盗鬼经卷-第77部分

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　　　　葫芦和建国听我这么一说，退开两步，身子紧紧靠在墓壁上，眼睛紧张地对瞧一眼，接着盯住我。

　　　　“默默，难道真会看见什么鬼东西？”葫芦问了一句。

　　　　我不知道能不能见到什么鬼东西，我也是在试验阶段，不过《盗鬼经卷》不是虚的，恐怕真有厉害之处，真见鬼也说不定。凡是都别太怀疑，我们干半路出家当盗墓贼的，鬼神就该相信。毕竟这《盗鬼经卷》我试手数次都是灵验的，估计这次也没走差。

　　　　看到葫芦和建国在墓壁上定身下来，我立即将已经偃旗息鼓的羊皮灯笼再次吹气鼓开放到“天斗”位置，又拆下两枚饬乩镇尸铜铃分别交给葫芦和建国，同时交代道：“铜铃如果动了，千万别出声！”

　　　　葫芦嘴快紧张地问道：“出声会怎么样？”

　　　　我拍拍葫芦的肩膀说道：“铜铃发声，你们谁出声，就准备给我办后事吧！”

　　　　我说完随即离开，把头盔摘下丢在地上，大喘一口气，稳定下神思，接着念道：“喾哩啊脱，陌于护嗤，顶穹朢滞，噬灵蚬鸠，嘛宇薨撤，遁天寻鬼，束熲赳月，悯之沸腾，斥影化现，收光遁影，隐山遮雾，点脉葬鬼喻鬼”

　　　　我眯着眼睛对着棺材看了半天，一点响动都没有。我心里纳闷：“闷油瓶罐子又他妈玩儿失灵了不成？干他娘的，鬼鬼妖妖的赶紧出来吧！”

　　　　等了半天还是没反应，心里着急，又暗骂：“操！够玄乎，不管用，操蛋的玩意儿，给点反应啊倒是，要不然两个尚子碰错，可就完蛋了！”

　　　　这诀语就是分人鬼的法门，这招管用就能把尚子救出来！可别领了一只死尸回家。毕竟棺材里的两个尚子除了衣装不同，都是一个模样，根本就分辨不开。

　　　　或许有看官问了，干嘛不直接抬棺材里的两个尚子出来分辨？这我就得解释了，棺内所葬之人同属一脉，一棺两命，动其一必害命，这就是传说中的“双龙棺”和“叠凤龛”，诸位有谁见过一口棺材里装着两俱同性别的尸体吗？合葬棺可都是夫妻棺。在南派薨宇地官里就称呼为“双月棺”或者“双阳棺”，这样的合葬方式千万中都无一，薨宇地官忌讳为“有违天理”，遇到这样的棺材只有逃命的份儿。

　　　　我们三人分各一方傻站了半天，那棺材就是没动静，我开始怀疑：“这《盗鬼经卷》小打小闹还管用，扯到鬼神就屁都不敢放了？”我无奈地沉了一下双肩。

　　　　葫芦和建国以为我放弃，不过我当时的确是打算放弃了，认为这招就瞎掰吹牛才用得上。

　　　　就在此时棺材咿咿呀呀，唧唧发出声音来，棺材板晃动，一侧就露出缺口缝隙来。

　　　　三人立马站会原位，动都不敢动一下，我眯着眼睛看去，一双芊芊玉手攀在了棺材沿边上，接着棺材板逐渐抬高，朝另一侧轰隆就掉了下去，而同时机械地端坐起两个尚子来。

　　　　我在心里喊着：“妈呀，鬼啊！尸体都动了，叫我们几个瘸了半条命的人情何以堪！”

　　　　砰砰！四声，四只手有力地攀到棺材沿边，借力身子一抬，两腿一跨就从棺材来走了出来，其中一个好像还在扭着四肢走路，若不是她俩容貌端庄，我早吓晕过去了。

　　　　而就在此时，葫芦和建国手上的饬乩镇尸铜铃抖动发出叮当的响声，我余光一瞧，他两人已经冒哭相了，我也差不多就这个样子，这双眼睛都只能半闭观看了。

　　　　两个尚子步态不一，朝我走来，一个嘴角留笑，一个面若死灰，不过我已经看准了，穿新娘妆的才是真的尚子。

　　　　当两个尚子分左右在我身旁呆若木鸡站定，我耐着恐惧，眯眼分左右斜瞟了她二人一眼，顿时吓得我眼泪直冒，左面那假尚子不正直勾勾地盯着我看吗，那诡异的笑容让我在心里连喊了几声：“我的妈呀”

