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重生吕布一统三国-第416部分
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欧洲分裂之后，被迫产生了权力制衡，产生了科学和mín zhǔ之后，基督教被逐步边缘化形式化之后，社会智力是逐步的上升，逐步造就了社会的繁荣和清明。。。
某些根本不知道什么是历史的愚蠢至极的基督教徒们有点神志不清，把因科学和mín zhǔ、权力制衡、因基督教被边缘化带来的繁荣社会清明，说成是自个的功劳，就是无耻了。
虽然说通天教也是宗教，但因为是吕布创立的，除了引人向善之外。绝对不会像中世纪的基督教那样全面钳制人的jīng神世界，而且有了通天教，基督教就没有存在的必要了，吕布可不想让后世那些白人再用基督教作为文化侵略的工具入侵大中华地区。
也许有人觉得吕布买来白奴压迫以雪中国百年屈辱的心态很奇怪，但若是在那和谐盛世的具体生活中跟那些极其有优越感、来中国不是骗钱就是骗贱女人的白种男子接触过，就不会对他们有什么好感。再去看看祖国的百年屈辱史，若是还能亲美亲英，只能说那人是天生的狗汉jiān。
歌舞升平很久了，殖民地都dú lì了，后世的国人似乎只看到倭国人是魔鬼，是嗜血如命的野蛮人，却似乎觉得欧洲和美洲的白人们不是，他们是zì yóumín zhǔ的先驱，是文明人。他们把文明带到了全世界。他们或许也对自己广大的殖民地进行过掠夺，但是那都是靠商品和资本的输入，靠的是欺诈xìng贸易总之，他们不像某些民族那么嗜血，他们爱的只是钱。
可是，历史不会忘记他们的罪恶。这些过去自称现在也被误以为是文明人的家伙们，他们的所作所为将被永远地钉在历史的耻辱柱上。
西班牙是白人殖民者的先驱，他们的罪恶从哥伦布的时代就开始了。哥伦布本人就屠杀过对他毫无敌意的印第安人。强jiān过尚未成年的印第安少女。从此，叫做西班牙人的那些衣冠禽兽开始了他们在美洲血腥到极点的肆虐。有西班牙人把杀人完全不当一回事。只要他们高兴或者不高兴就可以杀掉他们看到的任何一个或者一村子的印第安人，他们甚至把友好接待他们的印第安人骗进神庙全部烧死。
何止西班牙？那些自以为种族优越的白种人，那些各个以彬彬有礼的绅士自居的欧洲殖民者，一下了船统统兽xìng大发了。全世界都留下了他们带血的指纹和脚印。非洲、美洲、亚洲、大洋洲，从西班牙、葡萄、英国、法国、德国、比利时、意大利甚至仍以zì yóu解放者自居的美国，哪一个不是双手沾满鲜血的混世魔王？
法国人是最浪漫的民族。浪漫到在入侵埃及的时候动辄将整个村子的男人全部杀光，浪漫到为了镇慑海地的起义军，船一靠岸，下船不说话，先杀光附近一个村子里面的所有人。
俄罗斯的哥萨克士兵在东北用斧头和鞭子驱赶中国居民跳进冰冷的黑龙江再开枪打死。在海兰泡、六十四屯，俄罗斯人用刀劈、枪打、水淹、火烧等多种方式杀害中国居民数千人
英国殖民者做的很谨慎，他们并不刻意杀人，他们只是把土人尽可能地杀掉一些，以保证自己的安全。在澳大利亚，为了自己的安全，白人庄园主宴请几百名并没有敌意的附近的黑人居民，用有毒的布丁把他们全部毒死；为了自己的安全，他们还把天花病人用过的东西卖给黑人，从而在黑人土人当中散播天花。
