如果这就是宋史-第178部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

几天之后，李元昊出现在辽兴宗耶律宗真设在河曲（今内蒙古伊克昭盟境内）的御营里，他免去王冠，身穿便服，低着头，要多乖有多乖地走过辽人的千军万马，忍受着无数支鄙夷嘲弄的目光，来到了辽国皇帝面前。接下来卑躬屈膝，就差五体投地，来个君臣大礼。
史书记载，当天李元昊在鼓乐声中，亲自捧杯，向辽国皇帝祝酒。折箭为誓，永为臣属，决不敢再有二心。历史的契机出现。这一刻在天空中契丹人的列祖列宗都会出现，注视着这一场面。
耶律宗真，你到底该怎么办？
杀了他，还是不杀？这在以前根本就不是问题。换了是耶律休哥，在战场上就会要了李元昊的命；换了是耶律斜轸，那就理想了，李元昊会真正遇到克星，死得会没有最难看，只有更难看。其实就算换了仁慈的宋朝人，也会把从前的例子翻过来看。
像当年对待李继捧那样，把李元昊带回京城，每天加班加点，辛勤督促，您的思想有问题，得认真改造。至于什么时候毕业，等你下辈子投胎吧。
无论哪一种，都比耶律宗真实际选择的那个好。
高天流云写历史——如果这是宋史（958）
（2009…07…04　16：12：53）
小舅子那天神经错乱，居然接受了道歉，还回敬了姐夫一杯酒，就把人放了。半点都没夸张，他真的是昏了头，因为只在半天过后，就180度的改变了主意。
杀了李元昊，发兵打过去！
之所以有这个变化，辽史给出的答应是韩国王萧惠最先醒了过来，他提醒耶律宗真，咬过人的狗就再养不熟了，迟早还得咬，必须得勒死。耶律宗真的第一反应是犹豫，正在犹豫中，突然间得知了萧惠己经领军出战，直接砍过去了。
这时怎么办，局势瞬间紧张，一国之主，全军的统帅，您总得有些反应吧。不，耶律宗真真是奇妙，他居然按兵不动，留住了他的中军大营，让战场完全恢复了上次战斗的形势。
还是萧惠的辽军前锋部队和李元昊的倾国之兵较量。
按说这也没什么不对，第一次赢了，第二次照旧就是了，就算按惯性思维，也很妥当。可惜李元昊不配合。这一次他选择放弃一切，向后退。之所以这样说，一来是他退的步幅太大。他连退三次，每次都是30里路；二来是退的本钱也凶狠，一边退一边把草原烧光；第三，100里之后，他对兴庆府等国都重地都失去了控制，那等于放任辽军冲过去！
至此命运己经给了契丹人三次机会。第一次，战场上没有乘胜追击；第二次，御营里没有当场杀人；第三次，只知道追击军队，被李元昊牵着鼻子走。他们居然就一路追了下去，不顾人生地不熟的，也不给自己的后勤打点提前量。
同样都是草原上讨生活的人，自己带了多少粮草也有数目，怎么就不知道能挺多少天？这时如果不去追，直接杀向李元昊的老巢，跑人跑不了庙，就算李元昊忍心不回防，至少也能先吃光党项人的家底！
战场上没有如果，辽国人一直追了下去，直到开始挨饿。坚壁清野，这招生效了，直到这时，李元昊仍然很恭顺。注意，他一刀都没还，面对杀气腾腾的主人，他百分之百地遵守了刚刚发过的誓言。
英明神武的辽国陛下，您能暂时压抑愤怒，再次回应我的诚意吗？
——我们再次讲和吧。
高天流云写历史——如果这是宋史（959）
（2009…07…06　17：24：37）
辽国人不得不和了，于是他们就在干旱的，同时还烧成了白地的党项草原上坐了下来，等着李元昊来议和。至于李元昊“议”的方式和时间嘛，他们一定还不那么了解。
请参照宋、夏议和的速度。
