洪荒之火神纵横-第78部分

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【第160集：西游起因】

　　　　第160集：西游起因

　　　　西贺牛州，罗天静坐于灵台方寸山之中，已经数百年了，几百年时光耗费在这里，全都用来炼气凝元，筑铅汞阴阳，纳坎离龙虎。或以混沌之气洗练肉身，或感悟天地，蓄积法力，他那因为吞噬天地玲珑玄黄宝塔而暴涨的修为终于完全稳定了下来，实力又是大进一步，比之先前，不可同日而语，总算没有浪费这数百年光阴。

　　　　闭目心鹜八极，神游万仞，忽然心中一动，暗中推算良久，开其法眼，上扫天界，下观四大部洲，却见东胜神州临近东海的边缘之处，“轰然”一声大响，紧接着有两道刺目金光斗射冲霄，声势浩大极致，简直可以堪称的上是惊天动地

　　　　老子临凡教化生灵，天降异像，生来白须白发，紫气盘旋，那是百余十年前的事情了。三界众人但凡神通广大的都有感知，却谁也不敢做什么。先前赤松子悟道成圣，威压洪荒世界，也已过去十余年，诸天大神通者虽然也同样有所感应，只是顾忌罗天那几近天下无敌的实力，自然也不敢有丝毫异动。地府大战却因为受那地域限制，虽然无比凶险，如来佛祖与冥河老祖可以说是打的惊天动地，却影响不到洪荒世界。而此番天地又有异动，诸天大神通者均有察觉，却又很有默契的并没有前往插手，敢在这太平时期还如此嚣张的，不用说，那后台肯定是硬的不得了，谁没事去自找晦气？

　　　　却说：

　　　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

　　　　自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

　　　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

　　　　欲知造化会元功，须看西游释厄传。

　　　　盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元至哉坤元万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地**，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳**。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

　　　　感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山有词赋为证。赋曰：

　　　　势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。后有大荒雨师赤松子今儒教教主孔子以莫**力将风之天神西王母天瑶娘娘腹内婴孩神魂转移至神石之内，使神石内育仙胞，今朝终于迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府。因而震动天地乾坤。

　　　　罗天似心有所感，拍手大叫：“大造化大造化，果真是是大造化”又想起当日鸿钧老祖将他封印在这灵台方寸山，不由暗自寻思，莫非这竟是天意不成？

　　　　不过数日，灵台方寸山之外忽然来了一人，罗天虽然被困在山中不得自由，但他修为何其之高，就算隔着鸿钧老祖的天道封印，也可以将神识蔓延出千万里之遥，立时便感应到来人，不由的发出一声长叹：

　　　　“唉——————————————————————————————————”

　　　　口中却道：“事到如今，我是该称呼你夺宝大师兄呢，还是多宝如来佛祖？”

　　　　来人闻言微微一怔，笑道：“大尊莫急，我有一物，大尊一观便知。”当下取出一方古朴阵图，隐隐之间，杀气流溢，蠢蠢欲动。

　　　　“诛仙阵图？”罗天一见那方古朴阵图，不由失声惊呼，再看向来人，眼中闪现而出一丝尴尬神色，心中哪里还不明白，师尊能将此物交给他，足可以他的阵营，想来此举定然是另有所图，连忙道：“多宝————————————————”

　　　　“大尊无须如此称呼。”来人打断了罗天的话，随之道：“我如今乃是西方佛教教主，名唤释迦摩尼，号称如来佛祖。”

　　　　罗天点了点头，问道：“佛祖来此想来定然有要事找小弟商量。”

　　　　来人应道：“先前出世的那石猴，相比大尊已经注意到了吧。”

　　　　罗天道：“自然，而且我总有一种感觉，这石猴似乎与我有莫大关系？”

　　　　来人道：“缘法天定，只是大尊独立于天道之外，我也无法测算，也不知圣人有无这般神通，我来此却是想请大尊好好将这石猴调教一番，我欲借他之手，让佛教大兴。”

　　　　“盛极而衰？”罗天闻言，不由的打了个冷战，这家伙可真的是够狠的。当下便出声问道：“想来你插手地府世界之事，也是为了这事情吧？”

　　　　“正是。”来人道：“儒教新立，想要大兴，就必须先将佛教扳倒，我也只好出此下策，当年我教是何等兴盛，更胜佛教十倍，不也消失在大劫之中，既然他们无义，那就休怪我无情”

　　　　罗天道：“我答应你”嘴上一口答应了，心中却在暗自诽腹：想不到西游的真正原因居然是这样？

　　　　“唉————————————————————————————————————”

　　　　来人一声长叹，转过身去，向着远处行去，罗天似乎想起了什么，脑中忽地灵光一现，不由的眉头大皱，口中连忙喊道：“等一等”

