中华野史-第1034部分

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�盐铁职务，家遂大富，官至侍中焉。　

徐氏将移杨氏之祚，乃以升州为大吴西都，扬州为东都，声言将迁杨氏于江南，改白沙为迎銮镇。俄而逼禅，称杨氏欲入道，乃营室于茅山，迁溥居之，册曰“受禅老臣臣知诰谨上尊号曰‘高尚思元崇古让皇帝’。”溥既渡江，赋诗，略曰“烟凝楚岫愁千点，雨滴吴江泪万行。兄弟四人三百口，不堪端坐细思量。”及将遇弑，方诵佛书于楼上。使者前趋，溥以香炉掷之，俄而见害。　

李氏以海陵为泰州，置永宁宫于州之门右，迁其族以处，使亲信褚仁规为刺史，以专防护。后周世宗渡淮，李氏急使人赴海陵，尽害之。　

知诰自以取国艰难，乃志勤俭，金陵虽升都邑，但以旧衙署为之，唯加鸱尾、栏槛而已。其余女伎、音乐、园苑、器玩之属，一无增加。故宋齐丘为其挽辞曰“宫砌无新树，宫衣无组绣，宫乐尽尘埃。”皆其实也。宋齐丘既以徐氏启庆开国之宴，遂乘醉大诟于筵上，百僚悚然，知诰隐忍而已。吁，开国祚，首启宴乐，台臣为之酗酒，《晋史》所谓“我使庾纯骂尔于席上，尔又不改”，此之类也。由是言之，盖非国祚延远之兆耳。　

知诰疾革，以其子景达类己，欲立之。时景达为成王，居守东都。知诰乃密为书，以召景达，使入，将付后事。医官吴庭绍与知诰诊侯，知其将终，且召景达之事，遂密告李景，使人追回其书。俄而，知诰殂。景乃即位。其后吴庭绍迭内职。人罕知其由。　

景在位尝构一小殿，谓之“龟头”，居常处之以视事。人有侦其所在，必问曰“大家何在。”“在龟头里。”及后有内附之事，人始悟焉。景即位，改元保大。壬子癸丑间，有狂人遍扬州市诟骂市人“待显德三年总杀之。”又曰“不得韩白二人，杀之无噍类。”时朝廷广顺年也，人皆莫测显德之号。俄而周太祖南郊改元显德，世宗袭位，因仍其号，至三年丙辰，王师遂入淮南。时韩侍卫令坤、白太师重遇，并为戒帅。王师既入，将屠其城，而二公戢兵。淮人得过江而南者尤众，悉如狂人之言。周师未南征，而淮南市井小儿普唱曰“檀来也。”众颇怪之。及扬州建春门有鼍出于水次，众以为应矣。未几，王师入，先锋骑兵皆唱蕃歌。其首句曰“檀来也。”方明其兆。　

伪侍中周宗既阜于家财，而贩易，每自滩上通商，以市中国羊马。及世宗将谋渡淮，乃使军中人蒙一羊皮，人执一马，伪为商旅，以渡浮桥而守，继以兵甲，遂入临淮。虽金陵弛于边防，亦周宗务于贪黩，破国之衅有若此者，为臣之咎，不亦深乎？　

煜，景之次子，本名从嘉，嗣伪位，乃更今名。有辞藻，善笔札，颇亦有惠性，而尚奢侈。尝于宫中以销金红罗幂其壁，以白银钉玳瑁而押之；又以绿钿刷隔眼，糊以红罗，种梅花于其外；又于花间设彩画小木亭子，才容二座。煜与爱姬周氏对酌于其中。如是数处。煜善音律，造《念家山》及《振金铃曲》。破言者，取要而言之《家山破》、《金铃破》。又建康染肆之榜多题曰“天水碧”。寻而皇家荡平之，悉前兆也。初，煜建隆二年七月二十九日袭伪位于金陵，因登楼建金鸡以肆赦。太祖闻之大怒，因问其进奏使陆昭符。符素辩给，上颇怜之。是日，对曰“此非金鸡，乃怪鸟耳。”上大笑，因而不问。昭符之对，虽涉滑稽，而能取悦上情，免其君僭上之责，亦其忠也。伪蜀先主建，许州舞阳人也，世为饼师。尝葬其父，乃发地数尺而瘗，其棺跃出，有神人谓曰“此天子之地。女小民何容卜葬”建不听，但瘗之。棺复跃出，如是者三，乃得葬。其后为忠武军部将，讨尚君长于山东，力战马毙，剖之得蛇于马腹，由是自负。建初以唐朝之命，析黎、雅、邛、蜀四州，为永平军节度，旋领两川，封蜀王。及梁太祖受禅，乃僭大号。梁祖以其俱为唐朝勋旧，不敢傲之。又以岐陇不附，欲假建为腹背之患，乃与之通和，使介交质，情好尤笃。建初复书于梁祖曰“七十州自可指挥，八千里罕因开拓。”又曰“俱非恃强逼禅，皆以行道济时”云。建在位，有汉州人郭迥，耕得古铜牌以献，有“王建王元”，膺以下六十余字。建乃改其长子名元膺，以应其事。识者曰“膺者，胸也；胸者，凶也，皆非吉兆。”俄而，元膺以延巧之夕，将请建宴于东宫，遂谋作乱。事发，元膺伏诛。乃立其少子郑王衍，是为后主。建在伪位十有二年，凡五改元曰武成，曰永平，曰通正，曰天汉，曰光天，仍以其伪号易钱文而铸之。建急于督责，虽仓廪充溢，而聚敛不已。蜀中每春三月为蚕市。至时货易毕集，闤阓填委。蜀人称其繁盛。而建尝登楼望之，见其货桑栽者不一，乃顾左右曰“桑栽甚多，傥税之，必获厚利。”由是言出于外。民惧，尽伐其桑柘焉。建末年，若于痢疾，疼楚尤剧，但坐锦囊。而疾中顾左右曰“我见百姓无数，列于床前，诟我曰‘重赋厚敛，以至我伤害而死。今已得诉于帝矣。’”建曰“我实不知外间如此，今如之何。”未几而殂。　

