新中国近代史-第5部分

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到了天津后，我直接雇了辆车，直奔静海小南河村而去。兄弟家就是我家，我是不会客气的。见到俊卿我很高兴，忍不住与他来了个拥抱。俊卿虽然不时很习惯，但还我报了我一下。不知道，俊卿有没有报复的意思，反正，我听见了肋骨的呻吟。俊卿一手一个的提着我只能拖动的装满了书籍的皮箱，快步向堂屋走去。我提着装了礼品的箱子跟在后面，心里佩服地五体投地。我回到这个世界以来，从没有放松过自己。我深深知道自己要走的路，有多么崎岖。我从没有象今天这样强壮过，但我也只能用双手提一个箱子——保守估计在100KG以上。俊卿一手一个却健步如飞，难怪打遍天下无敌手——“专收各国大力士”。

见过长辈，行礼，送上礼物。虽然，我和俊卿都不很在意这些，可我总不能空手上门呀。我选了些儿钟表、武器、工艺品、衣物、首饰、布料等杂七杂八的东西来送礼。花旗参送长辈，大马士革刀送给俊卿，衣物、首饰、布料送给伯母和嫂夫人，模型、工艺品送孩子，大体如此。

我在霍家住下，应该说住在书院，每天在霍家蹭饭吃。俊卿和我谈了几日，将别后种种一一道来，我也不瞒他，将在美国之事略叙一遍，彼此是说不完的话。然谈到国事，则相对无言。甲午战后的这几年，正是列强瓜分中国之时。戊戌变法，如昙花一现。慈禧这老虔婆，袁世凯这白痴，兴亡关头，也能争权夺利！！！偌大之帝国，其虚弱尽显人前。也难怪《排华法案》在1902年成为永久法案。国尚不存，何况民乎？

我在书院边读书边讲西学，教授外语。有时还在以笔名在报纸上发表文章，评论时事。我在申报上以《欲穷千里目，更上一层楼》为题，驳斥张之洞的《劝学篇》。《劝学篇》中提出了一系列推进教育近代化的具体措施，其中对提倡留学日本的论述尤为强调——“至于游学之国，西洋不如东洋：路近省费可多遣；去华近，易考察；东文近于中文，易通晓；西书甚繁，凡西学不切要者，东人已删节而酌改之；中东情势风俗相近，易仿行。事半功倍，无过于此”。（《劝学篇》下）

我在文章中言道：

“……

做人要立长志，不可常立志。我中华今日落后于世界，不至当今世界一流之国度，如何知道其间差距？日本今日虽胜于我，然于当今世界，其不过二流之国家。欧美列国在其上者不下数十。我炎黄子孙，尧虞血脉，既知落后，不向世界第一学习，反求学于二流。岂不愚乎？

……

日本之国情，不同于吾国，其删节而酌改之者，焉知不要？南皮知其删乎？你何以知其不要？不至江河，不知其汹涌；不至海洋，不知其宽广；不至欧美，焉知此间差距？求学但求真知，岂在远近难易哉？

……”

总之，我鼓励众人到欧美留学，希望为华源基金其后的行动制造声势。但就效果而言，《欲穷千里目，更上一层楼》是完全失败的。后来众人留学欧美远超过留学日本，那是金钱的胜利，是基金会的胜利，与我没有关系。

