盗鬼经卷-第121部分

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　　　　我们就似站在了山峰上迎接那翻飞的白雪，此景此情只能在地官墓里才能见到，而且世间只有独此一脉。似风声呼啸，又似仙女晚歌，白雪下灯火阑珊，奇异之美，美若仙境。

　　　　冰山上因为有龙骨藤之光被映衬上朵朵灿烂的红光之花，仿佛冰山上盛开着雪莲花。忽闻流水潺潺，入耳成曲，又听到仿若仙女清唱的声音，似乎我们就在天宫楼宇处赏景听曲

　　　　突然听到尚子大叫的声音：“别看，幻觉啊”

　　　　我们被尚子拍了一巴掌，回看时，我和葫芦、建国已经攀爬在延伸下的龙骨藤上，脖子已经被吊了一半。我们赶紧回复神思，从藤子上跳了下来。

　　　　葫芦打个冷噤说道：“怎么回事，我刚看到彩儿向我召唤呢！”

　　　　不用多说，建国肯定看到三妹了，而我就看到尚子在繁花似锦的树下荡秋千，我因此差点吊死在这里。

　　　　我问尚子：“你没事吧！”

　　　　尚子哀怨指指前面的垂藤哽咽着说：“你们看，那里全是蛤蟆，它们救了我，蛤蟆刚才齐声大叫！”

　　　　建国狠狠耍了几下脑袋得出结论：“默默，这些蛤蟆就是咱们在碑兽那里遇到的那些吧，怎么都都这里来了，它们还没死，你看，血液还在流淌呢！”

　　　　我明白了，蛤蟆血液是养龙骨藤的，这些蛤蟆不怕疼，和荆棘鸟一样，扑向致命的荆棘。小蛤蟆随我们来到这里，其余蛤蟆因为小蛤蟆身上的蛤蟆廛凃香跟随而来，它们的血液刚好可以把龙骨藤唤醒。能致人出现幻觉的是龙骨藤叶子上挥发出来的气味。

　　　　我们把陷入迷幻之中的神思全抽了回来，目测不远处龙骨藤上成群的蛤蟆，它们还在呱呱叫唤，声线连成一片，就似念经。

　　　　建国问我我们怎么能一下就恢复神思，我想根本的原因还在这些蛤蟆身上。幻觉分为幻物和幻音两种，蛤蟆的呱呱声有一定的节奏，是破解幻音的，我们还真要感谢这些蛤蟆。

　　　　一提到蛤蟆建国首先对着壮阔无比的冰山之窟大叫：“呱呱，是你吗，兄弟，出来见个面！”

　　　　葫芦紧跟在后也叫唤：“蝙蝠兄，多谢提灯引路，也出来见最后一面，我葫芦此行足矣！”

　　　　一阵双翼扑扇的声音传来，古塔上空飞蹿下来一个活物，真是蝙蝠，三足小蛤蟆就骑在蝙蝠的身上，得意地鼓着腮帮冒出憨厚的笑容。

　　　　葫芦和建国一喜，伸腿就想往前跑，还好被我拉住：“不要命了，这树叶潭子深得没地，掉进去就死定了！”

　　　　蝙蝠载着三足蛤蟆落到不远处的冰山上，冰山似塔，从塔顶慢慢变成绯红的颜色，光彩顿时晃眼夺目，突然，地上的冰窟窿里蹿出一只活物，四脚攀爬，没几下工夫就爬到了红色冰山上，呆呆地站在了蝙蝠和三足蛤蟆的边上。

　　　　冰山并不高，大致也就五六米的高度，和我们隔着树叶藤池遥相呼应。尚子指着冰山欢喜：“默默，你看，冰山上有字。”

　　　　我抬眼看了过去，红色的冰山内部寒冰坚硬，似乎有红色的东西掩埋在冰山之中，那些字体通体朱红发光，正是“拜月灯魂”四个字。

　　　　“拜月灯魂，一灯寄一魂，灯下行棺墓，千年遇浮屠，后记地藏尊－－－拜，牧严辞。”

　　　　看到冰山上朱红的题词，心中感慨亦或是澎湃激昂，不自觉地跪了下去，对着前方行叩拜之礼：“师傅，徒儿到此敬拜！”葫芦和建国哎哟一声一并虔诚跪倒在地，连磕三个响头。尚子双手合十，低头叩拜三下，跪倒再拜三下，比我们还要虔诚。

