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求真-第37部分
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第86章 北魏社会各阶级的分析
经过原野的观察，这位名叫公孙维的二阶炼丹师，真的是个老实人，没有任何心机，不过在炼丹上确实有一手，三十多岁了，本身是一位锻体境四重的武者。
而此人对炼丹的痴迷，也不是盖的，他几乎将自己所有的精力都投入到了炼丹之中。
之前明明公孙维被曹翔软禁，但他在被好吃好喝地伺候着，每天只要完成曹翔布置给他的任务，就能尽情地研究炼丹的状况下，他竟然对此甘之如饴，完全没有被囚禁的自觉……
原野已经完全看透公孙维这位二阶炼丹师了，这个人，就是个非常纯粹的学者、技术人员，十分值得将其收为自己的属下。
而如何才能将这样纯粹的学者收服？那自然便是用他的知识碾压了。
结果没有任何悬念，公孙维被原野那渊博的知识折服，努力让自己的思维向原野靠拢，可以想象，他以后肯定成为一名原野心目中合格的助手，科研团队的成员之一。
于是，在原野研究如何改造他的四柄利器级的武器时，公孙维这位积极向原野靠拢的炼丹师，给原野带来了很大的帮助。
这无疑证明了，以科学来求真，非常讲究一个“人多力量大”！哪怕原野拥有超脑，但在思维之上，却总是有局限性的，创造性的思维，肯定是越多越好！
因此，培养一大批拥有求真务实、实事求是、唯物主义的科研人员，是原野不得不做的事情。
那么，公孙维告诉原野的这个“熔岩凝液”的作用是什么呢？
其实说到底这利器级的武器，远远强于凡兵级的武器，正是它其中的一种特殊罕见的物质造成的，而这熔岩凝液，就是提取这种特殊物质的必要品！
市面上很少有这熔岩凝液贩卖，它完全就是有价无市、极其珍贵！
只因它的产地不在北魏，而在冥月妖国境内，还好也是在冥月妖国的边境处，靠近某个名为秋冶国的小国，那里是温度极高的火山之群，这“熔岩凝液”，便在这火山之群的中心地带，而想要取得这“熔岩凝液”，最起码都要有锻体境七重的实力！
由此便能理解，为何这“熔岩凝液”如此珍贵，北魏才有多少先天武者？
至于秋冶国这个小国，却位于落日郡城的东北方向，再向东，那就是另外一个人类大国——东齐国了，号称圣人之国、儒道之国、诗歌之国的大国！
其人口基数、综合实力都不弱于北魏。
因此，秋冶国可以说就是东齐的附属小国，其国内文风鼎盛，儒士颇多，不过国内同样也有武者。
许多来自北魏的武者与来自东齐的儒士，常常就在共同北上杀妖的过程中结为好友，虽说每次在一开始，东齐那些可以嘴炮杀敌的儒士，往往瞧不起武者这群糙哥……
但在真正组队杀妖时，武者这群糙哥当mt、肉盾可是非常合格的，只要他们拉住仇恨，那儒士们躲在后面运用嘴炮进行输出，那效果会很好。
原野这次去采集“熔岩凝液”，完全是独自一人上路的，以他现在的真正实力，已经有足够的底气这样做了。
而在去火山之群的路途中，原野还有做了一些其他极有意义的事情。
原野甚至认为有一件事，比他获得那极其珍贵的“熔岩凝液”都要重要。
这件事，便是深入基层，收集资料，进行深入分析，写出一份《北魏社会各阶级的分析》，所谓“从群众中来，到群众中去”！
原野一直觉得，集体的力量是伟大的，哪怕在这个一人可以灭一国的玄幻修真世界。
他需要依靠集体、体制的力量，来帮助他攀登更高的境界！
他要建立自己的科学国度，一人庇护一国，但整个国家，都要为他研究，反馈到他的身上，就是让他的力量更加强大，如此形成一个良性循环！
本来在原野想来，似北魏这个等级森严的国度，没有力量的凡人，一定就是两脚羊，被武者狠狠欺压、剥削的那种……那就可以玩“阶级斗争，一抓就灵”了。
但经过深入基层调查发现，这北魏的阶级矛盾并没有他想象的那样严重，而凡人们的生活，也没有他想象得那样凄惨，武者与凡人的关系，也不是一句话两句话就能下定论的。
首先，必须要明确的一点是，在这个物质极大丰富的国度，它从来就没出现过什么食物短缺的问题，实际上不管是武者每年猎杀的野兽、妖兽，还是自然生长的果物，凡人们自己种植的庄稼，它的数量都远远可以供给北魏的数百亿人口！
要说整个世界什么东西在渐渐消耗，那应该就是元气、灵气了……可这玩意凡人们又不需要去理会，元气枯竭后，真正倒霉的还是那些武者。
所以在北魏，甚至整个世界，都不会出现因为饥饿而造反的情况，话说回来，没有力量的凡人，想凭借数量造反，那也是异想天开的事情。
