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牛郎织女天仙配-第13部分
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“吃喝玩乐”。吃喝玩乐在字典里面的意思就是指过恣意享乐的生活，泛指风流的人。但是，这个意思是被人们严重误解的了的意思。因为吃喝玩乐的真真正正的意思是要有了吃喝的物质，才能有玩乐的心情啊！像这些居住在周王朝的王都的人们里面的、那些早早起来的都快要出去周王朝的王都的城门的人们、只是因为需要吃喝的物质、需要去周王朝的王都的外面去工作获得能够吃喝的物质，所以只好放弃观看“献宝”的这种玩乐的机会。玩乐其实也可以说就是娱乐。可怜的这些居住在周王朝的王都的人们里面的、那些早早起来的都快要出去周王朝的王都的城门的人们，为了自己出去周王朝的王都的外面去工作、获得能够吃喝的物质能够有一个好心情，只好自我安慰了一下。“‘献宝’了‘献宝’了！我又不是没有见过‘献宝’？”这样自我安慰一下，那心情感觉好多了不是？可是没有想到？
可怜的这些居住在周王朝的王都的人们里面的、那些早早起来的都快要出去周王朝的王都的城门的人们，为了自己出去周王朝的王都的外面去工作、获得能够吃喝的物质能够有一个好心情，刚刚自我安慰了一下。“白虎现身，万邪归零，天下太平！”的大声吆喝的声音又传了过来。这一下，这些居住在周王朝的王都的人们里面的、那些早早起来的都快要出去周王朝的王都的城门的人们的心理、严重的失去平衡。如果说“献宝”事件对于居住在当时的天下共主周王朝的王都的人们来说不是很稀奇。但是那些宝贝要不就是什么神兵利器，要不就是奇花异草，像飞禽走兽这样的动物作为宝贝贡献上来的还是很少很少。至于飞禽走兽这样的动物作为宝贝贡献上去的还是很少很少的原因呢？
那个时候的野生动物长途运输技术并不是很发达。估计像许仙这样千里迢迢、爬山涉水过来周王朝的王都“献宝”，若非许仙有那些什么“祖传秘方”可以维持动物的很长时间的生命力，估计许仙还没有到达周王朝的王都，“献宝”的主角、上天的指示吉利的象征、传说中的瑞兽白虎已经成为了一块臭肉。有一个非常非常形象的故事，那个故事叫做什么来的？
第三十三章 事实真相
那个非常非常形象的故事叫做什么来的？
“礼轻情意重”的上半句是什么？
“礼轻情意重”的上半句是“千里送鹅毛”对吧？
“千里送鹅毛”是一个成语故事。
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。
当时，云南一个少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向唐太宗李世民贡献天鹅。天鹅又叫做灰天鹅、野鹅，有一个通俗名称叫做大雁。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。
不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。
随从们劝他（也就是缅伯高）说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗李世民，并献上礼物。
唐太宗李世民见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。
诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。
顿时，”唐太宗李世民莫名其妙、满头雾水。
唐太宗李世民能不莫名其妙、满头雾水吗？
“这个什么跟什么嘛？”唐太宗李世民心里面非常非常的纳闷。
唐太宗李世民心里面非常非常的纳闷，只好向缅伯高问一个究竟。
缅伯高随即老老实实地讲出事情原委。
唐太宗李世民只好连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
唐太宗李世民能够不这样说吗？
如果唐太宗李世民因为一只小小的天鹅非常非常的震怒，把这个缅伯高处死，那个问题就隆重了。
人们会怎么评价唐太宗李世民的呢？会不会说唐太宗李世民非常非常的小家子气，没有度量，是一个昏庸的皇帝！
看看！
后果是多么地多么地严重！？
为了能够让人们给一个好的评价，唐太宗李世民只好将就着认了。
做人难啊！
做人难啊！！
做人难啊！！！
看看！
不仅仅是我们这些小人物做人难，就算是像唐太宗李世民也是一样的做人难不是所以“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事就是这样产生的。