李元昊没完没了的拖，终于让辽国人的米袋子见了底。直到这时，他突然间发起了攻击，冲向萧惠的大营。瞬间变脸，再加上之前的准备，怎么看辽国人都死定了。不过西夏的军队就是不争气，在这种情况下都被辽军胖揍了一顿，赶了回来。
其中就有顶天立地的党项战神李元昊本人。在他后面，萧惠被气疯了。实话实说，辽国人跟党项人是不一样的。同样是草原民族，辽国很大气，不仅能打，还非常的守信用。悄悄地说，某些程度上比宋朝人还诚信。这时他们面对西夏这个举国皆小人、骗子的劣等民族的偷袭时，实在是鄙视加恶心，忍无可忍了。
萧惠下令，一直追下去，就算累死都得宰光这些草原土拨鼠，这帮连打仗都打得一点都不男人的懦夫！
据史料分析，这是李元昊生平第一次离死亡这样近，他的生命、国家、军队，这些最宝贵的东西，转眼就要被夺走。但是历史就在这时转弯了，一场突如其来的大风刮了起来，天昏地暗，飞沙走石，按当时的话说，是西夏命不该绝。
按现代名词解释，就是一场大型沙尘暴。
于是辽国人就败了。是不是有点无厘头，太儿戏了吧？一场大风就改变了20多万以上兵力的对决结果？那都是天上打雷，都当是上帝风的百战精兵，死都不怕，还怕什么大风？您倒是挺住，一不怕苦，二不怕死耶。
可就是怕大风。其实将心比心些就会懂了。我们现代人在城市里感受沙尘暴时是什么样子，大家都知道吧。那可离着大西北千万里远呢。再想想当年辽国人就在原产地里品尝最新鲜、最生猛的沙尘暴，那是什么滋味呢？人种的不同，是最没法改变的事实。
辽国人来自水星（绿色草原），党项人来自火星（沙土荒原），就这么简单。
高天流云写历史——如果这是宋史（960）
（2009…07…06　17：32：53）
萧惠大败，李元昊又冲向了耶律宗真的御营，御营里也是契丹人，大风面前人人平等，于是继续大败。其中国王很特别吧，耶律宗真带着儿子和几个最贴身的亲信逃了出来。一路狂奔，才没当姐夫的阶下囚。
这一战，辽国人17万精兵全军覆没，随军的贵族、大臣除了被杀，全被俘虏，是开国137年以来仅有的，也最惨痛的一次失败。
败后直接的恶果，是无条件地承认了西夏独立的事实，李元昊从此和耶律宗真平起平坐。但只是表面，更沉痛的代价在后头。
我们回忆一下，在前面我说过的3句话——第一句：“那个最想占便宜，也真正两边都占了便宜的，它吃的亏最大，之后亡国灭种的大祸就种在这时！”
辽国的灭亡就始于这时，百战军威出现了裂缝，不仅西夏方面找到了自信，就连它背后的女真、渤海等边远小国，也知道了契丹人并非不可战胜。以后他们都会揭竿而起。这就是贪婪的后果。贪小便宜吃大亏，老大不是那么当的！
一直都保持着英明神武的架子，谁敢动你？
第二句——“最强悍进取的，最朝阳奋发的，变得一蹶不振，之后一百多年里剩下的历史再没有半点值得骄傲的业绩留下。”
这是说西夏的，现在做总结还有些早，只能说李元昊在现阶段，真的是南边欺负了宋朝，北边痛打了辽国，不管过程怎样，他做到了当世无敌。可效果呢？无论是对宋朝，还是对辽国，他都是主动求和。就算耶律宗真只剩下了几十个人，在党项荒原上逃命，他都不敢追杀。
这样的胜利，有什么滋味？
现在回到主题，第三句话是说给宋朝的——“看着最怯懦无能的，最吃亏屈辱的，反而最平安稳定。五千年历史里最被人向往的传说盛世就在之后形成。”这句话，可以解释宋仁宗赵祯在这段历史里的各种奇怪行为。
比如他的迟钝，他的懦弱，还有他的弱智。
高天流云写历史——如果这是宋史（961）
（2009…07…09　15：55：28）
请大家注意，从这时起，宋史进入一个新的阶段。公元1044——1045年之间，是宋、辽、西夏三国的国运分水岭，同时也是宋朝进入黄金时段的破晓时分。