　　　　此时的葫芦和建国已经双腿轻抖，把眼睛都闭上，脑袋往后撇了出去，似乎是在躲避看到的景象。我也吓得双腿轻抖，只不过这眼睛不能全闭上，我还得看着墓室内所发生的变化。

　　　　我半闭眯着双眼，再也不敢去瞧我身旁两侧的两个尚子，此时手心冒汗，汗滴顺着指尖滴落。

　　　　我站在两个尚子中间，全身均抖，连这脑袋都跟着晃动。突然又是“咯咯”的笑声，一个只有三四十公分高的婴儿从棺材里爬了出来。

　　　　这婴儿不是被绳子拴着，而是脐带，那脐带把我左侧的假尚子的肠子都拉出来一股。

　　　　我在心里催促着：“赶快出来，赶快出来！”再吓，我也吃不消了。任谁胆子再大，在墓室里见到这类东西不吓傻才怪。

　　　　期盼的时间总是显得冗长，真想大吼一声，把这恐惧驱散出去一些，无奈我不能出声，要不然我就变成个疯子了。

　　　　小家伙走到我面前站定，背过身去，一下就坐在地上。我眯眼一瞧，视线刚好就对着小家伙的后脑勺。看着小家伙稀疏的发结，那份惊惧难以言喻，活像是当了回乩童。

　　　　就在此时，两侧的尚子分别将冰冷的手挽到我手心里来。我这十指哪里还敢动弹，任由她二人挽住了我。冰冷的手心一接触，冷气直冒到脚跟处。

　　　　当年我和葫芦比胆量，曾经去坟地里过夜，也没这般吓人的。再说到龙洞一行，钻山独角彘，河童什么的也没被吓到多少，可这次就差点把命给吓没了。

　　　　终于都站到点子上去了，我赶紧双眼紧闭，轻语念道：“嘛庅乇吔，哫烎扈叱，叭筽窊呮亪”我重复念着这几句诀语，眼睛都不敢睁开。

　　　　这诀语太难念，完全就生僻字，读音还拗口，真怕我给念错了，真念错不知道会出现什么效果，盼望着可别真念错了。

　　　　念了不知道多长时间，在这当口谁还有心思他娘的考虑时间。不过此时感觉双脚麻木，应该站了有段时间了。我嘴里轻念诀语不停，口干舌燥，真想吼一声“小二，来两碗白开水！”

　　　　不知道现在情况如何，我也不敢睁开眼睛，万一睁眼那假尚子就在面前，不给活活吓死？不过此时耳际铜铃声剧烈，想是正在发生这紧要的变化。

　　　　过得一阵，只听耳际传来沉闷的轻吟声，这就对了，是时候了。于是我眯开左眼一瞧，一帘景象透进眼际：“咋回事？人呢？”

　　　　我下意识动了一下手指，两手心还握着两只冰冷的手呢，两个尚子还在，那小屁孩儿上哪里去了？

　　　　不管了，随他去什么地方，别出来吓人就行。我脚旁边的羊皮灯笼可不是白瞎的，真要来害我，得先过灯笼兄那关。

　　　　葫芦和建国估计也没事，我曾经见识过两枚铜铃收双爝魅影的事，鬼怪遇到这几样牧严留下的东西都惧怕三分。

　　　　也不知道怎么搞的，羊皮灯笼像是受到惊吓长了腿一般，一溜烟就躲到我身后去了，同时一道昏暗的光线从身后射出来，我我们几个“人”的影子都被投到对面的墓壁上。

　　　　我惊奇地瞪开双眼一看，墓壁上投射出四个影子，正中间是我，两侧就分别站着两个尚子，左侧最矮的影子是小孩。我摸不着头脑看得心惊肉跳：怎么还有第五个影子。

　　　　第五个影子头上梳着高高的发髻，正牵着其中一个尚子走。我下意识动收紧紧紧抓住右侧尚子的手，要不然人被第五个影子牵走可就麻烦了。

　　　　投影显示：假尚子和婴儿都被第五个影子牵走了，可我斜眼一瞧，两个尚子都在我身旁，并未走开，我手心处还分牵着她们两人的手呢？被拖走的又是谁。我的身后到底发生着什么诡异的事情，这时候我也没胆量回头去瞧。

