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寻秦记续之战龙返秦-第327部分
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哼,这个男子不简单了,竟没绕过他?公孙绾儿脸色恢复平静,好整以暇,开口问道:“公子,认为青石是石?”
龙天羽点头道:“青石当然是石!”
公孙绾儿听对方一开口如此肯定,却不知已经入了话中圈套儿,心中暗喜,又问道:“那黑石、白石也是石,公子可认同?”
龙天羽心想你那点学识和绕口令的辩论对我而言,简直小菜一碟,瞧我如何破你!当下回道:“当然认同!”
公孙绾儿自觉胜券已握,素手从袖内抽出一丝巾,轻擦脸颊,妩媚一笑道:“公子既然全然认同,那岂非黑石等于白石,白石又等于青石了,请问公子,你又如何分开石与青石呢?”
龙天羽忽然哈哈大笑道:“姑娘,这是你没有理解什么是名,什么是物,以及包含和被包含的关系,所以才会混淆了概念!众所周知,石有多种颜色,包括青石、黑石、白石、彩石、蓝石等等,但这些各色石不论什么颜色,它都具备石的内部结构特点,所以都是石头,青石乃是石的一个子集,从属关系,青石是石自然没错,但“石”却不一定是青石,还可能是指其它各种颜色的石头,因此姑娘的论点,青石非石是错误的,如果改说成石非青石,还有几分道理,而名家的经典诡辩之说'白马非马'也是这个道理,白马是马,马非白马,才是常理,至于姑娘所辩也是如此,“楚人是人,而人非楚人”这才是儒家孔夫子之意,姑娘颠倒了是非,以致误会丛生,还以此作为名家经典学术,实在太可悲了。”
公孙绾儿闻言后原本红润娇嫩的脸颊一下子变得铁青下来。
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PS:本月还有7天,离更新任务还差12章,难度很大,由于单位近期要来评审团,龙竹有不少的任务,这两个星期只休了一天的中秋假,而且现在的情节又很不好写,但龙竹会尽力的,一旦跨过了争辩的情节,就是单挑斗剑了,是龙竹比较擅长写的内容,速度会加快,实在完不了,在30日那天请假从早到晚写一天,应该能写完。
【希望这三卷写完,大家能对先秦时期百家文化有所了解,这些理论和观点可不是龙竹编造的,而是国学一处精华所在,龙竹只是引用过来而已!】
第五十三卷 笑傲群雄 第四章 天圆地方
龙天羽的一番言论简单明了,对于二十一世纪的人来说,再简单不过的解释,无非就是包括和被包括的关系,青石具备石头的结构,它就是石,但说石,未必是指青石,还有可能是其它石头,估计上过小学的人,都能知道这个道理,偏偏在古代,这些士子“之乎者也”辩来辩去,也辩不出个所以然来。
公孙绾儿适才还在得意,听过龙天羽的辩言之后,原本红润娇媚的脸色一下子变得铁青下来,因为她公孙世家'白马非马'命题的突破点就在此环节,但大多世人,尤其是儒家士子,绕不过了这个弯儿,就会被轻松击败。
不过这公孙绾儿毕竟乃公孙世家出类拔萃的传人,很快恢复了神态,撇过了这一辩合的胜负,强颜笑道:“想不到羽公子不但棋艺精湛,连口才也如此巧言善变,出奇不意,青石是石,石非青石,我们辩合的命题是以场中的青石为题,不知这块石是青石,还是非青石呢?咯咯,这一局就此打住,再辩下去也没有趣味了,不如由妾身和公子相互出一个问题,谁答不上,胜负立分,如何?”
龙天羽心想这丫头倒是机灵得很,变通得当,金蟾脱壳,避过了她处在的劣势,还反将一军,不过他也不以为然,让她几分又如何?
即使现在相互考问,他深信这个时代的问题,只要不是阴阳五行和玄术医道等,他都能回答上个一二三来,当下点头道:“好,就依姑娘,当着世人的面,彼此各出一题,公平的很!”
