我做许仙的日子 作者:徐州小吃-第210部分

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　　“汉文，你是不是知道了什么？”
　　苏妲己笑过了，却也安静下来。
　　许仙点点头说：“与命运直面，又怎么会看不到命运呢？”
　　“命运？她是命运！”
　　苏妲己既惊又不安，还有—点儿喜，她自己也不知道她算是—种什么心情。
　　一方面她是希望与命运面对，但是又担心命运的力量，又—点儿不想许仙与命运起任何冲突。很矛盾吧？身为修真，逆天改命，却不想与命运冲突，这是什么感情。
　　许仙知道苏妲己是失了举措，不过许仙却并没有怪她，因为就是他自己面对命运时，也并不如他自己想象地那样镇定。“她已经走了。”
　　是啊！已经走了，这绝对是件值得可喜可贺的事。
　　“你看到了什么？”
　　苏妲己只觉许仙有点儿不安。
　　“没什么，我只是看到了我自己。”
　　很幸运。许仙前面斩命运时，根本没有多看，只是想着以剑斩了她。当然了。他是知道可能剑是斩不死她的，但是这不能阻止许仙做实验一下。
　　如果当时他看了，看到了自己的人生，就那么**裸地展示出来，从几岁画地图，到未来都那么展示出来，自己还有没有斩的勇气。许仙也不知道。
　　不斩，不结因果，便看不到看不到。也许才是幸福。与山上吃酒，与海边赏月至少这都是自己愿意主动去做的，而不是那无处不在的命运。
　　“你到底看到了什么？”
　　苏妲己问他。
　　“不可说，不能说。”
　　许仙摇头。
　　苏妲己没有追问。作为不知道身边有大道的他们。都知道一些神圣是不能吐口的，一旦吐了口，便会为其所知，并且转向不可知的未来。
　　“那你打算怎么做？”
　　“学圣人，阳谋！”
　　许仙不会再轻易试探，在观看到了自己的命运后，他若是再出手，只能像是圣人一样。不出手则罢，一旦出手。必须令其动无可动，改无可改。明明知道自己的要做什么，也只能看着。可是怎么做？这样才可以称的上是阳谋
　　“呼…”命运离开了，黑雨长长出了一口气，就仿佛从深渊中醒来似的。“谢谢你！”
　　黑雨说，“我们—直不知道应该恨什么。误以为是人夺去了娘娘的爱。倒是在你的佛法下，我才知道我并不仇恨人类。我地情感之中虽然没有“爱”但却有“恨”以人类‘仇恨’之毒化身的我，—直以来我恨的竟然不是人类！
　　我恨女娲对我颐指气使，恨女娲不顾我们五色使们的感受自行其是。恨女娲cāo纵、控制了他们的命运所以我对女娲早生反意，恨不得女娲早早死掉！”
　　她发了狂。倒空了心中的杂念，她才知道她恨什么。作为仇恨的化身，倒空了一切，只剩下最纯最真实的仇恨。而乍一找到了自己仇恨的黑雨，她一下子难以自已。
　　许仙皱了皱眉，因为她直呼女娲之名，却没有引来女娲的关注。这绝对是不正常的。
　　她却说：“你不用担心，她已经进行了自我放逐，无论我们说什么，做什么，她都不会知道。”
　　这也是圣人？许仙摇摇头，没有出声。他有守护神职，都可以知道人们对他的传诵，女娲却不可以，这实在是难以理解。圣人的威能什么时候这么弱了？哪怕她进行了自我流放。不过许仙不是圣人，是无法置哙圣人的。兴许是她自己有心封了自己耳目呢？
　　“你帮了我。我又不愿再欠他人因果。我应该给你什么回礼呢？”
　　愤怒不是黑雨，黑雨是仇恨。而仇恨的直接后果便是，为了仇恨，没有什么是仇恨不愿意付出的。“对了，这个。”
　　她伸手—指水面，水中的鲤鱼疯狂蹦出水面，只因为水面上显出一道门，命运之门，龙门。
