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中华野史-第156部分
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下无数小虫，将田中将枯未枯之稻尽情饱吃，不消一刻，将田稻吃得精光，原来此物即是飞蝗。
说起飞蝗，乃一种害虫。本名蝗螽，因其善飞，故又名飞蝗。其形状生得前翅稍窄，带黄褐色兼有黑色粗纹，后翅甚阔，有一半透明。前胸有脊线突起，口大且锐，其快如剪。每飞则千百成群，纷集田间，食稻立荆此虫到得秋末，雌者又生卵于地，至春其子破卵而出，是名为蝻。人欲驱除此虫，惟有掘其生卵之地，杀其卵子；或等待春日，其卵多数浮出水面，然后将其收聚，用火烧毙；其已成虫者，可制成大网捕取，除此别无良法。
当日各处人民既受大旱之苦，又遭蝗虫为灾，田园如洗，秋收无望，于是富足之家，虽广有田地，因无收成，也变为穷户；贫苦之人，靠着代人耕种度活，至此更无可谋生，只听得到处男号女哭，人人呼饥。遂有一班灾民，扶老携幼，心想出外逃荒，又因身边分文没有，只得沿途求乞。一路上风餐露宿，说不尽困苦颠连。不料逃过一省，也是如此情形，因此逃荒人民，就有许多活活饿死，也有因着贫病倒毙路中。其幸得生存之人，多半鹄面鸠形，离死不远。真是天地行灾，万民遭劫，但人民既受此巨灾，何以地方官不早行报告？只因各处官府皆知王莽不喜人陈说灾变，所以畏惧不敢上闻。而今灾情弄得过大，也不得不据实出奏。
地方官既将此事奏闻，人人心中尚恐触怒王莽，偏是王莽是时正欲寻事买结民心，闻之反觉暗喜。立命朝中各官前往四处，查勘灾民，计其人口，给与田宅；有患病者，即代觅空宅，将病民移住其中，为之预备医药；如有因病身死，各赐与葬费凡一家之中，死六人以上者，给钱五千，死四人以上者，给钱三千，死二人以上者，给钱二千。又分遣使者向各处灾区，督捉蝗虫。并令人民有能捉得蝗虫者，照其所捉之数给与赏钱。
所有被灾之处，人民赀财不满十万者，尽免其租税。并命于长安城中建筑房屋二百区，以居贫民。
莽将恤灾各事分发已毕，即奏请太后衣缯减膳，以示天下。
莽亦装作十分忧灾之意，不吃荤食；一面又上书奏称愿出钱百万，田三十顷助给灾民。此奏既上。满朝公卿闻得此事，平日本来舍不得田宅，此时因欲讨好王莽，人人也都愿慷慨捐助。
一时捐田助宅者，竟有二百三十人之多。莽即将其田宅变卖财物，一律散给灾民。各处灾民得此赈济，人人皆以为王莽是真心爱民，称颂不绝。
莽见百姓人人颂德，非常高兴。不久莽即带领群臣，向太后奏遭“幸赖太后德泽，如今天灾已息，风雨得时，甘露常降，朱草嘉禾，百瑞并集，应请太后仍穿帝后之常服，食天厨之盛撰，使臣子各得欢心供养。”太后见奏，正欲依从，莽又暗中拦阻，令太后下诏不从。莽既教太后种种掩饰，又想起自己因灾吃素之事，外人未必知道，遂密遣左右将此事告知太后。
太后即令使者持诏向莽劝道“闻公忧民过深，常常莱食。今秋禾已熟，公可食肉，为国爱身。”莽闻诏心想此事既经太后下诏，外人谅已尽知，遂不再吃素。到得食时，依旧山珍海错，大嚼起来。
此事过了数月，忽报车师后王姑句投降匈奴。原来车师有新道一条，可通玉门关，较它处路途直捷，此道向未开辟。车师虽明知有此捷径，也不报告汉朝。谁知却被镇守西域校尉徐普查知，即命人往令车师后王姑句开通此路，以便汉使往来。
