”
一时安排下去，岛上蓑影攒动，人声鼎沸。
却说法缘带人去到岛西，做下几十支大桩，因江水湍急，却打不下去。一个壮僧赤膊下去扶桩，还未走上一步，便被水冲去，幸而腰上系了绳，众人七手八脚忙拉了上来，那裤子早被水冲走了，赤条条被拉上来，身上被水中的利物划了好些口子，正流血，那壮僧也被水冲晕，一时不省人事。为中一个僧人扑上前去大哭起来。法缘忙叫人抬往寺中去。这里许仙叫人捆了自己要下水去，法缘忙叫住，再不肯让人下去，只叫人去报与法海知道。法海因嫌泥水裹脚，光着脚奔来。细看后说，“师弟怎么忒愚了，既已失去，何必流连，不如送与江水四丈土，且自管好未失地。”立在洲头对众人道，就在这里打桩，不需下水。待护好这厢再去收复那水中之地吧。众人称是，忙照做了，五六人一组，沿洲岸打下去，又将织就的竹笼装上石块，滚入江中，护实桩柱。再取土石来做堤不提。
那些在寺中念经的小和尚本就经不得寺中这般动静的诱惑，心中早就想出去看看，寻些事来做。见外面抬了个受伤的师兄进来，便吵吵的也要出去打桩做堤。法明劝道，念经要紧，菩萨会保佑的，不需尔等操心。
为中一个灵巧的问道，大和尚，那观世音闭目数珠，念的什么？
法明厉声答道，与你念的一样。
那个小和尚歪一歪头说，我念的是观世音菩萨，他也念这个么？
法明喝道，当然。
小和尚诡秘一笑，“观世音菩萨也要念他自己，如此说来求人不如求已。我们在这坐守着有什么用处？”
那些小和尚被他这一说，皆称是，便挤着往殿外走，法明并几个老和尚拦不住，反被这些人挤翻在地。边起身边骂，又怕有闪失，跟着追出来。
那里许仙等人正在打桩，法海也与一干人在织竹笼。却见五六十个小僧冒着雨奔过来，法明和几个老僧在后面追得气喘吁吁。
那个灵巧的小和尚跑在最前面，奔过来便说，“请住持分派任务给我们。”
法海这才明白究里，又好笑又好气，起身说，“你们的任务就是在寺中念经，保佑天下太平。”
追上来的法明望那小和尚头上就是一戒棍，“叫你带头不听劝戒。”
那小和尚跪倒在当地，几乎要哭了，“若是念经有用，为何雨还不止，水还不退？”
法海反问，“雨止水退与你何干？”
小和尚道，“它毁我寺院，坏我修行，如何与我无干？”
“有众师兄在，寺院便无恙。若论你的修行，我不知道是谁坏了你的——你自修行你的，却怪别人来？若真修行，水里火中皆有菩提树，皆是明镜台，却怪雨水做甚么？”
小和尚不服气，又说，“那师兄们为何不去殿中修行，却在这里担土做堤？”
法明道，“已说得清楚，还要顶嘴。”又要将戒棍打开，却被法海拦住。
法海和颜说，“方才已经说过，水里火中皆是菩提树与明镜台。师兄们这就是修行。”
小和尚又要说话，却见印可跑过来，法海忙打断他道，“不要多说了——洪水中死伤生灵无数，冤魂弥天，还等尔等为他们超度呢！”
印可跑来说，江上冲来些草团，上面满是蛇鼠，不知该救还是不救？
法海说当然要救。
印可说，万一救得上来，咬坏僧人，侵扰寺院怎么办？
法海便放下手中活，与印可一起去看，并说，急难之人，无害人之心。又对法明说，快快安排他们念经去吧，安排几个在寺门外唱经，免叫蛇鼠入寺。
来到印可所指的地界，只见江中几个大草团已被岸上的僧人用竹杆勾住，上面密密麻麻尽是蛇鼠，总可有数千。岸边也尽是僧人们从江中捞出的死尸，竟也有数十具男女，不觉心中凄凄。
法海念了句佛号，忙叫众人把草团拖往岸边。印可提醒众人小心蛇咬。那些上岸的蛇鼠却不走，仍盘踞在草团上，似吓傻了一般。法海忙在草团边坐下，双手结施无畏法印，念动金刚经，｜Qī＋shū＋ωǎng｜与他们除恐怖惊惧。念数遍后，方见一些蛇鼠蠕动，爬下草团来。几个无事的僧人也坐下来，念金刚经。不多时，那些蛇鼠便开始爬动。法海立起身来，向山上行去，边走边念经文，一些僧人也如是跟着做。蛇鼠竟跟着他�
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