　　　　这是一个仪式，让墓穴内亡魂安息的仪式。我微闭双眼细想：那女子是难产死亡，墓妖道人把妻子埋葬到此处，结果亡妻只是暂时休克，等她醒来发现身处墓室，又发现胎中婴儿还未分娩，于是在棺椁内把婴儿生了下来。接着连同婴儿困死在了棺椁之内。

　　　　墓妖道人无法舍弃妻儿，在墓室上方盖起了豪华的藏宝殿供奉，为了不被外界打扰到妻儿的安宁，又布置了积石积沙和诡异的“地藏棺”，又在墓室上方盖了三间土屋守墓，至死不渝，或许墓妖道人都不知道自己已经死亡，这就是“念妻不死，久不散入轮回”的“墓妖”。

　　　　墓穴之奇，胜过世间凡物千万倍，全球五例阴阳之纱，事事在历，谁能解其中幻惑？或许懂得生死，诠释得了的只有非人的牧严一人。

　　　　当我想清楚了这些，回过神思，感觉左手手心已经虚空，只有右手还牵着尚子。

　　　　小心再把眼帘打开，墓室内再无其他的“人”，我抬眼瞧去，葫芦和建国双手举着铜铃端坐在墓壁下，双眼紧闭；右侧的尚子双眸微阖，静静站在我的身边，她的手心已经回暖。

　　　　看着尚子那身崭新的新娘妆，我多少动容了，尚子还是那么美，倾国倾城般的美丽动人。

　　　　羊皮灯笼哧哧冒气，一下就干瘪下去，尚子身子一软，瘫倒下来。我急忙扶她躺在地上，伸指在她鼻子下探气，气息均匀，已无大碍。

　　　　我收拾好羊皮灯笼，走向葫芦和建国，他两人全身都在抖动，眼睛紧闭，嘴巴都抿成一条线。这次的遭遇让我们学到点科学以外的东西。

　　　　我轻声说道：“葫芦，建国起来，没事了！”

　　　　我喊了三遍葫芦和建国才缓慢打开眼帘，看到我安然无恙站在他们面前，脸上露出似笑似哭的面容，接着站起身子拍拍我的肩膀，却没说上半句话。

　　　　历经一事，仿佛恍惚已过千年，感觉真的好疲惫，多想好好地安稳睡上一觉。

　　　　葫芦和建国打量一番整个墓室，见到地上平躺着的尚子，奔上两步，在尚子身旁站定。

　　　　葫芦说道：“默默，这是真的月莹小妹吗？她怎么样？”

　　　　我点点头说道：“嗯，是尚子，她没事了，只是晕厥过去！”

　　　　建国问道：“其他的那些呢？”建国说的是另一个尚子和那婴儿。

　　　　我沉下双肩，先把葫芦和建国手上的饬乩镇尸铜铃收好这才回答道：“在棺材里，一家三口”

　　　　我扶起尚子，给她喂了点水，清洗了一下她的脸蛋，尚子缓缓睁开眼睛，见到我门却奋力一推，慌忙跑出去一截儿，栽倒在地上，然后眼泪一冒，哭了出来，直接扑到我怀里。

　　　　大家叙述了各自的经过，不过全称只有我知道，尚子被墓妖道人虏获就晕厥过去了，而葫芦和建国基本闭着眼睛，根本没看到刚才看到的情形。

　　　　我把事情的经过分轻重讲了一遍，他们也只有咋舌称奇。葫芦追问道：“默默，这是真的？”

　　　　我指指红漆棺材说道：“不信你自己去棺材里看看，一家三口都躺在里面”

第八十三章　逃出

　　　　在中国考古史上，有几例误把昏厥的人活埋到墓穴里的案例，此次我们遇到的也算一例，不过这墓穴经过盗墓高人布置过，而且利用了最神秘的风水易脉术。

　　　　联想起民国时期的“黄河透明棺材”和“黄河古人”，我不免感慨起来。古墓内发现的这三俱尸体数百年不化，形成了盗墓术上所说的“墓妖”和“藏灵”，的确够匪夷所思的，不过亲眼所见，心中并没有怀疑之处。

　　　　印度有神秘的迁棺赶尸的巫术，至今也还有流传，资料也能查找得到。在印度西部偏僻地区，丧葬牵棺，一般都是巫师咒语驱赶，能让棺材中的尸体自行往新墓穴方向走，这一事件至今还是谜。