衍即伪位，荒淫酒色，出入无度。尝以缯彩数万段，结为彩楼。山上立宫殿亭阁，一如居常栋宇之制。衍宴乐其中，或逾旬不下。又别立一彩亭于山前，列以金银、锜釜之属，取御厨食料，烹燀于其间。衍凭彩楼以视之，谓之“当面厨。”彩山之前，复穿一渠，以通其宫中。衍乘醉，夜下彩山，即泛小龙舟于渠中，使宫人乘短画船，倒执炬蜡千余条，逆照水面，以迎其船。歌乐之声，沸于渠上。及抵宫中，复酣宴至晓。彩楼山遇风雨霜雪所损，及重易之，无所爱惜。又好击鞠，常引二锦障以翼之，往往至于街市，衍为步障所蔽而亦不知，乃齐东昏高障之类也。好戴大裁帽，盖欲混己，而人以为泥首包羞之兆耳。衍好烧香，沈檀兰麝之类，芬馥氤氲，昼夜不息。既而厌之，乃取皂角烧之。其奢纵皆此类也。　

初，建立衍为嗣，铸铜钟于佛寺，虚悬之，其声洪远，建乃谓其下曰“吾立此钟，为立太子故也。今声洪远，是必东宫将来之庆。”俄而才及八日，其钟殒地，龙首摧落。建闻之不怿。衍袭伪号，果八年而亡国。衍之末年，率其母后等同幸青城，至成都山上清宫。随驾宫人皆衣画云霞，道服。衍自制《甘州曲辞》，亲与宫人唱之曰“画罗裙，能结束，称腰身，柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许沦落在风尘。”宫人皆应声而和之。衍之本意以神仙而在凡尘耳。后衍降中原，宫妓多沦落人间，始验其语。初，庄宗即位，与通好，命客省使李严使于蜀。衍建上清道宫，塑玄元及唐朝列帝宫中，伪尊王子晋为“圣祖至道玉宸皇帝”，塑其形，仍塑建与愆侍立其侧，召严以观之。衍因备法驾行朝谒献享之礼，而亦享唐之列圣。罗人以为朝唐之列圣，盖归中原之兆也。谒享之曰，蜀中士女夹道观之，珠翠帘幕为之照耀。及严回，乃言可取之状。　

嘉王宗寿者，王氏宗室中最为贤王。尝因重阳，衍召宗室及近臣宴于宣华苑，自旦至于继火，沉湎尤甚。宗寿因以社稷之事言之，涕泪交落。而佞臣藩在迎、顾在珣韩昭等数辈以为嘉王酒悲，因为谐谑，笑玩而罢。及蜀亡，宗寿至洛，表请以公礼葬衍。朝廷因追封衍为顺正公。出葬之日，宗寿步从之。寻为淄州刺史，复为青州节度使，以寿终。蜀之王公，亡国之后多所沦丧。而宗寿独保其终，以见上天福善之道。后唐既平蜀土，乃以太原节度使孟知祥走马入蜀以镇抚之。及明宗时，安重诲用事。知祥及绝朝贡，寻以长兴五年，遂僭大号。初，王氏在蜀建创宫殿，皆纪大匠孟德名氏于梁。俄而终为孟氏所处。　