　　　　那来人闻声一怔，不由的听了下来，问道：“大尊还有什么事情要交代？”

　　　　罗天看着来人的背影，出声道：“小心孔宣”

　　　　来人奇道：“他虽然也在佛教之中，却似乎不是跟接引、准提一条心，敌人的敌人便是朋友，为何要我小心他们？”

　　　　罗天眼中精光流溢，似乎能够透穿天地，生冷的回答道：“我虽然不知道孔宣是为了什么进入佛教，但此人决计不可相信，早在扶炎岛上我欲碧霄大婚的那一晚，我就已经开始怀疑他们了，孔宣、镇元子、苍龙老祖、擎天还有刑天，这五人似乎早就已经结为联盟，他们的图谋甚大啊，你一定要小心，如果事不可为，速速退回扶炎岛。”

　　　　“我知道。”来人应声，往前而去，越行越远，不过片刻时间，便已经消失在了罗天目光的尽头。

　　　　“我似乎也该做些准备了。”罗天心中默默思索这什么，抬头，望向苍天，宇宙苍穹，星辰无数，那遥远的尽头，到底是谁在主导着这一切，天道，天道，何以为天道啊

　　　　（下一集猴哥就要来拜师了，该教他什么大神通呢？）

【第161集：猴王求仙，菩提老祖！】

　　　　第161集：猴王求仙，菩提老祖！

　　　　且说那石猴出世之后，虽然风餐露宿，但也有东方玄天宫诸般神仙庇佑，倒也过得自在非常，一日与群猴打赌，穿过一方瀑布寻得一个妙处，名唤水帘洞天，但见：

　　　　那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。再看那：

　　　　翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，五点梅花。

　　　　几树青松常带雨，浑然相个人家。

　　　　看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”

　　　　石猴大喜，引着群猴进入水帘洞之中，群猴应约奉他为猴王，自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：

　　　　三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。

　　　　借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

　　　　内观不识因无相，外合明知作有形。

　　　　历代人人皆属此，称王称圣任纵横。

　　　　美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：

　　　　春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。

　　　　秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

　　　　美猴王享乐天真，过得逍遥自在，几乎忘却了时光流逝，也不知道过了多少时日。一日，与群猴喜宴之间，美猴王忽然忧恼，情不自禁堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，近时无忧，但是却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴纷纷笑道：“大王好不知足我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”众猴闻此言，想起平日里那些年岁已高的老猴接连死去，不由的一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。

　　　　只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”众猴鼓掌称扬，都道：“善哉善哉我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”

　　　　次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，挖黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：

　　　　金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酸膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精，捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁？群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前，奉酒，奉花，奉果，痛饮了一日。第二日，美猴王早起，吩咐道：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”群猴一起动手，做了个木筏，又备齐果物、淡水，然后美猴王独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风，来渡南赡部洲地界。

　　　　那美猴王来的南瞻部洲，却是属于大多数人族聚居地界，自那封神大战之后，神仙之属，或归于天界，或隐于山林深处各自洞府，道门神仙大多居于东胜神州，佛教之属大多居于西牛贺州，巫妖则隐于北俱芦洲，美猴王在这人间之地，却是哪里寻得到神仙所在，如此几番，遂又出海，往西牛贺州而来。

　　　　罗天自如来佛祖走后，心中默默推算，只觉得那后世闻名天下的齐天大圣似乎与自己的关系极不简单，只是他乃是专修肉身之辈，对于天机掐算之道，并不精通，苦思良久不得解脱，只得作罢。

　　　　自山中立身而起，罗天漫步在灵台方寸山之中，虽然说鸿钧老祖将他封印在这里，但这灵台方寸山何其之大，怕不有几千里方圆，倒也不算屈困，平日里为了修炼，罗天甚少出来走动，如今却是要收徒了不得不早做布置一番。挥手之间，一片紫色神光飘飘洒洒而过，瞬息之间弥漫开来，将整个灵台方寸山笼罩在内，淡淡的紫色神光过后，整个灵台方寸山光景大变，却见：

　　　　千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。

　　　　罗天拍了拍手，兀自笑道：“虽然仓促了一些，却也总算有了几分仙山福地的样貌，料想哄骗一个灵智初开的石猴应当足够了”

　　　　转回洞府方向，心念一动之间，又将手一挥，一片青色神光铺天盖地一般席卷而过，原本只是一个小山洞一般的洞府顿时来了一个大变样，但看那：

　　　　烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

　　　　罗天哈哈大笑，伸手做拂须之状，轻轻一捛，但见周身有一阵阵仙光闪烁而过，神光不住的缭绕还休之间，罗天的身形样貌顿时大变，化作一个童颜鹤发的老人，身着一袭青色道袍，发髻后挽，中间只插着一根树杈，权当