牛郎织女天仙配-第103部分

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难道这个不是七仙女，而是七仙女的姐姐妹妹。
这个便是七仙女不假，只是这个只是七仙女的分身罢了。
对于神仙来说，分身其实根本就是一件轻而易举的事情。
只是在七仙女拼命呕吐的时候，这个七仙女的分身却是“噗”的一声消失不见了。

第二百三十一章　计划生育

王母娘娘就是因为感觉七仙女的气息突然从凌霄宝殿后院消失不见，所以王母娘娘才慌慌张张过来查看究竟。
到了七仙女居住的这个小小的院子，王母娘娘看到空空荡荡的房间，王母娘娘便是什么都明白了。
顿时，王母娘娘脸色发青，形容怖人。
“这个魔障”王母娘娘也是破口大骂。
只看见王母娘娘化为一个光影从凌霄宝殿后院飞出去了。
与此同时，在山里村七仙女请鲁有财老师傅建筑的建筑群的一间房屋里面，七仙女也是心有所感。
“董郎。”七仙女突然开口说道。
看着七仙女一副非常严肃的模样，董永也是脑袋发蒙。
什么时候神仙姐姐居然出现了这样一副表情？
“董郎。”七仙女继续说道，“我们可能从此以后就要永久地分开了”。
听到七仙女这样的说法，董永的脑袋更加不好使了。
不过，董永虽然感觉迷迷糊糊地，但是董事还是本能一般的问道：“分开？为何要分开？”
董永显然无法理解七仙女表达的意思。
毕竟，像七仙女这样没头没脑的话语，换成了其他人。表现可能也是像董永一般。
“分开？为何要分开？”七仙女幽幽地，“因为我是天上的神仙，而你只是凡人界的一个普普通通的凡人，按照天规，即使是天上的神仙与天上的神仙也是不能够随随便便结合在一起，更何况天上的神仙和凡人界的凡人？”
什么？按照天规，即使是天上的神仙与天上的神仙也是不能够随随便便结合在一起，为什么呀？
难道天庭也是实行计划生育政策，计划生育，是有计划地生育子女的措施，计划生育主要内容及目的是：提倡晚婚、晚育。少生、优生，从而有计划地控制人口。计划生育这一基本国策自制订以来，对中国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视。但计划生育一味的只控制人口数量，忽略世代更替。造成国家严重的老龄化，未富先老的格局。到21世纪初，中国的计划生育政策又做出了一些调整。由于20世纪80年代出生的第一批独生子女已经到达适婚年龄，在许多地区，特别是经济较发达的城市，计划生育政策有一定程度的放松。人类自身的生产，必须与物质生产相适应。即人口的增长必须与国民经济的增长相适应，如果人口增长超过了人类的衣、食、住行所需生活资料的生产，就会影响人民生活情况水平的提高，加剧人多地少和就业难等矛盾。影响教育事业和国民经济的发展。因此。实行计划生育不但有利于母亲和子女的健康，有利于工作学习和家庭经济生活，有利于下一代的培养与教育，而且还关系到经济和社会的发展，关系到国计民生、国家兴旺、民族繁荣的根本利益和长远利益。在人口稠密的国家或地区。提倡计划生育；在人口稀少的国家或地区，则采取有利发展人口的措施；在现代世界性人口猛增，每35年人口就增加一倍的情况控制下，节制生育便成了计划生育中的主要控制作用问题。节制生育是按照夫妇的愿望，采用科学的暂时避孕的或永久性绝育的方法。有计划地安排生育的次数与时间。实行计划生育有两方面的途径：一是未婚青年实行晚婚；一是已婚夫妇采用科学的方法做到有计划地生育子女。】？