这个黄金时段的生成，就源于宋仁宗的决断。从这些决定，和其产生的后果，才能隐约看到他35年的生命岁月里，隐藏得非常深的能力和个性。同时，这个黄金时段里沉浮着太多的明星，中华五千年文臣的代表、儒家的大成者，都在这个时段里产生。
按说是星光璀璨，无与伦比，也的确在历史的长河中占有绝对的制高点，就连在评书演义中，这些人都是出镜率最高的。但是真正看清楚他们之后，很多的眼镜片就会摔满一地。
名与实之间，非常的相映成趣，基本成反比。
好了，我们这就开始。我不能保证精彩，也不能保证有趣，如果很不巧我做到了，那也是建立在客观、真实的基础上。让我们从宋仁宗赵祯开始。
总体来说，这个人一直是半透明的，仁宗卷快写了30万字了，他是怎样的个性，有多大的能力，还是看不清。
推卸下责任先，这不怪我。他今年35周岁了，13岁之前隐藏在他父亲宋真宗赵恒的影子里，24岁以前又被他养母刘娥彻底笼罩，好容易亲政了，又有超级多的大臣、君子、小人来搞事，满天下一直在折腾，作为最高统治者的皇帝，反而出镜率少得惊人。
想分析，也无从谈起。
于是历代史书和学者们就给他送上了很多的头衔——懦弱、懒惰、昏庸甚至好色。那么他又是怎么从一次次的内外动乱、财权纠纷、党争帮派里存活下来的呢？每一次都平安度过，是他天生就戴着玉皇大帝给的不死金牌？
开玩笑，一次不死是偶然，两次不死是幸运，三次不死就只能承认他是超人，不管他的内裤有没有穿在外面。何况他还每次都做到了不动声色，让各方各面的苹果自动掉到他的手里来。
高天流云写历史——如果这是宋史（962）
（2009…07…09　15：57：18）
赵祯的不作为行为在庆历新政中己经交代得很清楚了，到了辽、夏战争时达到了一个新高度。非常令人发指，几乎所有知道内情的人都对他很抓狂。
战争暴发在那年的十月份，就在暴发的前夕，他答应了李元昊的求和。宋、夏议和议了一年多，在这个紧要关口居然达成了。而且条件还对宋朝非常的苛刻。具体如下：
每年岁“赐”西夏绢13万匹，银5万两，茶2万斤；另常“赐”银2万两，银器2千两，细衣着1千匹，杂帛2千匹，茶1万斤；恢复互市榷场。至于西夏的回报，只有李元昊的“臣”字自称，以及送回在三川口之战中被俘的名将石元孙。
这简直太不对等了，就算答应，也不能这样赔本！何况这是大好时机，为什么不联合辽国狠狠的痛打西夏，往大里说很可能让李元昊亡国灭种，彻底干净，小一些也能让党项人元气大伤，回复到原始社会，重新全族变土匪。那是多么解恨又理想。
可他居然狼狈到了仅次于割地的赔款状态，真是懦弱加可耻，搞什么嘛，简直昏头到白痴！我想大家都抱有这个看法吧？
那么不妨换一种思维方式，假设赵祯突然英明神武，至少精明强干，他抓住了这个机会。或者是在同一时间出兵党项，配合耶律宗真的军事行动，或者是不答应李元昊的求和，耗下去，等更好的条款。
其结果呢？出兵打仗，就算是赢了吧，李元昊毕竟不是铁木真或者完颜阿骨打那样的大角色，他输了，甚至本人都死翘翘，这个结果对宋朝好吗？
两个结果。1，辽国从此独大，至少恢复宋、辽对峙。以耶律宗真占便宜不要命的性格，加上这次灭国级的大胜，再考虑到这人之前就对宋朝的瓦桥关土地发生过浓厚兴趣。信不信下一个打击目标就是宋朝？
2，李元昊死，西夏亡。这很好，党项人会不会绝种呢？那片土地上会不会再出现个李继迁？那个幽灵一样的党项影子再四处飘荡起来，想想那是连宋太宗赵光义都搞不定的人物。让赵祯怎么才能安枕无忧？
高天流云写历史——如果这是宋史（963）
