藏婚-第8部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

至少不会消失，任何时候回头，相信他都在那里。回去真要好好想想了。这样一个男人，是不是就此嫁了他去？给自己时间好好想想清楚，溜达着回了小屋。


三十一
　　我把那些衣服挂在简易的衣橱里，然后打开QQ，跟姐姐说如果我在拉萨嫁了，行不行？姐姐说你疯了，那些藏族吃生肉又那么狂野你受得了？突然我想起了嘉措，他也吃生肉也狂野，我却喜欢。想起他在时的好，不禁泪水涟涟。这个男人，给了我幻想给了我希望，却突然间没了踪影，整个人就像空气一样，看不见摸不着，无影无踪。这么一想，就没了聊天的兴趣。我关了QQ，把自己呈“大”字摆在床上，呆呆地看着天花板。
　　我是个什么样的女人啊？才从一航的怀里出来，心就开始想念另一个男人？不是都说了想好好考虑嫁人的吗？不是都说了嫁个一航这样的男人也不错的吗？干吗还要胡思乱想啊？嘉措嘉措，你是不是给我下了蛊啊？
　　我爬起来打开电脑，放了高胜美的《追风的女儿》。回到床上，缩到一个角落，抱着自己的双膝，下巴搁在膝上。
　　风来云也到雨也落了
　　云一被风拥抱就哭了
　　再也忘不了你对我的好
　　被你骗到连天荒也老
　　雨在风中飘泪在我的眼中逃
　　逃到天涯海角找不到
　　我在雨中找爱你原来是个牢
　　雨一停我也不见了
　　眼泪大颗大颗地落下，眼睁睁地看着它掉在被子上，一滴、两滴、三滴瞬间就湿了一大片。这首曲子，听了半年，每一次听它，心都会揪紧，都会觉得万物皆空。
　　六月，对于我们这些生活在大山里的人来说，是个快乐的季节。山上的虫草已经到了收获的时候，男女老幼都打扮齐整上山去了，三五天下得山来，人人眉开眼笑。我喜欢在山上的日子，那是一年中难得的假期，脱离了父母的视线，无忧无虑。
　　可惜，今年的这个时节，我只能待在家里，待在陌生的“家”里，看陌生人数虫草。
　　我的丈夫嘉措在拉萨做生意，他把老家的虫草和羊毛贩到拉萨，卖给沿海的商人。公公曾不无骄傲地告诉我，在周围的几座大山里，虫草都是为嘉措生长的。每天傍晚，下山的人会来找嘉措，然后俩人蹲在天井里，那人会从怀里掏出一个小塑料袋，极得意地打开，倒出一地沾着泥土、湿漉漉的虫草来，说声“就这些”。然后再慢条斯理地从怀里掏出一个牛角鼻烟壶，倒一点粉末在指甲盖上，凑近鼻子，慢慢地吸一下，打出一个长长的喷嚏来，舒服地闭上眼睛，眼前便飞舞着花花绿绿的钞票。嘉措则把虫草翻来翻去，大小分开，按等级分价格付钱。
　　这样的交易是不用讨价还价的，都是乡里乡亲，虫草的价格各人心里早都有数，谁都不可能骗了谁去。
　　今年的虫草比去年又贵了好几块，我不知道这是好事还是坏事。嘉措的大姐达娃笑话我，说怎么会不是好事呢，虫草贵了，咱们收入就高啊。可是我以前听奶奶说过，我们现在对虫草的挖掘，已经过度了，虫草一年比一年少，再这么挖下去，总有一天会采绝的。一想起周围那些大山某一天不再长出虫草，我的心就有些不舒服。一直觉得虫草是大自然赐予我们的灵物，如果因为我们不爱惜而让它绝种了，佛祖会不会惩罚我们呢！当我和达娃在夕阳西下时坐在门前的草地上，看见好几个年轻小伙子来找嘉措，我不无担忧地说了自己的想法。达娃笑我杞人忧天，那么遥远的事，不是我们这些女人们考虑的。
　　继而我们说起她的弟弟们，她瞄了我一眼，不怀好意地说：“扎西说，你身上被嘉措咬了好多伤？”　


三十二