　　　　风中夹着碎冰雪末纷飞，地上红白两色的龙骨藤叶随风往上空飘去，落到龙骨藤上枯叶复活，从藤子上滴下鲜红色的藤汁，接着蛤蟆随唱，冰山古塔霎时间似乎歌舞飘摇，不似人间所有。

　　　　尚子迎风喊道：“默默，快看，藤叶池子结冰了！”

　　　　我看一眼藤叶池子，上面覆盖了一层发出蓝莹之光的冰层，我大喜再叩拜三下站起了身子。牵上尚子的手走过藤叶冰池，当我们走了过去，藤池里颤动几下，刹那间恢复了松软的叶子覆盖的潭子。

　　　　我们相视而笑，看着有如此美丽景致的墓穴，几乎颠覆了我们对于墓穴的认识，谁会想到坟冢会如此布置。我感慨说：“想不到墓穴带给我们的不是兴奋和狂喜，反而是心中最深处的平静。”我们恨不得伸开臂弯完全拥抱这一处如梦似镜的世外桃源美景

第129章　魑族陵

　　　　故事一开始结局似乎就已经注定，当时的心情激动得无以复加，忘记自己是为什么而来，更忘记了自己的身份是什么。想不到我们历经千辛万苦赢回的不仅仅是巨斗财富，换回来的还有另一种更加珍贵的对平静生命的感悟和诠释。

　　　　历史总是如此波折，让人难以相信其真实，仿佛自己和牧严是上千年前在历史长河中奔流至今后的再次相遇。我们不约而同走了三步后同时跪地再拜。

　　　　“师傅，徒儿来晚，让您久候”公元九百三十三年到如今公元1982年，牧严已经为自己的身后事布置了一千零伍拾年，震撼人心之余，我已经找不到言语可述，我真的要见到一千多年前的古人，并且是我的师傅。

　　　　葫芦和建国站到我身边叙述：“默默，你看冰柱十方神碑，密密麻麻都是字！”，“还有，冰山下围着四个人，是什么人。”

　　　　回复之辞还未述出口，只听到年迈老者的声音说起：《盗鬼经卷》后继有人，奉迎地藏之尊，小姐有请”

　　　　我们仿佛遇到了让人不可不敬的神灵，感触良多却述之无辞。我压低声音说，葫芦，建国别跟来，护好月莹。师傅在召唤，等我为她洗清千年冤屈。葫芦和建国点头嗯了一声，退到尚子身边肃穆而立。

　　　　冰山隔两条冰河，冰河几道曲折，好比无穷无尽世间轮回道。我知道这就叫“拜月还魂曲”。

　　　　我走三步止步，双脚平站，这叫“及地行魂”；再走三步，退回半步，左脚在前，右脚在后，这叫：“横断山脉”；一跳一翻身，回首探八方，拱手让礼，这叫“请尊入门”；单膝一跪一抬头，两步左脚在后，右脚在前并且脚尖指天，这叫“通天嗣照”，接着我把怀揣的《盗鬼经卷》拱手递出去，半空中的龙骨藤像是藤精灵一般垂下娇艳如花的嫩枝将《盗鬼经卷》卷了过去，放到冰山正中间一个冰台上。

　　　　清风缓缓，白雪轻舞，冰柱十方神碑东南角，一面玻璃镜子般的冰台移动，蝙蝠扑翅，将一对饬乩镇尸铜铃丢到一朵冰雕莹花花瓣上，同时羊皮灯笼像是一朵子母花一样鼓裂成花瓣，头顶的龙骨藤发出嫣然光环，羊皮灯笼印辉绽放，冰台上的《盗鬼经卷》轻翻书页，书页反光，在冰镜上动画一般走出一个端庄美丽的女子

　　　　尚子噗嘁失声哭泣，捂住了小嘴，平静地跪倒在地，我知道她不是害怕，而是她现在看到的女子太过凄美，而且和她本人一模一样。

　　　　葫芦和建国已经没有任何的疑问，毕恭毕敬跪地，神情肃穆，静静看着还在冰镜里行走的女子。

　　　　我把衣摆甩到身后，单膝跪地。到现在我终于明白《盗鬼经卷》的最后为什么是一首让人伤怀的诗句：浮屠塔下暗里花，暗里随花泪垂滴，偏偏花无娇艳日，娇艳随风伴浮屠，生生世世难随愿，化作花香伴蝶舞，天雨不识寂寞冢，难见世间万里云。