　　古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅。释鱼》“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
　　跃过了龙门，确实改了命运，从某一角度上来说。
　　“唉！真是羡慕你们。你们还有命运好怨，我们却没有命运。”
　　黑雨知道圣人是没有命运的，但是正因为没有，她才更怨。黑雨走了。
　　黑雨离开，屋舍消散，龙门不显
　　许仙没有看这些，他看的是鲤鱼借的龙气一跃。龙，yù升天，必先潜于九渊之下，凭力一跃，翔游九天。
　　“你决定了？”
　　苏妲己问。
　　“嗯！”
　　许仙点点头。
　　“可是参与国运，一旦背负不住，必然落”
　　苏妲己没有再说。因为飞升与潜渊，都是许仙的选择。好与坏都选了，这也算是阳谋吧！
　　“猫与雷信，都在那儿光这，我便已经参与了进去。”
　　看到命运不—定是好事。至少不会这么厌恶什么人？至少不会知道当年的姑娘，至今未嫁，却在大怕的逼迫下，从了父亲的母姓。从此以后，兄弟反目。她已姓李，驰骋在大海之上。这同样是因为自己流露了华夏海洋的缺失，她便去了大海
　　没有看命运前。自己从不知道自己有欠别人。自己—直以为自己做的很好，无赊无欠。就是有欠，也是别人欠下自己的。然而事实却是，人生在世，又怎么可能只有别人欠你，而你不欠别人呢？
　　“为什么？为什么会这样？”
　　突然一声尖吼，是齐泰。
　　想不到。他也看到了自己的命运。斩刺了两剑，便是两个人可以看到命运吗？
　　“王爷，帮帮我。我为凌迟，姐与甥媳何辜！”
　　他慌了，求救于许仙。“就是赦了，发还七棺。又有何用？”
　　齐泰。初名德，赐名泰。明溧水（江苏省南京市溧水区）人。洪武十七年举应天乡试第一，次年成进士。洪武二十八年（1395年）擢兵部左侍郎。太祖临终，召授顾命，辅皇太孙，建文帝立，命与黄子澄同参国政，不久晋兵部尚书。建议削藩。靖难兵起，他请削燕王属籍。声罪致讨，力主伐燕。后建文军屡败，泰等被罢官，复受帝召还，旋遭贬。迨京师失守，泰奔走外郡以图兴复。被执京师，不屈而死，祸及九族。
　　据《奉天刑赏录。教坊录》中记载：“永乐十一年正月十一rì，本司邓诚等于右顺门里口奏，有jiān恶齐泰的姐并两个外甥媳妇，又有黄子澄妹四个妇人，每一rì一夜，二十条汉子守著，年小的都怀有身孕，除夕生了小龟子，又有一个三岁的女儿。奉钦（旨）‘小的长到大，便是摇钱树儿。’洪熙元年（1425年）赦建文帝诸臣罪，赐齐泰亲属7棺归葬于县东15里的塘庄，并发还故业，其墓后名七贤墓。
　　许仙的剑很给力。死后本与他无关，但是他却看到了。
　　“没事。”
　　许仙挥了挥手。
　　齐泰目光随许仙手而动。
　　当…当…当…“咦？该上朝了！我还在还儿干什么？”
　　目光—动，什么命运，什么屋舍。他全都不记得了。
　　命运本不是人可以熟记。看了，又忘了，这才正常。就是许仙，如果不是他的灵魂另有乾坤，他也记不了三rì。
　　“王爷，快随我上朝吧！”
　　齐泰比黄子澄聪明，因为他有危机感，知道对的路，只是他无力施展罢了。
　　上朝？也好。
　　许仙没有拒绝，已经掺与进去了，多一点儿，少一点儿又有什么区别。
　　朝臣分文武，武官上面还有勋贵，而许仙的身份自然是高所有人一头。不仅知此，他还有座位。虽说站与坐，对许仙并没有差，但是这是身份地位的问题。
　　今rì再上朝，往rì的朝臣已经大换了一批。—朝天子，一朝臣，大抵如此。