我在书院待了三个月，忽然想起一件事情来。便辞别俊卿，向西北行去。

……

我在月色暗淡的黑夜里骑马飞驰，心里后悔莫及，该死的，我下次有事一定带上俊卿，无视别人的好意，现在遭到报应了吧？！

在黑夜里骑马是一件危险的事情，骑手很容易因马失前蹄，而摔断脖子。但一个人在逃命时，是不会顾忌那么些的。

是的，我在逃命。我那日想到的事情，用两个字讲，就是“敦煌”，三个字就是“莫高窟”，或者“王圆箓”。我并不痛恨王道士，他已经尽其所能了。“藏经洞发现之后，王道士尽了最大的努力，做了他应该做的一切。他首先徒步行走50里，赶往县城去找敦煌县令严泽，并奉送了取自于藏经洞的两卷经文。王道士的目的很明确，就是为了引起这位官老爷的重视。可惜的是这位姓严的知县不学无术，只不过把这两卷经文视作两张发黄的废纸而已。王道士只好碰壁而返。”之后，他向数位官员报告，又给清宫的老佛爷写了秘报信。然而，终无结果。我无权责怪于他，该负责的人多得是，然历史没有记载那些官僚，只记下了道士王圆箓。

但是，我万万不能让这些国宝，就这样流落海外，我是怀着杀机而去。

我趁着黑夜来到莫高窟，射杀了王圆箓和小道士，便连夜逃跑。王道士在这里很有声望，我不能让人怀疑我，不然，我是走不出西北的。

我一路急行，回到天津，心情很不好。我不知道，我这回做的，是对，是错，是不是有效？算了，1905年，安排人再去一次好了。

PS：“王道士”一段，参考网上资料。

正文　第六章

在天津的短暂教书生涯里，我结识了我后来的妻子梅梦兰。

梅梦兰，是天津著名诗人梅树君的重孙女。梅树君在道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。所以，梦兰也是书香门第出身的。只是，到其父亲那一辈，就已经末落了。我见梅梦兰感觉很好——大美女^o^，梦兰识字，受过一定的教育。我也算可心了——我喜欢传统女性。我们的结合，也很传统——“媒酌之言”——在霍元甲的拜托下，农劲荪给我介绍的。梅梦兰父亲死的早，母亲身体又不好，梅家人丁不旺，只有梦兰一个孩子。富在深山有远亲，贫在闹市无人问。可想而知，梅家也就没有什么较近的亲人了。全靠梅梦兰养活老母亲，生活很艰难。

我和梦兰七月认识，十月结婚，也算是快的了——因为我要去日本留学，梅家又没有什么亲人，婚礼以外的形式就都简化了。

湖北武备学堂的学制为三年，分为学科和术科。我迅速的以优秀的成绩通过了所有学科，及大部分术科的考试，其余的术科也低空掠过了。为了能留学，我是花了大价钱的——我的时间比钱重要，钱能解决的问题，对我就不是问题。湖广总督张之洞接见留学生时，知道我是《欲穷千里目，更上一层楼》的作者，欲去日本留学，不由大笑问我为何？我朗声道：“西洋藏真知，求真知，当人往西洋。”张之洞奇道：“那你为何要往东洋？”

我笑而不语，张也漫不在意，遂成行。

PS：后人读史至此，对曰：“东灜通权场，行大道，须手持权柄。”

我给弟弟去信说，我要结婚了，你嫂子姓是名谁，家庭情况等等，介绍一遍，并告诉他不用回来了，一来一回，得折腾大半年，把礼物捎回来就行了。然后，我开始关心阿庭的感情生活——难道我也老了，现在就想这么多。不过，阿庭也该有个女朋友了。

1899年年底，华源基金在国内开始资助书院兴办新学。通常，华源基金选择有一定名望的，热心公益，关心教育，品行较好的人士创办学校，华源基金对具体的课程和课时，及学生待遇有一定要求。

目前来说，创办的新学多是小学，课程分为识字、算数、体育、历史、自然和礼仪等。其中，识字是《千字文》等简单的经史和名篇欣赏；算数是一切科学的基础；体育以武术和军训为主；历史以古代史为主，《史记》为课外读物；自然是关于世界的一些自然现象的科学解释；礼仪是将传统礼仪的具体简化——由于没有一定的标准，多半各搞一套。一年以后，由华源基金牵头，组织编写了一套《礼仪》，作为礼仪课本。《礼仪》主要从思想、礼节、言谈、举止等几方面，对礼仪作了具体的描述，区分了公共道德、私人交往、言谈举止，等等。