其次，为什么说武者与凡人的关系很复杂呢？
这世上当然有恃强凌弱的武者，原野在路上就顺手解决了一些欺压弱小凡人的恶棍武者，过了一把大侠瘾，狠狠地营造了一番自己伟光正的圣人形象，然后他发现，这些恃强凌弱的武者，往往都是最底层的武者，锻体境两、三重的那种……
反倒是那些更加强大的武者，根本就懒得理会凡人们，除非是一些喜好杀戮凡人的变态，比如那个马贼头子“端木翰”，原野在一路上已经多次听说他是多么残暴、恐怖、变态，甚至还有许多人都信誓旦旦地称，这端木翰其实就是伪装成武者的妖灵，否则他为何那样喜欢杀人？
这世上也不是没有其他武者嗜杀，那直接去冥月妖国杀戮妖兽就行了，你杀个凡人有什么意思？
抢的钱怕是还不没有做一次普通的雇佣任务所赚的钱多，至于抢食物？
开什么玩笑，从来就没听说过有人饿死的，除非是那些因为出身底层武者家庭却没有灵髓，然后被抛弃的小孩，他们毕竟没有自力更生的能力。
所以从某种意义上来说，这北魏百分之九十没有力量的凡人（包括拥有劣等灵髓却当不起武者的），完全就是“非国民”。
上层的武者连欺压都懒得欺压他们，也不用他们交什么赋税，任其自生自灭，因为他们已经有足够的下层武者供他们奴役了，反倒是凡人们，都想尽办法想要勾搭上武者，希望自己的后代能出现拥有六品以上灵髓的人……
所以现在看来，凡人们最重要的作用，居然是写武者冒险小说给武者们娱乐！
得出这样一个结论的原野，哭笑不得的同时，也是大开眼界，他没想到北魏的社会结构竟然是这个样子的！
真可谓印证了那句话——没有调查，就没有发言权！
阶级斗争也不是万能灵药啊！
因为，凡人们只要不遇上吃人的妖兽、丧心病狂的变态武者，那真是颇为潇洒自由，不过一遇上这种，那自然小命不保，因为他们没有任何自卫的力量。
而活得最累最痛苦的反倒是那些底层武者，因为功法、武技、丹药的价格实在太高了，小有力量的他们，在上层武者眼中，才有被剥削的价值，至于弱小的凡人们，当宠物养着就可以了，反正也不缺那点食物，他们自己种的那些庄稼，上层武者根本就看不上！
不过若是没有大量的凡人，又如何让底层武者们获得优越感呢？
再弱小的武者，那也终究是武者啊，也能享受被大量凡人羡慕、向往、憧憬的目光啊……
凡人们心中最渴望的，就是成为拥有超凡力量的武者！
原野觉得，自己抓住了真正的主要矛盾！
谁是我的敌人，谁是我的朋友？这是最重要的一个问题！
能够帮我进行求真让我变强的就是朋友，阻碍我求真、变强的人就是敌人！
他要利用凡人的力量，就要抛出能够让凡人们疯狂的诱饵——他可以让凡人成为武者！
他要利用底层武者的力量，就要抛出各种功法、武技、丹药的诱饵！
他要利用上层武者的力量，就要抛出他能够帮他们突破瓶颈、摆脱枷锁的诱饵！
然而这种作死到极致，甚至要将整个世界都闹得天翻地覆，让上层势力都重新洗牌的事情，他现在是绝对不敢做的……
但是，拥有求真之心的他，不会畏惧任何艰难险阻！
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第87章 营造形象
由于原野为了写出《北魏社会各阶级的分析》，而深入基层进行调查，顺便还一路行侠仗义，消灭恶棍武者，这无疑耽误了他去靠近秋冶国的火山之群的行程。
其实原野行侠仗义、锄强扶弱倒不是因为自己是圣母，其中有一点小小的原因是为了满足他的武侠情怀，这都当了武者了，拥有超凡的力量了，不当个大侠玩玩侠客风范那还算什么武者？
然后更大的原因，就是他希望将自己原野的这个身份，能在凡人群体中营造出一位伟光正的圣人形象，到时候在利用、煽动凡人们时，更加方便。
这有个伟光正圣人的头衔，总比杀人狂魔能让人有好感。
可实际上呢，原野就是个杀武者狂魔、疯狂科学家，因为死在原野手上的恶棍武者已经不知道有多少了，有的甚至完全是在**试验中被他玩死的，下场极其凄惨，但是原野却可以正气凛然地拍着胸脯说，他这是——杀生为护生，斩业非斩人！
可惜“诗号”这种事物在北魏这个糙哥国度不流行，倒是南楚的那些大侠们，都很喜欢请士大夫给他们搞个诗号，毕竟在南楚逼格就是战斗力，因为逼格越高，越能吸引大众的目光，就可以获得更多的信仰之力，然后力量就越大！
所以说，南楚的那些大侠，不如说是一种神棍，拥有神格的他们，必须到处刷逼格，搞大新闻，收集信仰之力，才能让自己的战斗力更强，这种神道流修炼体系是十分有趣、并值得研究的。
而南楚那些拥有舍利的高僧，虽然也能修炼自身，但为了让自己更强大，也必须到处刷逼格收集信仰……这是走佛道修炼体系的。
