重生之齐人之福-第253部分

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希望他们能够有能力拿下来就把东西给买下来算了。但是结果却非常的出人意料。
　　　　并不是说陈青山的朋友和同学都是大穷鬼。买不起五千块的古董。而是因为人家那些人都是精英。对残卷根本就不信任。而且还有一二比较重要的一点就是他们这些人都是和陈青山是一个档次的人。陈青山的经验在他们看来就是一个问题了。因此就算是陈青山保证说是自己对这样的一个事情一定是保证不会出错的。但是由于陈青山的年龄不打。因此。就更是不愿与来了。
　　　　没有办法。这时候陈青山想到了自己的导师郭焱郭教授。这个郭教授既然是是陈青山的导师。在字画的鉴定方面那也是相当的有成绩的。在这样的一个情况下。陈青山就是想到了他了。
　　　　找到了郭教授以后。陈青山把这样的情况说了以后。郭教授就问：“你自己对你自己的判断有多大的把握啊。”
　　　　陈青山想了想说：“百分百的把握是没有的。但是总是有百分之八十的把握的。这已经是我的一个极限了。在这样的一个情况下我想能够有百分百的把握的人并不是非常的多的。”
　　　　郭教授听了点点有说：“在这么多的学生中。你是最让我这个老实放心的一个学生。而且你的基础的知识也是非常的牢靠的那种人。因此。你要是让我给你出个主意的话。我就是会支持你自己的判断。”
　　　　陈青河想了想说：“我问过不少的同学。他们都是想着在深圳广州赚钱了。根本就是没有时间搭理这样的事情。所以我想我要把这样的一副字给自己留下来。”
　　　　郭教授点点头说：“没有问题啊。这样的事情你放心大胆的去做吧。不经历风雨。是不能够见到彩虹的。在这样的情况下没有任何的一个人能代替你做这样的事情。因此你放心大胆的去做就成了。”
　　　　这个老师也是非常的负责的一个老师。他不单单说是负责传授给你一个知识。而且还是负责让你经历实战。从实战中得到锻炼。陈青山后来为什么会有那么大的成就。虽然好似和他的先天的努力是分不开的。但是在这样的一个情况下。郭教授的那种支持也是分不开的。有了郭教授的支持的话。那也是非常的难的。
　　　　郭教授对自己的弟子也是非常的了解的。五千块对陈青山来讲是一笔不小的数目。但是郭教授是不可能说是有一和学生的。他的桃李满天下。不少的学生就像是陈青山讲的那样忙着在广州那边赚钱呢。五千元对那些人来讲甚至可以锁就是一顿饭钱而已。因此。郭教授就打电话给他们。问他们借给了陈青山五千元钱。这可是郭教授自己担保的。要是到时候陈青山还不上钱的话。
　　　　那到时候可是郭教授要承担一定的连带的责任的。这一点就不是所有的老师都能够做到这一点的。半个月后。陈青山终于是拿着五千元钱找上了门去了。这个时候光头徐和王飞虎两个人倒是沉得住气。一点都没有交集的样子。这个态度也是心理战术的一种。要是在这个时候两个人显得非常的紧张的话。就显得两个人示弱了。
　　　　因此两个人就像是欢迎老朋友一般把陈青山和迎了近来。陈青山开们见山地说：“我的那些朋友对这件东西并没有多大的兴趣。因此我决定自己把这件东西给拿下。现在我想要再看一看东西对不对。”
　　　　这个就是陈青山的生活态度。我怎么样想的。那就是怎么样说出来。他绝对是不会把话拐弯抹角的讲出来。想干什么就怎么样说出来就算了。虽然陈青山前些日子是亲眼的见到过《出师颂》的。但是现在已经是过了一段时间了。
　　　　到时候要是中间被人掉包了什么的怎么办。亲兄弟明算账。因此在要不要购买这件东西之前。陈青山是要继续的看一眼的。只有自己亲眼看到了。他才会相信事情是真的。