姑句见说，知此事已被徐普知情，本想应允，忽又转念道“汉使往来，我国向例都要供给刍谷等物，但从前汉使未曾知有此路，不尽皆由我国经过；今若开通此道，与玉门关接近，汉使贪其近便，必多由此往来，我国岂能频频供给。”姑句想罢，遂向徐普托故推辞，徐普闻之大怒，立命部下将姑句拿来，拘在一处，派人看管。
姑句被拘急得无法可想，暗将财物贿赂看管之人，托其说情求放。无奈徐普心恨姑句违抗，一任众人如何说情，皆不肯听。姑句之妻殷紫陬，见姑句耗去许多财物，依然不得放出，坐在家中，正在十分纳闷。忽见家中所藏之矛，矛头忽然发生火光。殷紫陬遂想出一计，连忙来到姑句被拘之处，托故求见姑句，暗中密对姑句说道“妾闻从前车师前王，曾被汉朝都护司马所杀。今王受拘，久不得放，将来恐也难免被害。近日我家矛头忽然发火，此主利于用兵之兆。王何不乘机逃出，带同人马，往降匈奴，以求免祸。”姑句闻言，连连点头称善，即命其妻秘密行事。殷紫陬答应了一声，急急奔回家中，自去预备。
次日姑句忽然逃出，竟同殷紫陬带领一队人马，乘徐普不备，突出高昌壁，投降匈奴。读者欲知姑句被拘，何以能逃出来？只因看管姑句之人，受了姑句财物，对于姑句便不严加拘束，故姑句得乘机逃出。
姑句出降之后，同时又有去来胡王唐兜也投降匈奴。唐兜因与赤水羌有衅，互相遣兵侵犯。唐兜战不过赤水羌，急向汉朝都护但钦处求救，但钦置之不理。唐兜心中怀恨，连夜投奔玉门关，意欲入关告知汉朝。不料守关官吏查知唐兜欲控都护，不许入关。唐兜大怒，自思我前此降汉，以为汉朝必不薄待于我。今汉朝官吏，各个将我藐视，我降汉也无好处，遂率同妻子及人民千余人，即日投降匈奴。
匈奴接连受了车师、胡去来二王之降，心恐汉朝闻知，必来责问。忙将姑句、唐兜来降情形，令人前往汉朝报告。王莽闻报大怒，立遣使者往责单于不应收纳姑句、唐兜二王投降。
单于见说，自知理短，忙向使者谢罪，即将二王缚交使者；一面代为说情，请使者从宽免罪。使者不敢做主，即将此事报知王莽。偏遇王莽欲将二王重办示威，不肯依从。即日传下廷旨，命使者排列军队，会同西域各国王，将姑句、唐兜二人当着各国王面前，斩首示众。使者奉到此诏，只得依诏办理。
王莽既命使者斩了姑句、唐兜二王，因想匈奴胆敢私受二王之降，非与严定条约不可。莽遂拟定条约四条，其条文中说是一、匈奴不得收受中国人投降，二、匈奴不得收受乌孙国人投降，三、匈奴不得收受西域诸国佩中国印绶之人投降，四、匈奴不得收受乌桓国人投降。莽既拟定条约，即修成一书，将条约封在书中，遣使者携往匈奴，交与单于，令其依约遵守。
莽将条约颁示匈奴之后，又欲令单于遣其二女前来。未知王莽何故令单于遣女，且听下回分解
第一八七回 受甘言单于遣女 托大义王莽杀儿
话说匈奴王呼韩邪死后，其子雕陶莫皋嗣位。从胡人风俗，以呼韩邪之妃王昭君为妻，生有二女。长女名云，号为须卜居次，次女号为当于居次，二女皆已长成嫁人。雕陶莫皋又有弟三人，一名且糜胥，一名且莫车，一名囊知牙斯。呼韩邪临死，遣命雕陶莫皋，死后传位与弟，以次继立。后来雕陶莫皋身死，遂传位与且糜胥。且糜胥死，传且莫车。至是且莫车又死，囊知牙斯遂立为单于。
当日王莽因单于受姑句、唐兜之降，特遣使者往颁条约，不准其擅受各国降人。遣使之时，王莽忽记起单于前王曾有二女，皆系昭君所生，因此便想暗令使者劝诱单于，遣二女入侍太后，以显自己威德远著，匈奴畏服。于是使者行时，王莽遂将此事密嘱使者行办。使者到了匈奴，颁毕条约，即依王莽所嘱，用许多好言劝诱单于。单于被使者说得十分动听，遂依了使者之言。回宫之后，即召须卜居次、当于居次二女来宫，告知此事。