学生待遇，就是免费午餐，奖学金和低廉的学费等等。

首批受到资助的书院有五所，包括梅溪书院、龙门书院和静海书院——霍元甲办的那所。资助双方签订一份文书，约定书院提供给就学学子哪些条件，如，免费午餐、课间餐及伙食标准等，课程和课时有什么要求。此文书将抄写公示，书院的帐目要公开，以接受社会各界的监督和华源基金的审核。华源基金的审核每年一次，也有不定期的审核，审核过程和结果公开。

99年冬，我带着妻子岳母，东渡日本，先入士官学校的预备学校－－成城学校，接受为期16个月的预备教育，受毕预备教育后，被分配到各连队，以“士官候补生”的身份接受一年的正式教育，然后进入陆军士官学校接受一年的后期教育，修毕士官课程，再入联队任“见习士官”半年，最后取得士官资格。

来日本上军校，我是有考虑的。以后在中国各地掌握新军的将是什么人？90％都是日本军校毕业的，基本没有欧美军校毕业生。二十世纪初，正是中日的“蜜月期”。日俄战争后，无论是康、梁、谭等改良主义君主立宪的新政人士，还是孙、黄等革命党人，无不选择向日本学习，以为更适合中国。华源基金的早期留学生，通常是家境不好；后期的留学生，则多是因为华源基金的声望和对欧美的了解所致。但那是民间舆论，清政府还是倾向于日本。

相对而言，日本陆军的军事思想很落后，但怎么也比没有受过系统训练的我强。日本的军校分为陆军XX幼年学校、陆军士官学校和陆军大学，很多学生都是从陆军XX幼年学校毕业的，军事素质比我强，然我并不在意，只是努力学习。“难道还能落后于小日本吗？”尽管我从来没有说过此话，但我就是这么想的。1903年11月，我以多科第一，总分第一的成绩从日本陆军士官学校步兵科毕业。

我满心欢喜的YY着日本天皇的赐刀。10月22日，校方突然通知我，我将作为清國學生单独毕业授衔，以后，这会成为制度。我靠！我们一直和日本人一起上课考核，现在却来个单独毕业授衔。小日本也真能做的出来！一把破刀都舍不得。然，此事已成定局，一切争执全无意义。我看着洋洋自得的永野教官，很恭谨地鞠了个躬，道：“知道了。我对贵国的武士道精神深表敬意。”永野的油脸涨得通红，喃嗫了几句，就飞快地离开了。

毕业典礼那天，窪津義雄手持日本天皇的赐刀，得意洋洋。我毫不在意的冲他点点头，那东西本来也没什么用处，不过是个唬头。将来，我还不知要缴获多少把呢？！而且，我现在仍然可以用这来炒作，比如说，我成绩多么多么出色，所有科目名列第一，日本人迫不得已，将我和日本学生分开授衔。我说的基本是事实，到时候，让别人一宣传，仍可谋到我想要的职位。

我通过卫兵的检查，将论文交给伏见宫亲王，请他转交给日本天皇。自然说话要有礼貌，我来自礼仪之邦，自己的素质不能因为外界因素而降低。

论文很简单，大致有三个问题：一，中日之间的战争、战争进程和战争胜负；二，世界局势及世界中心的西移；三，中日同盟。

第一个问题很简单了，“战略防御、战略相持、战略反攻”的三段论，傻瓜都知道。这样的东西在十几年后给日本，绝对是个叛国行为。日本军方可以在行动前据此来进一步完善它的侵略行动。然而，此时中国与日本相比差距不大。只是在原来历史上，日本在此后二十年间快速发展，而我国却停滞不前。如今自然不会再有此事，也就是说，此三段论并没有多大的实际意义。但它有几个好处：一，它反映了我的战略眼光——想骗人总得有点儿真东西；二，它满足了日本的自大心理，目前，中日差距不大，如果在甲午战争时，中国迁都再战，奖励善战，尽斩逃官，日本的国力根本不可能支持到胜利，然帝后之争决定中国必然失败；三，在明智的人眼里，会将我看得低一点儿——认为我言过其实。