　　　　这点光头徐和王飞虎并没有感觉到奇怪。两个人本来就是没有以卖赝品为局而赚钱。不是说他们有多高尚。实际上图谋两个人设局骗了不知道多少人。但是他们设局的时候骗的都是贪得无厌的人。像陈青山这样有本事的老实人并不是他们设局的目标。因为陈青山这样的人有本事。他们自己就能够鉴定出来这件古董是真的还是假的。还有一点就是说这样的人并不是说有一个颗贪婪的心。
　　　　在古董市场上栽跟头的人后总。十个有九个半都是因为自己过分的贪婪了。可以说只要是控制住。注意。是控制住。而不是消灭。想要消灭人类的贪婪那是不太可能的。身为七宗罪之一。贪婪是最大的一个原罪。基督教那帮人都忙活了上千年的时间的。但依然是没有能够改变这样贪婪的原罪。
　　　　因此。还是让人类继续的贪婪下去吧。但是一个人虽然是不能够消灭贪婪。但是他绝对是能够控制自己的贪婪的。问题就是他想不想去真的控制住这样的贪婪。这个是一个非常值得研究的话题。在国外就已经是有专门的这样的一个机构来研究类似的话题了。
　　　　在国内嘛。这样的研究基本上就是属于那种不务正业的那种事情了。对自己的贪婪控制的越好的话。那这个人的道德就是越高尚的。相反的话。那就是说这个人对社会的危害就是非常的大的。
正文　第四百一十三章善与恶
　　　　希特勒就是一个非常好的例子，他在自己流浪在维也纳的时候，他绝对不会想到自己有一天能够建立一个让全世界都感觉到震惊的第三帝国，这样的事情怕是他做梦都没有想到。
　　　　要是他考上大学，他对自己的贪婪的**就会加以约束，去追求自己的艺术的梦想，但是实际上这事情并没有发生，他和大学擦肩而过。希特勒后来声称，“维也纳过去是、现在仍然是我一生中最艰苦的学校。
　　　　在那里形成的世界观和人生哲学，日后成了我一切行动的坚实基础。除了我当时打下的基础以外，后来很少再需要学习什么东西，也不需要改变什么东西。
　　　　这玩意就是能证明一个人的贪婪是会变化的。
　　　　陈青山这一类人对自己贪婪的控制是非常的好的，因此想要欺骗在这样的一个人的话并不是一件非常的容易的一个事情，因为他们本来就是一个相当的谨慎的人，这样的人是骗子最不喜欢设局欺骗的人呢，因为欺骗他们成功的机会简直就是太小了。
　　　　搞不好受害人他们还会报警，要是再因为这一点被警察给抓起来的话，那就真的是吃不了羊肉惹了一身骚了。
　　　　在以上的种种的因素下，光头徐和王飞虎两个人并没有对《出师颂》做什么样子的手脚，而是老老实实的把《出师颂》给拿了出来了。陈青山自然又是一番鉴定，而且非常的用心，比上一次的鉴定更是用心。
　　　　通常来讲，一个人在鉴定了一件古董以后，他在第二次鉴定的时候就会产生一种胸有成竹的问题，在这样的问题上，他就是会认为自己反正已经是鉴定一次了，有很大的把握这东西是真的了。这样的话他在第二次鉴定的时候他就会是不会太用心，因为这样地疏忽而吃亏上当的时候并不是没有，在古董市场上经常是有这样的事情出现。因此在这样额情况下，陈青山已经吸取了教学，一个人的经验总是有限的而且这样的一个情况也是说在这样地情况下才能够慢慢的增长的。
　　　　不是说一个人到了古董市场上就是一个专家，世界上没有那样的人，就算是像陈星这样测人，也是从小生活在古董这样的一个大环境下。在这样的环境中慢慢的磨练自己的意志，这样的情况下外界才说什么天才一类地名称。
　　　　其实天才世界上每个地方都有，但是要想冒出头来，那是还需要有后天的努力的，世界上五六十亿地人口，有个把天才那不是一件很正常的事情吗？