　　许仙没有与他们交流的兴致。交流什么？命运之下，—切纹丝毕现。好的记忆力，使得交流也成了奢望。交流什么？他们yù说的，以及他们的本质，许仙全在命运中看到了。再来一次，还是那些。看他们口是心非就那么有趣吗？许仙还没有这么无聊。
　　“王叔公！”
　　随着太监—声皇上驾到，朱允文进了大殿后，却先与许仙见了礼。
　　本来，如果不知道，朱允文的做法会让许仙很感动，从而走上命运之路，但是现在许仙只想立即超脱命运。这讨厌的命运人生，经历—次，就让人烦闷了，更不用说来上两次了。
　　“陛下客气！”
　　许仙感动地说，“陛下九五之尊怎可如此！”
　　与命运—样的感动。
　　没法子啊！在这么点儿小事上暴露自己知晓命运，实在是不值得。这知晓本身，可也是个优势，—个反败为胜的优势。
　　这朝堂上见过许仙样子的真心不多。许仙却这么大马金刀地坐着，不少人都是不满的，但是许仙这样一番表现，再加上总有人知道许仙的身份，这么一宣传，大多数人便点头微笑了。
　　这就和后世的故宫一样，看老外住在里面，中国人多数是不舒服的，但是—说他们是某某某的代表，这不舒服便一下子消失了。
　　不得不说，这身份的重要性。如果这外国友人再夸赞一句“中国好！中国人民好客！”
　　那这外国人便真正成了共和国的友人了。
　　“有事早奏，无事退朝。”
　　太监在朱允文坐上龙椅。又是尖锐地说道。
　　“臣有本奏。”
　　言官风闻奏事，立即抢了这头汤。他说，“燕王子高煦恶行恶绩”
　　汉王朱高煦。成祖第二子。性情凶悍。洪武年间，太祖将各位王子召往京城学习。朱高煦不肯学，而且言行轻佻，为太祖所厌恶。
　　太祖去世后，成祖派仁宗及朱高煦进入京城。朱高煦的舅舅徐辉祖见他游手好闲，品行不端，便暗中告诫他。他不听劝告。并偷走徐辉祖的一匹好马，径直渡江返回燕，朱高煦在归途中动不动就杀死官民。到涿州时，又击杀驿丞，于是朝臣以此指责燕。
　　言官说的便是这么件事。不同的是，他是先回忆了过去。先夸赞了老朱的识人之明。然后才以老朱的眼光展望未来，控诉这三岁看到老的朱高煦有多么邪恶与狠毒。
　　这是宗室的事，除了言官，这满朝文武还真是不好开口。只不过他们所有人都看着许仙，就是这次允许上殿的五王也看着他。
　　没办法，许仙实在是太厉害了。可以决定宝位的人，难道不厉害吗？
　　大明的律法，与其说是律法。不如说是人法。同—件案子，由不同的人审。便会有无罪与发配充军的不同。
　　在这样的大背景下，许仙如果说—句剥去朱高煦宗人身份，那绝对是比宗人府还要有用。
　　宗人府是中国古代管理皇室宗族的谱牒、爵禄、赏罚、祭祀等项事务的机构。掌管皇帝九族的宗族名册，按时撰写帝王谱系，记录宗室子女嫡庶。名字封号，嗣袭爵位，生死时间，婚嫁，谥号安葬的事。凡是宗室陈述请求，替他们向皇帝报告，记录罪责过时之机构。
　　明清两代的皇室宗亲触犯国法，刑部衙门一般无权过问，有宗人府按皇室家法处置。宗人府一度成为连皇帝也要礼敬三分的超然机构。它既管人丁户籍，也管祭祀礼仪，还包揽教育后勤，俨然一个dú　lì的小zhèng　fǔ。然而，它的服务对象是特定的，那就是皇室家族。而它所管辖的事都移交给礼部，即其后事权归于礼部。
　　但是大明开国至今，yù剥王室身份，宗人府还没这胆量。信奉多子多孙才是福的朱元璋又怎么会允许？
　　反倒是许仙，拥有废立皇帝之权，如果他开口说处罚朱高煦，无论是法理，还是宗室，都将无话可说。王爷的儿子难道还尊贵过皇帝？
　　“太放肆了！这王子犯法与庶民同罪，他竟敢杀害朝廷命官，朕的子民！”
　　这是朱允文的真实流露。