知祥僭号才七月而终，其子昶嗣伪位。昶尚年少，乃与其母后同宫数年余，遂迁新宫而居。以其宫宇稍广，乃选民间女子有殊色者充之。及有司引至后苑，昶亲选择佳者，亦赐诸王。余则纵去，而民间惧其搜选，皆立求媒伐而嫁之，谓之“惊婚”焉。昶之幼年，有日者周元豹视之，谓知祥曰“此儿骨法非常，宜爱之。”知祥不听，后又遣元豹同昶于戏剧之处熟视之。既而告曰“此四十年偏霸之主，非等闲也。”知祥始喜，由是特加爱念。昶之母后即后唐积庆公主之从车也，尝在并州，累从征伐，备历艰难，由是颇务慈俭，常戒昶以固福寿为怀。而昶亦能禀之，寝处惟紫罗帐、紫碧绫帷褥而已，无加锦绣之饰。至于盥漱之具，亦但用银，兼以黑漆木器耳。每决死刑，多所矜减。而俭止一身，仁唯容恶，乃匹夫之小节耳。然仁道至大，元鉴孔昭，及归皇朝，终吉天命。远视李氏，近观王衍，祸福之道，盖相方焉。蜀之末年，百官竞执长鞭，自马至地。妇人竞戴高冠，子皆谓之“朝天”。又制新曲，名之曰《万里朝天》，意谓万里皆朝于己。及归降之后，崎岖川陆；至于京师，乃“万里朝天”之验矣。昶性畏懦，在位唯每年春一拜知祥之陵，及十一月诞日幸佛寺烧香而已。他无所适。每出则乘步辇，垂以重帘，环结珠香囊，至于四角，香闻数里。人亦不能见其面。故三十年不南郊，不放灯，率由惧非常也。昶后体重，遂不乘马。内厩惟饲一打球马，而久不按习，亦不堪乘跨。其余名马，多属之亲王近臣耳。


卷下　

○伪汉彭城氏　

先主岩。　

第二主玢。　

第三主晟。　

后主鋹。　

○伪闽王氏　

忠懿王审知。　

延翰。　

延钧。　

延羲。　

延政。　

宗属王延禀、王延彬。　

朱文进、卓俨明、李孺赟、娄从效。　

张汉思、陈洪进。　

伪汉先主名岩，后名�煟�其先上蔡人，徙闽之仙游，复迁番禺，因家焉。父谦，为贺水镇将。既卒，以其子隐嗣。隐即岩之兄也。先时，唐末天下藩镇不受代。而薛王知柔以石门扈跸，功授唐广帅。丞相齐公徐彦若复代知柔，隐皆迎纳，朝论嘉之。寻自为广帅。隐卒，岩代其任。初，岩之正母韦氏颇妒，闻其生，乃仗剑于中门，使取其儿至，将杀之。家人不敢匿，乃持去。既见之后，剑辄坠地，乃跪而抱之，曰“此我家之宝。”遂取为己子。梁朝命册南平王，以中原多事，乃僭号，改元乾亨，封其子十有八人为王。九年八月，白虹入其伪三清殿中，颇忧畏，中外震惧。会有词臣王宏欲说岩，乃以白虹为白友见上，赋以贺之。岩大悦，乃改元白龙，更名�熐�初为封州刺史，而其母段氏生岩。有日者视之，谓谦曰“公之诸子，唯少者贵耳。”　

又岩性严酷，果于杀戮。每视事，则垂帘于便殿，使有司引罪人于殿下，设其非法之具而屠脍之，故有汤镬、铁床之狱。又有投汤镬之后，更加日曝，沃以盐醋，肌体腐烂，尚能行立，久之乃死。其余则锤锯互作，血肉交飞，腥秽之气、冤痛之声，充沸庭庑。而岩之唇吻必垂涎及熙颔，若噏膏血之气者。久之方复常态。有司俟其复常，乃引罪人而退。盖妖蜃毒龙之类，非可待以人伦也。岩暴政之外，惟以治官殿为务，故作昭阳诸殿、秀华诸官，皆极槐丽。昭阳殿以金为仰阳，银为地面。檐楹榱桷，亦皆饰之以银。殿下设水渠，浸以真珠。又琢水晶、琥珀为日月，列于东西二楼之上。岩亲书其榜，其余宫室、殿宇悉同之。每引岭行商以示奢。亦由之而称强盛，凉台之宝不亦疏乎岩末年，乃天福壬寅岁。是岁夏四月，避署于甘泉宫。时长星见，乃诵宋孝武万岁之说，未几而殂焉。　