　　　　因此。一个天才要想成功也是需要有后天地努力地。就像是中国古代地方仲永一样。他小时候是一个天才。但是在他成长地过程中。他并没有努力地充实自己。而是扛着天才少年地名誉到处招摇撞骗。因此等到他成人以后。这样天才就变得和一般地人没有什么样子地区别了。
　　　　在这样地情况下就能够看地出来。一个人有天赋。是个天才。这是一方面。但是一个人要想真正地名扬天下。建立赫赫威名。这还是需要有自己地努力才成地。
　　　　陈青山可是没有儿子牛啊。他一向是认为自己能够有现在地成绩都是自己辛苦努力争取过来地。因此砸这个事情上他是特别地小心。行事稳重地好呢。
　　　　因此。他在鉴定第二次地时候也是非常地用心地。这陈青山这样用心地鉴定《出师颂》地残卷。
　　　　光头徐看了一眼王飞虎。那眼神地意思就是说。你看。我说怎么样来着。这家伙一定是非常地小心谨慎地。没有任何地一个人能够设计这样地老实人。要是我们在这个时候用赝品忽悠陈青山地话。那这样地事情就不好说了。
　　　　王飞虎也是耸耸肩膀。那意思就是说。我也不知道这样地一个主会来这一套啊。反正这两个古董商贩对陈青山这样地一种鉴定是非常地心悦诚服地。
　　　　对真正的有本事，真正的用心去做古董研究的专业人员，一般的来讲这些古董商贩不管怎么样都是非常的佩服的。
　　　　陈青山鉴定完成以后，点点头说：“不错，这东西确实不错，就是保护的时候出了一点问题，为什么会断成两截啊，要是不断成两截的话。那这个价格就不好说了。”
　　　　王飞虎接过话来说：“这个事情应该是在战乱的时候发生的。我在清朝的一本书上看到过有关《出师颂》的记载，按照书上面的记载。至少在光绪年间的似乎，这个《出师颂》都是一副完整的字画的，结果，这玩意到了现在就是已经一分为二了。我想这东西能够有这样的一个恶下场，不是在战争中北当兵的那些不怎么样懂行的人给随便的撕死掉了，就是它原来的那样的一个主人为了保护这样的古董而把这件字画有意的就是一分为二了。
　　　　这两种设想都是有可能的。”
　　　　战争对文物的损害那不是一般的大，在战中中损坏的并不是《出师颂》一副字画了，还有一副比较著名的就是《清明上河图》，张择端老家伙画的那副玩意，现在也是在故宫收藏者，不过这个《清明上河图》也是和《出师颂》是有相同的命运的，《清明上河图》据说是在飞机场丢弃的行李中发现的，而且是还烧了一块。
　　　　因此现在我们见到的《清明上河图》并不是一个非常的完整的《清明上河图》。
　　　　光头徐接过话来说：“陈师傅，这事情都是在所难免的，你说，要是这东西真的是一幅完整的话，那不就是稀世国宝了吗？到时候怎么样还能够论到你我插手啊，国家一定是会依法收缴的。”
　　　　陈青山点点头，这大概是一定的，没有任何的一个人能够说的出《出师颂》要是一幅完整的字画的话，那这个结果将会是什么样子的。
　　　　因此陈青山显得非常的无奈地说：“是啊，这东西幸亏不是完整的，这是一个美丽的悖论啊。”
　　　　说这个事情是一个悖论，那是因为任何的一个古董商人都是喜欢完整的古董的，一般来讲，在同等的条件下，一幅古董的完整性越高，那这件古董的价值就是会越好的。
　　　　因此，看一件古董，首先你上眼的并不是说看出来这件古董是真的还是一件赝品，其实在看古董的时候，一般的情况下的第一印象就是说这样的一件古董的完整性是不是非常的好，要是说这件古董修补活，或者是有残的话，那当然是价值会比同类型的要低的多的，有时候低的就不是一半的价格，甚至有可能是更多也不一定。