那是当然，毕竟天庭同样资源有限。
天庭的资源如果仅仅是供应从下界修炼成仙的仙人，压力不算是什么大不了的事情。
毕竟，凡人修炼成为仙人，关口太多，一个不小心，一个修炼者就没有了。
所以一个凡人修炼成为仙人并不是什么容易的事情，一万个修炼者也是不一定有一个成仙的，甚至于上百万修炼者也是未必一定有一个修炼成为仙人。
最重要的是，虽然说仙人也是需要耗费天庭的资源，但是仙人并不是长生不死。仙人如果死亡，仙人的尸体便是会分解还原成为仙气，从一般的神仙看来，仙人消耗掉的资源小于仙人的尸体便是会分解还原成为的仙气。
如此说来，仙人不仅仅不是天庭的负担，相反，在某种程度说来，仙人也是天庭的金矿。
但是，如果天上的神仙也是两两结合，然后生产出来一大堆神仙子弟出来，那样成为神仙太过于容易了，而且百分之百是天庭的负担。
因为，几乎神仙的后代都不是一出生就是神仙。
神仙的后代一开始也就是半仙。
所谓的半仙就是修炼者。
而且，神仙的后代成为什么样的半仙也是与神仙本人有着慕大的关系。
比如，玉皇大帝的女儿们都是一出生就是相当于大乘期修炼者的能力。毕竟不管是孩子他妈王母娘娘，还是孩子他爹玉皇大帝，都是天庭的顶级高手。
父母都是天庭超级高手的神仙的后代都不是一出生就是神仙。
其他的神仙的后代状况可想而知。
从半仙修炼成为神仙也是需要消耗掉巨大的资源。
尤其是如果神仙的后代生产在天庭所在地的仙界，消耗掉的资源都是属于仙界的资源。而且从半仙修炼成为神仙消耗掉的仙气远远大于仙人的尸体分解还原成为的仙气。
所以，天庭经过一番研究，发现了这样弊端，所以才有了不准天上的神仙与天上的神仙随随便便结合在一起的天规。
当然，世事无绝对。
如果事前向天庭缴纳巨额的仙界抚养费，还是可以结合，甚至于也是可以在天庭生儿育女也是可以的。
唯一例外不要缴纳仙界抚养费只有玉皇大帝一家子。
所谓的仙界抚养费其实与我国现在的社会抚养费【社会抚养费，是指为调节自然资源的利用和保护环境，适当补偿政府的社会事业公共投入的经费，而对不符合法定条件生育子女的公民征收的费用。社会抚养费属于行政性收费，具有补偿性和强制性的特点。2002年8月2日，国务院经国务院令第357号公布了，对征收社会抚养费问题作出了规定。广东省卫生计生委2013年12月4日通报，2012年度广东省社会抚养费征收金额为14。56亿元。至此，已有24省份公开2012年社会抚养费征收额，总计近200亿元。＇1…2＇向社会公开其社会抚养费年度征收情况，结果则是各地征收额差异悬殊。其中“冠军”江西省高达33。8618亿元，最后一位青海则仅有350。48万元。】差不多。
看来，不仅仅是凡人界的凡人知道从计划生育方面获得利益，连仙界的神仙也是如此啊。