美国，非常遗憾，也是如此。在萨马岛，打下了菲律宾，美军一个村子一个村子地血洗。美国那些聪明的士兵还发明了活剥人皮的高效方式：按住一个土人，在他的脚踝处割一个圈，然后把皮向上翻卷起来，直到剥下一整张人皮美国士兵按住土人，一加仑一加仑地给他灌水，灌到肚子鼓的老高，再开始放水“我们站在他的肚子上，好让他放得快些”。美国人可以为越战韩战辩护，但是镇压菲律宾第一共和国呢？美国人毁掉了一场比美国人自己引以为傲的dú lì战争还要伟大的革命，这还不够，还要变着法子虐杀帮助美国人打败了西班牙并一直视美国人为盟友的菲律宾人。
为了修建苏伊士运河，英国殖民公司活活累死了十二万埃及劳工。
比利时是一个被人忽略的一个小国，刚果河流域是比利时的殖民地，这片原始森林盛产橡胶，为了保证采胶的效率，文明的、有绅士风度的比利时人，将那些他们视为干活不力的黑人的双手用斧头劈下，然后把这些砍下来的手用钉子钉在小木屋和树上来鞭策其余的采胶人。
举世闻名的黑奴贸易。让非洲损失了约一亿两千万人口，黑人在运奴船中无法坐、无法站，只能躺着无论吃喝拉撒。一条船装黑奴500人，一夜就死亡120人，贩奴船的后面总是尾随着大群的鲨鱼。运到美洲的奴隶在高强度劳动下平均只能活7年。
可是何止非洲？何止黑奴？在印度尼西亚，荷兰人在不同的岛屿之间掠夺人口进行奴隶贸易。生意非常红火。他们干得很过瘾，到处都有荷兰奴隶贩子的足迹。中国的广东、福建等沿海地区也是他们的目标，他们把华工卖到澳大利亚，获取暴利。
美国曾经有一个非常伟大的总统，名字叫做杰克逊，他宣布他爱印第安兄弟。公元1829年，他向他们保证：“你们的白人兄弟将不会打扰你们，他们不会侵占你们的土地。只要草木还在生长，河水还在奔流。你们就可以幸福和平地生活在这片土地上，这片土地永远属于你们。”然而，就在他在任期间，美国人疯狂地西进，一个又一个地灭绝整个的印第安部落。很显然，这就是白人的信用。这位伟大的总统临终前竟然还会说出这种经典的话：“无论黑人还是白人，希望我们大家都在天堂里重逢。”
文明的白人文明在哪里？文明就文明在懂得掩饰。说明白些，就是他们懂得既要当婊子又要立牌坊。
蒙古等草原帝国的征服行为是毫不掩饰的。所以他们是野蛮人。而白人懂得在世人的头脑中强化这些观念：他们是文明的传播者，他们的使命就是把文明带给全世界。所以他们只看到，也尽量让别人只看到黑种人、黄种人野蛮、愚昧、需要改造的一面，而把自己同样丑恶的一面掩藏起来，白人国家们自称为“文明国家”，在国际法中他们还真腆着面子就敢这样写，这是对文明这个词最大的亵渎！
从亚历山大的时代起。欧洲白人就把东方和西方的概念分得非常清楚。在他们眼里，“东方”意味着野蛮愚昧加奢侈堕落，比如波斯帝国、埃及、奥斯曼土耳其、阿拉伯、古代中国。而“西方”则刚好相反，他们还说希腊的灭亡源于感染了波斯、埃及那些腐臭，奢靡的东方气息。殖民扩张开始以后，他们更加以文明人自居。
非常滑稽的是，某些国人竟然傻逼逼地相信了他们的说法，这些蠢货也不想想，郑和下西洋是怎么对待沿岸土著的，而白人殖民者又是怎么干的。到底谁是野蛮人？东方还是西方？！
白人的这些劣迹太少被人提到了，更多地说成吉思汗是魔鬼，倭国人是夜叉，却不知不觉忘记了仍然厚着脸皮标榜正义的欧洲白人。有些事情是不应该被忘记掉的。白人的血腥罪恶和蒙古人、倭国人的罪恶同样在历史上留下了永远抹不掉的污秽的一笔。
当然到了二十一世纪，时代不同了，殖民地dú lì了，奴隶贸易废除了，欧洲人似乎还在假摸三刀地考虑赔偿非洲人因为黑奴贸易而遭受的损失，于是有些蠢货以为白人是讲正义的，国际社会是有道义可言的，可有一句法学名言这样说：“迟来的正义不是正义。”