　　　　当我知道牧严是个女子时，我早猜到牧严和尚子一模一样，神态举止都如此的相似，让人无比的怀疑这个世界，到底深藏着多少的秘密等待世人去发现。

　　　　书页最终翻到了最后，冰镜中的女子脸上落下永恒的笑容。看她全身雪白衫衣，裙摆盈盈随风摇摆，脸上雪肌冰清，柳叶细眉，朱唇微遗皓齿，皎洁如天上明月，这一切永远被印在了冰镜上，那是牧严留给世人最后的容颜，一幅画深深印在了千年的冰镜之中。

　　　　冰镜上就是一副绝美的画卷，看着看着心中触及的是无法形容的哀伤。我再不相信什么中国古代四大美女：昭君不及牧严凄之美；西施怎能于之比淑雅容颜；貂蝉不若牧严之聪慧；贵妃瑕于胸襟更何相媲。

　　　　我仔细再看冰镜中牧严画像：发髻垂首，双肩披发，美眸闪出怜人的余晖，似有所述，只是她找不到可以倾听的对象。无论如何看，牧严的神情透出来的是一种常人无法达到的智慧的端庄贤淑神采。这么才高八斗的奇女子，世间又有谁可以与之相比，巾帼女将又是如何在她始正芳华香消玉殒。

　　　　尚子哭泣：“是战乱，是人性，让她永远没有了青春年华，默默，我不知道她想你帮她完成什么心愿，你一定要帮她”或许尚子已经猜到了牧严的心情，更让我们觉得我们和一千零五十年前死去的牧严更加的接近，仿佛我们就在同一时代，同一片蓝天下共同沐浴在彼此的历史中，我们更能体会出牧严当时的无奈与哀怨。

　　　　葫芦小声抽泣：“我葫芦看到牧严师傅就想哭，到底是谁害死了她，可怜我家小师父了！”

　　　　建国边擦眼泪边说，默默，你看看十方神碑上，我想是记述牧严师父的事迹的，或许咱们能知道她老人家想要我们做什么！”

　　　　葫芦轻骂：“建国，你看看牧严师傅老吗，竟说瞎话，和咱们尚子小妹一样的嘛！”

　　　　尚子抬头看了一圈威严耸立的冰柱十方神碑，满脸是泪念道：垂泪湖边月之莹，月之伴莹香飘玉，偏偏香无轻风抚，轻风带尘误泪湖。浮浮沉沉度轮回，化作月莹随风浞，星斗不识嫣绯泽，月之若莹阙阙圆。

　　　　尚子盈盈花容伴泪叙说：“默默，这是你对的诗词，怎么会雕刻在冰柱上，难道《盗鬼经卷》里也有这诗句吗。

　　　　我对上的诗句其实是有感而发，并不是出自《盗鬼经卷》，我想我已经对出了牧严离世时的那份哀伤。自古红颜多薄命，何况是牧严这样一个博古通今的旷世奇才，她生于战乱年代，王侯将相为之倾倒，遇而不得，只能让她在纷争的历史上昙花一现。

　　　　十三岁的牧严，一段近乎可以数得清时日的时间，在任何的典籍上不曾有记载，想不到被崶宇玄圣之名记录在了《盗鬼经卷》之中，历史就是沧海一粟，又有多少人被记录，得以在身后数百甚至数千年被人发现。

　　　　面前还隔着最后一条地下冰河，身周形状各异的冰花绽放，晶光点点摇曳点缀，为这古塔墓穴增添了无尽的美丽色彩。我迈着沉稳的步伐继续往前走去，两侧又有许多野兽珍禽的冰雕，它们的眼睛雕刻得极尽细腻，好像已经看到我顺着冰道走来，纷纷驻足抬头朝我凝视。

　　　　我已经走过了封存的七处“诛鬼封天”，已经没有多余的危险，急忙小心招手让葫芦他们三人跟了上来，并示意他们跟在我十步之后。

　　　　来到冰河前，去路是一座冰桥，冰桥上方护栏也是冰链子。冰桥并不高，上下高差也就两米左右，刚好架在了地下冰河的上面，我一眼看上去还是觉得极其宏伟壮观。

　　　　冰桥桥头两侧各竖一方高耸及顶的冰碑，碑身书有两行篆体文：一步灯桥一轮回，一处冰墦盖年华。冰桥对岸赫然一处冰帘垂悬，上面写着：久候千年故人，牧严拜首。

　　　　我赶紧单膝跪地，以南派地官礼节拜了一拜，起身走上冰桥。站在冰桥上目视两侧，各有高有丈于的白骨骷髅堆，骷髅被寒冰侵袭，白雾袅袅，我不知道这些白骨是什么人的，不过冰桥对面依然被龙骨藤彩叶印光，古塔下的冰窟中层层端坐着数十具手足均长的魑族人。

