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中华野史-第593部分
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必得力”。及闻先主镇金陵囊文而往，未几，会禅代归姓，制度草创，无取士之科，将有事于圆丘，募四方英秀，各为祝史之文。彬之所著特加选用，遂署诸卫巡官。嗣主与太弟景达贻书交辟，置之门下，锡赉颇厚，得迁省拜。以所赐缯帛金币陈列于庭，谓妇曰“吾昔与卿同营己者，今日一成矣。比诸伯叔何个为胜耶尚能让于吾乎”妻答曰“斯男子之事，非妇人女子所能知”。时邑人有侮慢之色，彬数叹曰“昔鲁人俚，孔子谓之东家丘者”。果然，入金陵待选，授大理司考。满以母忧归葬。谒禾川令，直造其厅，署令诘之曰“公虽朝省直寮，其如桑梓之礼何”彬怒，因自誓曰“吾不归令于兹，有如白日”。及复建康数月，如前官归，宰本邑令，惭谢而去。
乡里相庆，荣其昼锦，然为政廉平，恩仇不录，将解。邑中耆艾缁黄辈数百人诣郡，上疏举留，遂连任七考。有相讼者，以理和解之而无适莫，既而复选。嗣主锡以银章茜绶，以本官居职，持法平直，不阿权要，朝廷惮之。累迁尚书郎，出授武昌节度掌书记，守江夏令，未几而卒。
孙鲂世，南昌人，家贫好学。及长，会唐末丧乱，都官郎郑谷亦避乱，归宜春。鲂往师之，颇为诱掖，后有能诗名。尝与沈彬及桑门齐已、处中之徒为倡和俦侣。属吴王行密据有江淮，遂归射策，授州郡从事，与沈彬尝游于李建勋，为诗社。
彬为人口辩，每好较人诗句。时鲂有“夜坐”句美于时辈，建勋因试之。先匿鲂斋中，候彬至，乃问“鲂之为诗何如”彬答曰“人言鲂非有国风雅颂之体，实得田舍翁火炉头之作。
何足称哉”。鲂闻之怒，突然而出，乃让彬曰“公何诽谤之甚而比田舍翁，言无乃太过乎”彬答曰“《子夜坐》句云‘划多灰渐冷，坐久席成痕。’此非田舍翁炉上作而何”阖座大笑，善彬能近取譬也。及题金山寺云“万古波心寺，金山
名目新。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧梦，惊涛溅佛身。
谁言张处士，题后更无人。”有集仅百篇，皆此类。先主受禅累迁正郎而卒。
邓洵美，世为湖彬郡人，少有敏才，工诗，长于赋颂。天祐中与连人孟宾于并为廉使李侍郎所荐，入洛阳。与故李司昉同年，擢进士第。以天下丧乱，诸道割据，遂还乡里。为潭州节度使马氏所辟，署职郡县。常怏怏不惬心，仅十年间，昉奉使湖南，求访洵美。既见，权情好洽，不替曩昔，且惜其才富位卑，滞于侯国。昉既行，因请赍致京师。马氏饯之，为鸩而卒。洵美晚娶，无子，有三女。贫瘁，流落风尘。沣陵人庐氏闻洵美名怜而购之归，以其女妻于儒家。先是太常丞陈度有《薛孤延闻雷赋》颇为时彦所推尚，而洵美集中亦有此作，前后语句皆同而首末小异，未知谁氏之述也。
李家明，世为庐州西昌人。嗣主时为乐部头，有学，解滑稽，善讽谏，为时所推从。嗣主游后苑，登于台观，盛望钟山雨曰“其势即至矣”。家明对曰“雨虽来，必不敢入城”。
嗣主怪而问之，家明曰“惧陛下重税”。嗣主曰“不因卿言，朕不知之”。遂令擢务降半而征之。及见牛晚卧树阴，嗣主曰“牛且热矣”。家明曰“臣不调，敢上绝句”。曰“会遭宁戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲背斜阳嚼枯草，近来问喘更无人”。时左右宰臣皆惭，免冠谢罪。宋齐丘只产一子辄死，齐丘哭之恸，逾月，自亲王宰寮勉之，不止。家明谓嗣主曰“己能止之矣。大王当复厚赐”。嗣主许诺。家明遂作大纸鸢上书云“欲兴唐祚革强吴，尽是先生设计谟。一个孩儿扌弃不得，让皇百口合何如”。乘风放之，度至齐丘第，遂绝其缕，令坠。齐丘见之惭感而止。家明遂大获缗帛。后，嗣主于苑中命元寮临池而钓，诸臣皆屡引其鳞，唯嗣主无所获。