吕布只知道也只愿意相信一个真理：“非我族类，其心必异！异种人，原无恻隐！”对于这种拿着野蛮当文明白洋鬼子，吕布现在能做的只有利用跟他们的祖国罗马帝国合作的机会，把那些信徒买过来，男的做劳役直接死绝，而女的跟大汉男子配种。
罗马皇帝得到大汉摄政大司马吕布授意并有大汉皇帝刘辩签署的文书，喜不自胜，从此之后打击邪门宗教不但不会耗费军力，还能给他带来收益，他对基督教的迫害更加激烈，短短几年时间里，就往大汉输送了十数万基督信徒，还在源源不断地输送着。（未完待续。）
第755章 倭国女王
连强大罗马帝国都派使者前来洛阳觐见，东北地区的高句丽、百济、三韩、扶余自然也不敢怠慢，纷纷派来使者，献上jīng美的特产、美女、金银珠宝。
不过这个地域的国度都自以为跟大汉是兄弟之国，虽然上供，却拒不称臣，吕布虽然不满，暂时也腾不出手倾发大军去打疼他们，就先把他们放在那里，待以后再收拾。
吕布在那里部署了三四万人马，可不是吃白饭的，吕布传令给辽州刺史刘政、辽州将军太史慈、护乌桓中郎将田豫等人，着他们加紧对这些国度的渗透，同时找一些对大汉没有那么恭敬的该国豪强进行打击，让这些国度都产生对大汉的畏惧心理，对于这些“畏威而不怀德”的国度就要不断地敲打。 。 。
终于有一个吕布一直想要消灭的国度派使者过来了，邪马台国新任的女王卑弥呼派遣使者难升米和都市牛利来洛阳朝见天子刘辩。
邪马台国的使者难升米和都市牛利只是从那些大汉商人那里听说大汉现在有个强大的朝廷，强大的朝廷人马平定了叛乱，恢复了都城，却不知道权力是掌握在吕布手里的，还以为最高的天子就掌握了最大的权力，便径直先去朝见天子。
礼部尚书孔融、大鸿胪许靖将难升米和都市牛利迎入洛阳皇宫，难升米和都市牛利这两个倭人像是进入天堂一样，到处雕梁画栋金碧辉煌，简直目不暇接，亮瞎他们的狗眼。 。 。
天子刘辩服了一丸忘忧丹，有了兴致，便斜躺在龙椅上问这两个不到五尺的矮矬子有关邪马台国的事情。
这两个人跟着前往邪马台国做贸易的大汉商人学得汉语。他们语言天赋还凑合，所以能够结结巴巴地用汉语把自己国家的事情讲给刘辩。
邪马台国早期是男子为王，但经过六七十年的战乱，他们便拥立了卑弥呼担任女王。卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。卑弥呼绝对不会在一般民众前出现。总是身处深宫内院，身旁并有一千个侍女随侍在侧。宫殿被三重设置的栅栏所包围，周围并有拿着武器的士兵jǐng戒着，男人是不可能进入其中。宫殿最里面的房间是神殿，神灵会附体在她身上并下达神启，只有一位男xìng可以出入宫殿，他的弟弟被允许在神殿外接神启与送饭食给她。
在邪马台国，政治是根据占卦决定的，就是从烧裂的骨头进行占卦。进而决定今年是否会大丰收的祭祀全能时代。卑弥呼装作神灵附体的巫女，她的言语启示，能主导国家的一切政策，如果从骨占中得知今年会发生饥荒或大规模的流行病的话，将会引起sāo动，然后为了平息天照大神等神灵的愤怒，将会献上数名处女或者数十名奴隶，活埋或杀死献祭。
邪马台国下面有二十九个倭人小国。这些小国大概跟大汉的一个小乡差不多，整个邪马台的人口加起来只有二十多万人。兵士不足一万人，卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权，被称呼为女王联合，女王卑弥呼是被同盟的各国所认定的共主。而与联合对立的狗奴国，是男王统治，充满极权与相当好战的实力派国家。刚好和靠着领导个人超凡魅力的卑弥呼主导的女王联合完全相异。
卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他国收租赋。此时水稻栽种和使用铁器，居民种植禾稻、苎麻，养蚕、栽桑，缉麻线。制丝锦、缣绢，武器用木弓铁镞，在交换上已经是“国国有市”，社会已有大人、下户与奴婢、生口之别，大人皆四、五个妻子，下户则有二、三个妻子，两者间的地位与尊卑差别明显。但下户并不是奴隶，而奴婢和生口则是奴隶。
邪马台国官吏从zhōng yāng到地方分七级，zhōng yāng一级官员由大倭、大率、大夫组成，大倭管理市场，大率是巡视地方的监察官，大夫是刺史。邪马台国zhèng fǔ收入由下户交上的粮食组成，经济以水田农业与手工业组成。
邪马台国有个死敌，狗奴国，以狗为图腾，那些不接受女王统治的小国都依附于狗奴国，狗奴国虽然只有十几万人口，却穷兵黩武地拥有一万多兵丁，两个国家之间爆发了长年累月的战争，每每都是狗奴国占据上风，这次卑弥呼派遣使者来大汉，就是希望大汉出兵相助。
天子刘辩会见一下倭国使者就是想满足一下好奇心，好奇心满足完了，就懒得继续跟这两个结结巴巴的矬子聊下去，摆摆手道：“剩下的事情你们去找吕大司马办理吧！”
这两个倭国使者下了朝，稍微打听一下，才知道大汉的实权都在大司马吕布手里，便来大司马府求见吕布，吕布却有心冷落这两个倭人，一连三天都推说不在。
这两个倭人来之前曾对女王卑弥呼发誓不请得大汉援兵就誓不回国，现在吕布不见他们，他们迫于无奈，跪在大司马府前不住哀求。
现在的邪马台国毕竟还没有冒犯过大汉，还算邦交国，吕布不能做得太过分，见他们跪下来，便吩咐请他们来议事厅相商。
吕布看到这两人后，觉得很亲切，看来倭人经过一千八百年的进化还是没有太大变化，天皇时期的倭人跟一千八百年前的女王时期倭人长相很相似，这两个倭人的猥琐样子，似乎常在某个地方看过。
吕布苦思冥想，终于想出来了，这两个倭人很像后世倭国爱情动作片里经常跑龙套的男演员，难升米酷似倭国爱情动作片里的毕姥爷，都市牛利酷似爱情动作片里的周董，看了这两人发自骨髓的猥琐，吕布不禁会心一笑，倭国人的猥琐是由来悠久，延绵两千年的，如此推断起来，似乎这些倭人也不是徐福的后人。
吕布禁不住幻想，那个躲藏在深宫号称是天照大神巫女的倭国女王卑弥呼到底长什么样子，会不会像后世某个倭国爱情动作女明星，比如松岛枫，高树玛利亚，亦或是伟大的苍老师？
吕布耐心地听他们结结巴巴地介绍完了倭国群岛的形势，根据他们的介绍，吕布猜测这个邪马台女王国应该就是在后世倭国的九州岛，倭国现在分成两大敌对势力，一个是以邪马台女王国为盟主的二十九国联盟，一个便是狗奴国，两个国家争斗了数十年，不分胜负，但因为狗奴国的集权制度使得狗奴国rì益强大起来，邪马台国便越来越落下风，听说大汉朝廷又稳固了，便遣使来求援。
吕布不置可否地笑了笑道：“素闻你们女王貌美，不知是什么模样，你们两个把你们女王的画像描绘出来，若是你们女王果真貌美，少不得本公就亲自带兵前去跑一趟了。”
这两个倭人面面相觑，呆愣了半天，才明白吕布话语里面的轻薄之意，他们想要发怒，但看看身高九尺的吕布，以及侍立在一旁的身高九尺的典韦，身高不足五尺的他们只能把愤怒深深地埋在心里，堆着笑脸道：“我们女王身居宫中，从未露过面，所以我们也不知女王相貌如何！”
吕布淡淡一笑道：“连你们女王长什么样子都不知道，我们怎么知道你们这个邪马台国是不是真的，万一你是狗奴国的使者，又当如何？”
这两个倭人赶紧发誓赌咒，�
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