　　“他胡说！”我啐了她一口，飞红了脸。对于达娃，我是喜欢的。她长得很漂亮，修长的个子，皮肤白皙，五官清秀，长得很像嘉措的母亲。达娃不爱说话，何时见她都是安安静静的，只知道不停地干活，这一点，也跟嘉措的母亲很像。也许是前世有缘吧，我们一见面，彼此都觉得熟悉，很快就亲热起来。
　　“没有吗？”她故意拉了拉我袍子的衣襟，探过头来，吓得我飞快打开她的手。
　　“你还像个姐姐的样子吗？”我拢紧衣襟，拿眼睛斜她。奇了怪了，这个女人平时安安静静的，只要跟我在一起，就跟个小姑娘一样好奇，唧唧喳喳个不停。
　　“这么说你认我这个姐姐了？”她得意地笑，那笑容，让我心里像有毛毛虫在爬。“你喜欢上我的弟弟们了？动心了？是嘉措还是扎西？”
　　“去去去，你这个女人，就没句正经话。看你平时只知道埋头干活，半天都不说一句，怎么这会儿闭不上嘴了？”
　　“你喜欢嘉措吧？对不对？看你脸红的，跟太阳一样！”她弯腰看着我，笑嘻嘻的。
　　我一把拨开那颗头颅。“再胡说，我就不理你了！”
　　“好好好，我不说了。”她坐直了身子，两膝抱拢，下巴搁在膝上，看着快要落山的太阳，若有所思。好一阵，她才开口，不过这一次却没了调笑的意思。“卓嘎，我知道你心里想什么。不过，嘉措跟扎西不一样，我们几兄妹中，就他最古怪，常常冒出些稀奇古怪的想法，身子在这里，心却在另一个地方。不像扎西，扎西最老实，像牦牛一样，只知道干活，身子在哪儿，心就在哪儿。知道你们订婚时，我很担心嘉措，怕他不愿意结婚，他一直说要去寺庙生活，他说他不适应我们这种生活方式，说这样一代重复一代的生活早就应该改变了。”
　　“什么意思？生活方式怎么改变？”这倒是新奇，我还是第一次听说。
　　“我也不明白。嘉措说了，婚姻应该让孩子自己作主，父母不应该干涉。还有父母不能把小孩子送寺庙的，而应该长大后，征得孩子同意才行。反正奇奇怪怪的想法。你说什么事情都让我们作主了，我们的父母干什么啊？”
　　“他是这样想的？真有点奇怪了！”我也把下巴搁在膝上。想想嘉措，那么个高高大大的男人，哪儿来的那么多想法呢？还婚姻自己作主？可能吗？都我们自己作主了，父亲不气死才怪呢！不过，要是自己作主，我会选择嫁过来吗？想想还是不能吧。那时又不认识他们，我怎么会选择嫁给他们呢。会嫁给仁钦吧？那也是个有文化、聪明的阿哥。熟悉啊，再说他也喜欢我的
　　“想什么呢？这么出神？”达娃用手在我眼前晃了晃，拉回了我的思绪。“你们结婚前我还担心呢，现在看来你们很好啊。嘉措和扎西都那么喜欢你，真为你高兴。你人聪明又漂亮，记住啊，一定要把弟弟们拴得牢牢的，让他们的身留在你身上，心也要留在你身上。”
　　嘉措喜欢我吗？我想起他埋头玩手机的样子。结婚五天了，除了轮到他的那晚，疯狂地折腾我的身体外，几乎没有交流过。记得他在极度亢奋时，会不停地念叨着一个新鲜的词“燕子”。那是什么？是他给我取的新名字吗？还是给我的身体取的名字？“阿姐，你知道燕子是什么吗？”
　　“燕子？”达娃疑惑地看着我，不明白地摇了摇头。“没听过！”　


三十三
　　那个黄昏，我们俩就坐在草地上，有一搭没一搭地聊着，看着余晖染红大地，然后一点点地暗了下来。
　　第二天达娃要回去了。说是出来时丈夫们正闹分家，她不放心。达娃的家在羊湖边上，夫家兄弟俩人、一个姐姐。因为父母去世早，姐姐担起了抚养弟弟的责任。弟弟们长大后，姐姐也就老了，不再出嫁，跟弟弟们一起生活。在这样的家庭，长姐如母。