家明见其犹豫，乃曰“臣昧死敢上《篘荛》曰“玉甃金钩兴正浓，碧池春暖水悠溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙”。嗣主嘉之，喜极欢燕而散。及嗣主加王弟景达等官，而恩泽未及臣下，因赐享燕，家明乃入。末作二翁妇而出列坐，令其新妇每进一饮一食皆辄拜献，而礼颇繁剧，翁妇怒而责之，曰“新妇自家官自家，何用烦拜耶”嗣主闻之曰“孤为一方之主，而恩不覃于外，孤之过矣。家明之言亦宜乎”。因厚赐之，而加百官焉。先是建州王延政与闽州兄延义有隙，遂各称帝。嗣主遣将平之，俘延政及百官入建康，寻封王，遂命王公宰察之属燕其第，时遣家明率乐部往，延政啬于贿赂，家明怒其寡而讥之曰“贱工无伎，大王优赐，不敢奉命。然告大王，乞取一物”。延政曰“吾家所有唯汝之命”。家明曰“大王平天冠，今且无用，家明敢请之”。延政默然惭恨而罢，自是怏怏发疾而卒。时家明母死，欲归葬。会嗣主听政之暇坐于便殿，秉笔于琬琰上，闲书章字，家明因诈曰“臣每窃学人署字，与之不疑”。嗣主曰“卿能学孤为乎”家明曰“臣虽愚卤，愿效神踪”。嗣主乃于麻纸上大书押字，命试学焉，
家明得之辄于草字上书云“宣州于上供库钱支二百千付家明
安厝母亲”。嗣主见之大笑，因而赐焉。从嗣主幸南都时，既划江舟，楫多从南岸。至赵屯，因辍乐停觞，比望皖公山谓家明曰“好青峭数峰，不如何名耶”家明应声对曰“龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中”。嗣主因惭，俯首而过。及后主嗣位，家明老而无宠焉。
卷八
○江梦孙陈陶史虚白孟宾于孟贯江违
江梦孙，字聿条，九江湓城人。祖祢不仕，以儒道自高。
梦孙少传先业，颇蕴艺学，旁贯诸书，籍籍声誉，远近崇仰。
诸生弟子不远数郡而至者百人。春诵夏弦，以时讲闻，鼓箧亟丈，庠序常盈。先主辅政，欲广贤良之术。闻其德业，遂以币帛聘之数四。不得已，乃起。既至，为芸阁郎，甚被亲礼，委之荐进，时为得人。迨数年忽自陈曰“仆少长白屋，颇如民间利病，邑宰之政可以存革深毙。愿效一县，庶竭愚鄙”。先主不许，曰“令长之职徒劳之任，与台阁之资清要不同”。
梦孙曰“苟获所请，无惮勒匮”。先主见其恳追求且不已，遂授近畿天长令。既至，县吏告“不寝大厅，妖怪所凭，前政居之不久而死，请止便室以避其凶”。梦孙不从，谓曰“苟如是，吾自当之”。既夜半果有鬼魅呼啸而至，渐逼近则掀投床几，复扣门户召云“令出”。梦孙卧闻，答之以“喏”。
乃整朝服，秉烛出户，艺炉奠爵而祝曰“不知何人，辄敢召令。吾为民长，必有正厅，以衙群吏。汝或为神，必当受民祭祀，合聪明正直，与百姓为福，何乃非理与王者之宰争居其地，惊挠正人。况吾以忠事主，以信示人，所以不贰，宁畏于汝。
汝若不悛其过，乃更为厉，则日月星辰昭晰于天，吾当具奏，
请行诛戮。虽汝后悔亦不晚乎”由是阒然，其怪遂绝。于是召乡里高年存问疾苦，蠲其非征，任其便利，有干政者必表罢之。
见官槽有马，因问之，左右对曰“昔部民竞之，穷按道理，各有所据，前政未能区别，遂系于官，且二年矣”。梦孙曰“今固亦尔，吾闻管仲之马识道，王恢之马知其故第。”命逐二马至郊外，放而视之，任其所如。其马久縻栈皂，偶解羁束，遂奔数十里，果入一主之家，其讼遂息。先主闻之，弥加敦奖。
