诸天仙武-第4部分

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　　　　所以，他去参加了god组织，这个龙蛇演义原著最强的杀手组织，有着在当今称得上是第一的强者。何恒其实对于那位“神”还是比较理解的，其武学造诣亦的确不凡，只是想法有些不合这里大多数人的认知罢了。

　　　　这个世界是没有灵气的，武功练得再高也依然只是一个凡人，躲不过生老病死，赢不了火器，明明无法以个人凌驾世俗，而那位神却是在蔑视着世间所有人，在心态上不以为自己是凡人了，自然要悲剧的。

　　　　何恒有些替他可惜，要是在大天世界，此人的想法根本不算什么，在那里伟力集于自身，真正的巅峰强者可以弹指间斩灭星辰，崩碎大陆，甚至自开一方小世界，凡人即使再多又怎么可能与他们媲美，即使不合大众又怎样？

　　　　事实上，大天世界里真正的顶尖强者很少出没于人世，几百上千载都不出现一次，于他们那等人物而言，尘世一切种种早已微不足道，不值得牵挂，随便闭个关，凡人就更换了几代，漫长的岁月足以抹灭一切属于人的感情，化为超脱的神性，那种境界正是何恒所向往的、追求的。

　　　　但是在这个世界，god的理念却是完全没有可能实现，何恒为他可惜，生错了地方啊！

　　　　不过正是因为何恒对于god理念的理解，也让他和god的关系保持地不错，或许说这是一种惺惺相惜，这个世界上其他任何人都不会明白他们的。

　　　　当然，理解god的理念是一回事，这不代表何恒愿意和他去完成那个地上神国般的梦想，这根本没可能实现吗，最起码在这个世界是这样。

　　　　何恒进入god诅咒也完全是想锻炼一下自己，在那之后的几年里，他总共完成了数百场的刺杀任务，足迹遍布世界各处，有商业大鳄，也有各国政要，遇到了数不尽的对手，不乏化劲以上强者，使得其的对敌经验增长到了极致。

　　　　当然，这也造成了很大方面的影响，何恒虽然干的隐秘，又是基本上在国外活动。但常在河边走，哪能不湿鞋，时间长了之后他的一些所作所为自然就暴露了不少，不过他家的能量到底不下，而且何恒也没有在国内干什么，所以他现在还能光明正大的到处闲逛，而不是东躲西藏。

　　　　当然也因为如此，他家人给他施加了不少压力，害的他现在没法出去杀人了，只能到处找高手切磋，这次找上唐紫尘就是其中之一，算是他比较期待的一个对手，事实上她也没有让何恒失望，虽然没能逼迫出何恒的潜力，让他当场突破，但也让何恒明白了前路的方向。

　　　　至于之后他通知严元仪，让她找唐紫尘的麻烦吗？那纯粹是想看看好戏，这个世界上武功最高的两个女人之间的好戏，顺便让严元仪好好磨砺一下王超，让这位日后的王无敌早些成长起来。

　　　　至于会不会让王超半途夭折吗，何恒表示，他个人以为严元仪是斗不过唐紫尘的，他家作为军方顶尖家族，何恒这些年跟那些军方的顶尖高手自然是熟络异常，尤其是严元仪此人，交手不下数十次，谁让她是军方武功最高的那个呢，对于她何恒熟悉地不能再熟悉了。

　　　　而唐紫尘虽然何恒只是见过一次，但就是这一次，何恒可以断定，严元仪当初输的不冤，她的确不如人家，这点无可否认。

　　　　严元仪的拳术武艺虽然精湛，但是依然停留在术的方面，更是放不下种种荣耀**，心灵依旧有垢。而唐紫尘则是到了一种天人合一的玄妙境界，看穿了种种外相，不谈其他，最起码在心灵境界就要超过严元仪不只一筹，近乎为仙的境界。

　　　　这一点，即使god组织那位神也比不上，他的拳也还是在术的境界，没有触及法的领域。

　　　　在大天世界，有着这样九个字，道尽了武道修行的境界，博术艺，明法理，穷天道！

　　　　即是术、法、道三大境界，其中术分九品，法分三等，道无高下。

　　　　所谓术，指的就是拳术、剑术等等技巧变化方面的境界，分为九个层次，九品为下，一品至上。一般来说，一个天资尚可之辈，几十年如一日，锻炼自身武艺，都可以臻至第四品，而其上三品却是要看天资机缘了。