　　在我们这儿，像这个“姐姐”这样终身不嫁的姑娘也是很多的。为了逃避不可预知的婚姻，选择出家为尼或是终身不嫁跟兄弟们一起生活。
　　达娃的夫家生活条件不好，临走时，公公婆婆为她准备了很多东西，需要有人送。
　　公公说让朗结去送吧。朗结是嘉措的三弟，初中毕业后一直在拉萨打工，不会干农活。父母不太喜欢他，说他懒，啥事不做。
　　没想朗结一口回绝了，他说他要参加完了哥哥的婚礼才回去。
　　正在玩手机的嘉措抬起头，说：“我去。”
　　所有人都不相信地瞪着他。
　　更加难堪的是我。
　　十天婚礼，才过去五天，作为“家长”的丈夫就要离开？
　　“拉萨的生意出了点问题，我必须回去处理！”嘉措没看我，也没看其他人，像是解释，又像不是。
　　“哥，还是我去吧。”扎西看了看我，说。
　　“你留在家里吧。”嘉措转身进屋，不一会就拎着包出来。把达娃的行李甩在背上，就往楼下走。
　　公公婆婆好像这时才反应过来，叫着“嘉措”赶紧追了下去。
　　达娃一把扯起木然的我跟去。在门口，她拦住老人，说让我送送她。
　　就这样，嘉措拎着大包小包在前面走着，我和达娃跟在后面。谁都没有说话。只有达娃不时捏一下我的手，她在安慰我。但此时，又有什么样的安慰能让我澎湃如潮的心平静下来呢！
　　小路两边，是连绵不绝的青稞，已经开始泛黄，很快就要开始收割了，那是热火朝天的日子，每家每户都盼着呢！
　　作为新媳妇的我，第一次出现在村人面前。田间地头劳作的人都停下来跟嘉措和达娃打招呼，视线却无一例外落在我的身上。
　　我笑着，向每一个看我的人笑着，点头招呼。无论我的心充满怎样的离情别绪，我只有笑着，嘴角努力往上扯着，泪珠才不会滑落！
　　那一段路有多长？那一段路走得有多难？小路弯弯，仿佛一个世纪！
　　岗日山口，铺天盖地的经幡，鲜艳如昨，随风舞动。
　　我站在经幡丛里，停住了脚步，拂动的经幡恰到好处地遮住了我的脸。“我就送到这里了，你们走吧！”
　　达娃再一次用力捏了捏我的手，说些我们走了，你注意身体，我会叫嘉措尽快回来的话，然后过去拎了一个包，踢了嘉措一脚，向我努努嘴，向前走了。
　　嘉措看着我，有些难堪。“你回去吧！”
　　“嗯”这是他第一次正对着我说话，说的是“你回去吧”。我回去吧？回哪儿去？回那个他不在的家？
　　在他转身的那一刹那，突然说了句：“对不起！”然后逃一样地匆匆而去！
　　我站在那里，站在连天连地的经幡阵中，泪水突然就流了下来。在这个百花吐蕊的六月，风把经幡刮得“哗哗”作响！
　　原来，六月也可以如此彻骨的寒冷！
　　望果节是我们庆祝丰收的节日，除了藏历年外，就数望果节最为热闹。“望”在藏语里是“田地”，“果”是“转圈”的意思。“望果节”就是“围着地头转圈”。


三十四
　　这是个传统节日，比我们的新年还要热闹。听老人们说，望果节在西藏有一千六百多年的历史了，吐蕃政权在雅砻河谷建立时就有了这个节日。早在公元五世纪时，即布德贡杰执政时期，雅砻地区已经开始兴修水渠，使用木犁耕地，农业生产较为发达。为了确保粮食丰收，赞普布德贡杰便向苯教教主请求赐予法宝，教主根据苯教教义，教农人绕田地转圈，求“天”保丰收，这就是“望果”。最初的“望果”，是作为开镰收割前的一种祭祀活动，流传到现在，“望果”已经成了一个盛大的节日。这个节日是属于夏天、属于欢乐的。节日期间，无论走得多远的人，都要回到家乡，跟亲人一起庆祝丰年，祈求风调雨顺、五谷丰登。