　　　　魑族人满面冰渣，像是死了很久很久，威严端坐守卫着他们身后的牧严墓穴。魑族也就是喾族，是误被毒草侵害后出现的变异形象，论行业和我们是同门，都属于南派地官。我心想，喾族人可能是牧严的祖先。但牧严不是盗墓者而是风水筑墓师。

　　　　我终于看清了魑族人的真实形象，他们四肢粗壮均长，额头正中心是他们的第三只眼睛，耳垂很大，下颌有三根尖锐锋利的骨须，容貌和常人无异，甚至面相慈祥。他们虽然被封存在冰片之中，容貌轮廓却很清晰。

　　　　尚子他们已经过了冰桥，站在我身边看着这些为了守护牧严陵墓的魑族武士感慨连连，我们感慨千年历史仿若只是银河的一颗闪耀的星星微不足道，无人记得起，更没人相信会有这样的部族。

　　　　建国问道：“默默，龙洞内看到的魑族人就是这种形象，为什么魑族人的丧葬是吊葬呢，吊尸巷那些魑族人”

　　　　我说咱们在龙洞关于魑族人的理解有误差：“魑族人和常人一样，只是在盗掘陵墓是全族人误中毒草侵害，才成了这般模样，他们并不是吊葬，而是无法抵抗毒草带来的痛苦，上吊结束了自己的生命。毒素控制颈部下颌处的神经，只要勒住下颌关节他们就没有痛苦，所以吊死时都很平静，死对他们来说是一种解脱！”

　　　　葫芦又问：“魑族人和牧严有什么联系？”

　　　　尚子作出了回答：“牧严能解毒草的毒，他们额头的第三只眼睛就是解毒时留下的伤口，所以魑族人拜牧严为尊，对牧严很尊敬，不过牧严并没能把魑族人的形象改过来，只是帮他们解除了痛苦。牧严就该是魑族的首领！”

　　　　建国发表了他的看法：“魑族人以婴儿为祖灵，我看药引子应该是婴儿的心脏。”

　　　　葫芦看了半天说道：“那魑族也是亦正亦邪的家伙了！”

　　　　尚子很聪明，脑子转的快，马上对葫芦的言辞给予否定：“不，魑族人是忠诚的象征，可能他们当初只是用过一个婴儿的心脏做药引，后来被牧严以某种特殊的方式，比如剜第三只眼解除了他们的痛苦。被牧严的智慧所折服，成了牧严的守护者，致死都守在了牧严的陵墓旁，你们看，这些魑族武士就端坐在冰帘之中，这么冷的地方，死的时候都还在微笑，他们觉得用他们的生命守护了他们最尊敬的人－－－牧严！”

　　　　建国继续说道：“冰桥两侧的白骨骷髅应该是闯入牧严陵墓的盗墓贼，被这些魑族守将杀死在了这里。”

　　　　我们的推断很合理，并得到了验证，我很欣慰，觉得不管是什么人闯入牧严陵的人都该死，我转身走到尚子面前，挽起了尚子的手说道：“你的父亲和爷爷都是英雄，他们就是为了阻止野田盗掘牧严墓被杀害的，野田想得到的是毒草，这毒草可以控制人体，学会了牧严的解毒方法就可以使常人变成生命力极强的魑族人，并操控这些魑族人达到不可告人的目的。”

　　　　尚子满脸是泪，坚定地点头说道：“我为我爸爸和爷爷骄傲，尚子心愿已了，什么都不重要了！”

　　　　葫芦似乎还在为一件事琢磨不定，只好问我：“这毒草是什么东西，这世界上真有这种草吗？”

　　　　我呵呵笑了笑说道：“世间事物岂止寥寥万数，人类不知道的东西太多了。两年前我在新疆当兵，有一次差点被派到罗布泊寻找一位失踪的植物科学家，但由于我任务在身，并没有随大部队进入罗布泊寻找那科学家，在帕米尔高原寻找一支失踪的探险队。后来我听说罗布泊发现一种毒草，植物学家最后可能发现了这种毒草，但毒草和科学家一起消失在了茫茫的沙海之中，至今仍是个未解之谜。”

　　　　建国叹息说道：“你说的科学家莫不是比两弹元勋还神秘的彭加木。”

　　　　我点头称是：“这些谜团是无解的，所以这世界什么事都能发生，没见过并不表示不存在，人，在地球上也许是智慧的生物，