我在这个问题的最后写道：“……日本的失败是注定的。退一万步讲，日本惨胜，也无力在短时间内——十年以内，消化掉胜利果实，在内部的抵抗和外部的干涉下，将日本军力消耗在这广袤的土地上。

无论如何，中日之战，两者都不会胜利。

……”

然后，我分析了世界局势及世界中心的西移。世界局势就不细说了，大家自己看资料。“……

欧洲已经成为世界的中心。这里的决定影响全世界，这里的局势决定全世界。谁掌握了欧洲，谁就掌握了世界，成为世界规则的制定者。无可辩驳，现在的世界是一个西方的世界，一切规则都由西方国家制定，也必有利于西方国家。

无论中日之战的胜利者是谁，他都将是东方文明的继承者，西方世界的挑战者。难道西方国家会坐视不理？这显然是不现实的。（大家不要鄙视我，适当的马屁是必要滴）

……（这里我谈了一下干涉的各种手段。）

中日结盟，首先，它必然是个秘密同盟——这是东西力量对比决定的。

……（我在这里预测了未来的欧洲主导权争夺战——世界大战的本质就是如此。）

中日同盟经过十几年，乃至几十年的发展，将具备挑战西方世界的实力。退一步讲，也可以统治亚洲，参与世界规则的制定。

……

中日同盟的领导者是自然而然产生的，实力是唯一的标准。但无论哪一个国家成为这个领导者，都无法忽视另一国家的利益。也就是说，两国都将成为世界规则的制定者，都将成为世界上具有重大影响的几个国家之一，都将成为世界性强国。”

我不知道这篇文章在日本高层引起的轰动。在毕业典礼的当天晚上，我已乘坐美国邮轮离开了日本，连授衔仪式都没有参加——我事先已向校方说明家中有事不能参加。我不想冒不必要的风险，谁知道日本鬼子会干出什么事来——日本人的道德之差，我听得太多了。但有些儿风险是不得不冒的，我也是在为将来做铺垫。将来，一旦我掌握权势，以日本人的习惯，这篇文章必然会反复研究。不但加强了我在日本的影响，也使结盟成为日本更希望的选择。日本的先天不足，决定它只能成为某一强国的看门狗。但是，养疯狗去咬人和被别人养的疯狗咬，是人都知道怎么选择。

别跟我说，灭了日本，你还能把日本杀光吗？杀不光，你灭个屁！而且，灭日、灭俄、灭欧、灭美，横扫全世界，这样的故事纯是YY无极限。美国现在那么牛，也不敢如此吹。任何一国都不可能与全世界为敌——除了慈禧那个白痴！（我的野心是很大滴！）

中国很难在短时间内建立一支强大的海军，也就很难彻底解决日本。既然如此，就只好结盟了。而且，中国的命脉在陆地，日本的命脉在海洋，双方很有互补性。

我在军校与其他留学生不很熟悉，一来我挟妻子来日本留学，大家活动时间不一致；再者，我为人沉默寡言，不太喜欢说话。最多《浙江潮》缺钱时赞助一点儿，从不参与他们的活动——如1903年的“拒俄运动”，我觉得那意义不大，不解决实际问题——道不同不相为谋。所以，即便我来日本较早，为后来者提供了一些帮助，但大家只是对我印象不错，并不很熟悉。这几年实在是中国极屈辱的年代，八国联军两万人就打进了北京后，中国已经完全没有国际地位而言——我对弟弟能够在此种境况下保护美国华人的部分利益，极感欣慰。每每有消息传来，中国留学生多痛哭流涕，我也极为愤怒，然我有太多的话不能与人言，只好沉默寡言。

我上学时，历史书上都说，八国联军如何如何。然，现在一看，国之将亡，必有妖孽——满清实