未几称疾而罢。先主曰“梦孙果贱，宰邑之卑，不能久居，乃命代还。有老幼遮道泣留迨十数里。至都辞归乡里。先主固留不止。既还家，门生弟子复至，乃率身耕稼，躬事继母。旦则冠带入门温清，亲馈饮馔，退更常服，力操耒耜耨耘，暮而归，易衣视膳毕，然后就庠序集门生弟子说释经义如故。时有生徒请之曰“吾闻诗者经圣人所删，致远而泥。然其间何谓“兄弟阋于墙”，如是则圣人使之阋于内而后御止于外耶”梦孙徐而答曰“大哉，子之问乎。所疑为“阒”字，似非为“阋”。当时竹简讹缺，传之者误，亦犹《春秋》书闰月之义者也”。又拱而立曰“梦孙昧学，不敢轻议其旨，诸生宜自取其长焉”。其为人敦让谦下有如是者，时号为摚鹣壬Ｒ幻虐倏冢啬廊缫弧Ｗ铀镅б担魇谝痪Ｐ⒗窦娉郑蟪浦睢Ｗ涫卑耸形逶嶂铡Ｗ栽斗街琳呒盖耍绖徒跣者百许。嗣主闻之，美其才茂德逸，故赠国子司业，优赐葬物。其后门人弟子仕途强半显达者。太平初，梦孙解职而归，有群盗谓有资镪，遂掠其家，梦孙闻其至，中带迎候，使烹犬豕，为设饮食于盆盎中，疑其惧鸩不食，乃对之先饮七瓯，及舀数脔，然后与之食毕。遂罄室所有寒燠、衣襦、拦袍、器皿之类，尽置之。既行，见一鼎盖尚在，梦孙曰“彼若遗此，乃为不具之器”。遂遣与之。群盗皆惊叹曰“吾辈小人实轻
渎君子”。是夜还置其所剽之物于门外而去，梦孙启户见之，一无所失焉。
陈陶者，世为岭表剑浦人。幼业儒素，长好游学，善解天文，颇长于雅颂。自负台铉之器，不为干托。既至南昌，谋往建康。闻宋齐丘秉政，凡所进擢才彦名非显达，自计与齐丘凿枘，终不克纳，必为所屈。乃翻然筑室居西山以吟咏自资。会齐丘出镇南昌，因有蒲安之觊，乃自咏曰“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”。陶少与水曹任畹相善，又寓之诗云“好向明时荐遗逸，莫教千古吊灵均。”嗣主知而未及辟之。会彗孛且见，陶乃叹曰“国家其几亡乎”遂失淮甸，嗣主南幸以冀苟逸，迨至落星湾，诸将欲往问，然陶所居不与俗接，唯嗜鲊一 舀，或至千脔。遂使衣商贾之服赍鲊往。既至，陶即时出，乃问“官家龙舟将抵何处”。对曰“已达落星矣”。
因问陶曰“星可避耶”。答曰“落星不还，何俟”嗣主躁桡，不俟返命，已至南都。既数日，诘旦，殿庭忽见残獐一脚，视之，乃兽食之余。询宿卫，莫知攸底。遂往询之。陶曰“昨暮乃狼星所直故尔”。嗣主叹曰“真鸿儒矣”。将召见，会嗣主殂。后主即位，知其运祚哀替，遂绝缙绅之望，以修养烧炼还丹为事。有诗云“乾坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏”。又云“磻溪老叟无人用，闲列查梨教六韬”。又曰“近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙”。陶所遁两山先产药物仅数十种，开宝中常见一叟角发被褐，与一炼师舁药入城鬻之，获资则市鲊就炉，二人对饮且 舀，旁若无人。既醉且舞而歌曰“蓝采禾，尘世纷纷事更多，争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌”。时人见其纵逸，资貌非常，每饮酒食鲊，疑为陶之夫妇焉。竟不知所终，或云得仙矣。
史虚白者，山东人。世习儒学，长而富文，与昌黎韩熙载
友善。唐晋之间，中原多事，遂相与渡淮。会先主辅政，偕谐建康，闻宋齐丘总相府事，虚白乃放言谓人曰“彼可代而相矣”。齐丘闻而俚之，然欲穷其伎。乃命寮属宴之以倡乐，赋之以笺翰，使木奴索讽弄，多方扰之，虚白谈笑献酬，已贻他和，口手应接，鲁未暂滞。众不能屈，乃延语政治，多引汤武伊吕之说，齐丘之志乃霸术，以虚白为迂略机务。乃引见先主，说之曰“今君据有江淮，摘煮山海，人庶丰阜，京洛之地。