二女闻言，暗思自己母家，本在中国，只因生长匈奴，未得前往一游。今幸有此机会，不可错过。且母亲在日，也曾教我学过中国之言，此去也不患言语不通。二女想毕，心中大悦，连忙依允。即日拜别单于，各自回家，约同其夫，陪伴同行。
一路攒程，但见风沙满目，驼马成群，并无风景可观。行了多日，方到得玉门关，守关兵士查明来历，开关放行。二女入关之后，又经过多处，才抵京师。是时便有招待外人之官，将一行人接入馆舍，一面上朝奏报。
王莽闻报大喜，即将此事奏知太后。太后见奏，心想向来只闻匈奴侵犯中国，而今单于竟肯遣女入侍，此必是王莽威德胜过先帝，所以匈奴畏服，特遣二女前来。太后想罢，十分喜悦，即命人往召二女。二女奉召入宫。太后见其生得聪明伶俐，大加赞赏，赐与许多财物，将其留在宫中。过了一时，太后查知二女系与其婿同来，不便久留，仍将二女并婿遣送回国。直至天凤五年，长女须卜居次又与其婿须卜当，及其妹当于居次之子醯椟王一同来汉，此是后话不提。
单于二女去后，一日太后临朝，忽报中山卫后有书进呈。
说起中山卫后，乃是中山孝王之姬，平帝之母。卫后自从平帝被王莽迎立，心中甚觉思念，几次欲同卫氏诸人进京求见，偏遇王莽恐卫氏夺其权柄。预先奏请太后命甄丰携带玺绶，前往中山，拜卫姬为中山孝王后，封平帝舅卫宝、卫玄为关内侯，赐平帝妹长名谒臣号为修义君，次名哉皮号为承礼君，三名鬲子号为尊德君。封罢并传太后诏旨，命诸人受封之后，仍在中山居住，不准进京。卫氏诸人奉到此诏，只得依从。
此事却被王莽之子王宇闻知，心想卫氏乃平帝外家，今父亲恐其与己争权，奏请太后不准来京，将来平帝长成，查知此事，必然怀恨报复。一旦祸事临门，难免加累自己，不如趁此时瞒过父亲，暗中讨好卫氏，以后自己方能免祸。王宇主意既定，遂背地密寄一书与卫宝，说是因闻卫后不得进京，今宇已代卫后想得一法，只须如此如此，写成一书，命人进呈太后，必能见允。卫宝得书，心知王宇是好意指使，即告知卫后。卫后大喜，至是遂遣人上书。
当日太后闻得卫后有书上呈，不知所说何事，即交王莽拆阅。王莽将书拆开一看，书中首说是拜谢太后封赐之思，末后又说傅太后、丁太后生前种种罪恶。王莽将书反复看了数遍，忽猜道“此定是卫后欲求进京，知得太后最恶盯傅二后，所以书中故意陈列二人罪恶，欲借此以博太后欢心，准其前来，不然何故忽说及二后之事。”王莽猜罢，也不说破此情，只将卫后书中所说各事告知太后，请太后传旨褒奖卫后能陈丁傅二后罪案，加赐汤沐邑七千户。太后依言，即命有司前往中山，传旨奖赐。卫后闻旨，自思我此次上书，满望能得太后喜悦，许我入京，得见平帝之面。谁知太后只将我奖赏，并无一言许我前去，眼见得我母子两人，生生隔断，会面无期。卫后想到此处，不禁十分伤心，日夜啼哭。王宇闻得此事，心中甚觉不安，又密教卫后再行上书，直说欲求至京。卫后又依言上了一书。王莽见卫后屡次上书，欲求入京，心疑总是卫氏诸人不怀好意，遂将此事置之不睬。
王宇见两番指教卫后上书皆无效力，自知此计不行，便欲另寻一法。遂命人请到其师吴章与妻兄吕宽，将此事密告二人，求其想法。二人沉思了半响，吴章忽想出一计，即暗对王宇说道“此事若是他人，尽可用言进谏，但汝父为人，平日不受人劝谏，好在他生平最信鬼神，汝可装神弄鬼，寻出一种怪异之事，吓他一吓。他如心生疑惧，对我说起，我便说是因他专政，禁阻卫氏进京，所以鬼神示警，现此变异，他闻言必然追悔。我再趁势劝其归政卫氏，如此则卫后何愁不得至京？”王宇见说，点头称善，即向目宽附耳说了数言，命其夜间依言行事。