　　　　要想成就第三品，要做到入微的境界，每一股力量都可以运用到发丝一般，这就是武道第三品。

　　　　而第二品境界，则是指的意境方面，如山之磅礴，海之辽阔，日月星辰之浩瀚，尽可自成意境，领悟属于自己的武道真意，就是武道第二品。

　　　　而要成就第一品境界，需要的是一种大势，一种如山般的庞然之势。所谓势充斥在每个人的生活里，在天地里。对于普通人来说他们的势是平庸的，但对于某些高官而言，他们即使之身不具备什么武力，却依然可以拥有无穷威严，也就是所谓官气，帝王一怒更是天地失色，着也是一种大势，排山倒海般。

　　　　龙蛇原著里，论拳法境界，王超其实未必比得过god，但是为什么他可以最后赢得了对方呢，因为他一路无敌，早已成就了一种庞然大势，而god潜伏数十年，早已丧失了某些锐气。

　　　　其实术的最后三个境界，都是可以无限提升下去的，比如入微，入微到丝发是入微，入微到分子也还是入微，入微到原子也依然是入微，但是其发挥出的效果能一样吗？同样在意境和大势之上也是如此。

　　　　而在术之上，则是法的境界，法分三等天地人，对于这一领域，何恒并不算了解，因为他的层次还不够，只是略有听闻，不过在他与唐紫尘交手之时，他就发现，此人身上带有了丝丝所谓人法境界的特点了。

　　　　这不代表唐紫尘的战力怎样，她依旧打不过god，打不过日后的王超，因为人法境界的根本特点在于心灵方面，但要是地法就可怕，一举一动皆可引动天地之威，天法境界何恒更是闻所未闻。

　　　　人法境界不能怎么提升战斗力，但不代表这一境界不够可怕，唐紫尘只是初步触及这一领域，就有了类似心血来潮，预知旦夕祸福的能力，要是真正踏足那个境界，对于心里方面的开发才是真正的可怕。

　　　　不过这些对于何恒来说还差的远，他个人也只是术之二品境界，感悟了入微和意境，但没有养成大势，事实上唐紫尘虽然触及了人法境界，但是其自身也没有养成什么大势，没有成就术之一品，只是武道境界不似修为，需要一个个层次慢慢爬，是可以跳着走的，直接由二品成就人法境界也是可以的。

　　　　不过大天世界无数顶尖强者的经验告诉人们，最好还是一个个境界走最为好，基础最为稳固，未来发展更加可观。

　　　　嗯，虽然不看好严元仪可以对付唐紫尘，但是看她们两个撕逼一下还是有趣的，虽然何恒估计自己无缘得见了，因为他打算出去走走，看看这个世界。

第七章　遂古之初，谁传道之？

　　　　与唐紫尘一战，让何恒明白了一件事，他之所以无法突破抱丹，不仅仅是因为世界原因，也不仅仅是他气血太强，更重要的是他的心灵方面存在问题，他缺少一种感动，或者说是一条道路的方向。

　　　　龙蛇演义里，王超之所以可以天下无敌，不在于唐紫尘教的有多好，也不在于他的种种传奇经历，一切的根本在于他自身，他拥有一种无与伦比的大势，一种坚定的道路。

　　　　王超重走长征路，在那里获得感动，悟得了一种为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天的道路，心灵获得了蜕变，所以他能够一路崛起，天下无敌，养成大势，这是就是因为他有属于自己的无敌之道。

　　　　而何恒他自己现在所欠缺的就是这样一种感动，一种独属于他的道路。

　　　　“只是什么又是可以让我获得心灵的感动的呢？”何恒扪心自问着，他自己是什么性格其自己最为清楚，冷漠无情，厌恶尘世，一心想要求得长生，俯瞰人世苍茫，与天地同体，超脱一切！