据说人们认为“”千里送鹅毛、礼轻情意重这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。所以今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
但是事实真相呢？
事实真相是当时的这些飞禽走兽远程运输方面的技术还不是很高，没有什么保障。结果云南那个少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向唐太宗李世民贡献天鹅，天鹅死在了半路上。（由于云南那个少数民族贡献了天鹅，因此下面以云南供天鹅族代替云南那个少数民族）怪只怪。云南供天鹅族没有飞禽走兽远程运输方面的经验，以为这个天鹅没有那么容易死亡。‘因此云南供天鹅族为了表示天鹅这种飞禽走兽非常非常的难得，非常非常的稀少，云南供天鹅族的首领仅仅是让人从千千万万只天鹅里面、挑选了一只毛色特别特别漂漂亮亮的天鹅，就让特使缅伯高带着一群人去给当时的唐王朝的皇帝唐太宗李世民“献宝”去了。“汉人不是有一句‘物以稀为贵’吗？”云南供天鹅族的首领心里面这样想着，“虽然天鹅这种飞禽走兽在其他的地方或许稀少，但是在我们这里（供天鹅族居住的地方）有好多好多，说不上漫山遍野，却是一大群一大群，我从一大群一大群天鹅里面挑选一只天鹅贡献上去，难道不是符合汉人说的‘物以稀为贵’吗？”“物以稀为贵”的意思就是事物因稀少而且有益、从而显得珍贵。据说天鹅这种飞禽走兽在其他的地方或许稀少，但是在云南供天鹅族居住的地方附近有好多好多，说不上漫山遍野，却是一大群一大群。而且虽然在我国其他地方，流传着这样一句俗话，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的意思是形容有些人痴心妄想，希望获得有些根本无法获得的东西。但是在供天鹅族里面的人们，吃天鹅肉实实在在的不是什么稀奇的事情，甚至在供天鹅族里面的人们吃了天鹅肉，觉得天鹅肉不好吃，据说是天鹅肉骨头多肉少。真的是“人比人气死人”！于是在云南供天鹅族的首领的自以为是下，云南供天鹅族的特使缅伯高带着一只千挑万选出来的天鹅，踏上了为唐太宗李世民贡献天鹅的“献宝”之路。就那么一只天鹅，是真真正正的、实实在在的、毫无虚假的“物以稀为贵”吧？可是谁知道呢？谁知道呢？这个天鹅真的不是人养（其实是生）出来的（不过这天鹅好像真的也不是人养出来？）。这只天鹅的思想觉悟实实在在的太低太低！这只天鹅根本不清楚自己的地位变化。这只天鹅根本不知道自己已经升级了，由一只普普通通的被云南供天鹅族里面的人们吃了天鹅肉还觉得天鹅肉不好吃的天鹅，变成了一只“物以稀为贵”的珍贵的宝物级别的奇禽异兽了。怪只怪云南供天鹅族的人们没有一个会说鸟语的人，如果有一个可以和天鹅交流感情的人多好啊？如果云南供天鹅族的人们里面有一个可以和天鹅交流感情的人，和这只天鹅做做思想工作，比如说一些“为了人民为了党你必须要坚持啊！”也许这只天鹅知道了自己的责任重大，或者会发挥潜能，支持到至少也和唐王朝的皇帝唐太宗李世民见面以后再归西。和唐王朝的皇帝唐太宗李世民见面，那也是一种光耀不是？正是因为这只天鹅既没有清楚自己的地位变化，也没有知道自己的责任重大，所以这只天鹅面对死神的召唤是没有一丝一毫的抵触想法，因此这只天鹅是痛痛快快的死掉了。这只天鹅死掉的地方名字叫做沔阳河。沔阳河离云南供天鹅族的居住地已经很远很远了，离唐王朝的京城也是还有一段距离。那只天鹅是痛痛快快的死掉了。可是供云南天鹅族的这些来“献宝”的人们心里面却是非常非常的不痛快！云南供天鹅族特使缅伯高更是气的差一点就要进入沔阳河里面，准备和沔阳河里面的河神老爷作邻居了。云南供天鹅族特使缅伯高虽然因为机缘凑巧没有能够进入沔阳河里面，没有成功和沔阳河里面的河神老爷作成邻居。但是云南供天鹅族特使缅伯高整个人是面色死灰。不能怪云南供天鹅族特使的缅伯高心理承受能力太低。而是因为这件事情关系最大，这件事情关系到云南供天鹅族和唐王朝的关系到底是友好关系还是敌对关系。如果因为这件事情使得唐王朝对于云南供天鹅族发动战争，云南供天鹅族特使缅伯高是万死莫赎了。而且是好巧不巧的，这只天鹅死掉的地点如果离云南供天鹅族的居住地不远，那就回头再抓几只天鹅就好了（有经验以后自然会学乖）。这只天鹅死掉的地点返回云南供天鹅族的居住地云南再抓几只天鹅回来就赶不上了。为什么？
第三十四章癞蛤蟆吃天鹅肉
因为云南供天鹅族贡献“天鹅”是为了恭贺唐王朝的皇帝唐太宗李世民的生日的。等到唐太宗李世民的生日已经过去的时候，再把“天鹅”贡献上去，那个算是怎么样一回事情呢？所以云南供天鹅族的特使缅伯高是着急万分。云南供天鹅族的特使缅伯高因为着急万分，结果头发是一天白一大片一天白一大片，很快就在一夜之间由一个中年人变成了一个白发苍苍的老人家。忧愁伤不起啊！伤不起啊！也是云南供天鹅族命不该绝，正在云南供天鹅族一行人全部束手无措的时候，一个壮年儒生出现了。那个壮年儒生看见云南供天鹅族一行人全部的一个个愁眉苦脸，非常非常的生气。那个壮年儒生看见云南供天鹅族一行人全部的一个个愁眉苦脸，所以非常非常的生气，因此斥责云南供天鹅族一行人说道：“如今天下太平，你们这样一群人在这里愁眉苦脸，成何体统？”