　　望果节的日期是不定的，各村根据地里庄稼生长情况自行安排，一般十天到半个月。望果节过完，就要开始紧张的秋收、秋种，所以说，“望果”也是从农闲到秋收之间的快乐过渡。
　　夫家所在地，属于半农半牧区。村人开垦有少量的土地，种些青稞、油菜、豌豆、小麦等农作物，这些农作物，远远满足不了一家人的需要，主要的生活仍然靠放牧维持。望果节虽说是农区的节日，不知从哪一年开始，牧区的人们也开始过了。这是个快乐的节日，不是吗？谁又能拒绝快乐呢？听说城里人现在连外国人的节日也过呢！
　　我已经慢慢习惯了新家，习惯了作为妻子的卓嘎所应该过的日子，成为了这个家庭每天起得最早、睡得最晚的人，侍候公公婆婆、侍候自己的男人、照顾弟弟妹妹、照管家中所有的牲畜，像一个真正的女主人那样，开始了我的新生活。
　　嘉措并没像达娃说的那样很快回来。自从走后，他几乎没了音讯，不往村里打电话，也不找人带口信，仿佛忘了这个家，忘了他刚结婚，新娘子还在家日夜等着他归来。在望果节来临前，公公去了趟拉萨，走时故意当着我的面跟婆婆说要把嘉措带回来。开始我心里还偷偷高兴，计算着他们回来的日子。当然，这种高兴不能让扎西看出来，他也是我丈夫，对我很好、很体贴，我没任何理由要去伤他的心。再说，我既然嫁了人家，就得让这两个兄弟和睦相处，一起好好地过日子。对我们这样的家庭来说，一起好好过日子才是最重要的。我一如既往地忙碌着，家里家外收拾干净，不想让嘉措回来看到一个乱糟糟的家。在望果节开始前，我还得为不能上山的病牛、小牛准备好足够的草料。
　　我就这么忙碌着，把平时婆婆干的活全承担了下来。我是这么想的：婆婆劳累了几十年，在有了媳妇以后，应该让她老人家好好歇歇了。像捻线、打茶这些活，我不跟她抢，这些活比较轻，让她慢慢干着，也算是个安慰，不至于让她心里过意不去。婆婆发自内心地喜欢我，从她的眼神里看得出来。每当她看我时，那眼里流露出的慈爱，总让我想起母亲。婚后我还没回去过，也不知母亲怎样了，每当婆婆用她那双满是褶皱的手帮我理顺发丝时，恍然间我就觉得母亲在身旁一样。扎西曾说等闲一点就陪我回去的。对于这个，我表面上没说什么，心里还是有看法的。新媳妇第一次回娘家，应该是作为“老大”的嘉措陪我去，而不是“老二”扎西。如果我跟扎西回去，将如何面对村中那些不解的目光，如何走过那些好奇人家的门口？可以想象，那一趟之后，我及我的家人，将怎样地成为村人茶余饭后议论的对象。我那骄傲的父亲，将不再以女儿嫁了个好男人为荣，再好的男人，如果不喜欢她的女儿，那比打他脸还难受，因为是他独自作主成就了这门看似美满的亲事。我的母亲呢，不用想，将以泪洗面，为她唯一的女儿夜夜流泪不止。所以，我不能让扎西跟我回去，无论我有多想念父母，现在也是不能回去的！


三十五
　　我心里的这些想法，公公婆婆想必是心知肚明的。否则，公公不会那么着急地去拉萨。
　　在公公去了拉萨后，三弟朗结加入了我们的小家庭。这只不过是迟早的事情。记得结婚的第二天，朗结在过道上碰到我，就傻眼了，直到我拿了东西回去，他还在那儿发呆。后来我听扎西说过，公公原本是打算让三个儿子同时娶我的，在临结婚前的晚上，朗结突然说他不愿意，他要在拉萨结婚，自己组成家庭，不想待在牧区。在我们这儿，兄弟共妻是很正常的家庭形式，延续家族发展责任的是老大，其他的男孩相比起来，责任就轻了许多，父母不会强迫他跟老大共同组成家庭。所以朗结说要独自成家，公公并没勉强。当那晚房门出现朗结的鞋子时，我一点都没吃惊，像接受扎西一样，接受了朗结成为我的第三个丈夫。
　　扎西、朗结和我共同生