　　　　向那种牺牲奉献的精神他是绝对不会拥有的，什么守护之类的道路也不是他的菜，他从来只在乎自己！

　　　　早在第一世老迈之时何恒就已经明白，人生苦短，世事无常，无限红尘与浩瀚飘渺的天道相比何足道哉？

　　　　一切情感、野心、**到了最后都是空话，不值一提，唯有永恒永在的大道才是不朽的。

　　　　“这一世，出生大天世界，坐拥诸天宝鉴，我誓要崛起，走上大道之巅，看看那无尽的风光，俯瞰轮回，阻我成道者死！”带着这样的坚定心情，何恒走上了他的悟道之路。

　　　　他自京城出发，一路向着西边而去，来到一望无际的大草原，欣赏那里的辽阔宏伟，看那无穷无尽的日月星辰。

　　　　继续西进，他来到了一望无际的大沙漠，这里炽热干燥，无尽风沙席卷，条件恶劣到了极致，不时还有沙尘暴卷动。

　　　　何恒在第五天就遇上了一场大风暴，在无尽风沙里迷失方向，所有水与食物都丢失了，无论他拳术再高，身体再强，与这浩瀚无垠的大自然相比，力量何等渺小？

　　　　接下来的数天里，他孤独一人在大沙漠行走着，这里的天地变化极端无常，白天太阳如火般曝晒，炎热到极致，夜里则是冰冷到零下十几度，何恒无论日夜，炎热还是冰冷，都没有停下脚步，挣扎地在沙漠中行走着，即使他早已疲惫不堪，饥渴到极致。

　　　　只有在这种绝境之下，才会明白生命的脆弱与渺小，在浩瀚的天地伟力之下，生灵的挣扎只是微不足道的。

　　　　“但我不会放弃的，生存下去，迟早有一天我可以与这天地同在，甚至超越！”何恒眼中充斥着光芒，那是一种渴望及向往。

　　　　他继续向前走着，每前进一步都很艰难，需要花费半天，就这样，到了第十天，他终于看见了一片绿洲。

　　　　“我赢了，获得了希望，超脱的光芒！”

　　　　在那里做了修整之后，何恒继续行走，他开始向南行走，进入了藏区，在那里他看见了不少藏民，带着帐篷在野外行走，对着布达拉宫那里一步一拜的朝拜着，这是藏民特有的朝圣。在自己所在的地方，一步一拜，直到登上布达拉宫的顶峰，这一点这么多年来没有几人可以做到。

　　　　何恒跟着他们一起，一步一拜，不断的接近着那处藏区最神圣的地方。在最开始的几天，何恒的额头磕得模糊不清，几乎溃烂。但这没有让他放弃，无论身体怎么样，第二天早上准时起来，继续这种朝拜，一步一拜。

　　　　这样很快就到了春天，万物复苏的季节，何恒也适应了这种生活，额头依旧红肿，但是却比以前好了许多，他还在朝派着，无论外面严寒还是温暖，干燥还是潮湿。

　　　　很快就到了四月份，何恒已经跪拜了八千里了，到了此刻，能够坚持下来的藏民也没有几个了，都是最为虔诚的信众。

　　　　这时候，有着不少外地人来此旅游，看着何恒他们的行为大感新奇，有的拍照，有的议论，对着何恒他们早在风雨寒热中褴褛的衣衫指指点点，何恒不在乎别人的看法，依旧我行我素，一步步跪拜着，来到了拉萨。

　　　　这里已经是十分接近布达拉宫的地方了，不时有着各地的朝圣者一步步跪拜而来，这里的藏民大多信仰藏教，对于朝圣着给予了最隆重的欢迎与尊敬，何恒以及不理他物，慢慢跪拜着，走向布达拉宫。

　　　　这一天，朝阳的刚刚升起，就有着不少人影来到玛布日山脚下，他们都是朝圣者，一步步自山脚叩拜着，慢慢登上山峰，朝着那座神圣的宫殿而去，何恒就在其中。

　　　　他是第一个登上山峰，走到布达拉宫门口的，但是他却做了一个出人意料的举动，在到了布达拉宫门口之后，他竟毫不犹豫的转身就走，丝毫没有进去朝见礼佛的意思，这让诸多藏民很是不解。