　　　　当然了，这样的一个说法只是适用于一般的古董，珍贵的古董并不是在这样的范卧内，在古董珍贵稀有的这样的一个情况下，比如是钧瓷，就算是钧瓷的一个碎片的价格都是非常的高的，没有任何的一个人能够够说钧瓷的碎片其实是不珍贵的。这事情在八十年代的古董市场上，那是相当的有机会的。
　　　　要不怎么样就会说当时的收藏古董的人是非常的让人羡慕。在当时的古董市场上，就算是一件钧瓷的碎片，那价格并不是太贵，实际上一般的来讲在当时一片钧瓷的碎片的价格也就是二三百元一个。
　　　　在那个时候人们还没有意识到古董的珍贵性，等到大家都认识到了古董的珍贵性了，在这样的情况下，对大家再一窝蜂的跑去古董市场淘换宝贝，这个时候第一批开始收藏古董的人基本上都是发财发的厉害着呢。不过是大家不愿意承认自己的手中有钱而已。
　　　　因为基本上在这个时候，手中有钱的那些人的底子都是不算是非常的干净，在这样的一个情况下，大家都是保持得过且过的一个平很好的心理，并不会所跑出来做善事什么的。
　　　　这样是没有的，在这样的情况下，中国国内的有钱人大部分都是有和古董商贩一样的心理，我拿钱做好人好事是没有问题的，但是我的钱要是拿出来看，结果还能够给自己弄的一身的不是来，在这样的情况下那就不是有钱人的心态了。
　　　　这就不是自己和自己过不去吗？因此，现在有人说中国国内的富豪并不是热心公益事业的，但是这里面也是有一个大环境使然了。有钱人不拿出钱来做慈善，并不是说这样的一个人就一定是一个坏人，也不是说一个有钱人愿意拿出来自己的钱来做慈善，也并不能证明他是一个好人。好人和坏人的界定并不会因为他拿钱做了善事就是一定是好人的，秦桧拿再多的钱出来，也是枉然的。古今一理。
　　　　陈青山对古董的人那是大抵就是和有钱人和慈善等很大的相通性的，并不是说陈青山就一定是能够把自己见到的古董给收藏起来，他没有那么大的能力，他只是尽量的把自己认为自己应该收集到的古董给手机起来，要不他也不会去借着五千元钱。
正文　第四百一十四章古今一理
　　　　王飞虎听到了陈星的话以后说：“反正这玩意的这点近代的历史也是非常的富有传奇色彩的。希望陈师傅能够找到那失去巅峰一半字画。到时候要是陈师傅能够拼接到一起的话。我们两个人会一起去陈师傅家中开开眼界的。”
　　　　陈青山哈哈大笑说：“这样的事情是可遇不可求的。在这样的情况下。没有任何的一个人能够保证说是我一定会把这东西给找出来的。我也是说我尽力而为就是了。至于说能够不能够说是把这样的一个事情给办成了。那就是要看缘分了。
　　　　古董这玩意也是需要靠缘分的。缘分到了。自然就是会成为一家人的。要是缘分没有到的话。那这个时候就是说在这样的情况下。就不能够把这一件字画给完整的修复了。现在我倒是希望这副字画的另外一办也是这样的能够被保存下。至于我是不是能够把这样的一个事情给做成。那就不是我能够控制的了。”
　　　　这个时候陈青山特别的强调了一点就是缘分。在古董收藏中远非确实也算是一个非常讲究缘分的一个的方。
　　　　有的人穷毕生之力都没有能够找到一件能够堪称重器的古董。但是有人儿女却能够接二连三的遇到重器。就好像古董行里面的重器就是说和他们家的一样频繁。在这样的情况下。陈青山觉的自己能够在这个时候遇到一件堪称重器的宝贝的话。自然是能够引起他的重视了。
　　　　光头徐在一旁说：“这当然是要看缘分了。我那这件《出师颂》和陈师傅就是非常的有缘分的。”
　　　　光头徐的这话当然是尽量的能够让陈青山把东西给买过去了嘛。其实这样