第二百三十二章　仙二代

巨额的仙界抚养费压力山大。
因此，普普通通的天庭神仙都是不敢在天庭结合，生儿育女更加想也不敢想。
怎么办呢？
凡人界的凡人里面有着许许多多的聪明人。
那么，天庭的神仙呢？
天庭的神仙没有一个不聪明的。
不聪明就修炼不到神仙。
因此，许许多多的普普通通的神仙付不起仙界抚养费，这些神仙干干脆脆断了在仙界生儿育女的想法。
许许多多的神仙都是纷纷的把眼光投上了凡人界的凡人。
于是，便是出现了百万神仙下天庭的景观。
玉皇大帝这些天庭的巨头对于神仙去找凡人界的凡人结合生儿育女，也是睁一只眼闭一只眼。
甚至于个别神仙把神仙与凡人结合生儿育女美其名曰叫做“扶贫【扶贫是为帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆脱贫困的一种社会工作，旨在扶助贫困户或贫困地区发展生产，改变穷困面貌。2011年度全国扶贫工作会议于11月在北京召开，扶贫线标准或再上调。】致富【在一定时间内，在某个地域的某个群体中，通过某种手段达成相对富裕的状态和过程。所以有正当手段致富和不正当手段致富两种。也有和外地相比较穷，但在当地也算个富翁的人。】”。
当然，这里所谓的“扶贫致富”其实是扶凡致仙。
形式一片大好。
一转眼，那些神仙和凡人界的凡人后代也是渐渐地长大。
这下子。乐子大了。
怎么了？
看看现在现实社会的“官二代”与“富二代”，就可以大致了解当时的情形。
官二代是继富二的代和贫二代之后又派生出的一个网络新词，其主要针对高官的后代很容易获得权力的现象，同时也形容高官后代的种种不良行为。09年暑假已过，又是一年开学时，中国的高校新生和河南固始县同时遭遇了一场聚光灯的考验，“官二代”、“富二代”、“贫二代”成为这场大考的聚焦之词。河南固始县“官二代”扎堆做官，高校里“富二代”集体炫富，遍布各地的“贫二代”在这场“拼爹”中似乎彻底败下阵来，让人反思。云南孟连县一中15岁的初二女生小艳。被该县主管教育的副县长之女、初三女生小思带领7名同校女生拖进厕所。打耳光、用高跟鞋砸头、拳打脚踢，整个过程长达10分钟。杭州的富家子弟“飙车撞人案”放大了“富二代”问题，而“女衙内”折射出的是“官二代”问题。2009年9月，有媒体报道。河南省固始县在选拔正科级和县局级干部中。最后确定的12名乡长。基本都是当地官员之后。这样的选拔不能不让人怀疑有“猫腻”。针对质疑，**固始县组织部长周辉回应说：12名乡长大多是现有官员之后情况属实，但他们都是符合程序。经过大范围的公选推选出来的，他们具备了当选的条件。难道官员之后就无权当选了吗？
比“官二代”更高调的是“富二代”。临近九月一日，各地高校陆续开学，“富二代”们的张扬作风在各大媒体镜头下亮相。广州大学新生在网上“炫富”，发帖询问“大学城哪里可以加油？我的车是宝马mini”。前些年舆论对“富二代”的关注大多集中在他们能否承担起家族事业的重任，能否书写“从富到贵”的商业文化新篇章，从而打破中国“富不过三代”的传统魔咒。不过，杭州发生“富二代”胡斌撞死斑马线上路人，各地也不时传出“富二代”拿钱摆平交通事故后，舆论开始把爱飙车、爱闹事、爱炫富、爱享乐与这些民企继承人画上等号。在很多人眼里，“富二代”是一些开名车、穿名牌、戴名表、举止张狂、挥霍无度的纨绔子弟。“富二代”的公众形象就此跌至谷底，甚至有被“妖魔化”的迹象。他们用晒私人飞机、用百元大钞点烟的方式网上斗富，现实中他们以骇人的“七十码”速度开车狂奔，使斑马线上老老实实过马路的普通市民心惊不已。骄奢淫逸已经成了他们的集体形象标签。每次“富二代”的恶行曝光，社会舆论都随之愤然，共同声讨，“富二代”几乎成了过街老鼠。
与“官二代”的春风得意、“富二代”的无忧无虑相比，普通人特别是工人、农民及农民工的子女“贫二代”的命运更令人担忧。北京媒体工作者石述思在网上发表文章，列出的“穷二代”18条标准在网上被广泛转载，唤起人们对贫困家庭子女的关注。石述思说：“如果符合其中部分标准，那就需要高度警惕，努力鼓起生活的风帆，最终还要靠你的努力。”江苏省传来的消息证明石述思“靠自己”的劝告是有必要的。江苏省由政府出资为“富二代”开培训班，这引起了公众舆论的质疑。“贫二代”无权无势，是社会的弱势群体，更需要政府的资助倾斜，而事实恰恰相反，这是不是说明一些地方对弱势群体关心得太少？也许“势利眼”的指责对一些招收议价生的学校、为“富二代”出资培训的政府有些过，但的确反映了他们对弱势群体的关注不够。有专家指出，“贫二代”在数量上远远超过“富二代”，是在生活压力下苦苦煎熬的“倒霉蛋”。他们的命运直接关系国家前途和社会稳定，有理由赢得政府和社会更多关注和关心。
“官二代”问题并非今天始，可以说由来已久，从未得到有效的解决。最常见的，便是“官二代”打着老子的旗号，承揽工程、倒卖指标等等，违法乱纪，大发横财。“官二代”问题，表现虽然在“二代”身上，但根子却或多或少与官员本人有关。古语云：子不教，父之过。某些官员，自己不好好当官，正确用权，经常摆官架、显官威，说假话，干坏事，在这种环境中长大的孩子焉能学好？
“官二代”与“富二代”其实在我国历史悠久。在我国有一句成语执绔子弟【纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。【出自】：《汉书？叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”《宋史？鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”】就是所谓的“官二代”与“富二代”的真实写照。
那些神仙和凡人界的凡人后代就是货真价实的仙二代。