众人听到二人要各出一题考总校对方,顿时兴趣大起,适才的争辩虽精彩,但太过短促,而且最后这“羽公子”似乎有意放对方一马,没有再辩紧逼公孙小姐的命题,不过大多数人还是知道,刚才一番辩言,这羽公子占了上风,攻破了公孙世家经典的白马之说。
公孙绾儿轻轻点头,心想这羽公子倒还有几分君子气度,比起那些自诩知礼节的穷酸儒生强多了,抿嘴笑道:“那好,就由妾身先出题吧。”
龙天羽微微一笑道:“当该如此!”
公孙绾儿容颜甚美,眸子似水波般在流转,勾魂夺魄,虽未涂抹口红,但是却鲜艳红润无比,颈项像是天鹅之颈一般雪白,双。峰高耸挺立,蛮腰纤细,盈盈不足一握,美臀浑圆丰。满,随着那款款莲步,而轻微摆动,当真是说不出的诱惑,特别是她的笑声如银铃,清脆悦耳,但一股冷意也随之弥漫开来,
只听她说道:“羽公子,妾身要考校公子的问题,是有关日始和日中谁更近的的问题:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此可为远者小而近者大乎?但日初出沧沧凉凉,及其日中如探沸,此可为近者热而远者凉乎?是以绾儿有此问,日中与日出哪一个离大地更近?”
公孙绾儿话音甫落,全场哗然,想不到她提的问题,竟是数百年前,两个孩童出题考倒儒家祖师孔夫子的难题,有关日大日小,日远日近的辩证关系,多少年来,儒家弟子仍未堪破,早就把它设为了无解答案,听她此时说出,明显要为难住羽啸天。
“这是难住孔师的题啊,这妖女竟用此题,恐怕这羽公子要输了。”
“不错,连孔师都答不上来,天下还有谁能答上?”
儒家的大儒和士子议论纷纷,不是低估羽啸天,而是过于崇拜他们的祖师了。
包括墨家、兵家、法家、道家、医家、农家等各学派世家传人和弟子,大多都不看好羽公子,只因这题他们太熟悉了,早在数百年前的春秋时期,孔子被三题问倒,后来有两题已被世人解开,唯独这一题仍是无解。
………
韩月如在旁为他抱打不平道:“这个公孙小姐,明显是难为人嘛,世人皆知此题无解,她还说出来考问对方,不是有意刁难吗?哼,即使她赢了,也胜之不武!”
墨兰一袭男子仕服下,风华绝代的姿容难以掩盖,肤若凝脂,眸若秋水,修长的玉。体。曼妙的身姿,如神玉自然而成型一般瑰美,真是翩翩潇洒,丰神如玉,紧紧望着场中羽公子的身影,此时已经被他勾起浓厚的兴趣,越来越对这个人好奇起来,只觉这人似乎充满了无穷的秘密般。
“先不要急,说不定这位羽公子能答上来呢,别忘了,刚才他连鬼谷圣人的阴阳生死棋都能解开,虽然这题世上暂时无解,但孔夫子答不上,或许他能答上也吃不准。”墨兰反而支持起羽啸天来。
韩月如一脸无语,嘟起小嘴道:“兰姐姐,我发现你越来越对他感兴趣了,竟对他这么有信心!”