　　　　我想世间诸事太多不解之惑，可能某些科学以外的“属语”和“念语”真的能唤醒尸体。人有人言，鬼有鬼话，百兽也有其语言系统。或许我刚才所念咒的“属语”就是驱动尸体的法门，牧严留下的诀语箴言已经属于天机范畴，更不会有谁能解释得清楚其中的奥秘，或许留给世人唯一的疑惑也只有“信”和“不信”的概念，信则有，不信则无

　　　　尚子在我怀中泣不成声：“我以为你们不管了！”

　　　　我不会安慰人，葫芦抢上话帮我回答了：“小妹，我们怎么可能丢下你不管呢！我们不来，默默肯定也会来救你的嘛！”

　　　　大家说了些话，准备离开墓室，一旁建国催促道：“默默，我们赶紧离开此地吧！”

　　　　我打量了一下墓室说道：“百冥叩首，南派薨宇地官盗墓所用。能全身而退就要把墓室封堵起来，这是规矩，我们还得把棺材板盖上。”

　　　　葫芦心急开头就说道：“这有什么难的，我葫芦一人搞定，说着就迈步上去想把棺材盖上！”

　　　　建国知道这些“不可不敬”的东西绝非处事简单，急忙拉住了葫芦，说道：“葫芦，别急，等默默安排一下！”

　　　　其实这也没有多少繁琐的步骤，只是刚才用了“世尊地藏”的“百冥叩首”，那我们也要祝祷叩拜一下，凡事都得有头有尾。

　　　　葫芦这下够虔诚，在身上摸了几下，搜出香烛，我们每人各分拿了一炷香，葫芦说道：“各位老爷，我们误闯此地，并非有意打搅你们百年之颐，这就给你们赔个不是，香烛不多，别嫌少，就此安息吧！”

　　　　我们四人站成一排，走三步一叩，走了七步就走到了棺材旁边。大家紧张往棺材里一瞧：棺材内平静地躺着一男一女尸，中间有一个已经干瘪的，那就是“冥婴”。

　　　　等我们再看到棺材里的那女子，几乎和尚子一模一样。尚子也惊讶得说不出话来，甚至差点跌倒在地。

　　　　建国问道：“这怎么解释啊？”

　　　　我说道：“这些奇怪的事就别去琢磨了。不过这女子不可能是和尚子一个模样，这墓妖道人懂得血衣招魂之术。墓室通气，尸体受空气侵袭就会氧化发黑，墓妖道人为了保证妻子容颜不改，就得用新鲜的皮肉覆盖，其中的原理恐怕只有西藏地区的黑巫师才能知晓！”

　　　　至于这模样怎么会和尚子一致，我想那墓妖道人可能也仅仅是照着尚子的样子画上去的，刚才我们看到墓壁上的“人皮”可能不是人皮，或许只是质地细密的丝绸，然后用兽血染了一下而已。

　　　　葫芦伸手去拉开女子的衣袖，果然见到仅贴手臂之处有褶皱，几乎和尸体的血肉连接在一起，这么说来，女尸身上套着一层裹尸布。

　　　　葫芦缩回手来说道：“默默，这不是《聊斋》里的画皮吗？”

　　　　“不是《聊斋》，这是养尸术，《灭棺盗尸卷》里的内容！”

　　　　事不宜迟，趁早离开才好，于是，我们四人一人抬一角，把棺材板盖上，又在四角分插上一炷香，此事就此作结，我们得动身离开了。

　　　　尚子在我耳边轻语：“我的衣服和头盔都不见了！”

　　　　我晃眼瞧见尚子身上还穿大红的新娘妆，她显得更加的端庄美丽。

　　　　除了毁坏石椁，在整个墓室内都没有什么被毁坏的。这也让我们能全身而退。

　　　　我能运用“百冥叩首”镇住了尸体，靠的是信念，说得虚点就是把自己当成了“世尊地藏”，其中的道理多少都和鬼神学沾点边，我也开始担心起来：拥有三件“崶宇圣品”，就是“世尊地藏”，看来不得不相信，我就是“世尊地藏”

　　　　我们四人是顺着葫芦和建国之前所进来的盗洞出去的，摸爬了二十几分钟才爬出地面，举目一瞧就是三件破烂不堪的土屋。

　　　　我和葫芦，建国动起手来把土方回填封堵住盗洞入口，再稍微做了些手脚，把痕迹都弄模糊，以免有人再误入其中。

　　　　葫芦挖土时，眼睛一直盯着盗洞下的藏宝殿打探，估计是舍不得里面的“崶金”。其实我何尝不