岩既卒，子玢嗣位，是为殇帝，昏暴益甚，为长夜之饮。二年春三月，其弟晟因人之情，乃使壮士夜以角牴进，因而弑之于长春宫。　

玢卒，晟乃袭伪位，改元应乾。江南李氏因湖湘之势，遂以兵侵其境，为晟所败。获其败卒，尽减去一臂，以归之江南，由是绝南顾之意。晟僻在一隅，自为强大，以中国帝王为洛州刺史。每宴会，则独处殿庭之间，侍宴臣僚皆结彩亭，列坐于殿之两隅。宴酣则有司以槛兽而进。两傍翼以戈戟。晟亲持弓矢下殿。有司引兽槛而前，逡巡，兽出，移庭而上。晟引弓射之，两旁戈戟竞进，兽乃毙。其为乐皆类此耳。晟晚年猜忌，功臣、宗室，诛戮相继。陈道庠者，尝为角牴以弑殇玢者。晟既忌之，欲其自退，乃赐之《汉纪》一部。庠受赐，莫知其由，因以问内侍邓申。申曰“杀韩信、醢彭越之谓也。”庠因称疾。晟闻之，反怒申以漏泄，乃兼诛之。晟每诛亲族，其子皆鸩死，女有色，遂置嫔御之列。晟之所为虽蛮夷不足以论理，而人伦之内，闻所忍闻焉。　

鋹，晟之长子也。年十七，袭伪位，改元大宝。委政内官龚澄枢及才人卢琼仙。又引巫樊胡子，自言玉皇大帝附其身，服远游冠，妖言以陈祸福。鋹于内殿设帷幄、陈物玩以奉之。胡子为大帝言谓鋹曰“卢琼仙等皆我命之以为尔辅，尔当尽心委之，无得妄有疑虑。”鋹再拜而听。由是内外淫乱。鋹踵父之奢纵，立万政殿，饰一柱，凡用银三千两。又以银为殿衣，间以云母。无名之费，日有万千。末年，野蕈生于宫殿、御井，石自行百余步，狐鸣鬼哭，妖怪日作，至于亡国焉。鋹既为天兵所败，其下乃燔爇府库。宝货之外，其真珠至美者，凡四十有六瓮焉。及至京师，鋹乃自结真珠龙凤鞍靶以献。太祖谓群臣曰“闻鋹所贡，悉皆手制。其所善止如此。不亡何待邪”鋹在南越，伪封卫王。及归朝，封恩赦侯，旋改彭城郡公。又进封卫国公。及薨，追封南越王焉。吁，彭城氏非积善之家，以淫刑为政，加之内理无复礼度，虽灭亡也，而犹获其令终者，不亦幸乎”　

闽忠懿王，讳审知，光州固始人也。长兄潮，次兄圭及审知，军中号为“三龙”。皆以唐末起兵，为黄巢部伍。巢败，乃领其众入泉州，旋自泉州复入福州。初，碎石僧为谶辞曰“岩高潮水没，潮退矢口出。”盖言潮破福州陈岩，而审知终嗣其地也。潮当使日者视己兄弟，曰“一个胜一个。”审知方侍其侧，沾汗而退。审知性俭约，尝衣�r。一日，裤败，乃取酒库官袋而补之。又尝使南方回者以玻璃瓶献之。审知看玩久之，因掷于地，谓左右曰“好奇尚异，乃奢侈之本。今沮之贵，后代无为渐也。”或云延钧僭立，以御服被于审知之庙。审知寓梦于延钧，责之，不肯服。　

延翰，审知子也，袭父位，逾年而终。翰妻，博陵氏之女，性悍妒而残忍。尝以练缚姬侍而鞭之，练染血赤乃止。又置木掌掴人。一日盛署，天无纤云，而霆电击博陵，毙于中庭。或曰，忠懿暴终，博陵之鸩故也。　

延钧，审知次子。延翰殂，遂袭其位，无奇能。故其初数年，颇亦善守，比及季运，乃僭称大号。号国曰大闽，改元龙启。即位日，既被衮冕，遂恍惚不能自知。久之，方苏。乃心许饭僧三百万、缮经三百藏，寻而稍安，乃托其礼，复于诸寺赛，所许愿文疏中明述其事。闻者哂之曰“大闽之应天顺人有如此者。”延钧既僭位，改名鏻。鏻将死，有赤虹入其室，饮以金盆水，吸之俄尽。又芝生殿门。俄而遇弑。鏻死，金陵以闽人语讹戏之，因送绫遂以为花绢，意以鏻为绫，避其讳也。钧初议僭号，不欲尽兼尊，欲为闽国皇。伪翰林学士周维岳进曰“陛下俗称国皇，臣亦止称翰林学。”又为赦书，有日行五十里之说，闻者哂之。　

延禀者，审知之养子，眇一目。人亦谓之独眼龙，延钧之兄也。翰既死，禀自泉州率兵