　　　　他们又怎会知道，何恒从来不信佛，他只信自己，一路而来，他叩拜的不是佛陀，而是他自己！

　　　　何处不灵山，人人皆佛陀！

　　　　于每个人而言，他们就是自身的主宰，可以完美掌控自己，就是佛陀！

　　　　何恒这一路跪拜，朝见的不是佛陀，而是他自己，洗去一切杂质，放见本来真性。

　　　　世事皆虚伪，唯“我”是真！

　　　　天上地下，唯我独尊！

　　　　这个我，指的是自己。

　　　　何恒离开了这里，继续他的行程，他行走在这处世界的屋脊上，观看无垠的大雪山，看着积雪融化，成为江水，奔流大海，这让何恒的心灵得到了一种洗涤。

　　　　天地之浩大，自然之辽阔，人世纷争，红尘弥漫，与此相比何足为道？可笑世人愚昧，沉迷于无尽苦海，不可自拔，可悲可叹。

　　　　何恒最后来到了世界的最高峰，珠穆朗玛！他一步步慢慢登了上去，一步步走向那世界之最，天地的最高处，于此过程中，他不断拷问自我。

　　　　“遂古之初，谁传道之？

　　　　上下未形，何由考之？

　　　　冥昭瞢暗，谁能极之？

　　　　冯翼惟象，何以识之？

　　　　明明暗暗，惟时何为？

　　　　阴阳三合，何本何化？

　　　　圜则九重，孰营度之？

　　　　惟兹何功，孰初作之？

　　　　斡维焉系，天极焉加？

　　　　……

　　　　九州安错？川谷何？

　　　　东流不溢，孰知其故？

　　　　东西南北，其修孰多？

　　　　南北顺椭，其衍几何？

　　　　昆仑悬圃，其尻安在？

　　　　……

　　　　吾告堵敖以不长。

　　　　何试上自予，忠名弥彰？”

　　　　一个个的疑问涌上心头，充斥在何恒的心中，他站在这片星球的最高处，仰望天空，无尽星辰，浩瀚的宇宙，寻求着答案。

　　　　“人生有穷尽，而天地无极限，大道永无涯。生有涯，知无涯，道更是无涯！生命是短暂的，但大道无穷，我辈之求，就是以己身渺小之心求得无垠之大道！虽不可为而为之，我辈无悔矣！”

　　　　何恒屹立在星球的最高处，俯瞰天地，感受着天地之浩大，己身之渺小，筑下了那一颗问道的种子，不知多少岁月后，它会发芽，长成参天大树！

　　　　这一刻他明白了属于他的道路，以有穷之生命，寻无尽之大道；以渺小之身心，代苍穹之天道！

　　　　无尽的时空，无限的世界，漫长的旅途下，这条道路是没有终点的，他注定要与孤独为伴，与死亡共舞，最终谱写出最华美的乐曲。

　　　　不过他无怨无悔，走上此路之后，无论前方多少艰苦，都会……走下去！自己选择的路，爬也要爬到终点。道心一筑，永不改！

　　　　恍惚间，何恒似乎明白了所谓人法的境界了，铸就一颗最初始的道心，赤诚之心，然后发芽生长！

　　　　这一刻，国术抱丹的境界水到渠成般成就了。

　　　　何恒却没有在意其他，深邃的眸中发出幽光，然后缓缓闭上，用心感受这天地，他仿佛“看”见了花开，听到了露水的滴落，疾风的呼啸，山川的颤动……他仿佛与苍穹同在，宇宙共体！

　　　　何恒的身上此刻不再具备任何烟火气息，如同一尊佛陀俯瞰恒沙世界，仿佛一尊谪仙，俯瞰着人间。微风吹过，他仿佛就要消散在这天地，羽化而去。

　　　　浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　　　这句话用在他这里，再合适不过。

　　　　良久之后，何恒慢慢张开眼睛，晶莹的眸子深邃无比，透露着一种看透世事的睿智和超脱，他在看在下方“渺小”的山川，一个个漆黑的影子，白雪皑皑，再抬头望向苍穹，星辰密布，光辉照耀，死寂而冰冷。