虽然在路上花了额外的时间，不过原野认为这十分值得，他的这部《北魏社会各阶级的分析》，就是写给自己看的，让自己明确谁是我的敌人、谁是我的朋友，他要拉拢那些能够成为他道友的人，道友道友，乃是同道之友！
其实他前世看的那么多网文之中，都说“财侣法地”是修真得道的必要条件，他觉得这四个字概括地很好，他要洞悉世界的奥秘，拥有更加强大的力量，也需要“财侣法地”！
不过他的“侣”就不那么小家子气了，他需要大量的同道之人，一同研究、埋头苦干、共攀高峰，所使用的“法”，也不是单纯的功法，而是求真务实的科学修炼观！
“财侣法地”中的“地”也不是什么洞天福地，而是建立一个全部都接受了原野现代教育的科学国度，力求做到每个民众都能为科学发展做出贡献，大家一起努力，众人拾柴火焰高，使得原野的境界越来越高。
而原野给出的回报，便是对整个国家的庇护，人人都能修炼，想走什么修炼体系都可以，只要为他原野作出了贡献，就能够获得相应的回馈，生活上变得更加舒适，娱乐方式也多姿多彩！
……
深冬时节，大雪纷飞。
原野到达了一座名为“泓风”的中型郡城，它距离原野的目的地——火山之群，已经不远了，甚至在郡城都能看到些许东齐的儒士。
他准备在这儿稍作休整，然后再去火山之群。
泓风郡城这个中型郡城，把持在两个世家大族崔家、蒋家手中，其老祖都是锻体境九重的武道宗师，年轻时也都是青云榜上冲击过前50的大人物，从小就是死对头，而这两个家族还拥有数位锻体境八重的先天后期武者。
与落日郡城三大家族既有合作又有竞争不同，这两个家族完全是世仇，恨不得将对方完全消灭，然后独霸这泓风郡城，可惜这两个家族的实力差距并不大，真要大打出手的话，那就是个两败俱伤的结局。
原野依旧是散人武者的打扮，十分低调地进入泓风郡城，却不想刚刚进入，就听到一个充满崇敬的声音响起：“原大侠，没想到您来到了这泓风郡城，上次多亏是您，要不然我的老命，可就要丢在那些马贼手中了！”
说着，这位白发苍苍的老者，就跪在了原野面前，磕头道谢，完全不顾满地的积雪。
由于原野每次行侠仗义完之后，完全就是一副“事了拂衣去，深藏功与名”的姿态，不过他总是穿着一袭白衣，背后却有个大大的“原”字，只留给别人远去时背影，自然就留下了他这“原大侠”的名号。
上次这位凡人老者还没向原野拜谢救命之恩，原野就已经飘然而去，让淳朴的老者感觉十分过意不去，却没想到居然在这里又遇上了原野……
而原野在行侠仗义时，所使用的人皮面具，就是现在戴的这张正义凛然的国字脸，虽然算不上有多帅，但浑身上下都散发着伟光正的气息，他非常努力地经营着自己这个“正义大侠”的身份。
不过原野倒是没想到，自己明明没穿那身“大侠套装”，竟然还是被这位老者认了出来，果然他这张国字脸的人皮面具，配合伟光正的气质，会让人的印象非常深刻，这无疑正是他想看到的事情。
而在老者跪下道谢时，原野发现这似乎引起了不少行人的关注，他顿时心中一动，立马伪装出一副不忍的样子，赶忙扶起老者，然后大义凛然、声情并茂地说道：“我辈武者，力量越大责任越大，保护弱小乃是天经地义之事，那些残杀凡人的马贼，该杀！”
原野的演技向来精湛，装起伟光正圣人的本事更是一流，这不但让老者再次为原野的高尚品质而感动得老泪纵横，更让许多凡人围观者，都纷纷在心中感慨——
“原来这就是那位喜欢行侠仗义、锄强扶弱的原大侠啊，果然，连长相都充满了正气！”
“为什么原大侠这样的武者不能多一些呢？大部分武者完全就不把凡人当回事……”
“没想到在我们‘以武为尊’、‘弱肉强食’的北魏，还有原大侠这样的人物！”
……
在这冬日里，凡人们都因为原野的话语而感受到了心灵上的温暖，望向原野的目光，变得更加崇敬、佩服，这无疑正是原野各种作秀刷声望之后，非常希望看到的现象。
原野期待有那么一天，当他登高一呼时，可以从者云集……这就是伟光正名声的力量！《三国演义》中刘备就是靠“仁德”吃饭的啊，他觉得这很有学习的意义！
除了凡人之外，那些路过的武者，由于修为大都比原野低，毕竟原野作为表面上锻体境六重的武者，不管到哪也勉强算得上高手了，所以那些低阶武者完全不敢对原野帮助凡人的行为说什么风凉话，只是在心里嘲笑原野是吃饱了饭没事做，居然去帮助完全不会获得任何回报的凡人。
可惜这些武者并不知道，原野所图甚大，作秀刷声望那也是必须做的事情！
而就在原野享�
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