　　年轻的建文皇帝书生气十足而又温文尔雅，他继承了他父亲的温和和好思考的脾性。他腼腆，且又毫无国政经验；且不说和他的前皇祖考相比，甚至比起他的雄才大略的叔父们，他也没有那种自信心和坚强的性格，甚至也没有那种能力。这位年轻皇帝的温顺性格和儒家教育，因此他衷心向往的是实行理想的仁政。
　　而随意杀人，怎么说也称不上仁政。
　　朱允文怒吼着，本就yù下皇命！如果没有许仙，这绝对会成为他们攻击燕藩的利器。只是现在有了许仙，朱允文自然便要询问。“王叔公，你看这事怎么处置？”
　　许仙在这儿一下子便起了宗人府的作用。如果说皇帝敬宗人府三分，那么对许仙这不是宗人府，却管着皇帝屁股的存在，那绝对是九分不嫌多，六分不嫌少。
　　按照命运，许仙这时应该义愤填膺，义无反顾地处罚朱高煦。
　　毕竟历史上写的很清楚。成祖起兵时，仁宗留守，朱高煦跟随成祖，曾为军中先锋。
　　白沟河之战，成祖几乎被瞿能赶上时，朱高煦率领数千精锐骑兵，上前决战，将瞿能父子斩于阵前。到成祖东昌兵败，张玉战死，成祖只身逃走时，又是朱高煦率军赶到，击退南军。徐辉祖在浦子口打败燕兵，朱高煦率领番骑奔来。成祖大喜，说：“我已精疲力竭了，我儿应当奋勇再战。”
　　朱高煦指挥番骑，拼力作战，南军这才退兵。成祖屡次濒临危难而转败为胜，朱高煦功劳很大。成祖认为他很像自己，朱高煦也以此自负，恃功骄纵，经常违法。
　　从历史可知，如果许仙动了他。也许这朱棣便很有可能不会成功。但是这只是理论，再强大的理论也比不上命运。
　　观看命运，许仙那样做了，不仅那样做了，更是帮着朱允文出谋划策，推荐了—大批厉害的老将上场。历史书在脑，哪个打仗厉害，自然是一抓一个准。
　　但是知人知面不知心。又或是朱棣的手段太厉害了。
　　吃了败仗的朱棣负荆请罪，亲自到老将们面前哭诉。言其本无反心，只是陛下太过，害王叔性命，他这才起兵自保。
　　老实说，比起与朱允文的感情来，这些老将自然与朱棣更加深厚。看着自己老主公的儿子死的死，惨的惨人心都是肉长的。他们自然是要伸手扶一把，据言藩王之心，王叔堂弟之心。他们希望皇帝温和些，使《推恩令》之策。这本就是他们的本心，推恩之策，他们才是主力的主力，只不过他们的人不如齐黄亲厚，这才没有成功。
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第371章　、阴损的阳谋
　　这些老将们顾惜着战场之谊，有心保下自己老战友，老上司的儿子们。
　　不错，就是儿子们。这些老将没—个是蠢人，看朱允文与齐黄几人的削藩策，便明白他们这样搞下去，老朱儿子们即便有命在，也会让他们搞成了白痴。这—点绝对是真的，后来朱棣坐了那位子，照方抓药，今后大明的王爷们，—个个当猪养，一个个养成了猪。
　　然而，这时候老将们只看到朱允文在搞，而且还搞死了一个。自然有心阻止更多的惨剧发生。
　　只不过，看历史都知黄子澄、齐泰、方孝儒是什么人了。
　　建文帝即位以后，他对这几位儒家师傅言听计从，发起了一些政治上和制度上的改革，看来其意图是大大背离了太祖高皇帝所做的安排。1380年因裁撤中书省而使zhōng　yāng一些行政机关被取消，它们在现在已部分地有所恢复；制度被修改，以加强文职行政功能和减轻zhèng　fǔ的**作风。
　　为了贯彻这些改革，皇帝把黄子澄、齐泰和方孝孺都提升为行政负责官员。1380年裁掉中书省以后，明太祖曾经决定，国家一切事务都必须由他一人作为行政首脑来裁决。因此之故，翰林学士们和六部尚书只有建议权和在zhèng　fǔ中执行命令之权。当新皇帝召集这三位士大夫来“参国政”时，这种局面就结束了。如果这些