墨兰脸颊发红,伸手拧了这小妮子一把,心下暗羞:这丫头,越来越放肆了,什么话都口无遮拦。
二女嬉闹着,但在她们身边那位玉树临风的卫公子将二女的一幕看在眼中,却恨在心里,恨不得出手一剑秒杀那个羽啸天,有他出现,这墨兰慢慢被其吸引,万一她墨家信了鬼谷宗预言,真把这个“子羽”当成大争之世,人道革鼎的关键人物,岂非要该支持姓羽的了,这对卫国的复兴有很大打击,不管如何,会场之后都要狠心除掉这个羽啸天。
………
“哦,这公孙小姐果然诡道,竟出了此题?”张良皱眉道。
卓凝君饱读诗书,虽没有钻研百家精义,但也知道此题的出处和典故,此刻见夫君要面对此难题,有些抱不平,但更多还是期望和兴奋,期待着他能超常发挥,给她带来惊喜。
蜀才女没有说话,目光望着丈夫的身影,眼神中的爱意更浓烈了。
………
场外另一大才女李月瑶,也怔怔望着夫君,几乎目不转睛,周围的士子和会场的诸子后裔,她都感觉不到了,在她眼中完全空气一般,天地之间,似乎只有他的身影。
此刻,龙天羽就是她的天,她的一切!
李月瑶肌映流霞,娇艳尤绝,顾盼之间,光彩照人,眼眸中神采奕奕,她相信,夫君一定会超出意料之外的!
………
龙天羽听完之后愣在当场,张大嘴巴,旋即想捧腹大笑,这也叫题啊?天啊,估计在他那年代,有点地理常识的初中生都应该知道答案吧?
公孙绾儿见他窘样,以为他被堵塞为难住,眉笑弯如弧月儿,轻笑道:“如此?公子能否答出,为妾身解惑此问?”
龙天羽干咳一声,挺起腰板,抖擞精神,微笑道:“这有何难!”
场边众人听了他这句,差点晕倒在地,不禁大骂:这厮也忒狂妄了吧!
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公孙绾儿脸色一变,大疑道:“公子当真能答出?”
龙天羽这时朗声道:“众所周知,日出时候太阳气温较低,但外形较大而日中时,太阳气温高但外形较小,这并不是近和远问题,我的答案是,不论日出、日中还是日落,太阳离我们大地,都是一样的距离!”
“噗!甚么?”刚从地上爬起的士子再次晕倒了,这厮真是语不惊人死不休啊!
场边百家后裔子弟和许多散学之士、从番邦慕名而来的学者等等数千人,听了这句都觉得离奇,怎么可能一样的距离呢?
而场外卓凝君、李月瑶、墨兰、项雨馨、韩月如、端木清儿诸女都饶有兴趣地关注着他,各怀想法,但美眸中都是异彩连连,很想听下去他的解释,女人的好奇心被彻底挑拨起来。
只听龙天羽继续道:“之所以说三个时间段,太阳距离我们的大地是同样的距离,因为太阳是一颗恒星,根本不动,而天上的星系,包括我们生活的星球,都在围绕着太阳旋转,因此无论任何时候,太阳离我们的距离都是一样的!”
“啊?”这下众人更加吃惊了,完全不理解他的言论,只有墨家、鬼谷宗、道家等有钻研过星相的人,多少有些理解,推测星体运转轨迹和太阳恒久的问题,但要说我们生活的星体也围绕太阳在旋转,就有些震惊了。
公孙绾儿也是一副吃惊的样子,摇头道:“你在说什么,妾身有些不懂!”
龙天羽环顾一周,当众解释道:“我们世人都生活在一颗星体上,外形就如同我们看到天空那些星体很相似,这个星体叫地球,世上人全部生活在星体的表面,上空有大气层包裹着,每天不断自传和公转,地球每自传一周是一天,十二个时辰,也就是一个昼夜,公转一周是一年,也就是三百六十五日,因此日出和日中、日落,不过是地球自己在旋转,而太阳的距离却没有任何变化。”
别说公孙绾儿,在场众人几乎全部陷入了震惊之中,世人生活在一个星体之上,这星体每天在不断自传和公转,真的是这样子吗?