（2009…07…09　15：59：10）
所以出兵打伏没有半点好处，何况还不见得必胜。再说耗下去等更好的条款。这事儿看上去半点错都没有，不过稍微合计一下，就会发现是个猪脑袋才会想出的蠢招数。
请问你等什么？
过了这个时段，李元昊无论是输是赢，都不会再紧张对宋朝的关系。输了一了百了，死人不需要和平，不死的话也落寞了，彻底当土匪去，直接就是个抢，还罗嗦什么？赢了，我连辽国都不放在眼里，你宋朝算什么东西？
那时的条件，不定会怎么苛刻呢！
所以看似不作为，其实时机拿捏得妙到毫巅，并且从根子上断绝了西夏和辽国对宋朝再次动武的理由。其实多简单，对于宋朝来说，这两个蛮族邻居是地道的恶邻，又穷又横的主儿。他们的东西宋朝半点都不惜罕，根本没有抢和计较的必要。
如果要说有感兴趣的东西，只有一样——燕云十六州。得到这个，才真正有意义。除了这点之外，一切免谈。
好了，综上所述，赵祯的对外策略己经分析完成。大家觉得怎样？我们再回头研究下他在庆历新政时期的表现，看看不动声色的背后，有着怎样的智慧和打算。
他最为人所诟病的一点，和外战方面一样。麻木得就像那不是他的国家，他的子民一样。他简直是放任着君子们去表现，再随便小人们来掐架，一直不闻不问，彻底隐身。直到危及到了他的皇位时，就是夏竦的谣言，他才动用了点权力，让君子们发寒。
千年间有无数人要问，你既然大张旗鼓的要新政，为什么又撒手不管，让君子们四面楚歌，变得灰头土脸？这不仅是拿范仲淹等人涮着玩，更是拿宋朝的前途开玩笑！
那么我们再换个思维想事，让赵祯牢牢地站在君子们一边，欧阳修他们说什么，他就做什么，那样的局面会怎样呢？
“进贤臣”，好，君子们都涌到身边来。这些人天天叽叽歪歪地说三道四，核心内容就是皇帝坐稳了别动，我们怎样指挥你就怎样办事，对，是个木偶就正确了。至于君子们的表现嘛，进奏院事件中，和欧阳修主动胖揍御史台，都表现得很清楚了。
高天流云写历史——如果这是宋史（964）
（2009…07…09　16：01：00）
好斗、无节制，连起码的伦常概念都没有。这样的君子要来干什么？尤其是针对国家具体难题时，根本拿不出有效的解决办法。
而这些事情，都是在极短的时间内表现出来的。从新政开始到范仲淹外放，不过才8个月而已。历代史书都在埋怨、嘲讽赵祯的始乱终弃，可为什么就不看看新政者本身是什么货色呢？
好玩的是，继续换思维角度。这些人之所以敢这么短的时间内就原形毕露，无所顾忌，是因为什么呢？如果换成是李世民那样的皇帝，就算有这个心，也没这个胆吧。呵呵，这就要拜赵祯的不作为之赐了，就是要让你们表现，为什么要压制呢？那样得花多少时间才能看清楚你们！
至于在党争中他的立场，为什么要支持“小人”们，把君子们定性为党派。那可怪不了赵祯，是欧阳修的文笔为什么那么伟大呢？每当读到他的传世大作《朋党论》，我都会想起一个镜头。周星驰演的《武状元苏乞儿》，苏灿沦落到乞丐之后，遇到了乞丐中的神秘人物，夸他，“见阁下举止动态、神气骨骼，无一不是乞丐中的上品，实在是乞丐中的霸王啊！”
苏灿满怀希望地问，那又怎样？
回答——还是乞丐！
晕倒吧，欧阳大才子说得再美妙，那也还是朋党，有了这东西，就会形成势力，有了势力，就会和皇帝争权。尤其是这帮人己经在强迫着皇帝“退小人”了，并且还把小人一一指出。
这样的人为什么要支持？
何况政治斗争就像荒原上的生存法则，您得去斗。这么伟大的贤人君子如果连几个小人都搞不定，我怎能放心把万里江山交给你们去管？
所以听之任之，是这时最好的管理手段。事实也证明，赵祯从来都没有