也许世间真的有“福至心灵”那么一回事。
云南供天鹅族一行人看见那个壮年儒生一说话，倒头就拜。云南供天鹅族特使缅伯高更是叩头如同捣蒜。
这下子，那个壮年儒生不好意思。
那个壮年儒生看到云南供天鹅族特使缅伯高满头白发也是叩头如同捣蒜，心里面非常非常的觉得过意不去，那是老人家啊！看来有时候一夜之间白头发也不是完完全全的坏事情，至少那个儒生对于云南那供天鹅族特使缅伯高一时之间还是充满了同情。那个壮年儒生看到云南供天鹅族特使缅伯高满头白发也是叩头如同捣蒜，心里面非常非常的觉得过意不去，就让云南供天鹅族一行人全部起来说话。
随后云南供天鹅族特使缅伯高把事情的来龙去脉都一字不漏的告诉了那个壮年儒生。当然云南供天鹅族特使缅伯高连他们那里的天鹅只是普普通通的一种飞禽走兽而已，在他们那里的天鹅是一大群一大群的，吃天鹅肉实实在在的不是什么稀奇的事情、甚至在云南供天鹅族里面的人们吃了天鹅肉、觉得天鹅肉不好吃、据说是天鹅肉骨头多肉少的这些事情也是一字不落地告诉了那个儒生。
那个壮年儒生脸上的神情古怪起来，有些非常非常的想狂笑、但是又硬生生的忍住
那个壮年儒生脸上的神情古怪，看在云南那个少数民族的这一群人眼里，是非常非常的迷惑不解。
“这位大爷，什么事情这样好笑？不会是笑话我们吧？”这个就是云南供天鹅族一行人心里面的想法。
好在那个壮年儒生脸上的神情很快恢复了平静，云南供天鹅族一行人的心里面也是舒了一口气。
那个壮年儒生首先安慰云南供天鹅族一行人说道：“你们不必惊骇，这件事情大有转机”。
云南供天鹅族一行人的心里面感觉更加舒心了。云南供天鹅族一行人里面有些人甚至感慨道“难怪汉人常常说‘天无绝人之路’，这下子我明白了”。
那个壮年儒生接着与云南供天鹅族特使缅伯高说道：“不过，我有个条件”。
这一下，云南供天鹅族一行人的心里面开心了，云南供天鹅族一行人心里面想着，‘这件事情应该不是什么很难解决的事情’，谁叫那个壮年儒生说的那样轻巧呢？
不知不觉之间云南供天鹅族一行人的心里面对于那个壮年儒生的感激之情便是谈了几分。
云南供天鹅族特使缅伯高更是喜出望外的连声说：“你说你说”
可是那个壮年儒生的把条件一说出来，刚刚不知不觉之间心里面对于那个壮年儒生的感激之情便是谈了几分的云南供天鹅族一行人都是感觉非常非常的不好意思起来。
那个壮年儒生说出来的条件是什么呢？
原来那个壮年儒生说出来的条件简单的不能再简单。
原来那个壮年儒生说出来的条件只是要求云南供天鹅族一行人返回家乡的时候可以把他（也就是那个壮年儒生）带回去看看。
至于这个壮年儒生为什么要求云南供天鹅族一行人返回家乡的时候可以把他（也就是这个壮年儒生）带回去看看的原因，这个壮年儒生没有说明，云南供天鹅族一行人也是没有问。
毕竟如果云南供天鹅族一行人去询问那个壮年儒生为什么要求、云南供天鹅族一行人返回家乡的时候可以把他（也就是这个壮年儒生）带回去看看的原因，很容易被那个壮年儒生误解为云南供天鹅族一行人不乐意返回家乡的时候把他（也就是这个壮年儒生）带回去看看的表示。
就这样，云南供天鹅族一行人按照那个壮年儒生的方法，在唐王朝的皇帝唐太宗李世民的生日庆典以前的某一天出现了。
于是，就出现了【缅伯高拜见唐太宗李世民，并献上礼物。唐太宗李世民见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。】这一幕。
顿时，唐王朝的皇帝唐太宗李世民一开始是莫名其妙，然后是非常非常的不爽！
唐太宗李世民能够不莫名其妙吗？
唐太宗李世民能够爽吗？
堂堂的天朝大国的唐王朝的皇帝唐太宗李世民居然被人放了鸽子（发鸽子的意思），“是可以忍孰不可忍”啊？
打个比方说，现在的邮政局不是有邮寄月饼的业务吗？但是如果那一天有一个邮政局的员工（也就是邮递员）因为不小心把送给客户的月饼掉到水里面，月饼坏掉了。于是这个邮递员也是依瓢画葫芦（依瓢画葫芦的意思是比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。）。
这个邮递员首先找了一个以前的月饼包装盒，然后写上一首小诗。诗曰：“月饼送客户，山高路途遥。小河掉月饼，倒地哭号啕。上复好客户，可饶邮递员。礼轻情意重，千里送饼盒。
那个收到空空的月饼包装盒的客户会是什么样的反应呢？
肯定也是和唐王朝的皇帝
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