吕宽应允而去，吴章也各散回家。吕宽待到夜间，果然手持一物，遮遮掩掩，来至王莽门前，正将此物泼向门上，忽然被王莽府中出来一个吏人撞见。吕宽见人，即没命逃去。吏人见吕宽鬼鬼祟祟，不知在门前做着何事，正在狐疑。忽闻一股腥气，冲入鼻中，连忙取火来到门外一看，只见大门之上，斑斑点点尽是血迹，心知此血必是吕宽所泼，所以吕宽见人即逃，但不知吕宽何故来此泼血，立将此事报知王莽。王莽闻报大怒，命人连夜追捕吕宽。不久将吕宽捕到，究出泼血一事，乃王宇主使，又究出王宇与吴章诸人秘密所议各事。王莽即将王宇及宇妻吕焉缚送下狱，一面令人往捕吴章。王宇下狱之后，莽即迫其服药自杀。莽既杀王宇，又思将宇妻吕焉也行杀死。后查知吕焉怀孕在身，遂命暂拘狱中，侯生子后杀之。
王宇既死，莽即上书奏知太后说“王宇误听吕宽诸人之言，欲借怪异之事，造作谣言，惑乱众心，与周朝管蔡同罪，臣不敢顾私恩而忘大义，已将其杀死。”王莽既上了此奏，又欲穷究吕宽之案。此时恰好吴章已被王莽遣人捕到，莽即命将吴章办罪。未知吴章性命如何，且听下回分解。
第一八八回 云敞仗义收遗骸 王莽修兴大狱
话说王莽捕到吴章，心中痛恨吴章密教王宇设计吓他，立将吴章坐成腰斩之罪，命人押往东市门行刑，并磔尸示众。左右答应了一声，即将吴章押到东市门，拦腰一刀两段，又将其尸分裂，陈在市上示众，真是死得凄惨。
吴章字伟君，平陵人。精通《尚书》，官拜博士，当时人皆羡慕其名，纷纷前来受业，门下学生遂有一千多人。及至吴章被杀，王莽查得吴章学生甚多，以为此一班学生，皆是恶人之党，便想将其禁锢。学生闻信，人人畏祸，都改称他人为师，遂无人敢道是吴章学生，因此吴章之尸在市上抛弃许久，并无一人敢来收殓。
一日忽有人上书自称是吴章学生，此人上书之后，连忙来到东市门，行近吴章尸旁，也不怕血肉狼籍，双手抱起尸骸，一直抱回家中，用棺收殓，抬去安葬。原来此人姓云名敞字幼儒，现在大司徒署中为属吏，与吴章本是同县之人，也曾拜过吴章为师。此次因闻吴章犯罪被杀，同学之人皆畏祸不认吴章为师，一任吴章尸骸抛露，无人出来收拾，一时义愤激发，也不惧触怒王莽，遂上书自劾是吴章学生，将吴章之尸，抱回收葬。
云敞收葬吴章之时，京师人民皆称赞云敞真是难得，遂有人将此事报知车骑将军王舜。若论王舜为人，平日本帮同王莽害人。谁知他此时一团害人之心，却被云敞义气折服，反说“云敞此种行事，可比栾布奏事于彭越头下，志节可嘉。”说罢十分叹赏，立时修成一书荐为中郎谏大夫。王莽见王舜称美云敞，遂不将其办罪。自此云敞名誉到处传扬，平陵之人莫不敬重云敞为人，为之生前立碑于吴章墓旁，以为纪念。后来更始闻敞贤名，召为御史大夫。不久因病辞官，终老于家。
当日王莽既将吴章办罪，因此案皆由卫氏而起，若不将卫氏诸人尽行诛灭，将来必留祸根。莽遂令人星夜前往中山，将卫宝、卫玄兄弟及其家属人等不分老幼，一概坐罪杀死。只留卫后一人，幸存生命。莽灭卫氏之后，便欲趁此时将平日心恶之人，皆牵入吕宽一案，将其陷害。因记起当日前将军何武不荐自己为司马，虽经将其免官，未免办罪太轻，即授意与甄丰，诬指何武与吕宽案有关系，命人以槛车往召何武。何武见此情形，心知不免，立时自杀。莽又恶叔父红阳侯王立、从弟平阿侯王仁不肯附己，皆遣人将其株连迫杀。莽杀了此一班人，心中尚未快意，又想将敬武长公主，也行设计诬害。
说起敬武长公主，乃元帝之妹，先�
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