第二百三十三章　人体三分身

仙二代自以为自己乃是神仙的后代，不知不觉便是有着高人一等的想法。
如果，凡人界只有一个两个仙二代，没有什么事请。
但是，凡人界的仙二代成千上万。
这样，自然就免不了仙二代和仙二代发生矛盾冲突。
于是，天庭的神仙也是免不了发生纠纷。
毕竟，谁的孩子能够白白地让别人欺负？
因此，事情发展到了最后，凡人界的仙二代是“大打三六九，小打天天有。”天庭的神仙则是“大吵三六九，小吵天天有。”天庭是禁止神仙打架。
毕竟，“神仙打架，凡人遭殃”。
天庭的这种混乱情况，使得玉皇大帝这样的管理人员非常头大。
于是玉皇大帝这样的天庭管理人员，便是发布了新的天规，禁止神仙和凡人结合生儿育女。
这一下，那些普普通通的神仙全部傻了眼。
不过，还是没有几个神仙敢于违抗天规。
七仙女虽然不知道禁止神仙和凡人结合生儿育女的天规的来龙去脉，但是禁止神仙和凡人结合生儿育女的这条天规，七仙女还是知道的。
只是，七仙女看见董永一副茫然无措的样子，加上七仙女感觉王母娘娘离她越来越近了。
因而七仙女银牙一咬，一道仙力打到董永身上，董永便是昏迷过去了。
在董永昏迷以后，七仙女自然可以随随便便施展属于仙人的神通。
只看见七仙女一下子便是飞上去那个原来是董永的父亲董事同窗好友古道在丹阴镇山里村的三四间茅草屋前面的那颗老槐树的树干里面先前七仙女弄出来房屋一般的树洞去了。
到了树洞里面。七仙女又是银牙一咬。
然后，七仙女手上面便是非常突然的出现了一把剑。
七仙女心里面一个念头，穿着在七仙女身上的天衣便是消失不见，露出来七仙女那美丽无比的**【**一般表示躯干，特指牲畜屠宰后，除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。有时候也指人的躯体。时下，在形容女性的**时，除了极少数用“玉体”之外，很多时候都用“**”一词，且多有狎亵之意。虽然很多人也曾经对错用这个词语的现象进行了批评。但似乎是并没有阻止“**”的滥用。关于“**”一词的本意。现在看到的所有的词典都没有标出“女性**”的义项。中的解释为“屠体，家畜屠宰后的躯干部分”。而中虽然在解释“**”时有“指人的躯体”的义项，但是第一义项却是“躯干，特指牲畜屠宰后。除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分”。如此看来。“**”虽然有时也可以指“人的躯体”。但和“女性的**”却没有任何直接的语义关系的。而且，在词源学的意义上，用“*