自古以来,天圆地方的认识和理念深入人心,古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”,把立足其间赖以生存的田土称为“地”,由于发现日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动,好似一个闭合的圆周无始无终;而大地却静悄悄地在那里承载着世人,恰如一个方形的物体静止稳定,于是“天圆地方”的概念便由此产生。
上古圣人伏羲研究天相,创下八卦图,并传授后世,即子代表北方,午代表南方,酉代表西方,卯代表东方,并用十二个地支,八个天干,四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天,这才是天圆地方的真相。
龙天羽这时说大地是圆的,而且不听地旋转,众人疑惑重重,难以置信。
公孙绾儿冷笑道:“若如你所说,大地是圆的,那世人将何以自处?而且日出大而冷,日中小而热,你却未能解释出来,难道你以为胡乱捏造一番谎言,就能算答案吗?”
龙天羽把心一横:好,今天老子就给古人上一堂地理课,让他们见识一下什么是科学知识!
第五十三卷 笑傲群雄 第五章 语出惊人
龙天羽见公孙小姐满脸的冷笑,以为他是在胡编乱造,把心一横,有意要大论一番,对这些古人进行一次科普教育,当下说道:“日出大而冷,日中小而热,这是视觉的错觉,统一物体,放在比它大的群体中显的小,放在比它小的群体中显得大,同样道理,初日的背景有树木、高山、房屋和小脚天空为衬托,比较下显得大,而日中时,太阳的背衬是广阔无痕的碧空,没有其它参照,这是太阳就显得小了。”
在场众人细心听着,不断沉思点头,这个道理他们还是懂的,就比如说木头长短,数的高矮,就需要有对比物,否则如何说其高,如何说其矮?
在道家圣典《道德经》中有提及:'天下人皆知美为美,恶已;知其善,斯不善矣,有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。'句中之意是充满矛盾的事物相互对立又相互依存,这日初日中“远”和“近”也一样,对立的同时,也是相互依存的,有了比较和参照,才能显示出来。
龙天羽也担心他们听不懂自己的话,因此说的尽量通俗易懂,继续道:“至于冷热变化,也不是远近造成的,众所周知,炎日散热,普照世间万物,但早晨阳光是斜射大地的,而日中时是直射地面,因此地面和空气在相同时间里、相等的面积内受的热量是不同的,正午受热最强,早晚次之,所以日中要比日出热。”
这个解释也相当的简单,什么太阳光渗作用、大气层折射作用等等,都被他过滤了,即使说出来,在场也无人理解,倒不如这样解释来的直接,更容易让这些封建古人接受。
“啊,原来是这个道理!”应儒家八派的卿大夫和士子顿时有不少人醒悟过来,这个题目一直困扰着世人,更困扰着儒家士子,毕竟这是连孔夫子都未答出的疑问,几百年过去了,还是没有人能解释通这个矛盾,却在这时被拨开云雾。
墨家、道家、兵家等人,以及场外的散学之士也已明白了这个道理,大和小,是衬托对比的关系,而冷与热,是斜射和直射的关系,日初出正是大而冷,日中却是小而热,原来如此啊!
不少人都感慨万千,这样的道理本该早想到的,但谁也未这样去辨证地思考,如今被提出来,都有一种不过如此、恨不转弯的遗憾,一个个后世诸葛的感觉。
………
“夫君解释出来了,我就知道他能行的!”卓凝君本来是娴静淑雅的女子,很少喜怒形于色,而且有自持俏寡。妇身份,为人处世十分平淡,自从跟了龙天羽之后,那久未的少女心态再次复燃,此行不但得偿心愿,新婚燕尔,而且见到了丈夫层出不穷的诗词和惊世才华,如痴如醉。
张良捋着胡须,想到以前研究的星相和天文知识,轻轻点头,认同天羽之说。
………
“原来是这样的道理,这个羽公子,还真是个奇人呐!”韩月如无比崇慕地感叹道。
身旁的墨兰眸中异彩连连,通过这一简单的道理,却让她受益匪浅,墨家的典籍《墨子》一书分两大部分,一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然学的内容,特别是天文学、几何光学和静力学。
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