君家先业。今且乱离，人思旧德。君苟复之，易若屈指”。先主虽喜其说，然以初基方辑睦邻境，未暇他顾，与韩熙载并署州郡从事，聊以羁縻，俟更大用。而虚白意颇不平，耻以初言失，因褒博衣带纵楫南游，至庐山与佛老之徒耽玩泉石，以诗酒自娱，不干世务。久之，嗣主即位，韩熙载荐之，诏至金陵，命登便殿燕饮，与之计事。虚白曰“臣草野之人，渔钓而已。
邦国大计，不敢预知”。因醉溺于阶侧。嗣主曰“真处士也”。遂赐田五百石还。迨十年，嗣主幸南昌，既至星子渚，复使召至。问曰“虚士隐居必有所得乎”对曰“近得渔父一联”。乃命诵之，虚白曰“风雨揭却屋，全家醉不知”。嗣主闻之为之变色，赐粟帛遣还，未几而卒。有二子，次举进士，长早丧，孙温，咸平中擢进士第。
孟宾于，湖湘连上人。少修儒学，早失其父，事母以孝闻。
长好篇咏，有能诗名。天祐末，工部侍郎李若虚廉察于湘沆，宾于以诗数百篇自命为《金龟集》献之，大为称誉。因采择集中有可举者十数联记之于书，使宾于驰诣洛阳，献诸朝延。皆为数之，其誉蔼然。至明年春，与故李司昉同年擢进士第，寻属丧乱，遂归宁亲。数岁，天策府马氏辟为零陵从事，及江南攻下湖湘，宾于随马氏归朝。嗣主授以丰城簿，寻迁淦阳令。
因黩货以赃罪当死，会昉迁翰林学士，闻其缧泄，以诗寄宾于
云“幼携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声尘喧洛下，近年诗价满江南。长为邑吏情终屈。纵处曹郎志未甘。莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。”后主见诗贷之。复其官，未几求致隐于玉笥山。自号群玉峰叟，与道家流游处。迨期年，后主以承部员外郎起之。金陵陷，宾于遂归老连上，时吉守秘阁郎马致恭送以诗。其断句云“今日还家莫惆怅，不同初上渡头舡。”既而未几卒，八十余矣。宾于嗜赂，出宁县邑，未尝一处无脏污，徒有诗名，人不多之。初宾于入江南，生子名曰归唐，少亦能，请就庐山国学，遂得瀑布诗“名练色有穷，处寒声无尽”。时邻房儒生亦得所联，遂互讼其句，助教不能理，因送江州。各以全篇意势定之，而归唐胜。大为时贤所仰，遂荫秘书省正字，出为吉州民掾，归于京师。迁大理丞，因失降袁州司，遂致仕。
孟贯世居岭表，为建阳人。少好学，出游庐山，与江洎大谏杨徽之同学友善。故徽之诗集中多与贯为者。显德中，周世宗征淮南，幸广陵。贯潜渡江，以所业诗一集于驾前献之。世宗览其卷首《贻栖隐洞谭先生诗》至“不伐有巢树，多移无主花”。宣贯曰“联以元戎问罪伐叛吊民，非惧强凌弱，何有巢无主之有然献朕则可，如他人卿应不免矣”。遂释褐授官，后不知其所终焉。
江为者，宋世淹之后。先祖仕于建阳，因家焉。世习儒素，少游庐山白鹿洞，师事处士陈贶，酷于诗句二十余年，有风雅清丽之能，时已诵之。时金陵初拟唐风场屋，悬进士科以罗英造。为遂入求应，然烛能篇什辞赋，策论一辞不措，屡为有司默。为因怏怏不能自己，乃还乡里，与同党数十家连结欲叛入钱塘。会其同谋上告郡县，按捕得其逆状尽诛之。将死，犹能吟诗以贻行办者。初嗣主南幸落星渚，遂游白鹿国庠。见壁上
题一联云“吟登萧寺旃擅阁，醉倚王家玳瑁筵”。乃谓左右曰“吟此诗者大是贵族矣”。于是为集，时辈慕重。因兹傲纵，谓可俯拾青紫矣。
卷九
○汪台符胡无龟张翊刘洞林仁肇
汪台符者，歙郡人。少好学，博贯经籍，善为文章，不逐浮末，有王佐榷霸之才。见唐末天下苦于兵战，遂居乡里，执耒力于田穑。先主辅政，移镇金陵，遂诣上书陈民间利害之说，有《九患书》上，为宋齐丘所诅。每论议私底訾。台符谓“虽有其言，必无其行”。先主犹豫未之果信。齐丘始字超亚。台
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